谈谈个人修养10则.docx
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谈谈个人修养10则
《谈谈个人修养》
精选阅读
（1）：
如何提高个人修养
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源与此。
修养指的是一个人理论，知识，艺术，思想等方面的必须水平，通常也是一人综合潜质与素质的体现。
假如说，个人礼仪的构成和培养需要靠多方面的发奋才能实现的话，那么个人修养的提高则要靠自己。
良好的修养最能体现一个人的品位与价值，一个有很高个人修养的人，才具最具有个性和人格魅力，当今，市场经济把每个人都推向市场，利益驱动越来越影响人与人之间的关联，虽然如此，非功利因素在建立健康，和谐的人际关联中依然显得十分重要。
一个人应对挫折的乐观程度，情绪控制潜质，认识他人情感潜质以及交往潜质等，都是自身修养的重要资料。
它对加深沟通交流，提高人格魅力有着举足轻重的作用。
或许还有人不懂得什么是修养，修养是文化，智慧，善良和知识所表现出来的一种美德，是崇高人生的一种内在力量。
讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。
我国古代就有修身齐家治国平天下的说法。
要提升自己的人格魅力，就务必从塑造自身的形象开始。
为什么有些人在说话，举手投足，甚至微笑或者问候，甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉，而有些人则恰恰相反?
那里面关联到一个人的修养问题。
从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。
这种美，并不必须外表长的很好看;并不必须拥有一块名牌手表，或者一副很好的嗓子。
金玉其外而败絮其中终归是不行的。
但是，有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出，这就是个人的魅力所在之处。
一个要想加深自己的修养，首先要从改做起，从受做起，从自我要求做起。
那么究竟要怎样改，怎样受呢?
1，就应改言，改性，改心:
人与人之间的沟通最基本的就是语言，如果我们说话没有艺术，或是说话不得当，就很难得到别人对自己的好感。
在性格上假如习气很重，恶性不改，坏心不改，心里面的邪见，嫉妒，愚痴，傲慢不改，就很难在道德，修养上有所提高。
因此就应学会不断的改善，要改言，改性，改心，这样才能得到不断地进步。
2，就应受教，受苦，受气:
在人生的道路上，有的人为何能不断的进步，而有的人则不进反退呢?
问题就是他不能受。
和学习读书是同样的道理，有的人容易进步，正因他乐于理解;有的人容易退步，正因他纳不进去。
我们在加深修养的过程中首先要学会受教，受教就是把东西吸收到自己心中，然后把它消化成为自己的思想。
我们不仅仅仅要受教，并且还要受气。
如果一个人只能理解人家的赞美，是不能永远和完全给自己增加力量的，还就应学会理解别人的批评，指导，乃至伤害。
从必须好处上说，能受苦，受气，才会得以进步。
3，就应思考，思想，思虑:
不管什么事情都务必三思而后行。
思想是智能，任何事在经过深思熟虑后再去做，必定能事半功倍。
4，就应敢说，敢做，敢当:
有些人不敢表达自己的想法，有意见的时候不敢在大众面前发表，只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当，不敢做。
不敢担当就不会负责，不会负责就无法获取别人对自己的信任，修养也不会提高。
因此只要是好事，善事，我们就要学会敢说，敢做，敢当。
因此，我们想要加深修养，就就应要:
1。
要改言，改性，改心。
2。
要受教，受苦，受气。
3。
要思考，思想，思虑。
4。
要敢说，敢做。
敢当。
一个人的魅力体此刻修养上，而修养通常来自细节。
行为养成习惯，习惯构成品质，品质决定魅力。
从身边的事做起，从细微处着手，学会识大体，拘小节，从自己的一言一行开始，发奋提高个人综合素质，以营造和谐环境，从而成就自己的魅力人生。
精选阅读
（2）：
个人修养，我的明白是，也许每个人都有对自己的期许，期望自己更完善，如果能够透过自己内心的力量到达自己的那个期许，或者是逐步改变，完善自己的某些方面，只要肯去做，有决心去发奋看到期望的那个结果，就是在自我修养----没有什么比拥有强大的内心更让人欣喜的了。
当到达或体会到自我实现时，那种完美感觉会带领你去追寻更完美的东西，慢慢就会发现自己在改变。
书读得再多，不从心上做起功夫，也是不会有什么改变的。
不断地学习，发奋充实自已！
能够看书（必须看有益处的书籍），并非无聊的杂志书籍之类，听听音乐，注意言行举止，最好能无条件地热心助人等等！
只要我们是有心想提升个人修养的话，必须能够找到一个适合自已的方法的！
共勉！
自律!
