爱国敬业诚信友善.docx
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爱国敬业诚信友善
“爱国、敬业、诚信、友善〞，是公民根本道德规，是从个人行为层面对社会主义核心价值观根本理念的凝练。
它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须遵守的根本道德准如此，也是评价公民道德行为选择的根本价值标准。
爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准如此。
它同社会主义严密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。
敬业是对公民职业行为准如此的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分表现了社会主义职业精神。
诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。
友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
社会主义核心价值观，是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向，也就是共同理想。
如果一个社会不是社会主义社会就无所谓社会主义核心价值观。
诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。
讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会无视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。
诚信是为人之道，是立身处事之本。
子曰：
人而无信，不知其可。
所以人假如不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。
友善，指朋友之间亲近和睦。
友善待人，他人必友善待之。
生活中我们也要践行友善的准如此，共同营造一个气氛良好的环境，为创建和谐社会做贡献。
展青少年培育和践行社会主义核心价值观的有效途径。
注重发挥社会实践养成作用，完善实践教育教学体系，开发实践课程和活动课程，加强实践育人基地建设，打造大学生校外实践教育基地、高职实训基地、青少年社会实践活动基地，组织青少年参加力所能与的生产劳动和爱心公益活动、益德益智的科研发明和创新创造活动、形式多样的志愿服务和勤工俭学活动。
注重发挥校园文化的熏作用，加强学校报刊、广播电视、网络建设，完善校园文化活动设施，重视校园人文环境培育和周边环境整治，建设表现社会主义特点、时代特征、学校特色的校园文化
关于诚信，这些年来我们讲得可不少，这一方面是因为诚信很重要，另一方面是因为诚信缺失的现象还很严重。
真实无妄叫做诚，不食言、不欺瞒谓之信。
世界上哪个民族、哪种文化，都提倡诚信。
咱们中国人更是将诚信看得很重。
诚信是做人之本，“人而无信，不知其可也〞，一个人满嘴假话，口是心非，人们就会把他当作骗子、伪君子，他还能混得下去吗；诚信是交友之基，“与朋友交，言而有信〞，言必信、行必果，能赢得最多的朋友；诚信是为政之道，“民无信不立〞，如果信用破产，一个政府就很难获得老百姓的拥护；诚信是经商之魂，童叟无欺，一诺千金，既是古老的商业规如此，也是现代市场经济的精髓；诚信还是心灵良药，君子坦荡荡，暗室不欺心，就吃得下饭，睡得着觉，没有心灵的烦恼。
我国的诚信现状不容乐观。
有的人欺上瞒下，弄虚作假；有的人假冒伪劣，短斤少两；有的人抄袭剽窃，欺世盗名，这样的例子可不少见。
央视2014年春节联欢晚会上，小品《扶不扶》典型反映了人与人之间缺乏诚信的困境。
因此，大力宣传诚信理念，弘扬诚信之风，批评失信行为，很有必要。
友善是人与人和谐相处的润滑剂。
“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒〞。
谁都希望自己碰到的人是友善的，也都希望身处一个友善的社会。
友善是待人心平气和，谦虚有礼，是在别人遇到困难时你伸出的一只手，是对陌生人的一个微笑。
咱们中国人讲“行善积德〞、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为〞。
与人为善，是公民应当具备的根本道德修养。
友善是爱心的外化，一个充满爱的世界才是美好的世界。
赠人玫瑰，手有余香。
