天津市部分区学年高一上学期期中考试 语文 Word版含答案.docx

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天津市部分区学年高一上学期期中考试语文Word版含答案

天津市部分区2020-2021学年度第一学期期中练习

高一语文

注意事项:

1.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(主观题)两部分。

全卷满分120分,考试时间120分钟。

2.作答时,将答案写在答题纸上,写在本试卷上无效。

第I卷(26分,每小题2分)

一、(14分)

1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A.但从他们满身泥泞(nìng),极度疲乏的神色上,甚至从那些似乎刚从泥里掘(jué)出来的担架上,大家明白,前面在进行着一场什么样的战斗。

B.我着(zháo)恼地带着一种反抗情绪走过去,面对着他坐下来。

这时,我看见他那张十分年轻稚(zhì)气的园脸,顶多有十八岁。

C.一阵寒风仆来,吸吮(yǔn)着她单薄(bó)的身体。

她把滑到肩上的围巾紧裹在头上,缩起身子在铁轨上坐了下来。

D.20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑(jǐn)给袁隆平留下了刻骨名心的印象。

2.在下面句子空缺处依次填入词语,最恰当的一项是

①列车很快就从西山口车站了,留给她的又是一片空旷。

②我说完了,她看看我,看看通讯员,好像在我刚才那些话的斤两。

半晌,她转身进去抱被子了。

③然而,两根纤细、闪亮的铁轨过来了。

它勇敢地盘旋在山腰,又悄悄地试探着前进,弯弯曲曲,曲曲弯弯,终于绕到台儿沟脚下,然后钻进的隧道,冲向又一道山梁,朝着神秘的远方奔去。

A.消失掂量伸展幽深B.消逝估计伸展幽暗

C.消失掂量延伸幽暗D.消逝估计延伸幽深

3.下列各句中没有语病、语意明确的一项是

A.大概因为我是个女同志的缘故吧!

团长对我抓了半天后脑勺,最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎所去。

B.这是一株奇特的稻禾,株形优异,穗大粒多,足有十余穗,每穗约有壮谷一百六七十粒。

C.忆往昔,看今天,他默默地想,现在我刚为人民做一点事,他们就把我当亲人相待,我有什么理由不全心全意为人民服务!

D.今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特的体验。

4.下面有关文学文化常识的理解与表述,错误的一项是

A.“新诗”打破了近体诗严格的格律束缚,创造了很多新样式,语言上运用现代白话。

“新诗”没有严格的格律限制,但也讲求音乐美。

B.词,又称长短句,起于隋唐,盛于宋,按字数分为小令、中调和长调三种:

依风格有婉约派(柳永、李清照等)和豪放派(苏轼、辛弃疾、姜夔等)之分。

C.郭沫若,著名文学家、剧作家、诗人,与成仿吾、郁达夫等组织“文学研究会”,著有诗集《女神》《星空》等;戏剧《屈原》等。

D.雪莱,英国浪漫主义诗人,英国文学史上最有才华的抒情诗人之一。

作品热情而有哲理,诗风自由不羁,惯用象征手法和远古神话题材。

5.对下面文字内容理解、分析,错误的一项是

独立寒秋,鹰击长空,

湘江北去,鱼翔浅底,

橘子洲头。

万类霜天竞自由。

看万山红遍,怅寥廓,

层林尽染;问苍茫大地,

漫江碧透,谁主沉浮?

百舸争流。

——毛泽东《沁园春·长沙》节选

A.诗人通过远眺、近观、仰望、俯视,看到了红叶绿水、船只、蓝天、雄鹰、游鱼,为我们描绘了一幅生机盎然、色彩绚丽壮美的秋景图,体现了巍峨、博大、壮阔的崇高美。

B.在“看”字所总领的一组意象中,“万山红遍”“层林尽染”“漫江碧透”中的“万”“层”“漫”以及“遍”“尽”“透”这些词在范围、程度、层次等方面,渲染了浓艳鲜明的色彩,表现出山红水绿的静态美。

C.“争”“击”“翔”等词运用,给碧绿清澈的江面增加了昂扬奋进的气息,生动地刻画出了百舸竞发、争先恐后的热烈场面,以及万里长空中飞鹰的矫健和清澈见底的江水中游鱼的欢愉自在,体现了事物的动态美。

D.选文描写湘江边美丽壮观的秋景与诗人面对大好河山时的感受,并在感慨中以设问提出“问苍茫大地,谁主沉浮”,表达了诗人阔大的胸襟、气魄以及对革命前途的担忧。

6.对下面文字内容理解、分析,错误的一项是

红烛啊!

