《乌有先生历险记》知识点整理2.pdf

《乌有先生历险记》知识点整理2.pdf

《《乌有先生历险记》知识点整理2.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《乌有先生历险记》知识点整理2.pdf（4页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

语文文言文练习生词整理（乌有先生历险记2）WY2_第1页（共7页）1乌有先生1乌有先生（虚拟人名，乌有，即“没有”。

本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构之义）者，中山布衣者，中山布衣（百姓：

黔首、黎民）也也（“者也”，判断句的标志）。

年且年且（将近，将要）七十，艺七十，艺（种植）桑麻五谷以桑麻五谷以（介词，把）为为（动词，作为）生，不欲与俗人齿生，不欲与俗人齿（并列），且：

将近，将要尚且再说，那么表并列，又齿：

且：

将近，将要尚且再说，那么表并列，又齿：

并列年龄：

退而甘食其土之有，以尽吾齿捕蛇者说并列年龄：

退而甘食其土之有，以尽吾齿捕蛇者说毁誉毁誉（诋毁和称赞）不存乎不存乎（介词，相当于“于”在）心，人以心，人以达士达士（通达事理的人）目（目（n作v，看待）之。

海阳）之。

海阳（“北面”，山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，“海”是水）亡是公亡是公（虚拟人名，“亡”通“无”；“是”，代词，这个），高士，高士（品德高尚的人）也，年七十有也，年七十有（通“又”）三矣，唯读书是三矣，唯读书是务务（用“唯是”宾语前置，相当于“唯务读书”；务，动词，致力于）。

朝廷数。

朝廷数（屡次，多次）列举罪状（屡次，多次）列举罪状授以官授以官（介宾短语后置，相当于“以官授之”），不拜，不拜（授予官职）就职（授予官职）就职，曰：

“边鄙，曰：

“边鄙（边远小镇、边境，彭端叔为学中“蜀（边远小镇、边境，彭端叔为学中“蜀之鄙有二僧”）轻视之鄙有二僧”）轻视野人，不足以充野人，不足以充（担任）小吏。

”公素小吏。

”公素（一向，向来）善善（a作v，“与友善，交好）先生，而先生，而相违相违（互相分别）（互相分别）期年期年（一整年，读（一整年，读j）未之见已未之见已（宾语前置，“未见之”），因（于是），因（于是）相：

相：

xing互指偏指互指偏指xing面相观察辅助因：

于是趁机通过根据机会接着沿袭：

因遗策面相观察辅助因：

于是趁机通过根据机会接着沿袭：

因遗策亲赴中山访焉亲赴中山访焉（作代词，代乌有先生）。

焉：

代词哪里怎么的样子焉：

代词哪里怎么的样子2二叟相见大说2二叟相见大说（通“悦”，高兴）。

先生曰：

“公自遐。

先生曰：

“公自遐（远）方来，仆方来，仆（谦称我）无以为敬无以为敬（没有用来的；v表达敬意），然，然（表转折，但是）敝庐敝庐（表谦虚，“寒舍”）颇颇（略微）蓄蓄（储备）薄酿，每朔望薄酿，每朔望（农历的初一和十五）辄辄（就）总是（就）总是自酌，今者故人来，盍自酌，今者故人来，盍（为什么不）其其（兼词，之乎）共饮诸？

”于是相与共饮诸？

”于是相与（一起）酣酣（畅快）饮，夜阑饮，夜阑（天快亮了，“阑”，将尽）而而（转折连词）兴未尽也。

翌日兴未尽也。

翌日（第二天。

“翌年”指第二年，相当于文言中“明年”），先生复要，先生复要（通“邀”，邀请）公饮，把酒论公饮，把酒论（评说）古今治乱古今治乱（安定与动乱）事，意快甚，不觉已事，意快甚，不觉已（通“已”已经）酩酊醉矣。

薄莫酩酊醉矣。

薄莫（傍晚。

“薄”，迫近；“莫”通“暮”，晚上），先生酒释，而，先生酒释，而（转折连词）公犹公犹（还）僵卧，气息惙然僵卧，气息惙然（气息微弱的样子），呼之不省，大惊，延，呼之不省，大惊，延（延请）延续（延请）延续邻医脉之邻医脉之（为动，为把脉）。

