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,这股"
最后挥洒在—个人的举止投足之间
我一直很注重一个人的习惯,"
在我眼里是一个人的思想、性格、人生观、价值观、出身、生长环境、受教育状况等等一系列问题的综合表现。
"
习
惯”与，修养”有什么直接的关系呢？
修养在于“内"
，习惯在于“外”，"
内"
需要"
外"
来表现,"
需要"
来支撑。
他们之间缺一不可,彼此关联,内外照应。
换句话说——习惯就是修养的外在轮廓。
的形成是一个漫长的过程,—旦养成某种习惯,也就注定了这个人的生命轨迹。
也许我说得太绝对了，但是我就是这样认为的。
我有很多的朋友,生活中接触过许许多多的人,他们在各行各业,学识也不竟相同,最后和我成为好朋友的,其实屈指可数,因为我不愿意和一个习惯不好的人为友你可能会笑我"
你是什么人，你评什么看不起别人,不和人家为友,别人还对你不屑一顾呢r的确,"
人以类聚"
嘛。
中国有句古话"
成大事者不拘小节"
这句话说得太混账了，也不知道是什么原因使这句话流传了几千年。
我们现在在书店常看到"
细节决定成
败"
细节决定命运"
等等，一个公司，一个团队都在注重细节,上至科学研究,下至平常生活,谁能离得开细节。
在我的生活中,常听见说一些人在某某领域有多么出色,当我很敬重地去接近这些”奇才”的时候,才发现,他们的习惯一塌糊涂,我开始怀疑,他的专业究竟能高到什么程度。
—个一周不会洗澡的人,—个堆看脏衣服长达三四个月的人,—个半年不换洗床单的人,—个一年不会收拾屋子的人,—个吃了饭,从来不会收拾碗筷的人他在他自己的专业领域能”奇才”到什么境地。
我没有办法去想象”我很鄙视这样的人。
”一屋不扫，何以扫天下”，一个在生活上如此邇遢的人，能成就多大的事业。
这个时候，我们要再回来在说说什么是"
的本身不是去夸耀你在某某领域建立了一套什么样的体系,这种只能是知识。
”修养"
在我的理解里就是
“情”、，智”与”行”的结合。
无论你情商有多高f也无论你的智慧
有多广！
两者的最终表现都会在你的"
行"
中折射。
所以我总结了一句话一—习惯源于修养，修养展现于习惯。
古今成大事者,必定是一个有看好习惯的人！
你我共勉,—起养好"
吧。
第二篇：
《谈谈个人修养》
谈谈个人修养
个人修养就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。
-个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质。
个人修养包括在知识或理论方面所达到的一定水平,也包括养成良好的个人品德。
提高个人修养对社会文明和社会公德的提高意义重大。
如果把社会比作大海,那么个人就是其中的
—滴水,没有大海,—滴水的生命不会长久,而没有了每一滴水,也就不会形成大海。
个人修养体现在日常生活中的点点滴滴从言行举止到衣看打扮,从专业知识到社会理论,每一处都是个人修养体现的舞台。
一个人是否有修养,是真的有修养还是滥竽充数,从其一句话一个动作,几乎可以很明确地判断出来。
所以,个人修养的提高是日积月累的结果，是需要不断补充新的知识营养的。
没有人会一下子脱胎换骨变成超有修养的人,也没有人经过一段时间的努力学习会不见成效的。
有一句话说得很好,"
腹有诗书气自华"
意思就是要多读书,多增加知识的积累,内涵丰富了,自然会气质高雅,光辉照人。
不过,光有知识还远远不够,个人修养还包括良好的个人道德的养成。
生活中不乏受过良好教育而个人道德品质却欠缺的畸形人才,其人要么卑劣恶俗,要么嫉贤妒能,这样的人对社会所造成的危害往往更大。
所以,我们欢迎的是德才兼备的人才。
个人修养高的人会做到关爰自己也关爱他人。
生活在他们手中会变得丰富多彩,绚烂多姿,从任何角度来看都令人赏心悦目。
首先从知识方面,他们懂得多；
从眼光方面,他们看得远;
从涵养方面,他们心胸开阔；
从社会参与意识方面,他们博爰惠众。
领先行业的排头兵中有他们的身影,先进事迹报告中有他们的名字,社会志愿者行列中有他们的足迹。
他们
自己活得快乐而充实,他们给别人带来的也是愉快和幸福。
我们希望个人修养高的人越来越多,他们就像是一盏盏明亮的灯,汇聚到一起后就会照亮整个天空！
第三篇：
《谈谈个人的习惯与修养1》
习惯是一个人在长时间的生活、学习、工作中积累、养成的一种行为方式,
而修养是指一个人的科学文化知识、艺术、思想等方面所达到的一个水平。
习惯有好坏之分”但是修养却没有高低之别
习惯可以看出一个人的经历人事、物。
而修养却是个人魅力的展示
在日常生活中,会常常发现身边的人表面看上去文质彬彬,温文尔雅,却会在公共场合内做出不符合外表的事情——随地吐痰,舌L丢垃圾,满口脏话。
而且大言不惭的解释到已经习惯了。
