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美术高考班高二历史必修三期中测试含答案

美术高考班高二历史必修三期中测试

(时间:

90分钟 分值:

100分)

1.孟子继承和发展了孔子的学说,后世尊称他为“亚圣”,并将他与孔子合称为“孔孟”。

孟子的观点中,成为中国早期民本主义的思想基础的是(  )

A.“奖励耕战”       B.“崇尚自然”

C.“民贵君轻”D.“无为而治”

2.下列提出“君者舟也,庶人者水也。

水则载舟,水则覆舟”著名论断的思想家是(  )

A.老子B.荀子

C.孔子D.墨子

3.古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。

这表明了儒者(  )

A.理想化的政治诉求   B.反对进行社会变革

C.不能适应现实政治D.以复古为政治目标

4.《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:

“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。

”对此理解正确的是(  )

A.汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥

B.汉代儒学融合了佛教、道教思想

C.汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想

D.儒学在汉代成为正统思想

5.将“贪官酷吏,肆虐为奸;民为困穷,恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是(  )

A.孔子B.朱熹

C.王阳明D.顾炎武

6.下面是某同学总结的宋代理学示意图,表格空白处应填写为(  )

A.致良知B.存天理,灭人欲

C.三纲五常D.格物致知

7.《焚书·何心隐论》中说道:

“仲尼虽圣,效之则为颦,学之则为步,丑妇之贱态。

”此话主要反映了作者(  )

A.遵循学以致用B.挑战正统思想

C.倡导婚姻自主D.鼓吹专制集权

8.某校高二(3)班在历史研究性学习的中期报告中,提到了如下关键词:

克己复礼、仁政、罢黜百家、朱熹、黄宗羲。

据此判断他们研究的主题最有可能是(  )

A.儒学的形成及发展B.中央集权体制的演变

C.法家思想的形成与发展D.科举制度的发展完善

9.在介绍古希腊某位哲学家的时候,某同学创作了一首小诗,诗中说“他如清澈的湖水,他是明净的化身,他视知识为美德,他引导人们关照心灵,他是先知,更是无畏的殉道者……”这位哲学家是(  )

A.普罗泰哥拉     B.苏格拉底

C.但丁D.康德

10.在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。

下列思想家与其思想主张对应关系正确的是(  )

①普罗泰格拉——“人是万物的尺度” ②苏格拉底——“美德即知识” ③马丁·路德——“法律面前人人平等” ④莎士比亚——“因信称义”

A.①②B.①③

C.②④D.③④

11.“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致,但内涵和影响有别,两者互有促进,有先后之序。

”可见两者的主要历史作用在于(  )

A.改变了西方社会的宗教信仰

B.强化天主教会的世俗权威

C.在不同领域打破旧的精神枷锁

D.构想资本主义社会的政治架构

12.卢梭说:

“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这绝不是订立契约的问题,而只是服从的问题。

”这体现他主张(  )

A.制定契约限制官吏滥用职权

B.个人意志凌驾于公权之上

C.反对用暴力手段解决官民对立

D.官吏行使权力需接受人民监督

13.《梦溪笔谈》曾描述如下现象:

“若止印三二张,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。

”这种现象出现的直接原因是(  )

A.造纸术的发明     B.指南针的应用

C.印刷术的进步D.商品经济的发展

14.农历2014年腊八前后,我省各地普降大雪,应验了“大雪年年有,不在三九在四九”的谚语。

这反映了我国传统科学(  )

A.服务农业以农业为中心

B.建立在经验和总结的基础上

C.精准的预测性

D.在当今社会不可替代

15.在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治,开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。

其重要原因之一在于当时中国(  )

A.固守农耕自然经济生产方式

B.受到西方殖民者和俄国侵扰

C.国家分裂、国力衰弱

D.经济停滞倒退

16.曹操、刘备、关羽、诸葛亮,一个个喜闻乐见的艺术形象;桃园三结义、三顾茅庐、火烧赤壁、空城计,一段段脍炙人口的精彩故事,勾勒出一部波澜壮阔的历史画卷。

这部名著是(  )

A.《西游记》B.《水浒传》

C.《三国演义》D.《红楼梦》

17.米芾是北宋著名的书法家,他的书法作品(下图所示)兼有楷书和草书的长处,既工整清晰,又飞洒活泼。

据此你判断他所擅长的书体是(  )