是谁制的蜡——给你躯体?

红烛啊!

是谁点的火——点着灵魂?

不误,不误!

为何更须烧蜡成灰,原是要“烧”出你的光来——

然后才放光出?

这正是自然的方法。

一误再误;矛盾!

冲突!

——闻一多《红烛》节选

A.诗歌用设问句式,生动地表现了一个思考觉悟的过程,讴歌了红烛自我牺牲的精神。

B.“是谁制的蜡——给你躯体?

/是谁点的火——点着灵魂?

”两句采用借代修辞手法,以蜡代躯体,以火代灵魂。

C.“一误再误”“矛盾!

冲突!

”和“不误,不误!

”两种截然相反的回答,表明了诗人的醒悟,同时也更有力地表现了红烛精神的可贵。

D.诗人对红烛奉献精神的思考、理解与赞美,实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。

7.下面对相关诗句理解、分析,有误的一项是

A.诗句“山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

”画龙点睛,明确主题;运用了比喻、典故,突出表现诗人求贤若渴的心情。

B.诗句“暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

”以动写静,绘声绘色,情景交融,构成了一幅淳朴宁静而又充满情趣的村居图,寄寓了诗人的美好情操和快慰心情。

C.诗句“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写,凝固了琵琶曲的强大感染力,起到了正面突出和侧面烘托的作用——既突出了琵琶女弹奏完精妙的乐曲后,江夜环境的清静,也给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

D.诗句“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

”以“穿”字,化静为动,写乱石陡峭;以“惊”“拍”“卷”字及“千堆雪”写浪涛,点出了江流湍急的气势。

几种物象作用于视觉、听觉,引发想象,呈现出一个有声有色富有动感的画面。

二、(6分)

阅读下面文字,完成8-10题。

(6分)

人和其他动物所不同的是人具有学习的能力。

人的行为方式并不固执地受着不学而能的生理反应所支配。

所谓“学”就是在出生之后以一套人为的行为方式作模型,把本能的那一套方式加以改造的过程。

学的方法是“习”。

“习”是指反复地做,靠时间中的磨练,使一个人惯于一种新的做法。

因之,学习必须打破个人今昔之隔。

这是靠了我们人类的一种特别发达的能力,时间中的桥梁——记忆。

在动物的学习过程中,我们也可以说它们有记忆,但是它们的“记忆”是在简单的生理水准上。

一个小白老鼠在迷宫里学得了捷径,它所学得的是一套新的生理反应。

和人的学习不相同的是它们并不靠一套象征体系的。

人固然有很多习惯,在本质上是和小白老鼠走迷宫一般的,但是他却时常多一个象征体系帮他的忙。

所谓象征体系中最重要的是“词”。

我们不断地在学习时说着话,把具体的情境抽象成一套能普遍应用的概念,概念必然是用词来表现的,于是我们靠着词,使我们从特殊走上普遍,在个别情境中搭下了桥梁;又使我们从当前走到今后,在片刻情境中搭下了桥梁。

