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春节手抄报资料：
春节习俗大全【手抄报内容】
春节，俗称过年，是中华民族最重要的传统节日。
从腊月二十三的小年开始，一直到正月十五的元宵节，一系列的民俗活动凝聚了中华民族几千年来农耕文明的精华，承载了人们对合家团圆、健康向上、富足美满的生活的追求和向往，并集中展示了我们的民族性格特征。
那么，你知道过年期间（从小年开始一直到正月十五）分别有哪些习俗？
下面来告诉你。
小年习俗
节日来源
传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。
一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。
老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。
于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶小年，祈求来年平安和财运。
小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。
北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年。
中国国内也有不少地区称正月十五的元宵节为小年，冬至也有地方叫作小年。
小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象。
节日习俗
祭灶王
小年这天，也是民间祭灶的日子。
民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。
因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。
祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。
这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。
另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有接灶、接神的仪式。
等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
扫尘土
过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。
要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。
各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。
粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。
剪窗花
所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。
内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
贴春联
家家户户都要写春联。
民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。
神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。
常见的有天地神联：
天恩深似海，地德重如山土地神联：
土中生白玉，地内出黄金财神联：
天上财源主，人间福禄神井神联：
井能通四海，家可达三江。
面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。
如五谷丰登，六畜兴旺米面如山厚，油盐似海深牛似南山虎、马如北海龙大羊年年盛，小羔月月增等等。
另外还有一些单联，如每个室内都贴抬头见喜，门子对面贴出门见喜，旺火上贴旺气冲天，院内贴满院生金，树上贴根深叶茂，石磨上贴白虎大吉等等。
大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
时间差别
清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。
以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。
在民间，小年有官三民四船五的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。
北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。
而南京城区是一个比较特殊的地区，这是因为在明代朱棣篡夺皇位后，实行了暴政。
当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会，心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政，场面赛过过年。
因此在南京地区，元宵成了小年。
西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜，除夕就成了小年夜。
腊月二十五习俗
民俗日历简介
岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。
因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。
在传统社会里，民众生活秩序和民俗是互相依赖的。
民谚称：
腊月二十五，推磨做豆腐腊尽春回，人们度过了漫长的冬天，即将进入到新的一年。
按照中国民间的习俗，春节是一元复始的标志，人们对于过年都倍感亲切，同时也形成了很多不同的地方年俗特点;还有二十五糊窗户的说法，即腊月二十四扫完尘，二十五就该糊窗户了。
随着社会发展多数人家已失去糊窗户的传统，但贴窗花、贴福字、挂对联是必不可少的程序。
总之人们祈福旺来年的心愿是一样的。
民族传统风俗
随着春节的临近人们开始作购置年货等春节前的准备;这天因各地民族和风俗传统不同，所以各自的庆祝活动和饮食习惯也不尽相同，像民间接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等传统活动。
接玉皇
旧俗认为腊月二十三灶王爷上天后，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为接玉皇。
人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
照田蚕
在江南一带的民间，也把腊月二十五这一天称为烧田蚕、照田蚕、烧田财，人们将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。
但也有些地方，在年三十才举行这一活动。
赶乱岁
民间旧俗认为腊月二十三送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为赶乱岁。
乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。
千灯节
腊月二十五是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。
蒙语称明干卓拉，意即千盏灯节。
腊月二十五这一天，做明干卓拉去庙里点燃，认为点得越多越吉利。
这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。
当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。
除夕习俗
节日起源
据《吕氏春秋季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐疫疬之鬼，这就是除夕节令的由来。
据称，最早提及除夕这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。
节日习俗
年夜饭
除夕这一天对华人来说是极为重要的。
这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。
家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出中华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。
家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。
而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。
大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。
火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;鱼和余谐音，是象征吉庆有余，也喻示年年有余。
还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如烈火烹油。
年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。
北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替更岁交子的意思。
又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着新年大发财，元宝滚进来之意。
有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
门心贴于门板上端中心部位;框对贴于左右两个门框上;横披贴于门媚的横木上;春条根据不同的内容，贴于相应的地方;斗斤也叫门叶，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为窗花。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
贴福字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的福字。
春节贴福字，是我国民间由来已久的风俗。
福字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。
为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将福字倒过来贴，表示幸福已到福气已到。
民间还有将福字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
贴年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
燃爆竹
中国民间有开门爆竹一说。
即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹是中国特产，亦称爆仗、炮仗、鞭炮。
其起源很早，至今已有两千多年的历史。
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
祭祖
古时，这种礼俗很盛。
因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。
汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。
南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。
旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。
满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。
除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。
祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。
我国部分地区有一种除夕上坟的风俗，称为送年食。
上坟时间一般在除夕的下午，人们把做好的年夜饭，送到亡故亲人的坟上，让亡故的亲人与生者一起享用除夕夜的美食，从而寄托人们对亡故亲人的哀思。
压岁钱
压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。
有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜;而后伸手要红包。
甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：
压岁钱，压岁钱!
