欣赏作文之欣赏高中作文.docx
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欣赏作文之欣赏高中作文
欣赏高中作文
【篇一：
中学生优秀作文精选欣赏】
中学生优秀作文精选欣赏
1.《生命中的三种人》
在我的生命中，有这样三种人：
重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。
重视我的人，我应该感谢他们。
是他们确立了我的信心，坚定了我的信念，让我在正确的道路上前行。
当我春风得意时，一句适时的赞美，可使我平添百倍的热情；当我失意时，一句及时的劝告，会让我的心灵受到强烈的震撼，那颗浮躁的心重新又沉静下来。
我真诚地感谢他们，那些重视我的人。
鄙视我的人，我也要感谢他们。
是他们让我认清了自己的全部，使我知道，自己还有不足，还有不尽人意之处。
他们批评我、讥讽我、摒弃我，不管是善意的还是恶意的，都像皮鞭一样一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——虽然会很痛，但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。
不管他们对我如何，我仍将以一颗平常心，真诚感谢他们——那些鄙视我的人。
轻视我的人，我仍该感谢他们。
他们既不诋毁我，也不赞誉我，他们忽略了我的存在，却给了我一个自由的空间，任由我发展。
如果说我不甘寂寞，想引起他们的关注，那么我就取得超人的成绩。
我知道，自己只是尘世中的凡夫俗子，要想1
取得超人的成绩，就得付出超人的努力。
他们给我的是无形的压力，这种压力会转变成动力，促使我努力前行。
我真诚地感谢那些轻视我的人。
我感谢身边所有的人。
因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进！
2.《寂寞中的坚持》
很是敬佩集藏人。
十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。
成功路由寂寞铺成。
成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上的灵芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。
除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更多折苦，品尝更多的寂寞。
成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。
做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者的必备品质。
独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖啡的2
时间都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红洒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。
平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。
因为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。
成功来自坚持，执著创造奇迹。
成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。
于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远方。
他们用孤独的背影昭示：
什么才是真正的潇洒走一回。
能忙人之所闲，才能有人之所无。
3.《独处是一种淡淡的美》
独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美.
独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书;或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里:
一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己，然后甜甜一笑……
在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出,看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着3
灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢?
月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊.徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢?
......
好多人一直在寻找世外桃圆。
我呢,也正用我的热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它,欣赏它，描绘它……享受着这份宁静。
真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。
非淡泊无以明志；非宁静无以致远。
因为,独处本身就是一种淡淡的美.
4.《孤独如古墨生香》
孤独,不同于独处。
鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药,农民在田里插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。
孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自我囚闭的人。
如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者.
4
君子之行，静以修身，俭以养德。
孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。
孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的修行人。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
孤独是一个人要修养的心性。
心比四肢更活泼,思不能止,欲不能平，故有”心猿意马”之谓。
修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。
这很难，天下最难管的是一个人的心。
管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。
通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。
见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。
但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。
经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。
不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。
莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。
孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼得真金，打鱼的人不一定获取锦鲤。
任何有意义的事情都与风险并存。
无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。
但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦，而另一个如影随行的伴侣是孤独。
财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。
孤独对人格的改变，不是使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。
且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，就是大收获。
胜过真金白银。
孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。
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【篇二：
满分作文欣赏】
一事能狂便英雄
——满分作文赏析
诗人纪德在《先知的花园》中说：
“时光易逝，唯有你的心永不会老。
”【引文】的确，“老去”是自然的不可抗拒的规律，但正如王国维先生那句“一事能狂便青春”，物质会腐朽，时光会老去，但保持一份英雄心态，在某一领域执著、积极，进取、开拓，纵然我们白发苍颜，心却不会颓然老去，虎虎生机便作为一种精神存在，亘古不废。
【扣题】6月13日即将近来八十华诞的戴尅戎老先生，便是极好的典范。
作为中国工程院院士，享誉海内外的骨科专家，高龄的他仍活跃在科研、医疗第一线。
虎虎之心是他不竭的动力。
他说：
“我喜欢一切从头开始，像青年人一样地去工作。
”正因如此，他才能像青年人一样，始终保持对新科技的高度热情，并将它们运用到医学领域，不断发明出类似于“形状记忆加压骑缝钉”的“魔术般的金属制品”。
【例证】
戴尅戎先生喜欢这样一句话：
“公爵是因为偶然的出身才成为公爵，而贝多芬是靠自己成为贝多芬的。
”我要说，是英雄之气使戴尅戎成为了那个老当益壮、生命不朽的戴尅戎。
英雄心态，是生命不朽的催化剂；是对生和死，青年和老年，人生和宇宙的富有审美情怀的考量。
古往今来，历史化作尘埃，但总有一些人的英雄心态，如炳烛之明，不朽地燃烧着。
【阐释】
普通工人老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，在平凡岗位上以不凡的英雄心态走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。
【不可不用材料】
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄！
【用学过的名句升华】
我们不会忘记，诗人拜伦怀着少有的英雄心态，完成了诗人到革命战士的角色转换。
我们不会忘记，当伤痕累累的海明威从战场上退下来，以一种怎样的执著勇敢、热情求索，开辟了一条艰辛卓绝的写作道路。
海明威有言：
“那时的巴黎对我，是一个流动的圣节。
”是啊，一个始终怀有英雄心态的人，他的每一步都将不朽，都是一个流动的圣节。
【外想】当《黄金时代》里那一群理想青年：
鲁迅、萧红、丁玲怀着狂热用他们的文字呼告历史的后之来者；当史铁生带着垂暮的质朴在轮椅上放声歌唱，新时代的我们有什么理由失落于生命之将老，而不积极勇敢地投入生活？
【内联】
清华大学有一句口号：
“为祖国健康工作五十年！