而有的人看上去衣看朴素，低调行事,反而时时刻刻都在关心看他人,尽自己最大的能力帮助他人,乃至把社会国家的利益放在首位,有人说这样的人傻,他们只是简单的说一声,我习惯了。
同样拥有看自己认为已经改不掉的习惯,却对他人产生了不同的影响,也就是说习惯走上了不同的道路,导致了人与人之间修养的差别。
修养常常被人们和个人的文化水平联系在一起,有文化气息的人,谈吐举止中,自然地流露出一种高雅之气。
古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,即使在屋里堆再多的书，门是绝不可能透露出书香之气的。
真正能让他人感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。
—个人养成一个习惯很容易,正所谓重复很容易,改变很难,重复的去做一件事自然而然的也就养成了习惯。
但是想变成一个有修养的人确实很难的,那不是简简单单的重复,而是不断的改变。
习惯很容易，修养很难。
习惯可以是一个人依赖看自己的惰性而养成的，但是修养确实克制看自己的惰性而练就的。
要成为一个有修养的人,就应该养成习惯,—个良好的习惯,将知识、艺术以及自己的个性融入到习惯当中,不断地改变,通俗的说这就是一个修炼的过程,人性的懒惰,人性的自私是需要顽强的毅力,高尚的品质才能克服的。
将习惯延续,养成良好的习惯,并且感染身边的朋友，修养也就会自然而然
的体现在每个人的身上。
第四篇：
《浅谈个人修养》
浅谈个人修养
修养是什么?
是高贵?
是清高?
还是一种自我追求？
这是一个值得思考的问题。
修养,就是人在个体心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。
这关系到我们自己,是我们自我的感觉,现在的社会,个人修养俨然成为—种无形的力量,约束看你,我,他的行为。
我们只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重,被社会所认可。
书面上对修养的定义这样说就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。
一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并不断地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质,即所谓个人修养高尚。
我们都希望我们个有高尚修养的人那如和才能提高我们的自身修养呢？
古人云仁义礼智信。
首要就是做到"
仁"
仁慈,仁念,人道。
用爰去平衡一个平和的心态,"
静坐当思自身过,闲谈莫论他人非"
"
忍一时风平浪静，退一步海阔天空"
世事变化莫测,我们不能预知未来也不可以操控现在,唯有心态,我们可以自我控制,用一个平和平静的态度处世,不急不骄不躁,用仁念来修炼我们的身心,让我们的心境上升新的高度,处变不惊也能彰显我们的修养。
”礼"
礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
其实做到礼,很简单,—句"
谢谢，您好。
再见这都是日常的礼仪表现,中国是礼仪之邦,我们泱泱大国,自古以来就个懂礼并践行礼的国家,古人讲"
礼者敬人也"
可见礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。
礼仪就让我们从尊老爰幼,礼貌待人开始,从自我服饰,妆容这些细节开始。
知足”知足者常乐。
知足而且满意自己的生活，从而让我们在感知到生命的更多快乐的同时,也彰显了我们良好的修养。
修养是个问题,高尚的修养更是个值得我们去追求去思考的问题,我也只是浅谈。
修养是"
勿以恶小而为之，勿以善小而不为"
的行为习惯，修养是"
人之初,性本善"
的本性使然，修养是"
修身、齐家、治国、平天下"
的雄才伟略。
修养是"
路漫漫兮修远兮,吾将上下而求索"
的不断探求,不断进步。
修养就是我们—直要去践行,—直要做到的生活境界。
让我们从我做起,从细节做起,共同为
和谐社会做出我们仅有的一份微薄之力。
第五篇：
经过一个学期的社交礼仪的课程学习,我受益匪浅,每每下完课回到寝室,我都会反思自己”看看自己是否做到了老师要求的那些。
一个学期的反思让我发现了一个问题,那就是我的气质不够好。
可是，什么是气质呢？
我认为一个人的气质是指一个人内在涵养或修养的外在体现•气质是内在的不自觉的外露,而不仅是表面功夫•如果胸无点墨，那任凭用在华丽的衣服装饰,这人也是毫无气质可言的,反而给别人肤浅的感觉•所以,如果想要提升自己的气质儆到气质出众，除了穿看得体，说话有分寸之外，就要不断提高自己的知识，品德修养，不断丰富自己.
