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强调对象的可观察性

2、元素主义:

把对象分成元素

3、定量性:

用数量化结果来表明结果

4、还原性:

用低级过程解释高级过程

(1)机械还原:

还原成计算机程序

(2)生物还原:

还原成鼠、小鸡

5、方法中心:

过分强调方法

比喻:

明知钥匙丢在外面,还回屋子里找,因为屋内有灯

名词解释:

person 

受社会文化影响的人

humanbeing自然状态下的人

胡塞尔为现象学创始人

(2)现象学方法论(华东师大学报97.4)

1、强调经验:

一个苹果放在桌子上

2、如实描述 

下面一条更长?

No!

3、整体观 

同上,下面一长,把箭头与直线看成一个整体

4、先质后量

5、问题中心

6、发展趋势及科学前途

研究什么才叫科学,要讲求一个科学标准(《现代心理学发展趋势》——荆其诚)

做与愿望相反的梦为——显梦 

想推翻“梦是愿望的满足”为——隐梦(e.g.弗洛伊德的一个案例)

波普尔认为,科学须有可证伪性

即能被证实,也可给人提供一种证伪的方法才是真正的科学。

如:

“某年某月某日会有什么彗星划过”。

“体型决定气质,胖的憨厚、瘦的……”

但易证实也易证伪的为没有生气的科学,真正有生命力的科学是知道有这么一个证伪其的方法、途径,但证伪不到。

“随着时间的推移,记忆量会减少”不够科学

“短时记忆的容量为7±

2。

”易设实验去证伪或验证

库恩:

范型论paradigm范试

心理学不可有统一的范型,故很难成为一种科学

悲观论 

乐观论 

待观论

为什么说心理学仍不是规范的科学?

①在西方心理史上从未将理论统一起来;

②心理学也没有一种理论可解释所有心理现象;

③很多概念是从别的学科转借过来的。

三、发展的动力和条件

(一) 

两种观点

1、伟人说 

历史是由伟人的创造的

2、时代精神说 

zeitgeist黑格尔提出

(二)条件

1、社会实践 

影响心理学发展的根本条件

2、科学发展水平 

直接影响心理发展水平

3、哲学思想 

和科学一样,重要条件

4、其他条件 

“人差方程式”天文学对反应的时的贡献

政治的规定可能会对其产生负面影响

发展的动力为:

矛盾

(三)动力:

矛盾、对立

①新的实验结果与原有理论的矛盾

②理论之间的矛盾

对立倾向:

科学与人文 

长久的对立

但有一个叫科学人文主义:

它是人文主义的它的目的…它是科学的,它的内容是…手段是…人文是目的,科学是手段,

学术与应用

统合与非统合(整合)心理学一直处于非统合状态,但从未停止统合心理学。

第二章 

西方心理学的起源的与建立

一、哲学的起源 

英国是经验论的故乡

法国是唯理论

(一)古希腊罗马时期 

本体论

公元前16世纪——公元5世纪

柏拉图:

“哲学起源于惊奇”

万物本源的问题“水是万物的本源”

本源不应是具体可触的事物,应该是抽象出来的东西,因为世界站在大象背上,大象也站在一个大乌龟背上……(说不完)

“马车最重要的是哪部分?

不是马,不是车,不是轮子,而是蓝图”前者为具体,后者为抽象出来的东西。

苏格拉底——柏拉图——亚里士多德

(二)中世纪和文艺复兴时期

5世纪——14世纪 

中世纪 

基督教的神学占统治地位

14世纪—16世纪文艺复兴:

最富创造性的时期

(三)近代哲学心理学时期17世纪—19世纪 

认知论

直接孕育了科学心理学

对知识经验的产生感兴趣

英国最早进行资产阶的革命,到法、德,因为合并的不一样,思想也有差异。

机械主义:

笛卡尔<

法>

“二元论”p23资产阶级进步性、软弱性、妥协性的反映

人是机器

总的来说:

1、英国的联想主义心理学 

以经验为基础,以联想为工具,试图揭示观念的形成和发展的规律

2、法国的感觉主义心理学

重视感觉经验的作用,重视心理和脑的关系,坚持唯物主义认识论

3、德国的理性主义的心理学 

唯心

强调主体先天具有的能动性,忽视了感觉经验在认识中的作用,过分看重理性思维。

①洛克(1632—1704)p28继承培根,但是向宗教让步

经验论:

白板说(唯物)(分为外部经验和内部经验,实质上是二元论)经验论

观念论:

简单观念的来自感觉、复杂的观念是简单的复合

第一性的质:

(不彻底的唯物主义)无论感不感知,事物都客观存在,如形状

第二性的质:

只有人去感知才有的,如气味,触感(完全脱离了唯物主义的反映论)

联想论通过联想将简单观念复合成复杂观念——机械的

①笛卡尔p20(1596—1650)(唯物+唯心)《形而上学》 

我思故我在

既有联想,又有天赋,可放在总体上

反射和反射弧

身心交感论(身和心是不一样的,但能相互作用)二元论p23

资产阶级进步性、软弱性、妥协性的反映

天赋观念论(体现了不彻底的唯物主义)

2、法国的感觉主义心理学p50十八世纪,主要源于英国的洛克

重视感觉经验的作用,重视心理和脑的关系。

坚持唯物主义认识论,但是片面强调感觉的作用,看不到理性认识与感觉之间的差别,把人看作机器,忽视人的主观能力

…………

从而脱离经验,陷入思辩。

“客观唯心”本身是唯心主义

但认为事物是客观的 

——经验

强调先天所固有的能动性(主体)忽视感觉经验的作用,——先验

过分着重理性思维的作用,从而陷入了思辨

1)莱布尼兹p61(1646—1716)单子论(唯心)预定和谐说 

微觉和统觉p64康德的统觉

反对经验论,认为人有天赋

2)沃尔夫p65

(1)、第一个以心理学为书名出书的《经验心理学》和《理性心理学》

(2)、一切心理都是不同程度的理性

感觉是一种很模糊的理性,思维则为清晰的

(3)把心理分成“知”与“情”两大官能

认知 

欲求

3)康德p67 

唯心

①知、情、意三分法

②唯理论和经验论的结合

③区分经验和先验的判断

④统觉原理

4、赫尔巴特p71

①心理学是一门科学 

《作为科学的心理学》

②探讨了观念之间的相互作用(融合、复合、抑制、并存)“北大笔记”p5

观念之间无矛盾 

有矛盾

③“意识阈”:

p73如果要从一个被抑制的状态进入意识状态,必须要跨过一道界线。

“统觉团”:

只有与意识中的观念有关的事物、资料或知识才容易进入意识,为意识所融化。

P73

二、科学起源(生理、物理贡献最大)

(一)古代医学中的心理学思理

希伯克拉底 

四液说 

加伦 

四种气质 

气质学说

(二)天文学 

人差方程式

(三)生物学

1、脑机能的研究

①加尔的颅相学p99承认脑是心理的机能 

观察法

②费卢龙的大脑统一机能说p100 

切除法

③布罗卡言语运动中枢p120 

临床法

④运动、感觉中枢 

电刺激法

⑤核磁共振MRI

2、神经生理学研究p91

①感觉神经和运动神经的差异 

贝尔—马戎第p91

②反射运作 

惠特 

普洛查斯卡 

巴尼斯—荷尔

③认为神经冲动有电的性质 

伽伐尼 

欧姆 

法拉第

④对神经冲动传导速率的研究 

赫尔姆霍茨

⑤神经有其特殊性质(神经特殊能说) 

约翰内斯•缪勒

3、感觉生理学的研究

(四)物理学 

通过生物学为中介,影响心理学——间接

直接与心理学结合为心理物理学——直接

韦伯:

韦伯定律p112

提出第一个心理方面数量化法则的人

费希纳:

本来1860定为心理学的诞生之年 

费希纳为创建者

1860出书《心理物理学纲要》——万物有灵论

三、实验心理学的建立

为什么实验心理学会在德国诞生而非英法?

p14&

p115

①社会历史条件,德国落后于英、法,迫切需要发展科技

②对科学的观念、思考、德国人心思细密、严谨;

消除成见,认为科学可以研究心灵

③生物科学的发展

赫尔姆霍茨、韦伯、费希纳、约翰内斯•缪勒

冯特只能称为建立者,而不是创造者

第三章 

冯特与实验心理学的建立p120 

维护帝国主义

一、生平(1832年—1920年)Wundt 

反对灵魂实体,也反对物质实体

(一)、童年

(二)、大学 

本来上医学院读医,后转生理学,得博士学位

(三)、在海得堡大学任教——作为生理学家,1857—1874为实验心理学的建立奠定了基础。

《生理心理学原理》1863

(四)1875年,学术生涯发生了变化,Wundt到莱比锡大学(第一个心理学圣地)任教

1875—1920——作为心理学家

1879 

——建立实验室

1881 

——创办心理学刊物《哲学研究》

1889 

——莱比锡大学校长

(五)1880—1891——作为哲学家,(也做心理研究,只是把重点放在哲学上)