”江山多情待我辈，我为江山添秀辉，作为初出茅庐的我们，更应当胸怀英雄心态，去营造健康的新世纪！
【凸显主旨】
一事能狂便英雄，不管你是科学家、技师，还是平凡的摄影爱好者，虽韶华难驻，但事业不朽！
【点题，卒章显志】
老实本分
才是真
——满分作文欣赏
人生在世，是当老实人好？
还是当聪明人好？
还是当聪明的老实人好？
甲说：
老实是忠厚，聪明是机智和敏锐。
乙说：
老实和聪明能够被一个人兼得。
丙说：
老实是另外一种聪明，而聪明有时不是真正的聪明。
【引】
实际上，能够如此表达的路人三已经没有一个是老实的善茬了。
【议】
我们太多的时候只是注重聪明的表象和外在的光环，全然忽略了老实的本质和内在的奥义。
一味在田忌赛马与诸葛智慧中作着较量，全然忘记了老实是善良，老实是诚信，老实是本分，老实是恪守规则，这是多么愚昧的行为，多么粗浅的想法！
【联】
诚然，聪明是一种机智和敏锐，而且，修炼到一定的境界，外圆内方的人生能兼得老实和聪明；但是，有时候的聪明的确不是真正的聪明。
【悟】
《宋定伯卖鬼》中，鬼对人遵规守则，以诚相待，背着人走路，一是一，二是二。
宋定伯却套鬼的话，问鬼怕什么。
鬼和盘托出：
惟不喜人唾。
最后的结果就是宋定伯把口水吐到鬼身上，鬼化身为一只羊，宋定伯骗鬼卖鬼，得了五百钱。
如此自作聪明的人，却一直被我们奉为英雄，千载之下，我们兀自钦佩不已。
【证】
笑星赵本山的《卖拐》三部曲，愣是把一个好好的老实人给忽悠瘸了，还引起了全民的狂欢，连续三年，一浪高过一浪，从卖拐，到卖担架。
这哪里像一个正常的礼仪的民族，这简直就是一个大忽悠带着一大群小忽悠的群氓时代，典型的一个大白痴在忽悠一群小白痴。
【证】当今的社会，物欲滔滔，急功近利的财富观使人们迷失了人生旅途中的坐标。
上有政策，下有对策，不捞白不捞，聪明人熠熠生辉，老实人暗暗流泪。
于是，人们迷惑了，昏乱了。
但，仰望历史的星空——【过渡】
那个抱柱守信的尾生，为了等候自己的女人，为了一个约定，他在桥柱下等待，结果洪水来了。
但尾生为了守护对自己女人的承诺，抱住柱子不走，最终被大水淹死。
是不是老实得有点傻？
可伟大的诗人李白却为之感叹：
“常存抱柱信，岂上望夫台？
”可惜后世之人却常常嘲笑尾生，认为他是普天之下最大的傻瓜。
【证】
李白不聪明吗？
不聪明的人怎么可能吐出盛唐的风景！
难道他不知道女子与小人不应该得罪吗？
我偏要得罪你又如何？
他知其黑，但守其白，白何辜？
被黑误！
我们这个民族就是因为有着太多所谓聪明人的存在，才使得那些真正的聪明人倍感倦怠与无奈：
“欲登太行雪满山，欲渡长江冰塞川。
”“蜀道之难，难于上青天！
”他们阳谋无路，专攻阴谋诡计；他们没有功底和实力，只好钻营与算计！
这种聪明人，小则害人，大则误国，难怪著名教育家陶行知要呼唤要呐喊：
“傻瓜，傻瓜，唯有傻瓜，救我中华！
”【证】
穿梭于高山峻岭，跋涉于激流险滩，那是徐霞客寄情于湛湛青天下，云游于朗朗轩辕中的本分与老实，一聪明，就成了德行卑劣的政客；囊括于四海之间，充蕴着灵秀之气，那是王子安字字珠玑，篇篇锦绣的老成与实在，一聪明，错误地踏入仕途之门，就成了烟波浩渺间的一缕幽魂。
【互证】
耗尽心力，机关算尽，聪明反被聪明误，反误了卿卿性命！
说的是谁？
“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿我儿愚且驽，无灾无难到公卿。
”分明是绝代才子苏轼的愧悔！
【引】
有一首元曲我很喜欢：
夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。
蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。
【引】
物价奇高不下，好聪明呀。
电信双向收费，好聪明呀。
官商勾结房价，好聪明呀。
【联】且听曹雪芹睿智的歌吟——【引】
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心，
好一似荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！
一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定。
良田万顷，日食三餐；洋房千座，夜眠三尺。
我们生活在人世间，要多积累智慧，要努力提升自己的精神境界，不图小聪明，但求大聪明，只有这样，我们才不会在心海历程中迷失方向，在长途跋涉中背上重负，在机关算尽后丧失本性。
【议】
聪明伶俐乖可人，本分老实生怨嗔。
世路到头方猛省，老实本分才是真。
【点题】
【陆波点评】
本文最难得的就是下笔精准，见解深刻。
既做人，又写实。
诗意盎然，戛戛独造。
【篇三：
范文欣赏】
1.关于话题：
诗意
在生活中酿造诗意
德国当代哲学大师海德格尔在他的哲学著作中不止一次地引用荷尔德林的诗句：
“人充满劳绩，但还诗意地栖居于这块大地之上。
”说得多么好啊！
人，不管有多少劳顿、困苦，但还充满诗意地栖居于这块大地之上。
正是有这种诗意，人才在这块大地上延续至今。
诗意是一种美，是一种崇尚美的精神之光的闪烁，是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。
只要有生活存在，诗意就不会消失。
大自然给予人类的诗意是最丰富多彩、缤纷多姿的。
烂漫春光里有诗意，萧瑟秋风中也有诗意，夏日骄阳下有诗意，寒冬冰雪中也有诗意。
你会在清晨的朝阳中发现诗意，你会在林中的鸟鸣中感受诗意，你会在金叶飘飘中寻找诗意，你会在溪水潺潺中倾听诗意?
?
没有诗意的人生是干枯的。
人生的诗意比大自然的诗意更温馨更深沉，更使人为之心弦颤动。
少女的明眸，飘逸的长发，舞动的肢体，婴儿的啼哭，情侣的凝视，莞尔一笑，偶然邂逅，真诚呼唤，久别重逢?
?
