议论性散文写作技法.docx
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议论性散文写作技法
议论性散文写作技法
写作佳苑
2013-07-172220
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议论性散文写作技法
议论性散文是一种散文，但这种散文具有鲜明的议论性。
我们关注这种文体，主要是因为它在近年来的考场作文中大获丰收。
从高考阅卷现场看，考生写议论性散文的最多；在所有一类文中，议论性散文的比例也最大。
一、议论性散文的特点
议论性散文在写作上较为自由，它不需要像议论文那样步步为营，循规蹈矩，它可以记叙，可以议论，也可以抒情，能在形象中传达道理，在抒情中渗透观点；它具有议论性，所以观点明朗，态度鲜明，不像一般散文那样含蓄蕴藉，便于直接表达自己的思想感情，更便于阅卷者快速领会作文的内容和目的。
议论性散文的特点，在比较中更容易理解。
比较一在结构和语言方面，议论性散文与议论文有明显不同。
先看一组例子。
高考议论文《把握人生的弯道》片段
开头部分弯道是赛车运动中的必经路段，而“弯道超越”则是每位一流赛车手的必备技术。
一些车手注重车行中的弯道，于是他们登上了最高领奖台，而一些车手却轻视弯道，于是他们注定要失败……
人生又何尝不是如此，一些人成功了，因为他们实现了“弯道超越”；而相反，一些人则将自己的前途断送在了弯道上。
结尾部分面对弯道，我们无法避免；面对弯道，我们只有向前。
前方是绝路，希望在拐角。
勇敢面对，把握人生的弯道，超越对手，超越自我，实现人生的腾飞。
高考议论性散文《让弯道一马平川》片段
开头部分当“挑战无处不在”的竞争口号在现代人身上已得到切肤刻骨的体现时，当“走别人的路，让别人无路可走”的求胜意志已渗透芸芸人心时，我们在哪里攀援、超越、享受胜利之后的生命大欢欣？
我们在哪里获得失败后修复生命的回天之术？
李敖给出了漂亮的答案“若是生命没有弯曲的荆棘之原，创造会终结，信念会熄灭。
”他的神来之语让答案昭然若揭——在弯道处超越，弯道便将一马平川。
结尾部分苍山不语，尚倚红日傲风云；流水不止，犹作清泓向碧心。
弯道，不仅要迎接，更要超越。
迈出坚定的双脚，弯道也将一马平川。
从上述对比中，我们可以看出，议论文开头直截了当地提出问题，结尾旗帜鲜明地解决问题，行文过程着眼于概念的阐释和问题的分析，语言理性、冷静、严密；而议论性散文不管是开头的入题，还是结尾的总结，似乎把理性的目的收在身后，而在身前举出感性的大旗，摇动大旗鼓动人心，语言鲜活，充满感情甚至是激情，指引人走向既定的目标。
比较二在内容的展开方面，议论性散文、议论文、一般性散文，也各有不同。
来看一组例子
高考议论文《熟悉》（其一）片段“一个崇高的目标，经过不懈的努力，就会成为壮举”，主观能动性使我们积极地改造熟悉的世界。
瓦特面对熟悉的部件，改造出工业革命的龙头——蒸汽机；居里夫人面对熟悉的反应堆，提炼出放射性元素镭；富兰克林面对熟悉的风筝，证实了雷电的本质；西门子面对熟悉的电磁理论，制造出实际可用的发电机。
面对熟悉的事物，人类需要动手实践，给它带来新的动力。
（阅读提示关注“理—事—理”的内容层次）
高考一般性散文《熟悉》（其二）片段熟悉的家乡，有清凌凌的水与蓝盈盈的天。
爷爷的渔网在这长歌短诗般的山水之中，日复一日地收缩。
我时常怀念那一场景爷爷站在小木船头，划动着双桨，哼着农家小曲儿“清凌凌的水啊，蓝盈盈的天……”我将小手放进清凉的河水中，随着船的前行划出优美的曲线……我熟悉的家乡，我多想投入你的怀抱，洗涤我心灵的尘埃，回到熟悉的山水中。
（阅读提示体会画面感、情感性）
高考议论性散文《熟悉》（其三）片段我们熟悉的，只是天才的成功。
“八金”的荣耀环抱了菲尔普斯，我们以为凭他的体质和条件，这是自然而然、甚至是理所当然的，却忽略了他从小每天被母亲逼入泳池进行训练，忽略了他大学每天近10个小时的高强度训练。
而正是这些不为人知的苦痛，才成就了游泳史上的奇迹啊！
（阅读提示有事，有理，有情，三者浑然一体）
高考议论性散文《熟悉》（其四）片段
我时常独自思考最熟悉的人——自己，可我是否足够了解真实的自己，是否曾经违背自己的心智？
最熟悉的物——太阳，可我是否深知它四季的变化，是否曾经在阴天忽视它的光芒？
最熟悉的事——生活，可我是否认真过好了每一天，是否曾经误解了生活的蕴涵？
（阅读提示自由自在的表达，而自由的表达更容易创造个性）
再如2002年的高考满分作文《诚信不可抛》，下面的几个句子就分别是2—6段的分论点，文章的几个段落就是围绕他们展开的。
但这些论点就与一般议论文的论点有所不同。
（2）失去了诚信你所拥有的一切金钱，荣誉、才学。
机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
（诚信是我们人生的根本，失去诚信，我们将一无所有）
（3）不欺骗，不隐瞒。
才是正确的人生态度。
（这句没有明显的区别，说的是我们应如何讲诚信）
（4）拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；（拥有诚信我们的人生将如何如何）
（5）相信诚信的力量，它可以……（拥有诚信我们的人生将会怎么样）