一个人友善待人，别人就会友善待他。
有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事，就恶语相向，甚至大打出手；有的人“事不关己，高高挂起〞，对别人的困难漠不关心；有的人在网络上一言不合，就大爆粗口，这都是不友善的表现。
友善说起来容易做起来难。
一个人可以对家人、朋友、同事友善，但对于陌生人却做不到这样。
古人说，“老吾老以与人之老，幼吾幼以与人之幼〞，“四海之皆兄弟也〞，推己与人，广具爱心，这才是友善的理想境界。
一个人偶尔对人热情容易，难的是永远做一个暖心人。
这既需要善良的天性，也要靠自觉的修养。
按照生态文明的要求，我们不仅要友善地对待人类，还应当友善地对待动物和自然界。
那些虐狗虐猫的人、糟蹋自然的人，就不能说是一个友善的人。
社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。
只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。
只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家开展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。
党的十八大报告提出，倡导富强、、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。
报告从国家、社会、公民三个层面，对社会主义核心价值观做了最新概括。
作为一个公民，应该从我做起，爱国敬业诚信友善，践行社会主义核心价值观。
爱国、敬业、诚信、友善，对每个公民提出了根本行为准如此。
在网络极其便利的今天，人们沟通交流的自由度得到进一步提升和改善。
轻敲键盘，鼠标一点，一条信息就可以发出去。
可是这发出去的信息是真是假，却往往牵动社会的神经。
诸如火火造谣案等等，便是不诚信的典型。
“民无信不立〞。
诚信，是为人之本，立人之基。
周幽王烽火戏诸侯，帝王无信，臣子离心，最终西周覆亡。
商鞅徙木立信，实施变法，为国强盛奠定根底。
“人而无信，不知其可也。
〞只有诚实，才能获得人们的信任；只有守信，才能赢得别人的尊重和支持。
古人就有“老吾老以与人之老，幼吾幼以与人之幼〞之说，今天我们更应该以诚相待、互相友爱。
战争与和平在历史这部剧替上演，但是和平与开展始终是人类社会永恒的主题。
在人类社会的开展过程中，诚信与友善是润滑剂，更是助推器。
失去了诚信和友善，人与人之间便失去了信任与安全。
互不信任的社会，人该怎样生存呢？
这是一个无法回答的难题。
践行社会主义核心价值观，才可能为国家、为社会，也为自己创造未来。
正因为爱，才能做到奉献。
我们要爱职工、爱企业，爱国家。
这种爱能够拉近人的心，产生无穷的动力，是倡导诚信友善的一种表现。
做立足岗位、履职尽责的“雨中树〞，做为国家着想、为职工服务的“心中伞〞，为建设美丽中国而努力奉献。
从我做起，爱国敬业诚信友善，践行社会主义核心价值观。
人人有义务让爱国、敬业、诚信、友善渗透到每一天每一刻的行为举止上，时刻践行社会主义核心价值观，进而推动中国全面建成小康社会。
诚信〞,即诚实守信,是一个人处理人与人、人与社会、人与国家的道德准如此,要求做老实人、说老实话、办老实事,以信立业,以质取胜,讲信誉、重合同、守诺言,坚决杜绝责任缺失、见利忘义、制假售假、隐瞒欺诈等行为。
我们在与人相处的过程中，应该遵循诚实守信的作风，不欺骗更不欺诈他人。
对于考试，更应该诚信参考，杜绝作弊行为，反映自己的真实成绩。
这是对学校的负责，更是对将来的自己负责。
信誉是做人的根本准如此，拥有信誉，就会赢得他人的尊重，赢得社会的认可。
只有一个诚实守信的才能在日益激烈的社会竞争中生存下去。
赢得更美好的未来
“友善〞,即友好善良,要求人们修身律己,从好心出发、与人为善,尊老爱幼、互谅互让、扶危济困、助人为乐,推动形成我为人人、人人为我的社会气氛。
与人为善，是一个人良好道德品质与素质修养的表现。
随着时代的开展，人际关系越来越得到人们重视，拥有一个良好的了人际关系，是判断一个人成功与否的重要准如此。
同时，处理好与同学，教师的人际关系，会使得自己在学习生活中更加顺利畅快，也有利于自己取得更加优异的学习成绩。
从此我们不难看出人际关系的重要性
要成为一个讲信用的人，就要从身边的小事做起。
比如不要忘记自己说过的话，答应过别人要办的事；尊重别人的隐私别人不愿意告诉你的事情，不要绞尽脑汁去打听；别人把自己的秘密告诉你，你就不要到处传；不掩盖自己的错误，有勇气承认自己的错误诚信不仅要求不欺骗他人，还要求不欺骗自我，做到忠实于自己，言行一致，表里如一。