从这方面看去,一个动物和时间的接触,可以说是一条直线的,而人和时间的接触,靠了概念,也就是词,却比一条直线来得复杂。

他有能力闭了眼睛置身于“昔日”的情境中,人的“当前”中包含着从“过去”拔萃出来的投影,时间的选择累积。

一个依本能而活动的动物不会发生时间上阻隔的问题,它的寿命是一联串的“当前”。

但是人却不然,人的“当前”是整个靠记忆所保留下来的“过去”的累积。

如果记忆消失了、遗忘了,我们的“时间”就可以说是阻隔了。

人有此(记忆)能力是事实,人利用此能力,发展此能力,还是因为他“当前”的生活必须有着“过去”所传下来的办法。

人的学习是向一套已有方式的学习,唯有学会了这套方式才能在人群中生活下去。

这套方式并不是每个人个别的创制,而是社会的遗业。

小白老鼠并不向别的老鼠学习,每只老鼠都得自己在具体情境里,从“试验错误”的过程中,得到个别的经验,它们并不能互相传递经验,互相学习。

人靠了他的抽象能力和象征体系,不但累积了自己的经验,而且可以累积别人的经验。

上边所谓那套传下来的办法,就是社会共同经验的累积,也就是我们常说的文化。

文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。

这样说来,每个人的“当前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且是整个民族的“过去”的投影。

历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的、不可或缺的生活基础。

人不能离开社会生活,就不能不学习文化。

文化得靠记忆,不能靠本能,所以人在记忆力,上不能不力求发展。

我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁,而且在社会的世代之间也得筑通桥梁,不然就没有了文化,也没有了我们现在所能享受的生活。

(摘编自费孝通《乡土中国·再论文字下乡》)

8.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.人类的学习是依靠记忆能力,经过反复磨练,改造自身那些不学而能的生理反应,适应新方法的过程,就是要打破个人的今昔之隔。

B.人类的学习过程和小白鼠走迷宫本质上是一样的,凭借记忆打破今昔之隔,从而学得一套新的生理反应,找到新捷径,养成新习惯。

C.人类的学习有别于动物,依靠“词”的帮助,通过时间的选择累积,可以在个别的、片刻的情境中获得普遍的、对于未来的认知。

D.人类的学习就是累积自己的、别人的乃至社会共同的“过去”,沟通个人和社会的今昔,是“当前”生活不可或缺的基础。

9.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.我们通过不断的学习,把具体的情境抽象成普遍的概念,从而从过去走到当前,从当前走到今后,在和时间的接触中,克服阻隔,延续历史。

B.人类依靠独特的抽象能力和象征体系,发展了学习的能力,保留且互相传递了过去的累积,形成共同经验,构成人类文化赖以维持的基础。

C.动物的学习简单地依靠本能,在具体情境里不断“试错”,得到的仅是片刻的、个别的经验,不能实现累积,不能相互传递。

D.我们必须不断发展记忆力,累积个人和群体的经验,形成文化,才能维持人类的生存,促进社会的发展,享受当前的生活。

10.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.每个人的“当前”包括他个人“过去”的投影,也是民族“过去”的投影:

认识这一点,可以让我们更好地理解自己,更好地认识我们的时代。

B.传统经典源于我们民族的共同经验,我们学习传统经典,可以在社会的世代之间构筑桥梁,实现文化的传承。

C.所谓时间上的阻隔包含个人的今昔之隔和社会的世代之隔,人靠记忆留住过去,打破时间阻隔;而其他动物因为不存在时间阻隔问题,所以只存在简单记忆。

D.社会共同经验的累积就是文化,人类当前的文化是靠记忆保留下来的历史累积。

“以史为鉴,可以知得失”,说的也是历史的文化价值。

三、(6分)

阅读下面文字,完成11-13题。

(6分)

元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。

问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。

遂命酒,使快弹数曲。

曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。

予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。

因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。

11.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.凡六百一十六言凡:

总共

B.是夕始觉有迁谪意迁谪:

官吏因罪降职并流放

C.少无适俗韵,性本爱丘山韵:

气质,情致

D.海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求信:

音信

12.下列各组句子中加点词的意义和用法,都相同的一组是

A.听其音,铮铮然有京都声吾视其辙乱,望其旗靡(《曹刿论战》)

B.尝学琵琶于穆、曹二善才惧其不已也,告之于帝(《愚公移山》)

C.因为长句我欲因之梦吴越(《梦游天姥吟留别》)

D.歌以赠之皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)

13.下列各句中加点词的词类活用现象,与其它三句不同的一项是

A.闻舟中夜弹琵琶者B.遂命酒,使快弹数曲

C.虎鼓瑟兮鸾回车D.因为长句,歌以赠之

第II卷(94分)

四、(14分)

14.阅读宋祁的《玉楼春》,回答后面问题。

(8分)

玉楼春

宋祁

东城渐觉风光好,彀绉波纹迎客棹①。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少②,肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照③。

注:

①彀(hú):

绉纱类的丝织物。

绉:

皱纹似的纱。

棹:

船浆,代指船。

②浮生:

人生短暂若泡沫生于水面。

③李商隐《写意》:

“日向花间留晚照。

(1)诗句“为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照”运用什么修辞手法?