（6）抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，（舍弃诚信的严重后果）
说明括号内的文字就是这句话在传统议论文中作为论点一般会如何陈述。
从上面的例子中，可以明显看出三种文体在内容的展开上使用的方式是不相同的。
议论文的内容展开，从整篇着眼，分为“提出问题，分析问题，解决问题”三个环节；从局部看，主体部分的一个单元内容也要分为“说理—举例—再说理”三个层次，开头的说理提出观点，接着进行举例论证，其后再进行议论，深化主旨。
一般性散文的内容展开，首先是带着感情寻找相应的对象，在叙写对象时重视画面感、情境感，让人如临其境，深受感染。
议论性散文的内容展开，重目的而不拘泥于形式。
它首先有说理的内在目的，然后或在叙事中寄托这种目的，或在抒情中点化这种目的。
有时候，还可以直截了当地直奔主题，通过各种途径和方法来达到自己的目的。
打比方说，如果把写议论文比作火车沿论证的轨道前行，把写散文比作水流沿情感的河床跳跃，那么，写议论性散文则像天马于空中只管方向而不拘形式地飞翔。
【点招】高考议论性散文开篇技法
清代著名文艺理论家李渔说“开卷之初，当以奇句夺目，使人一见惊目，不愿弃往”。
文章要先声夺人，必须做到“两要”和“三不要”
（一）两要
１．要照应标题，围绕中心，叙议抒写，融为一体。
应试议论文或议论性散文，最好开门见山地提出中心论点或者论题，并照应标题。
议论性散文还可以将叙述、议论、描写和抒怀融为一体，以突出文章的重点。
２．短小精悍，麟凤其采，先声夺人，事半功倍。
除了以故事开篇以外，引论一般要把持在150字以内。
要留意文字精巧，少用长句，多用短句、排偶句。
假如直接以新鲜有趣的故事开篇，那么既可以用故事引出论题或中心论点，又可以用故事作为论据来论证中心论点，因此可以写３００字左右。
（二）三不要
1、不要作过剩的题解。
【例】什么是自信？
自信就是自己相信自己。
（《谈自信》）
什么是理想？
理想就是人们的一种希看，一种假想。
（《谈理想的追求》）
——没有词典，难以解释清楚。
对于一时无法解释清楚的事物，最好的方法是用比喻来说。
【例】
什么是自信？
自信是人的精力钙质，自信是事业大厦的奠基石。
（《谈自信》）
什么是理想？
流沙河说“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。
”（《谈理想的追求》）
2、不要故弄玄虚，东拉西扯，入题太慢。
入题较慢当然不算离题，但却往往使整篇文章显得扣题不紧，中心不够突出。
应试作文只有八九百字，冗长的开头使文章入题慢，无法深进论证，而且容易引起改卷人的阅读疲惫。
例如下面两例开头
①“如果说岁月是一把刀，那么它最先削去的是你雍容的外表；如果说岁月是一杆秤，那么它最终掂量出你的分量；如果说岁月是一首歌，那么唱在最后，才是真正的韵味，……”
（2001年某省高考作文）
在文章开头用了一组排比句，语言不可谓不美，但这与话题“诚信”有何关联？
底下的内容又将要表现什么主题呢？
②“当我惊叹于巴尔扎克的执著，莫泊桑的精巧，泰戈尔的智慧，鲁迅的辛辣，朱自清的缜密时，我开始用心灵去感悟，用手去描绘人生。
人生啊，你是一张巨大的网，在这个网里，有你，有我，有他……”（2001年某省高考作文）
这位考生在“诚信”的话题中，“惊叹”巴尔扎克、莫泊桑、泰戈尔、鲁迅、朱自清，让人百思不得其解，这样的开头又能从这张“网”里“网”住些什么呢？
3、不要照抄原材料或复述不简洁，充当出题者的传声筒。
文章开头切忌照搬话题材料或过多复述原材料，否则浪费笔墨，劳而无功。
二、如何写出美丽的“凤头”？
一、由新颖形象的比喻入题，直接扣题
“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和情感有关。
”（江苏考生《天平和七弦琴》）
将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句即入题，形象地点出了情感与理智的内在关系――情感与理智对认知具有重要的影响。
这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。
二、由生动贴切的拟人入题，激发想象
“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。
”（湖北考生《学会历史的旁观》）
文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人？
通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现出了的睿智。
三、由精彩深刻的设问入题，启人深思
“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？
”（山东考生《勿以好恶论断之》
一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。
这样的入题方式，将设问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足。
四、由优美的排比句式入题，先声夺人
“你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗？
