中国民族民间歌曲.ppt

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民族民间音乐,我国音乐包括民族音乐、传统音乐、民间音乐、专业创作音乐等。

民族音乐是一个包容面很广的概念范畴，既包括汉族音乐，也包括少数民族音乐；既包括传统音乐，也包括现代音乐；既包括民间音乐，也包括创作音乐。

用一句话概括为：

凡是中国人创作出来的，符合中国音乐总体风格的音乐作品，都可以算做中国的民族音乐。

分辨：

1.送别是不是我国民族音乐？

答：

不是。

是李叔同用一首外国的旋律，填上中国的歌词形成的。

2.贺绿汀创作的钢琴曲牧童短笛，陈钢、何占豪创作的小提琴协奏曲梁祝是不是我国民族音乐？

答：

是。

我国民间音乐的分类,民间歌曲民间器乐民间舞蹈音乐说唱音乐（曲艺音乐）戏曲音乐,第一章民间歌曲,第一节民歌概述第二节民歌的类别及其音乐特征第三节中国少数民族民歌,第一节民歌概述,一、定义民歌即民间流传的歌曲，是我国各族人民群众在长期的社会实践过程中经过长期而广泛的口头传唱（没有文字记载）所形成和发展起来的集体创作，是人民群众最直接表达思想感情、意志和愿望的歌曲艺术。

二、民歌的特点,通俗而富有诗意曲调短小，用材经济、集中，结构精炼旋律清新易于上口、易于记忆等特点,第二节汉族民歌的类别及其音乐特征,民歌的分类：

按照体裁分类，民歌大致可分为三大类：

1、号子2、山歌3、小调,一、定义号子是一种直接伴随着劳动歌唱的民歌，通常是在集体劳动时歌唱。

二、种类搬运号子：

一般是在打抬、推车、挑担、装卸等等这些运输劳动时唱的。

东北民歌哈腰挂工程号子：

在伐木、采石、打硪等劳动时使用。

湖南民歌打硪歌农事号子：

打麦、薅草时演唱，由于劳动强度不大，节奏也就不紧张，所以旋律较优美。

湖北民歌催咚催船渔号子：

打渔、水运、船务时演唱的。

由于船务劳动的内容多种多样，江上、海上的水路、天气情况多变，为了配合这些复杂的情况而演唱的船渔号子，也就成为劳动号子中最丰富的一种。

黄河船夫曲（是冼星海作曲的黄河大合唱中的一部分，黄河大合唱分为序曲和八个乐章：

序曲黄河船夫曲黄河颂黄河之水天上来黄水谣河边对口曲黄河怨保卫黄河怒吼吧，黄河）,劳动号子,三、主要特征一般是由一人领唱，众人按节帮和的、近乎呼喊似的歌曲。

旋律简练，节奏强烈，富于韵味和诵性。

四、基本功用1、实用的价值：

组织和指挥劳动，统一节奏、协调动作。

鼓舞、调节精神，驱除疲劳，兴奋情绪。

2、艺术表现价值：

用音乐艺术形式反映劳动者的意愿、力量和审美情趣。

一、定义山歌产生在野外的劳动、生活之中，属于劳动群众的户外抒情歌曲。

歌词多为即兴创作。

二、种类：

一般山歌、田秧山歌、放牧山歌。

山歌,一般山歌是山歌最基本、最典型的种类，集中而单纯地体现了山歌体裁的基本特征。

多流行在山区、高原。

山歌的歌种：

陕北的“信天游”：

兰花花山丹丹花开红艳艳山西“山曲”：

又被当地人称为“酸曲儿”。

提起哥哥走西口想亲亲想在心眼眼上甘肃、青海、宁夏的“花儿”、“少年”；内蒙西部“爬山调”；蒙古族、藏族、哈萨克族的牧歌；南方的客家山歌、弥渡山歌；田秧山歌在民间又称“田秧歌”，由于劳动时间长，劳动也需要集中，所以劳动时甚至会请山歌班到场演唱。