表达作者怎样的思想感情?

(3分)

(2)文学借助文字表现思想情感;文字上面有含糊,就显得思想还没有透彻,情感还没有凝练;更动了文字,就同时更动了情感。

(朱光潜在《咬文嚼字》)诗句“红杏枝头春意闹”中的“闹”字,能否改为“浓”或“盛”字?

为什么?

请依据朱先生的观点谈谈你的理解。

(5分)

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(任选6空)(6分)

(1),百年多病独登台。

(杜甫《登高》)

(2)熊咆龙吟殷岩泉,。

(李白《梦游天姥吟留别》)

(3),悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

(曹操《短歌行》)

(4)曾记否,到中流击水,?

(毛泽东《沁园春·长沙》)

(5),谈笑间,(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

(6),相逢何必曾相识!

(白居易《琵琶行》)

五、(20分)

阅读下面文字,完成16-19题。

静流

李丽娟

弟弟迷恋音乐,不仅迷恋流行歌曲,也迷恋中国古典乐器。

他常常在夜里吹奏笛子,声音清越,吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤……升入高中以后,弟与另两个男孩一起组成了一个“红蜻蜓”歌唱组合。

我喜欢那些在晚霞中飞舞的小精灵,弟也喜欢,我们都记得捉放蜻蜓是儿时最喜欢的游戏。

红蜻蜓组合在春日夕阳中翻唱着一些小虎队的歌曲,唱得投入而动情,虽然只有我一个观众。

弟说,他要考艺术院校。

这当然没有成功,父亲认为那是不务正业,严厉禁止。

弟在那年高考中落榜了。

为了实现愿望,弟又转向别的途径,准备去当文艺兵,这最后也没实现。

弟心灰意冷,对音乐的追求就此止步。

他常常迷茫地望向远方,——人生浩瀚,哪条才是他要走的路?