修养是指人在思想道德、品质品格和精神境界等方面经过锻炼和培养而到达的必须水平。
一名干部、一个普通公民都要在自己的成长过程中不断地屏弃身上的缺点毛病，以期在各个方面珍于完善，也就是一个人的修养。
加强自身修养，是时代的需要，国家的需要。
无论何时，无论哪个国家都需要各类优秀的人才。
人才关联到一个国家的兴衰存亡，是一个国家发展最重要的方法资源。
我国古人注重人的修养。
孔子在《大学》中指出：
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
就是说，古时候，欲将光明的德行在天下发扬之人，首先要治理好自己的国家；与治理好自己的国家，首先要管好自己的家族；欲管理好自己的家族，首先要修养自己的品德；欲修养自己的品德，首先要端正自己的心念，欲端正自己的意念，首先要使自己的意念真诚；欲使意年真诚，首先要获得相当的知识。
获得知识在于通晓万事万物的原理。
说明了修身之要。
新时期我们在总结前人的基础上，结合当今形势发展之需要，要在以下几个方面不断提高个人的自身素质，使其贴合社会发展的需要。
一、加强理论学习，不断提高自己的政治修养。
我们要不断学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想武装自己的头脑；善于学习和不断探究适应时代发展的科学的理论；加深解读历史，读史明志，以史为鉴；善于运用马克思主义的立场、观点、方法去分析问题和解决问题，才能站在较高的层次上不断加深对党的执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的科学认识。
人无信念，如同茫茫大海上失去航标的一叶扁舟，随时都有触礁的危险。
理想信念是政治修养的根本。
只有重视政治修养，有了坚定的理想信念，才能为之奋斗的政治信念中不迷失方向。
二、广学博才，不断提高个人的潜质修养。
一个人的潜质水平如何，来源于所掌握在知识的多寡，因此，务必广览群书，博采众长，才能拓宽自己的知识面，并把所学的科学理论知识运用到实践中去，不断提高自己处理问题解决问题的潜质，才可能成为社会所需要的复合型的T型人才，才能在工作中表现出自如的工作潜质，精干的组织潜质和驾驭市场经济的潜质、应对复杂局面的潜质、依法行政的潜质和总揽全局的潜质。
三、加强组织纪律修养，培养个人的全局观念。
一个人在头脑中要时刻提醒自己没有规矩不成方圆的古训。
一个家庭、一个组织、一个单位、一个地区和一个国家为了便于管理，必然要构成必须的法律法规。
每个人都务必养成自觉遵守党和国家的法律法规、各项组织原则和组织纪律良好习惯。
在个人利益与群众利益或国家利益发生冲突时，必须要树立全局观念。
否则，在中国这个13亿人口的偌大国家如果不能自觉地在思想上、政治上和行动上同党中央持续一致，坚决维护中央权威，做到令行禁止的话，就不可能保证我国社会主义建设向着健康的轨道发展。
因此，要不断加强组织纪律的修养，培养全局观念是十分重要的。
四、不断加强个人的道德修养。
道德是做人的态度，是人类的衡量一个人的标准。
道德，社会意识形态之一，是必须社会调整人们之间以及个人和社会之间关联的行为规范的总和。
古人云：
能够一生不仕，不可一日无德。
有德有才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，无德有才的是毒品。
在一个社会里，职业有职业的道德规范，公民有公民的道德规范，只要我们每一个人都能规范自己的道德观念、道德情感、道德意识、道德规范、道德行为，不断提高道德素质，我们每个家庭、每个群众乃至整个社会就会充满和谐，社会就能进步。
一个正直的人就应做老实人，说老实话，办老实事。
做人要求真、为善、崇高，求真，不做假事、不讲假话，待人以真诚；为善，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，待人以善，终身受益；崇高，要崇尚高尚的东西，摒弃低级趣味的东西。
只有道德高尚，才能眼界开阔，上为国分忧，下为民解难。
古人说：
破山中贼易，破心中贼难。
人要战胜的最大敌人，往往就是自己。
在当今社会上物欲横流面前，在奢靡享乐的诱惑下能否持续清醒的头脑，勿以恶小而为之，时刻把廉洁奉公放在首位是显示一个人修养的最好例证。
同时，也印证了修身齐家治国平天下的古训之正确，加强个人修养之重要所在。
修
养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养到达的水平。