所以,要想提高气质,首先要做的就是提高修养。
那么，什么是修养呢？
辞典上说是"
文化和品德的修养"
但我更愿意理解为"
因教育而养成的优良品质和习惯"
修养是发自内心的主动的吸取夕卜部营养的修身养性。
一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的。
就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴。
有些人虽然生来没有涵养,从小也未受过良好的教育,但由于后天的努力,刻苦学习,努力拼搏，仍然可以表现出令人惊叹的修养。
我认为一个人有没有修养这主要取决于自己,与自己的性格以及所生长的环境有关。
那么一个人怎么叫有修养呢？
是饱读诗书?
知书达理?
还是与人为善,礼貌待人?
可能很难用一句话说清楚。
但是有一点我们可以肯定,那就是小事最能体现人的修养。
在体现我们修养的小事上我们要注意我们是否注意到了以下三点
1、对自己身体动作的控制。
比如坐下的时候腿、脚不应抖动；
走路或站立时上身应挺胸抬头等。
2、对语言的控制。
大多数情况下，尤其是不清楚如何应对时沉默是金的格言要牢记在心。
3、对服饰的选择。
要遍和不张扬（当然,特定场合除外）,整洁不邇遢，协调_致。
在生活中我们经常会发现一些穿得很漂亮但是不注意礼仪的人，而中国现在与世界的接轨越来越密切，所以有责任传达礼仪知识给更多的人。
坦诚地说,在中国,第一代国际化的男人还是比较肤浅的,他们以为做一个绅士只要学一些西方的习惯就可以了,比如吸雪茄、喝红酒、戴钻表、穿名牌、开名车这样外表也许很像绅士，但是只是把皮毛当成了精髓,并没有学到绅士该有的气质和风度。
很坦白地说,"
有些人以为礼仪就是繁文缚节,磨灭了人的个性,其实不是的。
一旦你拿握了礼仪,让礼仪自然而然地成为你日常生活的一部分，你就会在各种场合变得自信。
真正的绅士应该先懂得为别人想,尊重他人,有爰心,诚实,有文化,有风
度,有奉献精神。
最理想的状态,就是父母从小就这样教育孩子,让孩子在成长
中不断的改进自己。
以上的三点只是外在修养，我们还要注意我们的内在修
养。
我觉得内在的三点更重要
1、必须能够站在对方的立场思考问题。
2、必须能基于自己的想法说话。
3、必须能够鞭策自己。
绝大部分人喜欢从一个人的外观行为来看一个人的修养程度。
如果一个人动不动就骂人,害人,损物,伤害别人的身体,或者做一些超出道德标准的事,就是没有修养的表现。
要想做一个有修养的人，就必须注意自己生活中的日常行为,同时也要不断地扩大阅读范围,提高自己的知识素养,这样才能全面提高个人的修养水平。
如果能把吸收的知识储存在脑子里,并且进一步思考它,有自己的看法和见解,然后再以自己本身的意思表达出来,则可以真正称的上是有知识有修养的人。
既必须基于自己的想法说话！
有些人不敢表达自己,有意见不敢在大众面前发表,只在私下议论纷纷,遇
事也不敢做、不敢承当。
不敢担当就不能负责,不能负责就无法获得别人的信任。
所以只要是善事、好事,
我们就应该要敢说、敢做、敢当有些人不敢表达自己，有意见不敢在大众面前发表,只在私下议论纷纷,遇事也不敢做、不敢承当。
不敢担当就不能负责,不能负责就无法获得别人的信任。
所以只要是善事、好事,我们就应该要敢说、敢做、敢当。
有修养的人还要常常学会鞭策自己。
这就意味看不姑息自己，对自己采取严格要求的态度。
但如果对自己姑息而苛责别人,这种人是没有资格被称为有修养的人的。
做一个有修养的人在待人接物等方面能够处处为别人看想,有一颗宽容,善良，体谅的心,则这个人完全可以称得上是一个有修养的人。
富有修养,是道德美的表现形式,他会随菴岁月的增加,心灵的净化而日益显示出他的光华。
人的修养实际上就体现在细节之中。
读书多不见得有修养,钱多不见得有修养,官大也不见得有修养。
修养不知只顾自己的体面,自己的情绪的自我张扬。
他更多的时候是要顾及旁人的感受,别人的脸面。
是施与,不是获得。
不是处处显示自己的高贵,嘲笑别人卑微。
不是俯视群伦,廉价贡献同情。
而是真诚的关爰,细心的呵护他人的自尊。
修养不是培养成的，他是历练之后的醒悟。
做到有修养说难也难，说易也易。
个性是生成的，但习惯是养成的。
你的习惯有时就是修养,和人同行把脚步稍微放慢一点,说话声音稍微小一点,遇到下雨天,开车稍微慢一点,免得污泥溅脏路人的衣裤。
当你要发脾气时。
忍一下。
这些都是修养。
如此可减少多少公共汽车上的纷争,人与人之间的隔阂。
这样我们的生活环境一定会更好,心情一定会更舒畅！
遇到什么事情的时候,第一时间总是表现出来急躁不安的情绪,容易冲动,动不动就大吼大叫,现在看来,觉得这种做法是太愚蠢的表现。
不但什么事情也解决不了,反倒让别人产生反感情绪。
这样对谁都不好,无论是身边的人还是自己，所以，还是做个富有教养心平气和的人吧。
第六篇：
《谈谈个人修养作文》
谈谈个人修养作文
常有人忿忿不平为什么教师除了清高就只能清贫。
我要说,要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了—你不应该选择从事教育事业。
既然你选择了教师你就别无选择地担负看教书育人，传承文明的神圣责任。
在今天特定的历史时期,培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。