老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。
老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。
过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。
除夕夜围炉庆团圆
◆除夕称为过年，意为旧岁至此夜而除，明日即换新岁。
这日下午会备牲礼祀神祭祖，称为辞年。
◆除夕夜全家齐聚，围炉吃团圆饭，而且吃得愈晚愈好!
◆吃长年菜（台湾中北部吃芥菜、南部吃菠菜），一口吞进嘴里再慢慢咀嚼，以求长命百岁。
◆水饺形似元宝，咬到暗藏铜板的人，还可以好运旺财一整年呢!
◆记得在入夜前洗澡，并把衣服洗晾完成，不能湿过年!
◆庙宇会在除夕夜关上大门，一到午夜十二点，钟声敲响，信徒蜂拥挤进，据说赢得头香的人，在新的一年能获得好运势!
◆吃鱼，年年有余;吃韭菜，长长久久;菜头会有好采头;丸类象征团圆;年糕意味步步高升。
◆除夕围炉后，长辈会发送压岁钱给晚辈，祈求长命百岁;之后通宵不眠直到天明，称为守岁。
节日禁忌
除夕有很多的禁忌。
如忌言鬼、死、杀等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌恶声谩语，忌随地便溺，忌泼污水、灯油于地等。
人们在大年三十到来时，一面欢度佳节，喜庆丰收，一面洗澡更衣、打扫卫生，以驱疫病、除恶鬼。
尤其是在年夜饭时，有更多的禁忌。
1、长辈给晚辈添饭加菜,如果吃饱了不想要,不能说不要，而是说有了如果个别茶果吃完了，要说吃兴了或太多了，而不是直接说没有了。
这些吉利话是人们的除夕功课，大人要教孩子说，否则新年不顺。
2、年夜饭就餐前，必须要先要准备供品祭祀祖先。
请祖灵之前，家庭成员和物品必须齐全，否则就是说人不团圆、财不完整。
祖灵请来之后，供桌两旁的座位，任何人不得占用，意为不能与祖先争座位;不得吵闹，更不准骂人，否则就是对祖先不尊敬;不得把喝剩的茶水泼在地上，以免混淆了浇奠与泼水;大祭祖灵时，不得高呼小孩的名字，以免大门外无主鬼魂听到后，造成小孩夭折。
正式进餐时，非常忌讳别人来打扰的，特别忌讳有人来串门，因为这叫踩年饭，会使全家人不得安宁。
3、吃完年夜饭后，有除夕守岁的风俗。
全家欢聚一堂，围炉而坐，叙旧话新，畅谈美好的祝愿，寄希望于新的一年，因而通宵不眠。
同时，要遵守一些守岁的禁忌，禁忌大声喧哗，以免惊醒恶魔;禁忌照镜子，以免见恶魔禁忌将灯油泼地，倘若油味冲淡了酒味，恶魔便会醒来，导致祸害接踵而至;禁忌打碎器物，意谓着这年会有破运，补救方式是用红纸包起，口中念岁岁平安等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。
4、除夕是去旧迎新的时候，尤其是惧怕疫病与恶鬼。
春节习俗
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为团拜。
由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的贺年片。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为岁与祟谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
除了上面介绍的这些过年习俗，春节都有哪些习俗呢？
还有下面的从初一到元宵的习俗，各地可能有异，并不能代表全国。
年初一开春吉祥
◆以干支定开正时间，时间一到燃放鞭炮，象征赶走年兽;并在神明前供奉甜汤圆，以示开春。
◆穿新衣新鞋，代表万象更新!
还传说穿上红色内衣，全年都会鸿运当头。
◆到庙里祈福，同时会注意出门时的方位，朝吉利方向前进，认为可招来好运!