一个有修养的人，不仅仅有志气，而且能拼搏，不仅仅热爱事业，而且热爱生活用心上进，不仅仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。
有修养的人，必须是有爱心且知识渊博的人。
必须是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不能够不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。
可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。
良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。
因此，古人个性讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。
但是，此刻社会里，修养被许多人忽视。
我们经常能够听见这样的评价：
这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：
这个人的修养真差劲，太粗俗了。
修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。
古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。
真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。
当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。
但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修养，我想不仅仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。
让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是与众不一样的，文化总是在不知不觉中改变着你。
也许你自己也不会那么深刻的感觉到那种变化，但是别人却会感觉到，发现你的变化，发现你的改变，发现你的令人刮目之处。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚，感觉如坐针毡，时刻过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。
我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。
前世是因，今世是果，因果循环报应。
那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧
精选阅读（3）：
谈谈个人修养
日常生活中，当我们接触一个人之后，往往会给一个总体的评价，如：
这个人素质高；这个人有教养;这人有风度或者这个人太差劲；这个人俗不可耐；这人太邋遢这些评价都是对一个人修养的评价。
那么一个素质高、有修养的人到底需要做到哪些呢？
简单来说有以下几点：
一是静
少说话，多倾听。
正因爱说话的人，本就失去了一份宁静的美。
而且，言多必失。
二是缓
有句训诫是，纳于言而敏于行，在某种状况和某种环境下，就应是，纳于言而缓于行
三是忍
应对不公，别气愤，别宣泄。
四是让
大是大非，涉及到原则问题，不能退让，要由个人来做出决定；但小事情，尽量听别人的意见。
五是淡
一切都看淡些。
对名利，对金钱，对感情。
没有什么是离开了，就不能活了的东西。
六是平。
是平凡，是平淡，是平衡。
有菱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。
精选阅读（4）：
谈谈个人修养
修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。
它没有服饰华丽，也不如外貌善交，它如谦谦君子唯有与之相处方可品读。
修养是什么？
修养是应对心性不投之人时表现出的沉默与笑容。
世界之大，众生之多。
每个人在遗传基因的影响和后天环境的塑造下，会构成各自不一样的性格。
古人云，话不投机半句多。
只是这不多的言语背后，一份微笑，让你显出与众不一样的豁达和从容。
笑，是对不一样声音的明白，是对自我的执着，是包容，是大度。