医曰：

“殆矣。

医曰：

“殆矣（危险）！

殆：

危险大概疑惑几乎殆：

危险大概疑惑几乎微微（如果没有）司命司命（古人称冥间掌管人生死大权的神），孰能生，孰能生（使活）之？

在下无所之？

在下无所（没有的）用其技矣。

”先生靡用其技矣。

”先生靡（没有）计不施计不施（用），迄，迄（最终）无效，益无效，益（更加）恐。

先恐。

先语文文言文练习生词整理（乌有先生历险记2）WY2_第2页（共7页）生与老妻计生与老妻计（商量）曰：

“故人过曰：

“故人过（拜访）错误超过（拜访）错误超过我而死焉我而死焉（兼词“于此”），无乃不可乎，无乃不可乎恐怕（莫非）吧，邪、耶、与、欤！

雅！

雅（向来）闻百里外山中有子虚长者，世操闻百里外山中有子虚长者，世操（从事）医术，人咸医术，人咸（都）以以（介词，用）今之扁鹊称之。

诚今之扁鹊称之。

诚（如果）的确能速能速（请，招致）之来，则庶几之来，则庶几（几乎，差不多）白骨可肉矣白骨可肉矣（n作v，长肉）。

唯。

唯（只是）路险，家无可遣者，奈之何！

路险，家无可遣者，奈之何！

（对怎么办）”老妻曰：

“虽然”老妻曰：

“虽然（即使），终当，终当（一定）有以活之有以活之（有用来的办法；使活）。

妾谓坐视故人死，是倍。

妾谓坐视故人死，是倍（通“背”，违背）义尔义尔（通“耳”）你的这样（通“耳”）你的这样，窃，窃（谦词，私下）为为君不取君不取（认为您不应该采取这种做法）也。

夫也。

夫（句首语气词）败义败义（损害道义）以负以负（辜负，对不起）友，君子之所耻（感到耻辱）。

友，君子之所耻（感到耻辱）。

负：

背辜负，对不起覆盖凭借违背承担负：

背辜负，对不起覆盖凭借违背承担孰若孰若（哪里比得上）（孰与孰与：

和比，哪一个更）冒死以救之？

”先生然之冒死以救之？

”先生然之（认为是对的），然：

认为是对的这样但是的样子通“燃”认为是对的这样但是的样子通“燃”曰：

“卿言甚曰：

“卿言甚副副（符合。

名副其实）吾意，苟吾意，苟（如果（诚、苟、脱）能活之，何爱能活之，何爱（吝惜）此身？

脱此身？

脱（如果）有祸，固有祸，固（本来）（本来）的确的确当不辞也。

”遂属当不辞也。

”遂属（通“嘱”，吩咐）劝人饮酒连接类吾属（若属）（通“嘱”，吩咐）劝人饮酒连接类吾属（若属）老妻护公，而躬自老妻护公，而躬自（亲自）策策（n作v，用鞭打）驴夜驴夜（n作状语，在夜里）驰之驰之（前往）山中。

山中。

策：

马鞭子鞭打竹杖拄杖策：

马鞭子鞭打竹杖拄杖3时3时（正值）六月晦六月晦（农历月末一天），手信，手信（通“伸”）可靠的确实，实在随意地（通“伸”）可靠的确实，实在随意地而指弗见，窥而指弗见，窥（通“跬”）步难行，至中夜，道未及步难行，至中夜，道未及（不到不到）半。

未几半。

未几（没过多久），密云敝，密云敝（通“蔽”，遮蔽）空，雷电交加。

先生欲投村空，雷电交加。

先生欲投村落辟落辟（通“避”，躲避）焉，叩焉，叩（敲）询问（敲）询问门而人皆弗之内门而人皆弗之内（宾语前置，相当于“弗内之”；“内”通“纳”使进入）方方（正在）踌躇间，雨暴踌躇间，雨暴（突然）至。

旋至。

旋（不久）忆及曩昔忆及曩昔（以前，先前）尝过此，村外有一兰若尝过此，村外有一兰若（寺庙），遂借电光觅遂借电光觅（找到）得之。

入其门，登其陛得之。

入其门，登其陛（台阶）（台阶）除除，见殿扉虚掩，有小隙，将，见殿扉虚掩，有小隙，将（打算，将要）入。

倏入。

倏然然（突然）迅雷（指与闪电相隔时间极短的雷声）大作，电光烨烨迅雷（指与闪电相隔时间极短的雷声）大作，电光烨烨（形容闪电闪耀的样子，读y），洞烛，洞烛（清清楚楚地照着。

“洞”，清楚，透彻；“烛”，n作v，照）殿堂，则见一缢殿堂，则见一缢（上吊）妇县妇县（通“悬”，挂）梁柱间，被梁柱间，被（通“披”（通“披”披散着）穿披散着）穿发诎发诎（通“屈”）颈，状甚惨。