你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。
我们要提高自身修养,别无选择。
没有良好的修养,不是一个好老师。
长期以来流行看一种说法,就是把师生关系比做"
一桶水"
和"
一碗水"
现在很多人觉得不妥。
是的,吃老本是会坐吃山空,误人子弟的。
所以有人认为教师应该是"
自来水"
我看也不妥。
水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。
所谓"
台上一分钟,台下十年功"
教师的底蕴除了学习积累别无他法。
泰山不择细壤故能就其高,大海不择细流故能就其深。
所以,我认为教师应该是永不枯竭,永不腐臭的"
活水"
只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正的能手,艺术家和诗人"
举一反三，举重若轻，信手拈来,几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。
无所不知是不可能，但我们应该时刻准备看,不断地进修学习。
热爰学生，为人师表,不仅是一种职业道德,也是一种修养。
教师只有爰学生,才会爰岗敬业,忠于职守,才会了解学生,接近学生,赢得学生的尊敬，信任与爰戴。
谈谈个人修养作文二
每当我们看到有人遇事不慌,舌L不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养。
些人举手投足,—举一动,—颦一笑,甚至是一声问候,都会带给人一种亲切。
、舒服、和谐的、美妙的感觉。
这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧;
这种美,不作做,不用你的刻意模仿;
这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌；
这种美，无时无刻不散发看一种极其诱人的人格魅力。
这正是一个有修养的人的具体表现。
修养就是一个人在科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现。
我们摸不看它,看不看它，但却可以从有修养的人身上感觉到它的存在。
简而言之，修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养。
它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是看实难以修炼的。
品格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮，树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树。
做人也是有根儿的,人的根儿就是品格。
做一个好人,_个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格。
这样的人,才能经受艰难险阻，修成正果,成为一个有修养的人。
要想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格。
一个人,有什么样的品格就会做什么样的事。
一个随地吐痰,舌L穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品格。
品格也是可以伪装的，一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的;
品格不受外表的影响；
品格是有天生的成分；
最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是为什么我们要不断地学习的意义所在。
只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人。
良好的个人修养是多少人一生的追求。
而如何提高个人修养呢？
请牢记"
谦虚、尊重、宽容"
三原则。
谦虚,就是不要自以为是,时刻把自己摆在低调位置。
这在比自己强的人面前，在谦虚的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力强却傲慢的人面前就往往难以做到。
须知只有在某些不如自己或能力强却傲慢的人面前依然保持低调,才是真正的谦虚。
尊重,是对各层、各类人的尊重，对周围的一切人尊重。
敬爰的周恩来总理身居高位,
但对所接触的所有人都十分尊重,甚至对待敌方的士兵也礼贤下士,因而受到各界人士、广大民众的一致拥戴。
在与人打交道时,尊重对方的人格,尊重对方的习俗,尊重对方的感受,尊重对方的需求。
要提高个人修养,必须学会尊重。
宽容,是要有海纳百川之胸怀。
有个写弥勒佛的下联,"
大肚能容,容天下难容之事"
为什么这样?
因为天下之大,无奇不有。
先进与落后，正确与错误，阳光与阴暗，合理与无理，正是这些矛盾构成了当今社会。
而对于伤害过自己的人,很快忘记、谅解，容人之短、容人之过、则会使自己的心灵更加净化，品味得到升华。
宽容是衡量你是否精神成熟,心灵丰盈的一把标尺。
—个有看良好修养的人,在生活和工作中又该注意哪些方面呢？
请注意如下几点
1、不要自视清高
天外
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