一个不忠于自己的本性，言行不一的人，根本不可能忠于他人，也不可能得到他人的信任。
一个诚信的人，不要总是急于向别人表现自己是如何真诚，而是要常常倾听自己的心声，去捕捉自己真实的心灵。
诚信无论对于自己还是对他人，都是一种责任。
一个讲诚信的人，就应是一个负责的人；而一个负责的人，才能算得上是一个讲诚信的人，因此，没个人都应认识到：
做一个诚信的人并不容易。
因为一旦做出了承诺，就应努力地去实现，否如此就是失信于己，更失信于人。
诚信对于所有人来说，都是弥足珍贵的，它使人于人的关系变得和谐，使心于心靠得更近，使个人成功的道路变得更加坦荡。
因为有了诚信，借与还之间才产生了循环，经济活动才得以顺利进展下去，诚信不仅是企业经营之道，还是为人之本，诚信的缺乏是造成人际冲突的重要原因。
人们总是愿意和守信的人打交道而不讲诚信的人就很难被别人承受，诚信并不是单方面的，它包括人与人之间的相互信任。
要形成良好的人际关系，需要我们人人都讲诚信。
人不信不立，对个人来说，讲究诚信对个人的开展是非常重要的。
诚信是个人获得认同的重要条件，是个人走向未来的通行证。
诚信既是古老的道德畴，也是令人钦佩的道德品质。
所以一定要做一个讲诚信的人！
社会主义核心价值观的培育和践行的路径应该是什么？
如何落实？
这是当下广论工作者应该积极研究探讨的主要问题。
本文仅以社会主义核心价值观在公民个人层面的践行、落实谈几点认识。
切实加强道德实践。
“道德者，行也。
〞道德品质是通过道德行为表现出来的。
培育和践行社会主义核心价值观不能停留在坐而论道，必须是起而践行。
因为实践不仅是个体思想品德修养的根本途径，思想品德修养的动力和目的，而且是检验思想品德修养成效的根本尺度。
所以，公民践行“爱国、敬业、诚信、友善〞的道德要求，必须落实在行动上，而不能只作为口号停留在口头上、满足于文件的解读上。
比如践行“爱国〞，就必须做到无论何时何地都要保持强烈的民族自尊心和坚决的民族自豪感，要热爱祖国的一草一木、热爱祖国的历史文化，要自觉维护国家利益和民族尊严，要时时处处把国家利益和人民利益放在首位。
同理，“敬业〞、“诚信〞、“友善〞的道德要求也必须通过具体的实践来表现，要有载体和平台。
《意见》指出：
“以城乡社区为重点，围绕扶贫济困、应急救援、大型活动、环境变化等方面，围绕空巢老人、留守妇女儿童、困难职工、残疾人等群体，组织开展各类形式的志愿服务活动，形成我为人人、人人为我的社会风气。
〞概言之，道德如果仅仅停留在“知〞的层面毫无意义，毫无价值。
努力营造良好社会环境。
亚当斯密说：
“良好的社会制度和政治制度将能够给那些既有益于个人完善又有助于他人幸福的品质提供培养和发挥作用的环境，同时，又能够有效地控制那些损人利己的恶劣品质和行经。
〞人是社会的人，人们的思想品德修养总要受到社会环境、尤其是社会制度的制约和影响。
因此，要求公民践行“爱国、敬业、诚信、友善〞的道德要求，在当下必须要以着力建设讲规如此、讲诚信，公平、有序的市场经济秩序为前提，进一步完善有利于形成并弘扬良好道德行为的评价机制、奖惩激励机制和监控机制，充分发挥社会舆论的功能和作用，促进扶正祛邪、扬善惩恶社会风气的形成和开展。
一定要防止“劣币驱逐良币〞的不良环境生成。
如此，才能鼓励和引导公民自觉践行社会主义核心价值观。
《意见》当中关于“创新社会治理，完善激励机制，褒奖善行义举，形成好人好报、恩将德报的整向效应。
〞“开展道德领域突出问题专项教育和治理，加大对失信行为的约束和惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的气氛。
〞的论述，正是这样一个观点的表达。
注重党员干部模践行。
在现实生活当中，由于广阔党员干部身为集领导、管理〔治理〕、协调、服务等角色为一身的特殊道德主体。
决定了社会对他们的道德要求高于其他社会成员，同时也决定了该群体道德水平之高低对社会公众的道德追求和行为选择具有重要示和导向作用。
全社会看党员，党员看党的领导干部。
道德修养高尚的党员领导干部，能以自身优良品德在组织部甚至外部产生强烈的影响力。
反之，品德低下，作风恶劣，道德败坏的党的领导干部极易导致“上梁不正下梁歪〞的效应。
因此，要求公民践行“爱国、敬业、诚信、友善〞的道德要求，首先必须要求作为公民中的精英的党员领导干部率先垂，用自己的一言一行和人格力量为广阔群众做出表率。