你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直，长河落日圆’的美吗？
你会介意林黛玉‘使性子’而不看经典名著《红楼梦》吗？
你会钟情流行音乐而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？
――古希腊哲人曾说，人是感情的动物。
因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。
相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。
”（湖北考生《心中的天平》）
优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗？
还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是受到心中那架天平的影响”吗？
五、由抒情议论入题，入情入理
“常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤……”（江苏考生《放下感情的叶片》）
这样的语言是不是很容易唤起你的共鸣？
这样的开头，既饱含着深厚的情感，又折射出理性的色彩。
如此入情入理的文字，引导我们触摸到了这样的本质――感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。
六、由名言警句入题，彰显底蕴
“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。
’故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。
于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，‘感时花溅泪’的悲戚。
”（山东考生《怎一个“情”字了得》
文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了考生较为扎实的写作功底。
底蕴说白了就是积累，走上考场的时候，你该积累了不少的名言警句吧，而你所积累的东西该不只是为了那道仅值4分的名句填空题吧。
七、由对比手法入题，表明立场
“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。
”（浙江考生《真情诚可贵理智价更高》）
感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。
精致的比喻将情感的两重性揭示出来，构成巧妙的对比，非常形象地点出了文章的中心真情诚可贵，理智价更高。
八、由假设情景入题，埋下伏笔
“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。
如果这个人是你认识的人，你会怎么办？
如果这个人是陌生人，你又会怎么办？
”（江西考生《不要和陌生人说话》）
是啊，假如遇到这种情景，我们该怎么办？
是从感情亲疏的角度出发，对所认识的人相信多一点，对所不认识的人相信少一点，还是反过来？
假如其他类似的情景，又该怎么办？
很自然地，我们便顺着的思路追思下去，去看看预设的答案到底是什么。
九、由品评时事入题，追踪本质
“apec让全世界刮起了‘唐装热’。
看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装！
曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧，我不禁要问一件衣服，有那么多过错吗？
”（湖北考生《我爱唐装》）
直接以apec会议引起的“唐装热”入题，联系对唐装先后情感态度的不同，引出了对本质的追问――衣服自然不会有对错，错的是人们的情感和认知。
假如能在入题时用时事材料来紧扣话题，通过品评时事来追踪本质，你的作文的开头是不是也能带着几分新鲜，闪烁着几缕智性的光芒？
十、由现实人生入题，发人深省
“人生活在世上，是在无数的感情里度过。
有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。
然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。
”（湖北考生《莫把情云遮慧眼》）
由现实人生入题的文章大多能发人深省。
这样的开头紧扣住人生在世“一哭一笑总关情”的角度来立意，自然引出了对情感与认知之间关系的辨证思考，入题不可谓不快，立意不可谓不高。
十一、由追问历史入题，心怀人文
“曾几何时，想起周总理原谅日本而痛心。
又多少次，看见中美领导人会晤而不快。
我不理解，不理解我们为什么对那些曾经毁坏我们的家园，害得我们背井离乡的敌人那么友善，我迫不及待地需要知道为什么。
于是，我如饥似渴地迈进历史的长河。
”（广东考生《让心做主》）
是因为不理解还是因为内心的这种深沉丰富的人文情感，才会让的笔调显得如此凝重？
如果不是缘于对历史的反思与认知，“痛心”、“不快”之类的情感，也许就会显得十分的平淡，难以让文章的立意体现出一定的高度。
十二、由材料直接入题，简洁明了