A.甲骨文B.小篆

C.隶书D.行书

18.走一个圆场就代表着“人行千里路”,来一个趟马就象征着“马过万重山”……手持一把扇子就象征闲散之人,握着马鞭就代表马存在,穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……这种表现形式属于(  )

A.戏曲B.小说

C.说书D.绘画

19.“新的假定必须解释旧的假定所成功地解释的一切事物;必须至少避免旧的假定的一些错误;在可能之处,它应当解释旧的假定不能解释或预言的事物。

”下列选项最能说明此观点的是(  )

A.地心说与日心说B.神创论与进化论

C.经典力学与相对论D.量子论与相对论

20.科学技术是推动社会进步的强大动力。

某同学在学习中外科技史时制作了一张统计表,你认为其中哪一项应该修改(  )

选项

科学家

国籍

成就

A

毕昇

中国

胶泥活字印刷术

B

伽利略

意大利

自由落体定律

C

牛顿

英国

经典力学

D

普朗克

德国

相对论

21.严复的《天演论》出版之后,“物竞天择”“适者生存”等新名词很快充斥中国各大报刊,成为当时的流行词汇。

下列科学家的理论与这些词汇相关联的是(  )

A.牛顿力学B.达尔文进化论

C.爱因斯坦相对论D.普朗克量子假说

22.电视政论片《大国崛起·工业先声》的解说词说:

“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙,瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。

”这表明(  )

A.牛顿是工业革命的倡导者

B.科技为生产发展提供了条件

C.改良蒸汽机问世标志着工业革命开始

D.科学与技术紧密结合推动生产力进步

23.英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:

人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法,并且也看到了技术进步的无限前程”。

能够为这种观点提供论据的史实是(  )

A.牛顿经典力学体系的建构

B.伽利略自由落体定律的创立

C.瓦特联动式蒸汽机的制造

D.法拉第电磁感应理论的应用

24.英文“Communication”有多重译义,一般包括“传播和传达”“交通”和“交流”。

有人说,从互联网迄今的发展过程看,网络就是传媒(Communication)。

对互联网的这一理解旨在强调互联网(  )

A.作为人类交往方式而存在与发展

B.最大的成功在于技术的不断更新

C.促进了信息产业的发展

D.推动了世界市场的拓展

二、非选择题:

共3小题,25题16分,26题18分,27题18分,共52分。

25.阅读下列材料,回答问题。

材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。

从理想人格的意义讲,孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养,具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德,而且更应怀抱经世济民的情怀,“老者安之,朋友信之,少者怀之”,“修己以安人”、“修己以安百姓”。

——林存光《孔子新论》

材料二 君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。

近世,号为通经者,大都皆口耳之学,无得于心,既无心得,尚安望其致用哉?

——顾炎武《顾亭林诗文集》

(1)材料一中,孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德?

(4分)

 

(2)材料二中,顾炎武提倡的治学目的是什么?

他的学术实践在当时有何意义?

(6分)

 

(2)上述两位思想家的主张有何共同点?

结合当今时代,谈谈你的认识。

(6分)

 

26.阅读下列材料,回答问题。

材料一 至于神,我们既无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。

人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

材料二 下面是文艺复兴时期的作品。

材料三 灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。

上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。

信徒得救不靠行为,全凭信仰。

要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。

如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。

如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。

如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》

(1)根据材料一,概括普罗泰格拉的主要观点。

(4分)

 

(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处?

指出文艺复兴与宗教改革的关系,并简要说明。

(8分)

 

(3)根据材料四并结合所学知识,概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。

(6分)

 

27.英国史学家汤因比说:

“如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。

”中国学者余秋雨也说:

“我最向往的朝代就是宋朝。

”阅读下列材料,回答问题。

材料一 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。

……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。

在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。

——[英]李约瑟《中国科学技术史》

材料二 市民文化的崛起是南宋杭州文化发展的最重要的内容特点。

——林正秋(宋史研究专家)

材料三 宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面,伴随通经致用、讲求义理以及疑古思潮的兴起,出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。

……宋儒诸子融汇各家,援佛入儒,建构成新儒学体系,不仅升华了抽象思辨,而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。

——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》

(1)根据材料一,概括作者关于宋代科技发展的观点,并列举宋代科技发展的主要表现。

(6分)

 

(2)市民群体在宋代有较大发展,主要原因是什么?