《哲学体系》1889

行为主义——跳出来研究行为 

精神分析——跳进去研究潜意识 

|Wundt研究意识层面——内容心理学 

“北大笔记”p7

冯特的体系:

p125 

间接经验 

—— 

自然 

科学

|

科学——经验 

物质构成与组合 

实验法

直接经验 

心 

理 

意识内容 

实验内省法

|(p128)

文化产品分析 

—— 

高级 

低级

民族心理学 

实验心理学

二、心理学体系(见上图)(英国联想主义和德国理性主义的结合p192)康德的统觉原理

(一)、心理学的科学观

与哲学:

相互独立,但仍存在联系

与生理学:

“身心平行论”常常不能自圆其说,有很多实验都是做到身心有联系。

心理学的应用性:

纯学术性的研究,在实验室研究、解决最基础的心理问题。

(二)、对象——意识内容(直接经验)

(三)、任务

①、心理元素的分析,最基本的元素是什么?

两种基本的元素:

感觉与感情,其它的内容都是由这两元素以不同方式组合的。

感觉的复合成了观念,感情的复和成了情绪

把知觉看成一种观念

②、心理元素的组合,如何组合?

联想:

被动,如融合、复合。

见到一事物立刻想到某件事p128

统觉:

主动,如关联、比较、综合、分析

组合的基本规律

创造性综合 

整体大于个体之和 

1+1>

2

心理关系原则 

强调心理是整体,单独的东西要放在整体上看作用。

心理对比原则

(四)、方法:

实验内省法

观察者用精确的实验来控制内省

我听见了老师的声音——我感到耳膜的振动,

我看见了粉笔盒——我看见了一个什么形状,颜色的盒子。

难以把观察对象与观察者区分开来。

P137缺陷:

主观性大:

如观察自己的愤怒——那时已叫回忆,主观性大

实验困难

内容局限

类似于文化学的研究。

三、贡献:

“三立”p135

学科独立,体系创立,队伍建立

缺陷 

①、把经验分成直接经验和间接经验

②、研究范围广泛,一些闪光点没有深入研究

③、研究方法规定在实验内省法,造成了许多局限

④、认为心理学不需应用,不应用那用来干什么呢?

第四章 

意动心理学

一、布伦塔诺的意动心理学《从经验的观点看心理学》《论心理现象的分类》p159

Brantano 

1838—1917

(一)、对象 

act(心理的活动,意识的活动)p160

冯特把经验分成 

直接经验:

如看到的花

间接经验:

如实际的花

Brontano进一步将意识分成内容与动作

心理内容——看到的花

心理动作——看到的过程如:

看“两可”图形,本来看到少女,试图看到老妇,则需动作的改变后变成机能的概念。

(二)、方法

反省:

retrospection(对应于冯特的内省)对刚刚过去的仍留在记忆中的心理活动进行观察。

Brontano认为内省是不可能的,如内省愤怒……观察别人

(附:

内省:

cntrospaction对正在进行的心理活动进行观察)

(三)、评价:

1、提出内容和意动的对立,使心理学从一开始就有两条不同的发展道路;

2、 

把心理的内容与客观现实混为一谈,把它们无本质区别地混合起来(Brontano与冯特都为主观唯心主义者。

冯特也把无论是主观还是客观的东西统称为经验,动作所涉及的对象就是内容)

心理学史上的6大对立:

对立1、内容——意动

对立2、构造——机能

对立3、格式塔——行为主义

对立4、格式塔——构造主义

对立5、行为主义——构造主义

对立6、行为主义——本能心理学

笛卡尔(法) 

洛克(英)

莱布尼茨(内省、统觉)—— 

经验主义 

霍布斯

沃尔夫 

|p65

康德 

赫尔巴特(意识阈)|

德国理性主义| 

法国感觉主义 

英国联想主义

|

费希纳 

冯特(内容心理学)———— 

布伦塔诺(意动心理学)

p171

(二重心理学)

安吉尔卡特尔霍尔铁钦纳屈尔佩……胡塞尔斯顿夫麦农—厄梭费尔 

沃德弗洛伊德

机能主义 

(构造主义) 

靠拢 

(精神分析)

动物心理学

哥伦比亚的机能主义p10

华生(行为主义)1913 

韦德海默 

苛勒 

考夫卡 

麦独孤

(格式塔)1912 

(本能心理学)

二、形质学派p162 

1890—1900 

麦农、厄棱费尔、威塔塞尔

(一)、主要观点

1、形质不是感觉的复合,而是一种新的属性。

基素:

线数

基体:

如正方形 

图画本身

形质:

概念(正方形)是一个新元素

三个不同的基体,但是同一形质

强度、性质完成相等的,按冯特观念,因只看到一个整体

先看整体,(正方形)所以把形质看成也是一个元素。

2、形质的形成——意动“两可”