修养是什么？
修养是得意时不忘形，失意时不颓废。
人生充满挑战和机遇，或许这天的我们正因一次偶然而得到梦寐以求的东西，也或许明天我们又会正因无法避免的原因面临困境。
其实无论得意失意，我们都应坦然应对。
人生没有预言，没有彩排，每一天都是崭新的，没有谁能够预知未来。
因此，风雨也好，鲜花也罢，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。
生命不会正因一束鲜花而绚烂一生，也不会正因一场风雨而失去所有。
因此，真的不必因它过于喜形于色，怒形于色。
认识到这一点，你与修养会越来越近。
修养是什么？
修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。
修养是什么？
对男生而言，是绿荫如树，是深沉似海。
对女生而言，是知性优雅，是气质内涵。
修养如书，精彩其内；修养如乐，怡情无声。
与有修养的人交往，你会感受到人性的美，成为有修养的人，你会体悟到生活的美！
精选阅读（5）：
谈谈个人修养
当你飘过一片荒地，目睹那疯长的野草，不知作何感想？
如果生命同野草般肆虐那么人生也会成为一片荒地。
勤劳的农耕者定期为庄稼除草、杀虫，迎来了欣欣向荣，硕果累累的庄园。
我们也不得不加强自身修养来摒弃生命旅途中的野草，迎来一路花香。
事物的多样性再次告诫我们草也是多种多样的。
由此我们要有敏锐的洞察、分辨潜质来区分哪些草是精神的毒瘤，那些草是生命的养料。
正确的人生观、价值观能帮忙我们建立合理的评判标准，为我们的待人处事带给一个基点。
何谓正确的人生观、价值观呢？
撇开细枝末节，我认为首先要有强烈的求知欲，深刻明白学无止境的内涵。
一日三餐能维持人体正常的新陈代谢，我们也要不断同化，更新自己的认知结构。
也许我们不能博古通今，但依然要输入必要的精神食粮。
当知识内化为自身的血液时，坚信你的言行、举止将会攒射出智者的风范。
除此，博爱是指引人生方向的明灯。
能够用厚德载物来诠释博爱的力量。
投机取巧的人或许能够得到暂时的私利，但终究承载不了苍天赋予的使命。
抛开一时的贪婪，博爱的人将受到人们的亲睐。
不知不觉中，你会发现自己拥有了一双无形的翅膀，一双托起你梦想的翅膀。
那么如何建立正确的人生观、价值观呢？
冰冻三尺，非一日之寒，同样人生观、价值观是在细水长流的岁月里积淀而成的。
我们不能决定自己的外表、体型，但透过加强个人修养能改善内在的气质和精神。
外表固然重要但终会消尽青春的光泽，那永不衰老的却是个人的内在修养。
坏的习惯一旦养成是不容易改正的，那么我们为什么要作茧自缚，不提高警惕避免沾染低俗的德行呢？
定期地进行自我剖析，在正视自我的同时持续用心乐观的心态是建立正确人生观、价值观的关键所在。
有时我们赋予伟人过多的神话色彩和英雄情结。
当我们静下心来深思熟虑时会发现绝大多数的伟人也是在平凡的事业中创造了不平凡。
透过历史的烟云，我们屏息而视，多少谦谦君子是昏灯下的忏悔顿悟者。
只要我们也始终如一的对待自身修养，我们也会享受醍醐灌顶的惬意。
只要我们本着虚心求教、严于律己、与时俱进的态度来对待生活中的一枝一叶，我们也会踏踩出自己的俊美人生。
在商业化的大潮中，修养渐渐消逝在人们的视线里。
我们不得不回过头去寻找这份宝贵的财富，来装点自己枯竭的心灵。
修养如同新生的婴儿，需要年轻母亲的细心呵护；修养如同破土的胚芽，需要阳光雨露的百般滋润；修养如同朱红的砖瓦，需要建筑工人的精心堆砌。
朋友，让你、我在人生的泱泱大道上开启自己的智慧之门。
精选阅读（6）：
谈谈个人修养
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。
古人云:
修身、齐家、治国、平天下。
把修身列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。
做一个礼貌的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的此刻社会里，修养不高的人却比比皆是。
缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。
还有些竟然脏话连篇，不注意语言礼貌。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是十分重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?
