河北省沧州市七县学年高二上学期期中联考历史精校Word版含答案.docx
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河北省沧州市七县学年高二上学期期中联考历史精校Word版含答案
2018-2019学年高二第一学期期中考试
历史试卷
说明：
1．本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，总分100分，考试时间为90分钟。
2．第Ⅰ卷为单项选择题，请将答案涂在答题卡上，共60分。
第Ⅱ卷为材料题，请
将答案写在答题卡相应的位置上，共40分。
第I卷选择题（共60分）
一、本大题共30小题，每小题2分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项
是符合题目要求的。
1．法国《人权宣言》称：
“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。
因此，各人的
自然权利的行使，只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。
此等限制仅得
由法律规定之。
”下列与此类似的先秦思想是
A．“己所不欲，勿施于人”B．“兼爱、非攻、尚贤”
C．“不尚贤，使民不争”D．“法不阿贵，绳不挠曲”
2．墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节葬”“节用”，注重认识论、逻辑学、数学、光
学、力学等学科的研究。
墨家是战国时期有重大影响力的学派，秦汉以后却走向式微。
这
A．导致了中国古代科技逐渐落后B．反映了统治政策影响文化走向
C．体现了生产力发展的必然结果D．起因于汉代儒家思想占统治地位
3．柏杨先生评价说：
“这项‘对策’，经皇帝采纳后，就成了神圣的国策……光芒万丈
的思想学术自由的黄金时代，开始夕阳西下。
代之而起的，是漫长而单调的儒学思
想的时代。
”柏杨先生评价的“国策”是
A．罢黜百家，独尊儒术B．君主专制，天下一统
C．君权神授，天人感应D．大兴文治，反对暴政
4．司马迁在《史记》中有这样的记载：
“至今上即位，博开艺能之路，悉延百端之学。
通一技之士咸得自救，绝伦超奇者为右，无所阿私。
”从材料中可以得知
A．汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”
B．秦始皇的焚书坑儒
C．诸子百家在汉武帝时期依旧十分活跃，并得到汉武帝的择其善而用之
D．隋唐以后的科举取士
5．宋代，佛教认为世界不是真实的存在，只是幻相，儒学家反对这种观点。
在宋代儒学
家看来，理解世界本原的核心概念应是
A．善和德B．仁和礼C．理和气D．知和行
6．刘宗周对王守仁学说有一个十分精练的概括：
“先生承绝学于词章训诂之后，一反求
诸心，而得其所性之觉，曰良知。
……良知为知，见知不囿于闻见。
致良知为行，
见行不滞于方隅。
即知即行，即心即物，即体即用，即工夫即本体，即下即上，无
之不一。
”这说明王守仁的心学是
A．背离理学的基本思想B．脱离实际的唯心主义
C．维护统治的官方哲学D．知行合一的理论体系
7．黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。
他痛斥君主专制是天下最大的祸害，提出“天下
为主，君为客”的民本思想，进而主张限制君权，保证人民的基本权利。
同时他又
指出，“有明治无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也”。
这反映了黄宗羲
A．主张实行君主立宪制B．接受西方主权在民思想
C．主张恢复宰相制度D．未跳出明君贤吏的窠巢
8．关于“封建制”与“郡县制”的争论，秦汉和唐朝是两个高潮，主要是围绕王朝行政
体制的优劣主题进行争论。
明末清初，这一争论又出现一次高潮，黄宗羲、顾炎武、
颜元等人，力主“复封建”，对有关“封建”问题的讨论，寓以了新的意涵。
“新的
意涵”之核心是
A．提倡经世致用B．反对君主专制
C．挑战宋明理学D．弘扬唯物思想
9．王祯在《农书》总序中记载：
“造板木作印盔，削竹片为行，雕板木为字，用小细锯
搜开，各作一字，用小刀四面修之，比试大小高低一同，然后排字作行，削成竹片
夹之，盔字既满，用木檐捐之，使坚牢，字皆不动，然后用墨印刷之。
”下列关于材
料中的印刷技术，说法正确的是
A．刻板费时费工费料B．大批书版保存不便
C．出现错字易于改正D．不适于小规模印刷
10．明代，李时珍的本草之学，重视实地考察和试验观察。
徐霞客的地理之学，全由亲身
旅行各处，实际观察之后的记录。
宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》，都
有工艺器械的制作过程，并有实绘的图样，还介绍了一些外来技术。
这表明，他们都
A．具有理性主义学风B．强调朴素的唯物主义思想
C．力图总结传统科技D．受到西方自然科学的影响