放牧山歌放牧者在田野劳动时吆喝牲畜或问答逗趣所唱，演唱者一般为少年儿童。

以及各地的砍柴山歌、采茶山歌等。

三、主要特征：

其曲调高亢嘹亮，节奏自由悠长，具有直畅而自由抒发感情的特点。

四、功用抒发感情，倾诉或宣泄郁结在心头的愁闷。

（山歌常常是“情歌”的另一种称谓。

）,一、定义：

小调又叫“小曲”、“小令”等，用于人民群众生活中的休息、娱乐、集庆等场合。

小调常常是在劳动的余暇和风俗性的节日、集会时演唱。

除了农村，在城镇集市上也有传唱。

由于不受劳动的限制，加上有艺术修养的职业艺人的加工和传唱，使其更加细致，曲调也更优美，也使小调的内容和形式具有复杂性。

二、演唱形式：

独唱、对唱、齐唱三类，以独唱最为常见。

三、艺术特征：

小调结构规整，节奏平稳，旋律性强，富于抒情性与歌唱性，便于流传，是民间音乐中传播最广的艺术体裁。

小调,四、类别1、吟唱调，是一种与日常生活的实际需要紧密联系、实用性较强的小调，例如儿歌、摇儿歌（摇篮曲）、叫卖调和风俗仪式中的吟唱调等。

欣赏：

云南儿歌猜调、四川民歌数蛤蟆、东北民歌摇篮曲2、谣曲，是人们日常生活中经常唱的小调，分布广，数量多。

传统谣曲体裁有诉苦歌、情歌、嬉戏歌、生活歌等。

欣赏：

河北小白菜（妇女受苦歌）、回娘家（生活歌）、陕北绥德民歌三十里铺（情歌）3、时调，是一种流传时间悠久、传唱范围非常广泛的小调。

常由职业或半职业的民间艺人在城镇集市、酒楼茶馆、街头巷尾、游览胜地等场合卖唱。

有孟姜女调、鲜花调等欣赏：

孟姜女（孟姜女调）、茉莉花（鲜花调）,猜调（歌词）,小乖乖来小乖乖，我们说给你们猜。

哪样长，长上天，哪样长长海中间，哪样长长卖街前，哪样长长妹跟前？

小乖乖来小乖乖，你们说来我们猜。

银河长，长上天，莲藕长长海中间，米线长长卖街前，丝线长长妹跟前。

小乖乖来小乖乖，我们说给你们猜。

哪样团，团上天，哪样团团海中间，哪样团团卖街前，哪样团团妹跟前？

小乖乖来小乖乖，你们说来我们猜。

月亮团，团上天，荷叶团团海中间，粑粑团团卖街前，镜子团团妹跟前。

第三节中国少数民族民歌,少数民族指的是多民族国家中人数最多的民族以外的民族。

中国自古以来就是一个统一的多民族国家。

新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有个。

由于汉族以外的个民族相对汉族人口较少，习惯上被称为“少数民族”。

在我国指汉族以外的民族，如蒙古、回、藏、维吾尔、哈萨克、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满等民族。

蒙古族民歌,蒙古族民歌的分类：

按题材分类，分为狩猎歌、牧歌、赞歌、宴歌、思乡曲、叙事歌和儿歌等；从体裁（音乐特点和风格）分类可以概括为长调和短调两大类。

1.长调民歌的曲调悠长，节奏自由，曲式篇幅较大，带有浓厚的草原气息。

（牧歌、赞歌、思乡曲等多属于此范畴）长调民歌是典型的蒙古族音乐风格的代表。

欣赏：

辽阔的草原、牧歌2.短调民歌曲调较长调短小，音域相对窄一些，节奏整齐有力。

欣赏：

森吉德玛、嘎达梅林,森吉德玛,歌曲简介传说很早以前，有一位聪明美丽的蒙族姑娘，名叫森吉德玛，爱上了一位勤劳的青年。

他们的爱情不幸受到阻挠，森吉德玛被迫嫁给财主家。

青年日夜思念，常常远道而来，在她的屋旁留恋徘徊，但无法相见。

有一天，他们终于冲破重重障碍相见了，但森吉德玛却不幸昏死。

相传，森吉德玛一歌就是这个青年所编。

他在回家途中边走边唱，把歌词写在道旁和旅店的墙壁上。

失去心爱的人，他悲痛欲绝，最后跳崖自尽以身殉情。

这是一首蒙古族短调民歌，流行于内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯部落聚居的地方。

它通过一系列生动的比喻，描绘了森吉德玛的美貌，也突出了青年对姑娘坚贞不渝的爱情。

舞剧森吉德玛,朝鲜族民歌,朝鲜族音乐，曲调抒情委婉，节奏多为三拍子，具有鲜明特色。

有农谣、抒情谣、风俗谣、童谣和长歌等五种体裁。

流传最广的是抒情谣、农谣。

阿里郎、桔梗谣（道拉基）,维吾尔族民歌,欣赏：

东疆达坂城的姑娘南疆莱丽古力吐鲁番的葡萄熟了阿拉木汗花儿为什么这样红半个月亮爬上来,维吾尔族能歌善舞，传统民歌从题材上可以分为爱情歌、劳动歌、历史歌、生活习俗歌等。