《意见》指出，“党员、干部特别是领导干部要在培育和践行社会主义核心价值观方面带好头，以身作如此、率先垂，讲党性、重品行、做表率，为民、务实、清廉，以人格力量感召群众、引领风尚。
〞
强调遵守根本道德规。
同志说过：
“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广阔群众不行，一段时间可以，长期不行。
〞古今中外道德建设经验明确，脱离现实、大而化之、让人可望不可与甚至望而生畏的道德要求，结果往往是适得其反。
因此，要求公民践行“爱国、敬业、诚信、友善〞的道德要求，一定要改变我们以往在道德教育当中把道德标准拔高再拔高的做法，要树立“提升常人，提倡善人，学习贤人，向往圣人〞的理念。
即在一般意义上，提倡公民从生活小节入手，从日常生活习惯入手，在家庭生活、职业生活和社会公共生活当中遵守根本的为人处事之道，遵守根本的职业守如此和根本的公共道德，说文明话、办文明事、做文明人。
对一些特殊公民的最低要起码不能突破人之为人的根本道德底线。
党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观，从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。
“爱国、敬业、诚信、友善〞，既是价值观，也是一个公民应当具备的根本素质，也是作为一位公民做人的根本修养。
无国哪有家，国已不在，何以为家，每个有良心的公民都会有一颗爱国之心。
爱国总能给人以正气，爱国总能给人以力量，爱国总能给人以勇气。
爱国不仅仅是表现在国家处于危难之中时的情怀，也表现在国家处于和平建设时期的奉献精神。
敬业是公民对工作态度的一种普遍要求，更是对工作的敬畏、对事业的敬重，对生命的尊重。
只有敬业才会做好工作，才能从工作中得到乐趣，才能从工作中实现个人的抱负和价值。
每个岗位都承当着一定的工作职能和社会分工职能，就业不仅意味着以此获得稳定的生活来源，而且还意味着你在社会上有一个在由社会给你安排的身份，有一个在社会上的立足之地，给你打开一个社会上与人交际的渠道，也就是敬业乐群之义。
国无诚信如此亡，人无诚信如此不立。
诚信是金，诚信是胜，诚信是秤，一旦拥有诚信，如此终身受益，一旦失去诚信，虽一时幸运得逞，但最终会遭到失败。
中国自古就是礼仪之邦，有着推崇诚信的传统，几千年的历史流转，诚信之人功成，失信之人落败的事例处处都是。
我们是社会主义新时期，更应是诚信当道，不让老实人吃亏。
谁在社会上失去诚信，就一是让其失信行为爆光，二是限制其在经商、就业等许多方面权利，失去诚信根本就意味失去人生。
唯有如此，才能最大程度减少失信蔓延开来，败坏习气。
与人友善，是我们历来提倡的与人根本相处之道。
当今社会，是人际交往频繁的社会，在人口流动、商品流动更为频繁的情况下，每个人都面临着更多与人打交道的机会，与人友善相处，给别人能带来愉悦的同时，也给自己行事带来方便。
对人友善，也是公民应具备的根本道德素养。
如和风煦日般、如春风细雨般、如轻风拂面般，总是让人觉得易于沟通，容易相近而接触，容易彼此产生好感。
唯有友善，才可长相处，与人如是，与大自然也如是。
友善是双向的，当今环境一定程度的恶化不就是我们不好好对待大自然的报应吗？
一个真正友善的人，也必将是一个诚信之人，也必将是一个品德高尚之人，也必将是一个幸福之人。
社会主义核心价值观是整合中国传统思想精华、马列主义在中国的应用和我们复兴中国强国梦理论的一个融会贯穿、放之四海均可行的价值观。
这不仅是我们中国的核心价值观，也是可以向全世界推出的价值观。
我们不仅仅是向全世界推荐我们古代老祖宗的文化，也完全可以创造条件向全世界推荐这24字核心价值观。
更为自信的中国人，以更为自信的核心价值观，迈着更为自信的步伐，必将走出一条社会主义强国之路。
〔顾建新〕
三是积极倡导诚实守信。
在开展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中，需要大力倡导诚实守信的美德。
诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项根本道德准如此。
市场经济是讲究信用的经济，我国实行的是社会主义市场经济，市场经济越兴旺，对诚实守信的道德要求就越高。
诚实守信是职业道德的一项根本要求。
它要求我们在自己的工作岗位上，都要诚实劳动、实事，杜绝弄虚作假、虚报浮夸现象。
诚实守信是做人的一项根本道德准如此，我们要为人诚恳，待人诚实，做事实在，追求信誉等。
四是人与人之间友善相处。