“儿子与邻居说了相同的话，富人却持截然相反的态度。
寓言中的”富人“在现实生活中有许多影子。
是非的天平，需要理智的手去摆布，莫让感情的砝码左右了你的判断。
”
（河北考生《莫让感情迷了是非眼》）
尽管是以材料直接入题，但却具有这样的优点语言简练，比喻传神，观点明确。
这样的开头，既紧扣材料，又紧扣话题，突出中心，可谓“一举三得”，起到了开宗明义的效果。
[点招]议论性散文的论据选用
归纳近年高考佳作，提供以下四种技法供参考
（1）名句串联
做法根据表达需要，将一些名言名句镶嵌在文句中，串联成文，造成一种前呼后应、排山倒海的气势。
如
是啊！
这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。
苏轼没有消沉，没有失落，他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这弱小女子。
“杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱叹息。
苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂……
拈来李清照、柳永、李煜和苏轼等人有代表性的诗句，串联成文，既避免了完整的事实论据所使用的繁琐，又形成了文章本身的张力和质感，给人以内容的厚重感和更多的诗意回味。
（2）夹叙夹议法
做法一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。
如
高尚的思维造就永恒的幸福。
纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。
毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。
被下放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。
至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。
以屈原、毛泽东、邓小平作为论据，证明“高尚的思维造就永恒的幸福”这一观点。
每个事例后都有一两句精辟的议论，既深化了所叙述的内容，又给人以鲜明的印象和强烈的震撼。
（3）素描列举
做法用概括、凝练的语言把所引事例讲明白就可以了，而不必具体展开进行叙述。
如
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。
他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。
刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂自己甚至谋划诛杀自己的信件。
可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。
他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。
这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。
对鲍叔牙多分给管仲黄金、光武帝焚烧投敌信札这两件事情，没有更多地展开铺写，而是千方百计地加以浓缩，以素描的形式出现，从而较好地证明了宽容的重要性，收到了以少胜多、以简胜繁的艺术效果。
（4）正反展示
做法正反列举，使所论述的内容正误分明，是非显豁。
如
商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。
这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。
文段选用了商纣王、唐太宗、楚怀王和齐威王四个论据，反正结合，对照鲜明，充分说明了对待进谏不同的态度，必然会导致不同的结果，从而证明了“从谏如流”的重要意义。
[点招]议论性散文分论点的提炼
（1）分解法分论点是对中心论点的展开与说明。
如中心论点“奋斗是理想的阶梯”
①刻苦勤奋，是理想的阶梯；②珍惜时间，是理想的阶梯；③迎难而上，是理想的阶梯。
（2）阐述法分论点是对中心论点的揭示与阐发。
如优秀作文《“这山望着那山高”新解》——
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；
③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
（3）法即分门别类地提炼分论点。
如以《贫困也是一笔财富》为题作文——
①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；
②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；
③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
（4）利弊法即从“谈作用说危害”的角度提炼分论点。
如优秀考文《严于律己，宽于待人》——
①宽于待人，才会有知人之智；②严于律己，则会有自知之明。
（5）因果法即以“因”（分论点）证“果”（观点）。