结合史实,简述市民群体的发展对宋代文学艺术的影响。

(6分)

 

(3)根据材料三,指出宋代理学兴起的原因,并结合所学知识分析其历史影响。

(6分)

美术高考班高二历史必修三期中测试

(时间:

120分钟 分值:

100分)

1.孟子继承和发展了孔子的学说,后世尊称他为“亚圣”,并将他与孔子合称为“孔孟”。

孟子的观点中,成为中国早期民本主义的思想基础的是(C)

A.“奖励耕战”       B.“崇尚自然”

C.“民贵君轻”D.“无为而治”

【解析】 “民贵君轻”思想即“民为贵,社稷次之,君为轻”,将人民放在君主之上,显然是重视民生,因而成为中国早期民本主义的思想基础。

A项是法家思想;B、D两项是道家思想,故排除。

2.下列提出“君者舟也,庶人者水也。

水则载舟,水则覆舟”著名论断的思想家是( B)

A.老子B.荀子

C.孔子D.墨子

【解析】 由题干材料中“君舟民水”的思想可知该思想家是儒家代表人物荀子。

3.(2015·全国卷Ⅱ)古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。

这表明了儒者( A )

A.理想化的政治诉求  B.反对进行社会变革

C.不能适应现实政治 D.以复古为政治目标

【解析】 解答本题的关键是结合材料准确理解儒家的主张。

儒家思想的核心是仁,要求统治者对待百姓要实行仁政,不可过度威逼百姓,以达到巩固统治秩序的目的,材料反映了儒家的政治理想,A项符合题意;儒家思想在汉代经过改造适应了统治者的需要,所以C项错误;儒家主张逐步改良政治,B项错误;儒学以维护等级秩序为目标,D项错误。

4.4.《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:

“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。

”对此理解正确的是( C )

A.汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥

B.汉代儒学融合了佛教、道教思想

C.汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想

D.儒学在汉代成为正统思想

【解析】 汉代儒学是在吸收了道家、法家、阴阳五行家的思想的基础上取得了独尊的地位,C项表述符合题干意思。

【答案】 C

5.将“贪官酷吏,肆虐为奸;民为困穷,恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是( C )

A.孔子B.朱熹

C.王阳明D.顾炎武

【解析】 根据材料“良知之学不明”可以判断是心学观点。

王阳明提出“致良知”,故C项正确;孔子是早期儒学代表人物,朱熹是理学代表人物,顾炎武批判心学,主张经世致用,故排除A、B、D三项。

【答案】 C

6.下面是某同学总结的宋代理学示意图,表格空白处应填写为( D )

A.致良知B.存天理,灭人欲

C.三纲五常D.格物致知

【解析】 致良知属于王阳明的主张,而示意图空白处属于程朱理学,故A项错误;读示意图,“反省内心”为陆王心学探求理的方法,所以空白处应为程朱理学探求理的方法,存天理,灭人欲不属于求理的方法,故B项错误;三纲五常是汉代董仲舒提出的,与示意图不符,故C项错误;“格物致知”是程朱理学求理的方法,故D项正确。

【答案】 D

7.《焚书·何心隐论》中说道:

“仲尼虽圣,效之则为颦,学之则为步,丑妇之贱态。

”此话主要反映了作者( B )

A.遵循学以致用B.挑战正统思想

C.倡导婚姻自主D.鼓吹专制集权

【解析】 材料充分说明了李贽反对对孔子的盲目崇拜,是对传统儒学的挑战。

【答案】 B

8.(2015·陕西学业水平测试)某校高二(3)班在历史研究性学习的中期报告中,提到了如下关键词:

克己复礼、仁政、罢黜百家、朱熹、黄宗羲。

据此判断他们研究的主题最有可能是( A )

A.儒学的形成及发展B.中央集权体制的演变

C.法家思想的形成与发展D.科举制度的发展完善

【解析】 由材料中的关键词“克己复礼、仁政、罢黜百家、朱熹、黄宗羲”可知,材料反映的是儒学的形成及发展,故选A项。

【答案】 A

9.(2015·陕西学业水平测试)在介绍古希腊某位哲学家的时候,某同学创作了一首小诗,诗中说“他如清澈的湖水,他是明净的化身,他视知识为美德,他引导人们关照心灵,他是先知,更是无畏的殉道者……”这位哲学家是( B )