◆为祈求年年益寿，神坛上的香烛必须终日明亮。
◆亲友相互往返拜年，道吉祥恭喜，祝福对方来年顺利、身体健康。
◆开车出门，经过山洞或陆桥时会撒些四方金与土地公金，可以消灾解危，逢凶化吉，中部与苗栗人至今还有这种习俗。
◆吃瓜子，象征多子多孙糖莲子表示连生贵子糖莲藕寓意年年都有。
◆避免吃稀饭，这天若吃稀饭，这一年外出会被雨淋，甚至大雨会将田土冲垮。
此外，吃稀饭是贫穷的象征，初一吃稀饭，恐怕之后都得过着穷困生活。
◆部分客家人与闽南人会吃早斋，据说初一吃素代表全年吃素。
◆严禁洒扫与倒垃圾，会把家里的福气财运扫光光;若真要动扫帚，记得由外往内扫!
◆尽量不动刀剪针线，一旦有差错，会招致破败等不吉利的事;也有可能把财路剪断。
◆初一打破碗碟杯盘，意谓着这年会有破运，补救方式是用红纸包起，口中念岁岁平安等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。
◆不能睡午觉，男人在这一天睡午觉，他的田畦就会崩坍;女人在这一天午睡，炉灶会塌陷。
这亦是取古意，劝人不要懒散。
◆忌洗衣，因为水神生日是初一、初二，因此这二日不宜洗衣。
◆不可以躺在床上说恭喜，传说会导致长年卧床!
◆不能打人、骂人以及哭泣，以保持好兆头。
◆避免说出破、死、病、输、败等不吉利的字眼;若不慎犯忌，要以吐唾沬、说童言无忌等方式化解可能的不祥后果。
◆记得要在年前还清债务，如果已欠过年，初一到初五也不能上门讨债，否则会倒楣一整年!
◆不宜杀生。
杀生必见血光，为不祥之兆，会引起刀灾、兵灾、血灾等灾祸发生。
◆出嫁的女儿初一不能回娘家，据说会让娘家破败。
年初二回门是喜
◆出嫁女儿偕女婿回娘家的日子，称为回门。
早期还须由娘家兄弟前来迎接，并准备红包分送给小辈。
◆回门时不能空手，且带给娘家的礼物，必须是双数，单数则不吉利。
◆做牙。
祭拜土地公，早期多以牲礼祭拜，现代逐渐改为鲜花水果。
年初三老鼠娶亲
◆可安睡迟起，因为自除夕到初二都劳累，这日可以好好调息啰!
◆俗称赤狗日，不宜外出或宴客。
◆根据传说，这日是老鼠娶亲的日子，入夜后必须早早熄灯就寝，以让老鼠家族举行婚礼;并在家中各处撒盐与米，称为老鼠分钱。
年初四恭迎灶神
◆恭迎灶神回民间的日子。
灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的牲醴果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
年初五拜财神发利市
◆称作破五，因为之前的禁忌过了这天便可破除，所以也谓初五隔开。
◆这天垃圾变成了穷气，因此要清扫家里，将垃圾送出去，俗称送穷出门。
◆五忙日，禁止动土，否则可能会有灾害发生。
◆这天是五路财神生日，商家在路边摆起供品，焚香拜神，以求大发利市，同时正式开张。
年初七安顿身心
◆人日，据说若这日天晴，代表会人身安适;若阴雨，则疾病瘟疫生。
◆又称七煞日，许多事情都不宜在这天进行，尤其应避免外出远行。
年初九祝玉皇生日快乐
◆初九是玉皇大帝的生日，人们会在庭院或寺庙的中央准备祭品，焚烧天公金，为玉皇大帝庆生。
年十一子婿如意
◆岳父宴请女婿的日子，俗称子婿日。
年十二归宁顺心
◆女儿归宁日。
年十三稀饭配芥菜
◆吃了多日的大鱼大肉，依传统习俗，这天会吃较清淡的稀饭配芥菜。
年十五提灯吃元宵
◆上元节，俗称元宵节或灯节，是天官大帝的生日，也是春节最后的一天，此后一切恢复常态，所以民间热烈庆祝，有小过年之称。
◆这天依例会吃元宵，提灯笼。
◆台湾苗栗客家人过年，是要从正月初一一直到正月十五才算过完年。
而客家人称元宵节为正月半，也称灯节。
客家俚谚中有月半大过年，说明了客家人过元宵比过新年还热闹的景象。
这天家家除了吃汤圆（不同于元宵）、吃菜包（又称猪笼粄）、上灯、赏灯、猜灯谜等过节习俗外，还有一项最重要的传统活动火旁龙。
◆据说在元宵夜，未婚女子摸黑偷摘葱与菜，即可觅得好夫婿哟!
俗谚：
偷挽葱，嫁好尪。
偷挽菜，嫁好婿。
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