11．北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；
秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。
”该认识反映的中国山水画的特征是
A．注重对客观自然景物的逼真摹写B．强调以花鸟为主要描绘内容
C．注重用画面传达主观情致与神韵D．强调人物为核心的布局构图
12．“乐”原指早期人们用以表达情感的文化活动，如诗歌、音乐、舞蹈等。
西周时出现
了十分严格的乐舞制度。
祭祀时“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。
夫舞所以
节八音，而行少八风。
”这样的变化
A．遵循血缘政治传统B．带有鲜明等级色彩
C．强化了皇权的专制D．顺应了儒学的发展
13．清代著名文艺评论家王希廉在评点《红楼梦》时说：
“子以《红楼梦》为小说耶？
夫
福善福淫，神之司也；劝善惩恶，圣人之教也。
而善恶报施，劝惩垂诫，通其说者，
且与神圣同功。
”这就肯定了《红楼梦》
A．社会教化功能B．文学鉴赏价值
C．维护封建礼教D．革新社会风气
14．图l是关于19世纪末我国某一历史事件的一幅漫画（画中文字为“西方科学技术”“注射器”）。
该漫画反映了清政府
A．利用西方科学技术治愈国人的病症
B．学习西方还没有完全脱离“器物”的层次
C．已经认识到只靠西方科学技术不能救国
D．腐败激化社会矛盾引发农民起义
15．谭嗣同曾指出：
“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。
民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君，”既然君可以由民“共举之，则且必可
共废之”，所以“君末也，民本也”。
他说这句话的本质意图是
A．为维新变法、实行君主立宪提出理论根据
B．主张“君末民本”思想
C．否定了“君权神授”和君主“受命于天”的封建说教
D．打着孔子的旗号宣传戊戌变法思想
16．陈道贵在《孔子之现代意义的三个层面》中指出：
“打倒孔家店”是历史的必然……
封建体制内无法开足以振兴民族、抵御外辱的新路。
新文化运动中的有识之士以传
统文化政治意识形态的代表孔子作为批判的把子，其实质是为中华民族走出苦难而
扫除障碍。
对此理解正确的是
A．“打倒孔家店”就是彻底否定儒家文化
B．“打倒孔家店”是反封建，而不是反孔子
C．“打倒孔家店”才能“全盘西化”
D．“打倒孔家店”是改造旧文化，树立新文化
17．下表是新文化运动时期部分学生社团统计表，对该表信息解读合理的有
①新文化运动唤起青年学生的爱国热情②马克思主义在中国得到广泛传播
③社团青年注重思想革新与社会改造④新文化运动在南方的影响力甚微
A．①②B．①③C．②④D．③④
18．1918年前，李大钊的社会革命论是进化论。
第一次世界大战期间，帝国主义者用进
化论的生存竞争作为发动战争的理论根据。
这时李大钊认识到社会达尔文主义的反
动性，于是他打破了进化论的束缚，走出了天演论的藩篱，寻找新的社会革命的理
论。
李大钊寻找的新社会革命的理论是
A．达尔文的进化论B．民主与科学
C．亚当斯密的国富论D．马克思主义
19．图2是1920年9月出版的《新青年》第八卷第一号，封面设计了一个地球图案，从东西半球伸出两只手紧紧相握，代表了革命团结的力量，该寓意
A．对东西方文化存在绝对肯定与否定
B．暗示《新青年》成为中共机关刊物
C．象征国共两党着手准备第一次合作
D．表达出了“以俄为师”的思想倾向
20．孙中山的民主思想与中国儒家文化和西方文明有着千丝万缕的联系，并深深根植于两者之中。
正如有的学者所说：
“孙氏学说是有目的的对儒教文化、民生主义（社会主义）和西方民主这三个传统的结合。
孙氏相信一个独特和自豪的中国，只要以儒教文明为基础，就会在文化上复兴。
”这表明了
A．孙中山对美国文化情有独钟，所以推崇三权分立
B．孙中山坚信只有以儒家思想为指导，才可能取得革命胜利
C．孙中山的思想与中国的社会性质有一定关联
D．孙中山的民生思想脱离社会实际，无法实现
21．在国民党一大上,孙中山说：
“中国以内各民族之自决权……当组织自由统一的（由
各民族自由联合的）中华民国。
”他还提出：
“对于国内之弱小民族，政府当扶植之
使之能自决自治。
”这说明孙中山
A．发展了民生主义思想B．具有民族平等的思想
C．明确反对帝国主义D．积极谋求国家独立
22．黄仁宇在总结国共两党十年对峙的历史博弈时说：
“毛泽东的成功归功于他打破城
乡之间的沟通障碍……当毛泽东的话语延伸到小村落时，被孤立在城市的国民党绝
对没有机会赢得中国。
”据此可推知材料
A．夸大了毛泽东话语的作用B．肯定了“工农武装割据”思想
C．有意抬高毛泽东的政治地位D．认为国民党对农村统治薄弱
23．1945年，中共“七大”提出建立联合政府，主张在民主的政治纲领下团结一切愿意
参加的阶级和政党，允许私有经济的发展，实行“耕者有其田”。
这些主张
A．目的是把党的工作重心转向城市B．促进了抗日民族统一战线的形成