A.普罗泰哥拉     B.苏格拉底

C.但丁D.康德

【解析】 由材料中的“古希腊某位哲学家”可以排除意大利的但丁和德意志的康德;由“视知识为美德”可知答案是苏格拉底。

【答案】 B

10.(2015·福建学业水平测试)在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。

下列思想家与其思想主张对应关系正确的是( A )

①普罗泰格拉——“人是万物的尺度” ②苏格拉底——“美德即知识” ③马丁·路德——“法律面前人人平等” ④莎士比亚——“因信称义”

A.①②B.①③

C.②④D.③④

【解析】 法律面前人人平等是启蒙思想家的主张,莎士比亚是文艺复兴时期的戏剧家,“因信称义”是宗教改革家马丁·路德的主张,故③④错误,①②正确。

【答案】 A

11.“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致,但内涵和影响有别,两者互有促进,有先后之序。

”可见两者的主要历史作用在于( C )

A.改变了西方社会的宗教信仰

B.强化天主教会的世俗权威

C.在不同领域打破旧的精神枷锁

D.构想资本主义社会的政治架构

【解析】 文艺复兴和宗教改革并没有改变西方社会的宗教信仰,故A项错误;文艺复兴和宗教改革反对天主教会,并未强化天主教会的世俗权威,故B项错误;文艺复兴和宗教改革分别在思想领域和宗教领域打破旧的精神枷锁,故C项正确;构想资本主义社会政治架构的是启蒙运动,故D项错误。

【答案】 C

12.卢梭说:

“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这绝不是订立契约的问题,而只是服从的问题。

”这体现他主张( D )

A.制定契约限制官吏滥用职权

B.个人意志凌驾于公权之上

C.反对用暴力手段解决官民对立

D.官吏行使权力需接受人民监督

【解析】 通过材料并结合所学知识不难发现,行政权力的受任者即官吏绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,这体现了卢梭的人民主权说,故主张官吏行使权力需接受人民监督。

【答案】 D

13.《梦溪笔谈》曾描述如下现象:

“若止印三二张,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。

”这种现象出现的直接原因是( C )

A.造纸术的发明     B.指南针的应用

C.印刷术的进步D.商品经济的发展

【解析】 根据材料中的“若印数十百千本,则极为神速”,说明该项发明大大提高了印刷效率。

由此判断这项发明是活字印刷术,这与北宋印刷术的进步有关,C项符合题意。

【答案】 C

14.农历2014年腊八前后,我省各地普降大雪,应验了“大雪年年有,不在三九在四九”的谚语。

这反映了我国传统科学( B )

A.服务农业以农业为中心

B.建立在经验和总结的基础上

C.精准的预测性

D.在当今社会不可替代

【解析】 谚语总结降雪规律,但谚语不等于我国传统科学以农业为中心,此表述以偏概全,故A项错误;谚语“年年有,不在三九在四九”虽不精确,但反映了长时间的观察经验,故B项正确;“不在三九在四九”反映了预测的不精准性,故C项错误;在当今社会有科学预报,非“不可替代”,故D项错误。

【答案】 B

15.在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治,开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。

其重要原因之一在于当时中国( A )

A.固守农耕自然经济生产方式

B.受到西方殖民者和俄国侵扰

C.国家分裂、国力衰弱

D.经济停滞倒退

【解析】 相对于资本主义经济,封建自然经济生产方式是封闭的、保守的。

在封建时代后期,自然经济束缚了生产力的发展和科学技术的进步,进而束缚了社会的变革。

【答案】 A

16.曹操、刘备、关羽、诸葛亮,一个个喜闻乐见的艺术形象;桃园三结义、三顾茅庐、火烧赤壁、空城计,一段段脍炙人口的精彩故事,勾勒出一部波澜壮阔的历史画卷。

这部名著是( C )

A.《西游记》B.《水浒传》

C.《三国演义》D.《红楼梦》

【解析】 由材料中的人物及故事可以判断该名著是《三国演义》。

【答案】 C

17.米芾是北宋著名的书法家,他的书法作品(下图所示)兼有楷书和草书的长处,既工整清晰,又飞洒活泼。

据此你判断他所擅长的书体是( D )