对于父亲的横加干涉,弟是心怀怨怼的。

他整日整日地不回家,在外面游荡,抽烟,喝酒,看录像,甚至赌博。

父亲对于弟的不成器是彻底失望的,竟日摆着一幅恨铁不成钢的表情,看也不看弟一眼。

他们犹如宿敌,冷战,僵持,中间横亘着大片大片的沉默,黑夜般深不可测,没有光亮。

那些坚硬的、暗含敌意的、荒原一般的沉默,是什么时候开始消融,最后随风化为流水的,我不得而知。

我那时已在江南。

弟有时写信,有时打电话,内容里渐渐多了关于父亲的信息。

初涉尘世的弟弟被浮世的炎风吹刮后,终于体会到了现实巷闾烟火的不易。

弟才知道,父亲对于他的要求,并非仅仅是为了自己的脸面,那要求,也是生活本身对他的要求。

相应的,在经历过我的一些波折后,父亲对弟也渐渐有了释然。

父亲终于明白,子女的人生是无法由他来设计的,我们都不过是千万人中最普通的那一个。

柔软悄悄而来,来自两个血脉相连的男人,如静海深流。

在四处求人碰壁后,父亲拿出积蓄,为弟买了出租车。

弟把自己安顿在皖北那个小城,结婚,生子,开始了平淡的人生。

尘埃随之落定。

一年的秋日,我自江南回去探亲,家人聚在一张饭桌上,吃着饭菜,说着闲话,屋外,秋阳融融。

饭后父亲递一支烟给弟弟。

弟弟点火,两人抽一口,突出,对望,烟圈上旋,被风吹着,袅袅散去。

一切都在不言中,生活似乎在和解与体恤中,平静地向前流去,父亲展望着他含饴弄孙的晚景。

如果,生活仅仅如此按部就班地向前走去,父亲与弟弟都不会看到他们各自的另一面。

波澜总在不经意间降临人间。

弟的孩子,我的侄儿,在出生一年后,被诊断为孤独症患者。

不能接受现实的是父亲。

他,在一夜间,叶落萧萧,只剩下虬枝无言地指向天空。

弟第一次发现了父亲的软弱,那貌似强大的外表下,也有不堪一击的所在。

他一边安慰父亲,鼓励妻子,一边筹款,四处求医。

竭尽人事,要为侄儿打开那扇自闭的门。

弟开始不停地讲话,虽然他讲得口干舌燥,侄儿一点反应也没有,弟说,他不会放弃。

父亲第一次知道了弟是执着的,像蒲草,看似柔弱,实质有坚韧自持的力量。

在弟的从容面前,父亲到底接受了现实,他什么也没说,拍拍弟弟的肩膀,把退休工资卡交给了弟弟。

弟不要,父亲露出怒目的本色,喝令他收下。

然后挺直脊背,走出大门。

此后,父亲就是那个随传随到的人,只要弟需要,他总在那里,并一直守在那里。

弟临走时,悄悄叮嘱我:

爸老了,有时犯糊涂,在你这里,你精心点。

我说,你放心吧。

弟走后,父亲说,看看,你弟变能干了,我说,是,弟一直都很能干。

父亲对弟的赞许是在他走后才说出来的。

16.下列对文本有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(4分)

A.文章陈述的中心是弟弟与父亲的关系;开头写弟弟迷恋音乐,为下文“父亲对弟弟新释然”作铺垫。

B.“他常常迷茫地望向远方,——人生浩瀚,哪条才是他要走的路?

”音乐梦的破灭,让弟弟对前途感到渺茫,对人生失去了信心。

C.父亲“把退休金工资卡交给了弟弟”说明对弟弟的信任和鼓励;“弟弟不要,父亲喝令他收下”的“喝令”是个贬义词,“大声地命令”,表示父亲以强硬的方式来

关爱弟弟。

D.“挺直脊背”的“挺直”是一种心理的外在表现,既表现了父亲要帮助弟弟面对磨难的坚强决心,又表现出父亲为能帮助弟弟而感到满足。

E.文中弟弟的经历是要告诉我们:

成长就是学会承担责任,懂得关心、体谅父母;成长是一个不断认识自我、他人和社会的过程。

17.有人认为题目用“父与子”更为恰当,你认同这种说法吗?

为什么?

(6分)

18.文章设置了“侄儿”的情节,你觉得是否有必要?

(4分)

19.纵观全文,弟弟与父亲由对立冲突到矛盾化解,直至理解信任有哪几个方面的原因?

请简要概括(6分)

六、(10分)

20.下面是某校社团关于“家乡群众性业余文化活动”的专题调查表的部分内容。

你觉得调查表在内容的设计上有什么问题,请找出并加以说明。

(4分)

答:

21.白居易《琵琶行》与韩愈《听颍师弹琴》,李贺《李凭箜篌引》被后人称为“摹写声音至文”。

请阅读下面文字,试就音乐描写特点,从①以声摹声(兼用各种比喻),形象可感;②运用留白,给读者以无限的想象空间;两方面任选一点,写一段不少于160字文学短评。

(6分)

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

七、(50分)

22.阅读下面的材料,按要求作文。

(50分)

日月如梭,流年似水。

几个月前还在中考考场上奋笔疾书的你,此刻已经带着对未来的无限憧憬,走进高中的校园,步入自己三年的高中生涯。

然而,面对着高一的新生活,你可能充满了很多复杂的情绪:

欢喜、惊讶、兴奋、不安、迷惘甚至苦闷……请用你的笔记录下自己在高一的点滴生活,表达自己对青春、对学业、对未来等等的感悟或理解。

要求:

选取典型事件,描写要有细节,抒发真情实感,自拟标题,写一篇不少于800字的记叙文。

 

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