其中，爱情歌曲的数量最多。

藏族民歌,藏族民歌包括山歌（牧歌）、劳动歌、风俗歌、颂经歌等几类，而风俗歌中又有酒歌、婚礼歌、箭歌、告别歌等几种，其中酒歌、箭歌有比较鲜明的藏族音乐的特点。

箭歌在藏语中称为“达鲁”（从事狩猎活动的射手们夸耀弓箭和箭术）。

北京的金山上酒歌在藏语中称为“昌鲁”，喝酒、敬酒时，唱酒歌，可伴随简单的舞蹈动作。

格桑拉,南方少数民族民歌,我国少数民族多声部民歌，主要集中在广西、台湾和西南等省区的侗族、壮族、毛南族、苗族、畲族、傈僳族、布依族、景颇族、瑶族和高山族等民族中。

壮族歌墟,壮族主要分布在广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区，以广西最多。

三月三歌墟是在农历三月三举行的节日歌会。

是广西壮族一种群众性的唱歌活动，也是酷爱唱歌的壮族人民比歌赛智的传统节日。

对于歌墟节的来历，传说很多，但比较广泛的传说是为了纪念歌仙刘三姐。

欣赏：

壮族民歌日落西山刚过岗,云南彝族“四大腔”,“四大腔”产生于云南建水、石屏一带彝族的尼苏支系中，与传统风俗性社交活动紧密相联。

这种风俗性活动成为“吃火草烟”，一般是在傍晚时在郊外或村头公房内举行。

在聚会中所唱的曲子，即“四大腔”。

“四大腔”是海菜腔山药腔四腔五山腔的总称。

演唱方式有独唱、齐唱及一领众和等。

作曲家王惠然创作的琵琶独奏曲彝族舞曲，使用了“四大腔”中海菜腔的旋律素材。

刘三姐是壮族民间传说人物。

其传说最早见于南宋王象之舆地纪胜卷九十八三妹山。

明清以来，有关她的传说与歌谣文献记载很多。

据传刘三姐为唐代壮族农家女，年幼聪颖过人，被视为“神女”。

壮族对歌,侗族大歌,侗族是主要聚居在我国贵州、湖南、广西等省,现有人口260多万,主要从事农业和林业生产。

侗人文化三样宝:

“鼓楼、大歌和花桥。

”侗族大歌的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊。

欣赏：

春蝉之歌,布谷催春,侗族鼓楼,鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物，流行于湖南，贵州、广西壮族自治区交界地区。

座座鼓楼高耸于侗寨之中，巍然挺立，气概雄伟。

飞阁垂檐，层层而上呈宝塔形。

瓦檐上彩绘或雕塑着山水，花卉、龙凤、飞鸟和古装人物，云腾雾绕，五彩缤纷。

鼓楼是侗寨老年人教歌、青年人唱歌，幼年人学歌，民间老艺人传歌编侗戏的集中场所。

侗乡被称为“歌的海洋”，是名副其实的。

侗族风雨桥,侗族独有的桥。

流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。

由桥、塔、亭组成。

全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。

塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰，被称为世界十大最不可思议桥梁之一。

因行人过往能避风雨，故名。

苗族飞歌，是苗族歌曲的一种，流行于贵州台江、剑河、凯里等一带。

飞歌的音调高亢嘹亮，豪迈奔放、明快，唱时声振山谷，有强烈的感染力。

飞歌，多用在喜庆、迎送等大众场合，见物即兴，现编现唱。

歌词内容以颂扬、感谢、鼓动一类为主，过苗年、划龙舟等节日喜庆活动，一般要唱飞歌。

欣赏：

苗岭飞歌,土家族哭嫁歌,哭嫁歌，是土家族的习俗民歌。

姑娘在出嫁前一个月里，要唱哭嫁歌，用歌声来诉说土家族妇女在封建买办婚姻制度下的不幸命运和对自己亲人的眷恋不舍之情。

按照习俗，姑娘要哭唱七天到半月，最多的要哭唱一个月，直哭得声音嘶哑仍不停哭。

民歌的新发展,徐千雅-彩云之南,彩云之南为听众呈现一段中国地域文化特色和现代时尚元素的完美结合。

这种继承中国本土音乐最根源的元素，融合当代人文歌词，并运用现代音乐手法来表现的独特音乐形式填补了当今音乐创作市场上的一个空白。

徐千雅具有穿透力和塑造力的清跃声音，与这种民族色彩浓烈的音乐形式可谓珠联璧合。

此外专辑中还收录了大量融合了摇滚、R&B、爵士等风格的歌曲，全面展示徐千雅感性深情的一面。

王力宏在梅边,此曲出自专辑盖世英雄。

歌曲体现出东西乐风融合的精神，加入了最具中华文化代表的传统戏曲昆曲，要让中华传统文化的音乐元素一举跃上国际舞台！

Leehom表示此曲的灵感来自电影霸王别姬，当时他被片中美丽的身段及唱腔，以及凄美动人的爱情故事深深所吸引。

在录音时，他更将京剧优美的唱腔与西式R&B的唱腔巧妙地融合为一。