A.甲骨文B.小篆

C.隶书D.行书

【解析】 行书界于楷书、草书之间,米芾书法“兼有楷书和草书的长处”,故应为行书,D项正确。

【答案】 D

18.走一个圆场就代表着“人行千里路”,来一个趟马就象征着“马过万重山”……手持一把扇子就象征闲散之人,握着马鞭就代表马存在,穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……这种表现形式属于( A )

A.戏曲B.小说

C.说书D.绘画

【解析】 戏曲是以舞台为依托的艺术形式,演员的活动空间只能是在舞台上,所以这也决定了戏曲的一些特点的出现。

说书这种艺术形式是一个人的表演,并且演员的形象与穿着都是不变的,所以C项错误。

B、D两项中的艺术形式与材料所述内容无关,排除。

【答案】 A

19.“新的假定必须解释旧的假定所成功地解释的一切事物;必须至少避免旧的假定的一些错误;在可能之处,它应当解释旧的假定不能解释或预言的事物。

”下列选项最能说明此观点的是( C )

A.地心说与日心说B.神创论与进化论

C.经典力学与相对论D.量子论与相对论

【解析】 材料体现出“新的假定”是对“旧的假定”的否定与发展。

“日心说”完全否定地心说,二者不存在发展关系,故A项错误;进化论完全否定神创论,二者不存在发展关系,故B项错误;相对论发展了经典力学,把经典力学概括在相对论之中,经典力学只是相对论在低速运动状态下的一个特例,相对论是经典力学的否定与发展,故C项正确;量子论与相对论分别研究物质的微观和宏观两个不同领域,不存在否定与发展关系,故D项错误。

【答案】 C

20.科学技术是推动社会进步的强大动力。

某同学在学习中外科技史时制作了一张统计表,你认为其中哪一项应该修改( D )

选项

科学家

国籍

成就

A

毕昇

中国

胶泥活字印刷术

B

伽利略

意大利

自由落体定律

C

牛顿

英国

经典力学

D

普朗克

德国

相对论

【解析】 普朗克提出的是量子假说,因此D项应修改。

【答案】 D

21.严复的《天演论》出版之后,“物竞天择”“适者生存”等新名词很快充斥中国各大报刊,成为当时的流行词汇。

下列科学家的理论与这些词汇相关联的是( B )

A.牛顿力学B.达尔文进化论

C.爱因斯坦相对论D.普朗克量子假说

【解析】 由材料中的“物竞天择”“适者生存”可知该理论是生物进化论,故B项符合题意。

牛顿力学、爱因斯坦相对论、普朗克量子假说都是物理理论与“物竞天择”、“适者生存”等词汇没有关联。

【答案】 B

22.电视政论片《大国崛起·工业先声》的解说词说:

“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙,瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。

”这表明( B )

A.牛顿是工业革命的倡导者

B.科技为生产发展提供了条件

C.改良蒸汽机问世标志着工业革命开始

D.科学与技术紧密结合推动生产力进步

【解析】 随着自然科学的发展,特别是以牛顿的经典力学为代表的近代自然科学的诞生,为第一次工业革命提供了条件,极大地推动了社会生产力的发展。

故选B项。

【答案】 B

23.英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:

人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法,并且也看到了技术进步的无限前程”。

能够为这种观点提供论据的史实是(D  )

A.牛顿经典力学体系的建构

B.伽利略自由落体定律的创立

C.瓦特联动式蒸汽机的制造

D.法拉第电磁感应理论的应用

【解析】 材料强调“知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法”,说明知识与科技的紧密结合,符合第二次工业革命的特征。

而推动第二次工业革命的理论成果主要是法拉第电磁感应理论的应用,D项符合题意。

【答案】 D

24.英文“Communication”有多重译义,一般包括“传播和传达”“交通”和“交流”。

有人说,从互联网迄今的发展过程看,网络就是传媒(Communication)。

对互联网的这一理解旨在强调互联网( A )

A.作为人类交往方式而存在与发展

B.最大的成功在于技术的不断更新

C.促进了信息产业的发展

D.推动了世界市场的拓展

【解析】 材料认为网络就是传媒,就是“交通”和“交流”,这成为人类交往的一种方式

【答案】 A

二、非选择题:

共3小题,25题16分,26题18分,27题18分,共52分。

25.阅读下列材料,回答问题。

材料一 孔子极力倡导仁人君

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