那里面就是一个人的修养了。
有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。
并不必须长得很美、很帅;并不必须拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就能够在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。
俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。
但优雅礼貌的行为则是后天的获得。
许多时候，后天的获得都能够弥补先天的不足的。
因此，迫切的期望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才能够算是真正发展起来了。
精选阅读（7）：
提高个人修养的六字真
。
一。
是静
少说话，多倾听。
正因爱说话的人，本就失去了一分宁静的美。
而且，言多必失。
有句话是，三思而后行，三思而后言。
即使是网络这个靠语言交流的平台，多言也会让人厌恶的。
想说话了，就对自己说，不好对别人说，正因此刻几乎没有人愿意听。
二。
是缓
有句训诫是，讷于言而敏于行，而我认为，在某种状况和某种环境下，就应是，讷于言而缓于行。
我已经尝过缓于行的甜头了。
做事，你太快了，有时候，你刚做好，领导认为不需要做了。
而且，你太热心，一种微妙的心理，他又会不那么舒服，以为里面是不是有什么个性之处。
缓，还有个好处，就是能够在别人失败的基础上，走成功的捷径。
反正不是做生意，不需要抢市场。
关键是太能干的人，会成为嫉妒和防备的对象。
三。
是忍
应对不公，别气愤，别宣泄。
一来气愤伤身体，二来气愤不解决问题。
有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智能去区别上述两类事。
这是成功者要具备的三个素质。
既然有些事情不是个人潜质所能作为的，何不冷眼旁观呢？
宣泄不满，只会让旁人看戏。
四。
是让
大是大非，不能退让，但小事情，尽量听别人的意见。
能按别人的意见办的，就不坚持己见。
退一步，海阔天空。
而且如果是按别人的意见办的，错误也就有所分担。
五。
是淡
一切都看淡些。
对名利，对金钱，对感情。
没有什么是离开了就不能活了的东西。
得失也是辩证的，你在这方面损失了，你的心灵会得到释放，会有机会去尝试别的选取。
越是看得淡，就越是心灵平静，就越能体会平凡的幸福。
六。
是平
是平凡，是平淡，是平衡。
有棱角的坏处，就是让别人咬起你来很容易下口。
思想是存在于工作之外的。
如果一个人，能把思想和行为统一在工作之中，那是有决定权力的领导。
有句针对事业单位的工作人员的网络时髦语言：
思想有多远，你就滚多远。
在事业单位，你的思想仅能够存在于你有权利作决定的范围内。
尽管平凡的人，没有什么色彩，但往往生存的时刻最长。
人要活得精彩，首先是要能活下去，而不被踢出局。
有朋友说对工作，要信奉唯物主义；对生活，要信奉唯心主义。
因此，我们需要有亲密的朋友，要有自己展露思想的安全空间。
在那里，我们就能够显示我们的不平凡了。
精选阅读（8）：
论个人修养
修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养到达的水平。
一个有修养的人，不仅仅有志气，而且能拼搏，不仅仅热爱事业，而且热爱生活用心上进，不仅仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。
有修养的人，必须是有爱心且知识渊博的人。
必须是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不能够不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。
可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。
良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。
因此，古人个性讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。
但是，此刻社会里，修养被许多人忽视。
我们经常能够听见这样的评价：
这个人的修养真好，和他交往是一件快乐的事，或者也有人说：
这个人的修养真差劲，太粗俗了。
修养常常与个人的文化水平有关，有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。
古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。
真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。
当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。
但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修养，我想不仅仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要提高自己的文化素质。
让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来，总是与众不一样的，文化总是在不知不觉中改变着你。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。
我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。
前世是因，今世是果，因果循环报应。
那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。
修养要从日常生活的一点一滴做起，从零做起。
一件小事就可看出一个人的修养。
我常看到有人在公共场所大声喧哗，随意制造噪声；有些人还乱扔垃圾，随地吐痰，不冲大小便。
我以前有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的水浇了一身的经历。
有的人有吸烟的习惯，但不分场合，如在公共汽车上或其他公共场所。
有的人伤害了别人的利益，自己还不知道；这都是缺少修养的表现。
在这一点上国人做的尤其不够。
外国人很注意修养，在一次新闻发布会上，人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子，钻到了桌子底下。
大家目瞪口呆，不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。
不一会儿，他从桌子底下钻了出来，扬扬手中的雪茄，平静地说；对不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母亲告诉过我，就应爱惜自己的每一分钱。
麦卡锡是亿万富翁，照理说，就应不会理睬这根掉在地上的雪茄，但他却给了我们意想不到的答案。
这是一种财富修养，这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。
而再看看我们国家的有些名人或大款，吃喝穿戴讲排场，一桌几千元的饭菜，没吃多少就走人了，如此铺张浪费，能说是有修养吗？
很多人在一齐攀比阔气，
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