都会让人感受到诗意的美。
人要充满诗意地安居于大地之上，就要在生活中酿造诗意，在生活中发现和创造诗意，不管生活发生多么巨大的变化，酿造诗意的土壤永远存在。
有这样一个故事。
一位富翁整日忙碌在商场，烦躁地说：
“我穷得什么也没有了，只剩下钱了。
”一天抽闲，他去了农村，见一荷锄而歌的赤脚农民，便去询问农民为何这样快乐。
农民说：
“我连鞋子也买不起，我曾悲哀过，可是当我看见有鞋子却没有双脚的人，我就没有理由不哼歌了。
”农民在生活中看到了阳光，他的诗意没有失落在穷苦的劳作中，相反，他在艰辛中酿造出诗意。
诗意是一种心情，一种激情的抒发和流露。
叶圣陶先生离开乡间住进北京，在没有秋虫的都市却出现了秋虫唧唧的幻听。
在他看来，虫吟是“无上美的境界”，“只要时时有点味道尝尝，生活就不空虚了”。
诗意撒落在人生茫茫的大地上，像碎金一样隐藏在生活的每一处，在岁月的每时每刻，装点一个个闪光的日子。
无论你是谁，如果你愿意去寻找去感受，它都会出现在你的眼帘，荡漾在你的心胸。
即使你面对怎样的艰难困苦，你也会带着微笑，诗意地安居于这块大地之上。
简评
用诗意的眼光来看世界。
你会发现生活中处处都是美。
本文作者将“诗意”与“生活”紧密结合起来，既将看不见摸不着的“诗意”的感觉写得可观可感，又将我们平时所谓枯燥入乏味的“生活”写得充满人性的光辉，令人感动。
【借鉴之处】注重观察生活，从细处着笔是文章打动人心的重要法
视，莞尔一笑，偶然邂逅，真诚呼唤，久别重逢?
?
”在我们看来或许微不足道，但与本文主题“在生活中酿造诗意”契合紧密;很能让人产生共鸣，博得阅卷老师的好感。
【话题拓展】积极乐观、享受生活、人与自然
2.关于话题：
遗产
守望文明
秋日的天空，了无雁雀划过的痕迹，云薄薄地舒展着，一片白净与轻柔，裁下来宜题杜牧的七绝，宜绘唐寅的扇面，天地之间充斥着厚重的墨香。
中华文明就像这祥和宁静的秋日，上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。
但岁月的车轮驶到了21世纪，趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。
文明在沸腾的时代血液中沉浮，古典与历史面临着抉择。
希腊疲倦了，她只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的渔夫;埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力，无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫;两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷?
?
而我们那秋日般辉煌的文明呢?
我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙，用双眼去盛满汉时的月
我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。
我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川，追随李白的放达，感受那喷薄的激情。
?
?
我渴望的太多，但事实上，我却看到定海古城成了一堆废墟，长城的砖石上留着游人的刀痕;充斥在耳边的是横行无忌的“帝国英语”，而鲜有唐诗宋词悠远的音律?
?
机器冷酷地开过，钢齿嚼烂了“中国红”，在它身后，拖出的是一串串模式化的大楼，这在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。
用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌，只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭，我们有了形似旧金山的大连，貌似纽约的上海，本民族文化却正在消失。
旧时的明月是否依旧?
的确，我们显赫过，也曾落后过，在自大与自卑间要找准坐标很难。
于是，有人钻入死角中，认为我们过去的落后是因为文化劣予西方，因此唯西方马首是瞻。
其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定，试想，即使中国会因全盘西化而强大，那也只是政治理念，而与人文精神毫不相干——这种浮华也只会是昙花一现，不能持久，我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。
悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。
正如尼采所说：
“我们离开了陆地，乘船航行，我们把身后的桥梁——不仅仅是桥梁，连同整个陆地都给切断了。
于是，方始惊呼：
小船啊，你可要加倍留神啊!
”
但愿，今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。
简评
文章针对现在传承了数千年的中华文明在西风东渐的风潮中受到破坏的状况，表现华夏子孙应该珍惜、保护、传承中华文明的主题，立意高远，忧虑深广，表现出作者“位卑未敢忘忧国”的责任感。
语言生动而准确，形象而文雅，富有表现力的感染力。
【借鉴之处】“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。
”（刘勰《文心雕龙》）语言是思想内容的外衣，作者灵活地运用比喻、排比、对比、反复、引用、设问、通感等各种修辞手法，并灵活地运用句式，灵活地安排段落，充分而独特地表情达意。
个性化的表达能给读者独特的审美享受。
【话题拓展】珍惜、文明、传承、责任、愿景
3.关于话题：
倾听
学会倾听，善莫大焉
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