友善是做人处事的社会根底，我们要提倡仁爱、中和、宽恕、礼让等为人处事准如此，人与人和睦相处、互谅互敬，要时刻看到别人的长处，反省自己的短处，从而对自己严格要求，做到宽人严己，人与人之间友善相处。
只有人人做到爱国、敬业、诚信、友善，才能使全社会形成敬业奉献、团结互助、宽容和睦、和谐融洽的社会气氛和道德风尚，社会主义核心价值观越深入人心，人民的幸福就会越高，全面建成小康社会的奋斗目标才能顺利实现。
〔周光明〕
诚信是一种美德。
人们常说“诚信者赢天下，失信者寸步难行〞。
与人相处，最重要的是讲诚信。
诚信是生存之道，是立业之基。
待人不诚，会造成朋友反目，夫妻别离。
第四届全国道德模吴恒忠，十年种田替亡子还债，他的诚实守信感动中国，让人称道。
践行社会主义核心价值观，必须要做到诚信为本，做到言必行、行必果。
友善是一种品格。
顾名思议，友善的友是友好，善是善良。
友善是一种品格，是对人的态度。
俗话说“善有善报、恶有恶果〞，待人接物，也是“种瓜得瓜，种豆得豆〞，抛下什么籽，发出什么芽，结出什么果。
如同QQ聊天，给他人发一笑脸，收到的也将是一笑脸；假如是给他人一刀，可能他人会回敬你一剑。
践行社会主义核心价值观，必须要做到与人为友、与人为善；做到虚怀假如谷、善行天下。
核心价值观是人们对社会价值的性质，构成、标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的开展方向，社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱，这种精神是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶，是世界人类文明的伟大成果。
社会主义核心表现在方方面面，但是有一种精神，能使身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望；有一种力量，能给我们以无穷的动力，给我们美好的前景。
这是信念理想，如同心中的灯塔，不屈脊梁。
平凡的人因有理想而伟大，有理想者就有一个“大写的人〞。
夏明翰在他短暂的革命生涯中，抱着革命事业必胜的坚决信念，为真理以身殉志，为理想视死如归，为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑；江姐在狱中面对敌人的威逼利诱，严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨，再次证明信仰的力量多么伟大，人格的力量多么坚强。
历史证明，信念理想是人类一代又一代生存开展所不可缺少的宝贵因素，理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。
国无法不治，民无法不立。
唯有法治，方能治理国家和管理社会。
跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想；当代的中国，是社会不懈追求的政治理想，法治是治理国家，管理社会的最高权威，作为约束所有社会成员的根本规。
“长期共存，相互监视，肝胆相照，荣辱与共〞的方针引领我国的政党法制制度一步步走向成熟，走向光明。
再论爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。
爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。
从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。
从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧〞之心。
从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青〞的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河〞的民族气节。
从钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成〞伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。
从闵恩泽院士“国家需要〞四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。
新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的平凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。