如观点“我就要风度”。
可从以下几个方面追“因”
①风度是一种富有教养的臻于完善的气质和风采，是一种美德；
②有了风度，能受到别人的敬重；
③风度，能使人与人之间增进爱心，有利于和睦相处。
哲理性、抒情性、文采性是议论性散文的亮点，那可以采用哪些方法来实现上述效果的呢？
首先，通过修辞尤其是比喻、对偶和排比等是彰显文采的基本手段，其次还需通过精心设计的句式来实现这一效果，整齐的、错落有致的句子都会使文章充满节奏感和音乐感。
另外文采和哲理还可以通过名言警句的运用来加以突破。
孔子曾说“言之无文，行而不远。
”名言警句之所以能够广泛流传，就是因为它本身就具备较深的哲理和较高的文采，既然我们无法做到字字珠玑，那么“拿来主义”就不失为一种较好的选择。
只要我们注重积累、运用得当，作文水平一定会再上一个台阶。
俗话说“学以致用”，到底议论性散文要怎么写，下面我就以“逆境”话题为例，来介绍一种简便易行的议论性散文的“生产”方法。
首先，我们可以先找几个论点，找一些精彩的名言警句（多多益善），然后，根据不同段落的风格选择不同的句子，最终按散文风格将他们扩展开来就行了。
名言警句
（1）软的沙滩上最容易留下脚印。
但也最容易被潮水抹去。
（2）只有在泥泞中走过，生命才会留下痕迹。
（3）经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
（4）拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
（5）经受了火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。
（6）生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
（7）如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
（8）正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。
（9）松弛的琴弦，永远奏不出时代的强音。
（10）如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前时时候，你要坚信－－－红久必绿。
（11）困难像音符，强者把它奏成凯歌，弱者把它谱成哀曲。
（12）不幸，是一块石头。
对于强者，它是垫脚石；对于弱者，它是绊脚石。
（13）挫折像一把火，既可以把你的意志烧得更坚，也可以把你的意志烧成粉末。
（14）胜利属于最坚忍之人。
——拿破仑
（15）应该笑着面对生活，不管一切如何。
——伏契克
（16）在你的心园种植忍耐吧！
虽然它的根是苦的，但果实是甜的。
——奥斯丁
（17）一次打击就灰心丧气，永远是个失败者。
——毛姆
（18）每一次逆境中都隐藏着成功的契机。
（19）我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
（20）山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
（21）海浪的品格,就是无数次被礁石击碎，又无数次地扑向礁石
（22）不要怕脊背是阴冷的，只要面向着生命的太阳。
（23）要想成为强者，决不能绕过挡道的荆棘，也不能回避风雨的冲刷。
（24）行路人，用足音代替叹息吧！
（25）杰出人物之所以杰出，并非因为他不曾遭过挫折，而是因他能从挫折中站立起来。
（26）断崖是山的挫折，却产生了壮丽的瀑布。
（27）天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（孟子）
（28）失败说挫折是成长路上永远翻不过去的山，因为翻过一座山，前方又会有另一座山。
坚强说挫折是山，翻过他，就可以见到成功的大海。
懦弱说挫折是成长路上的一片荆棘地，会把人扎的遍体鳞伤。
勇敢说挫折是荆棘，拿出胆量劈开它，面前会出现更广阔的大道。
沮丧说挫折是被击倒后的眩晕，让人丢弃了信心，迷失了前进的方向。
胜利说挫折是海中的礁石，不遇见他，永远激不起成功的浪花。
优秀议论性散文（范文）
一步与一生
路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。
[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。
]
我准备沿着这条充满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光芒从遥远的天际投射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。
一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。
[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。
]
我渐行渐远，我渐进渐远……
终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一
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