(二)、评价

(1)批判了元素主义,促进格式塔的发展。

(2)仅仅提出了形质的概念,但没有解释它为什么从意动产生(格式塔后来解决了,人有完形的倾向)

三、二重心理学p167

(一)、符茨堡学派

无意象思维 

马尔比的判断研究

(二)、屈尔佩的二重心理学

发现了冯特的缺陷

内容机能

1、两者在生活经验中是不同的,有些事物(梦)有内容无机能;

有些(注意和期望)有机能无内容。

P172

2、有时内容变而机能不变,有时机能变而内容不变,产生二者独立的变化。

3、从分析角度看,内容在意识内可进行分析,但机能不容易分析,因分析只可改变机能而不能改变内容。

4、有各自的规律,内容是联合、混合、对比、刺激和感觉器官的关系及一般的心理关系。

机能:

一些非意象,类似意动的因素。

第五章 

构造主义与机能主义p192

一、历史背景 

主要针对机能主义

(一)、美国的时代精神——实用主义

James 

有用的就是真理

杜威 

真理就是工具

(二)、进化论的传播

适者生存——典型的美国色彩

达尔文的进化论变成了真理

二、构造主义心理学

(一)铁钦纳生平(1867—1927)p195 

心理学的研究对象和冯特一样

整体体系与冯特没什么关系

1、对象:

经验(依赖于人的经验,即冯特的直接经验)

把经验过程与对象区分开来

刺激错误:

不要把心理过程同被观察的对象相混淆p196

我觉得路不平:

我觉得脚哪部分压力大,哪部分压力小。

2、方法:

实验内省

被试是一个不偏不差,客观的观察机。

3、任务:

元素分析、组合

4、功用:

纯科学 

不应关注在“有什么用”应“发现心理事实”

5、身心平行论 

但又承认神经过程是心理的条件

(三)批评

①、内省法批评

②、元素分析法批评

③、心理学狭隘定义批评

(四)贡献

①充当了一个比冯特更好的靶子。

②坚持了实验的方向(心理学要靠实验才能发展)

美国第一个心理学家

三、实用主义心理学(启发了机能主义)

(一)James生平 

1842—1910 

Willial 

James哥哥

Hanry 

James弟弟

1890《心理学原理》很成功的著作 

1907《实用主义》

James从不做实验,但承认心理学要靠实验,也鼓励别人做实验。

“意识流”来自以上1890《心理学原理》

……文章,想到哪写到哪,无标点,无完整情节

(二)理论体系

1、心理的适用性、目的性、有用性

2、对象:

心理生活(整体经验)

意识流

意识的5个特点:

“北大笔记”p9

①、意识是私人具有的

②、意识是常变的,不能重复某个心理过程

③、意识是连续不断的实体状态、过渡状态。

④、意识必定有它自身以外的对象

⑤意识还有选择性

生活是一种流动的、变化的、整体的经验。

3、方法:

p204实验法、内省法(与冯特无什么差异)、比较法。

比较法:

推动了各种应用心理学领域的发展。

4、情绪理论 

詹姆斯——兰格理论

因流泪而伤心(情绪是对心理过程的感知)基础看到情绪与生理变化的关联,生理条件是情绪产生的.

现在也有用到,如放松肌肉来调节紧张情绪。

5、本能与习惯:

①、人的很多行为是被本能所推动的,本能也是在不断变化的。

②、把习惯和本能联系起来,先天的习惯是本能,教育形成的习惯是理性

6、自我理论

经验自我(相当于客我)物质自我——新属、财产、我的身体、衣服memine

社群自我——社会地位、角色。

精神自我

纯粹自我

自尊=成就÷

抱负

恰当的降低抱负水平能提高自尊、自信——詹姆斯

詹姆斯是作为个人为心理发展做出贡献的。

美国心理学之父——詹姆斯

最著名的概念为“意识流”,就像提到马斯洛就想到“需要层次理论”。

四、机能主义心理学p205 

其中的两个学派都有摆脱意识的倾向

(一)芝加哥学派(狭义的机能主义)以安吉尔为首

提出了机能主义的原理

哥伦比亚学派(广义的机能主义)

研究个别差别、心理测验,范围广,重应用,摆脱意识、内省

(二)体系

1960年 

安吉尔p207<

芝加哥>

明确了三点:

①、机能主义是心理操作心理学

②、机能主义是关于意识的基本效用的心理学

③、机能主义是研究心物关系的心理学,就是探讨有机体和环境的整个关系的心理学

(为了和铁钦纳的构造主义区

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