C．与新民主主义革命理论相一致D．意在建立社会主义性质的国家
24．有人说“真理标准问题”的讨论是党的历史上自延安整风以来的又一次马克思主义
的解放运动。
他得出这一结论的最主要依据是“真理标准问题”的讨论
A．系统纠正党内的主观主义B．冲破了“两个凡是”的束缚
C．全面纠正“文革”的错误D．实现了党的政治路线的拨乱反正
25．1992年，邓小平南下视察，途中就社会主义的本质，计划经济、市场经济和社会主
义的关系，改革开放、革命与解放生产力的关系，科学技术和经济社会发展的关系
问题做了深刻阐发。
这一系列阐发
A．回答了长期束缚人们思想的问题B．明确了经济体制改革的目标
C．确立了邓小平理论在全党的地位D．总结了改革开放以来的成就
26．建国初期，《青春之歌》《三家巷》等文艺作品以纵横开阖的历史笔触展示农民、知
识分子的经历。
诗歌创作也一改传统风气，出现了大批颂扬新人物和新思想的长篇
叙事诗。
这反映了在建国初期的文艺创作中
A．文艺政策使得人物形象单一化
B．社会巨变引发民众的社会心理认同
C．“双百”方针在实践中未得以全面贯彻
D．新文学作品主要以歌颂新人物和新思想为主
27．1950年，教育部接管了天主教会开办的辅仁大学，后并入北京师范大学。
随后，又
接收了受帝国主义津贴的燕京大学等二十所高等院校、五百多所中学、二千一百多
所小学。
这一举措
A．彻底改造旧教育B．对教育拨乱反正
C．提高了教育质量D．收回了教育主权
28．2012年，西藏自治区率先完成了学前至高中的全面义务教育，对于我国新时期教育
理解正确的是
A．我国已全面完成从学前至高中的全面义务教育
B．提出实施“科教兴国”战略
C．在教学体制上，各级学校实行所谓“开门办学”
D．提出教育是民族的、科学的、大众的文化教育
29．20世纪90年代中期以来，我国电子计算机、大规模集成电路、现代通信设备等产量
增长迅速。
这反映了
A．新兴产业成为经济主导B．传统产业出现较大退步
C．市场经济体制日益完善D．科教兴国战略贯彻实施
30．神舟十一号飞船于北京时间2016年10月19日凌晨与天宫二号成功实施自动交会对
接。
合体后，景海鹏和陈冬两名航天员将进驻天宫二号，开展为期30天的空间科学
实验。
这说明
A．中国已经是世界上的超级大国
B．中国航天技术在世界上已经遥遥领先
C．当代科技发展是国家综合实力的重要展示
D．航天技术决定一个国家的兴衰
第Ⅱ卷材料题（共40分）
二、本题共3小题，共40分。
（31题14分，32题12分，33题14分）
31．（14分）明清时期，我国传统农业文明继续发展，同时在其内部也生长出了某些新的
思想观念。
阅读下列材料：
材料一程朱一派专在士阶层中求发展，终于成为新儒家的正统。
直到王阳明出现后，陆王才真正能和程朱分庭抗礼。
王阳明的“致良知”教以“简易直接”为特色，是和朱子“格物致知”的理论长期奋斗而获得的。
他认为“圣人之道，吾性自足”，因而打破了朱子“读书明理”之教在新儒家伦理和农工商贾之间所造成的隔阂。
王阳明以来有“满街都是圣人”之说，新儒家伦理因阳明学的出现而走完了它的社会化的历程。
——摘编自余英时《士与中国文化》
材料二有人者（君主）出，不以一己之利为利，而使天下受其利。
后之为人君者不然，以我之大私为天下之大公。
故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
……吾无天下之责，则吾在君为路人；以天下为事，则君之师友也。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料三梨洲（黄宗羲）之学，自然以阳明为根底，……他一生无日不做事，无日不读书，独于静坐参悟一类功夫，绝不提倡。
……梨洲不是王学的革命家，也不是王学的承继人，他是王学的修正者。
——梁启超《中国近三百年学术史》
完成下列要求：
（1）据材料一，比较王阳明学说与朱熹学说的不同点，归纳王阳明思想的社会意义。
（6分）
（2）据材料二，概括黄宗羲的政治理想。
据材料三，说明黄宗羲是“王学的修正者”。
（5分）
（3）综合上述材料，请你解释明清时期儒家思想发展的表现。
（3分）
32．（12分）阅读材料，完成问题。
材料反思和认识中国传统文化的优劣、如何对待中国传统文化是新文化运动的重要内容。
中国的文化、社会和历史，是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。
在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。
陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。
上海申报批评北京大学设立“元曲”的课目，指元曲为“亡国之音”，认为不当讲授。
陈独秀反对这一看法。
他还公开承认，钱玄同废除汉字的主张过于急切，是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。
但另一方面新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。