当代中国青年为建设有中国特色的社会主义，为祖国繁荣富强，继承和弘扬社会主义核心价值观。
请看5.12汶川震中，在一片废墟中，哪里最危险，哪里有困难，哪里有险阻，哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影，他们是新时代祖国的脊梁，是社会主义核心价值观的实践者。
还有今年的震，舟曲泥石流抢险批地中国青年志愿者用自己的满腔热情，谱写动人的新篇章，用自己的行动来表现社会主义核心价值观，续写历史的丰碑。
我们青少年学生是祖国的未来，是中华民族复兴的希望；是早晨的，朝气蓬勃；是奔涌的激浪，豪情万丈；是高飞的雄鹰，勇往直前。
【征文；我心中的社会主义核心价值观】征文；我心中的社会主义核心价值观。
历史赋予我们新生命，我们就应该刻苦努力，学好文化科学知识，练就过硬的本领，时刻准备着，履行社会主义核心价值观，高举社会主义核心价值观的精神旗帜，为全面建设小康社会的宏伟目标，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。
信念理想的追求，爱国主义的展现，和谐文明的构造，敬业爱岗的奉献，这些都是以社会主义核心价值观为维系中国社会的繁荣与昌盛的精神纽带。
我们要努力学习，躬身实践社会主义核心价值观，用我们的满腔热血，用我们的才华和成就，不断谱写社会主义建设的新篇章，共同推进我们的伟大事业，让中华民族恒久屹立于世界民族之林。
征文；我心中的社会主义核心价值观〔二〕
社会主义核心价值观，是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文化体系。
它是社会主义意识形态的本质表现，是党在思想文化建设上的一个重论创新和重大战略任务。
它鲜明地回答了在新的历史条件下，我们党应该用什么样的精神旗帜团结带领全体人们开拓前进、中华民族应该以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的重大问题，它为开展中国特色社会主义提供了强大精神动力和思想保证，具有十分重大的意义。
社会主义核心价值观的根本容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。
其中，坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂，树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题，培育和弘扬民族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精髓，树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的根底。
我们学习社会主义核心价值观，最重要的是要把握其精神实质，并以之指导我们的改革创新实践，开展我们的中国特色社会主义建设事业。
对此，我个人的认识和体会有以下几点，仅供大家交流和参考。
一、把坚持马克思主义和开展马克思主义有机地统一起来
我党、我国之所以把马克思主义作为指导思想写进党章宪法，是因为马克思主义是迄今为止人类最伟大的文明成果与最高境界的思想体系。
因此，对于马克思主义，第一位的是必须坚决不移地坚持以马克思主义作为我党我国建设中国特色社会主义的指导思想。
这是社会主义核心价值观的灵魂，是系关举什么样的旗帜、定什么样的性质和走什么样的道路的大是大非的原如此问题。
要坚持马克思主义指导思想，第一是必须了解到底什么是马克思主义，第二是必须了解坚持马克思主义的什么，第三是必须了解怎样才能坚持马克思主义，第四是必须了解如何践行马克思主义。
什么是马克思主义？
马克思主义是由马克思、恩格斯创立、经世界各国马克思主义者开展创新的、关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的科学理论体系，是无产阶级解放全人类的思想武器。
马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大局部组成，其最精华局部是辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论、立足于实践根底之上的
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