他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。
这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动，极大地解放了人们的思想，虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。
——据李良玉《思想启蒙与文化重建》等
根据材料并结台所学知识，选择一个角度评价新文化运动代表人物对传统文化的认识。
（要求：
观点明确；史论结合；逻辑严密）
33．（14分）阅读下列材料：
材料一三民主义就是针对着当时中国所面临急需要解决的三个问题提出了革命主张。
……在三民主义这一革命纲领的指导下，孙中山和一批批爱国志士进行了多次武装起义，并最终成功领导了改变中国历史进程的辛亥革命。
——《复兴之路》解说词
材料二毛泽东总结了中国革命的经验教训，从中国的实际出发，用马列主义的基本原理分析中国的具体问题，在中国革命问题上提出一系列正确的观点……七大把它确定为党的指导思想，确定为一切工作的指针。
——《复兴之路》解说词
材料三十七大报告明确提出了“举什么旗，走什么路”的问题。
（这就是）“高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”。
——人民日报社论
（1）根据材料一并结合所学知识，三民主义的核心是什么？
在三民主义指导下的辛亥革命是怎样改变中国历史进程的？
（5分）
（2）根据材料二，概括指出毛泽东关于中国革命胜利道路、革命的两个步骤及革命发展前景。
（4分）
（3）根据材料三，说明中国特色社会主义是以党的哪一次重要会议为起点逐步开创的？
邓小平为建设中国特色社会主义作出了怎样的贡献？
（5分）
2018-2019学年高二第一学期期中考试
历史参考答案
一、
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
B
A
C
C
D
D
B
C
A
题号
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
C
B
A
B
A
B
B
D
D
C
题号
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
答案
B
B
C
B
A
A
D
B
D
C
二、
31.【答案】（14分）
（1）不同点：
传播对象：
朱熹：
士大夫阶层；王阳明：
发展到普通民众。
（2分）
认识论：
朱熹：
格物致知；王阳明：
致良知（反省内心）。
（2分）
社会意义：
有利于思想解放；有利于提高民众的道德修养。
（2分）
（2）理想：
天下大公；从政为民；君臣平等。
（3分）
说明：
汲取心学精华，注重实行；反对心性空谈。
（2分）
（3）表现：
倡导个性解放；讲究经世致用；蕴含初步政治民主观念。
（3分）
32.【答案】（12分）
示例一：
新文化运动的某些代表人物彻底否定传统文化。
他们通过《新青年》等刊物、北大讲堂和撰写小说等方式，揭露和批判旧道德，提出“打倒孔家店”，动摇了封建儒家思想的统治地位，促进了国人的思想解放。
他们不仅不承认传统的伦理道德，甚至传统的自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。
他们对传统文化采取绝对否定的做法，冲击了传统文化。
示例二：
新文化运动传承了传统文化，使之焕发生机。
新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。
陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。
他们提倡新文学，如白话小说等。
这是中国现代学术文化的开端，是一场全面的文化转型运动，有利于传承传统文化，并推动了中国文化的发展。
结合材料“中国的文化、社会和历史，是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。
在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。
”并结合所学可分为两种观点新文化运动的某些代表人物彻底否定传统文化；新文化运动传承了传统文化，使之焕发生机两方面阐述。
33.【答案】（14分）
（1）核心：
民权主义（1分）
改变历程：
辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了我国两千多年的封建君主专制制度；建立了资产阶级民主共和国，民主共和的观念深入人心。
（4分）
（2）道路：
农村包围城市，武装夺取政权的道路。
（1分）
步骤：
民主主义革命和社会主义革命。
（2分）
革命前景：
建立社会主义国家。
（1分）
（3）起点：
党的十一届三中全会。
（1分）
贡献：
提出改革开放和建立社会主义市场经济体制，为建设中国特色社会主义指明了正确方向。
（4分）
升级会员 