先生卒颈，状甚惨。

先生卒（通“猝”，猛然）惊，还惊，还（通“旋”，转头，掉转）通“环”通“旋”，转头，掉转）通“环”环绕：

环柱而走环绕：

环柱而走走走（古今异义词，指“跑”）宇宇（屋檐）下，心犹悸下，心犹悸（害怕）焉。

俄焉。

俄（不一会儿）见寺门大辟见寺门大辟（开），一女鬼跃掷一女鬼跃掷（形容纵身而跳的样子）而入，惊雷破而入，惊雷破（使破）壁，电闪不绝壁，电闪不绝（断，停）横渡尽（斩尽杀（断，停）横渡尽（斩尽杀语文文言文练习生词整理（乌有先生历险记2）WY2_第7页（共7页）（离开）。

亡是公复。

亡是公复（副词，又，再）留兼旬留兼旬（时间词：

一“旬”是10天，“兼”即“倍”，所以，“兼旬”指20天）而后而后别，唯别，唯（副词，只不过）不敢纵不敢纵（放纵，不加控制）饮矣。

饮矣。

语文文言文练习生词整理（乌有先生历险记2）WY2_第6页（共7页）“君误矣！

彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑“君误矣！

彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑（对丈夫的妈妈的称呼，俗称“婆婆”）、嫡妇、嫡妇正妻，与“庶”（俗称“偏房”）相对所容而自经所容而自经（上吊自杀。

“经”，动词，上吊）焉焉（兼词，于之“在那里”）。

子所见女鬼者，吾村季氏妇也。

子所见女鬼者，吾村季氏妇也（“者也”，判断句的标志）。

家素。

家素（向来）贫，今岁饥贫，今岁饥（荒年歉收），赋敛，赋敛（赋税）又重，衣食不给又重，衣食不给（读j，足够，丰足），夫，夫（丈夫）新新（刚刚）丧丧（死），其子昨又夭，其子昨又夭（夭折，短命而死）矣。

妇抢呼矣。

妇抢呼（头撞地口呼天，形容悲痛欲绝的样子。

“抢”念qing）欲绝欲绝（灭绝），悲极而入邪魔，夜半病作，悲极而入邪魔，夜半病作（发作），发，发（打开，挖开）其子之坟取尸以其子之坟取尸以（连词，表顺承，可不译）归。

自言其首为寺鬼所伤归。

自言其首为寺鬼所伤（为所，表被动）。

君无问，何由。

君无问，何由（宾语前置，相当于“由何”，“从哪里”“凭什么”、“怎么”）知其知其（代词，代“季氏妇为寺鬼所伤”这件事）乃先生为乃先生为（作名词，做的（事），干的）也。

”言已也。

”言已（说完），皆大笑。

，皆大笑。

7及反7及反（通“返”），亡是公犹，亡是公犹（副词，还）未醒。

长者诊之未醒。

长者诊之为动用法，译为“为他诊断（病情）”，曰：

“是非疾也，曰：

“是非疾也（判断句。

“是”，指示代词，这），困于酒，困于酒（被动句，即“为酒所困”）耳耳语气助词，译为“（只不过）罢了”。

酒出中山，一醉千日。

若习。

酒出中山，一醉千日。

若习（习惯，经常）饮之，故无异饮之，故无异（异常）；此翁，他乡客，安能胜此杯杓也？

”；此翁，他乡客，安能胜此杯杓也？

”（“安能”，表反问，译为“怎么能够呢？

”；“胜”，禁得起；“杯杓”，酒杯和杓子。

借指饮酒）取针刺穴取针刺穴（古代的一种治病方法）数处，又然艾炙之数处，又然艾炙之（“然”通“燃”，动词的使动用法，“燃艾”，即“使艾燃”；也可译为“点燃”）。

须臾。

须臾（很快，片刻），公，公觉觉（古今异义词，意思是“醒”），谢，谢（感谢）曰：

“蒙曰：

“蒙（承蒙）长者生我长者生我（“生”，使动用法；“生我”即“使我生”，意即“救活我”），再，再（第二次）造之功造之功（“再造”，即“再生”；“功”，功德，恩德）也，恶（也，恶（疑问副词，怎么；读w）能报？

”长者曰：

“公本能报？

”长者曰：

“公本（本来）无疾，老朽无疾，老朽（老年人谦称自己）何功之有何功之有（宾语前置句，“有何功”的倒装；“之”，助词，宾语前置的标志，不译）？

”先生以金帛奉？

”先生以金帛奉（送）长者，辞长者，辞（推辞，拒绝）不受，曰：

“吾家世业医不受，曰：

“吾家世业医（以医疗为职业；“业”，名词的意动用法，译为“以为职业”），止，止（只）济济（救助渡河：

同舟共济成功）世活世活（使活）人耳，何以金帛为人耳，何以金帛为（“何以为”，固定结构，“要做什么呢”或“哪里用得着呢”）？

余？

余（第一人称代词，我）岂岂（难道）好货好货（爱财，贪财）贾贾（g，商人）哉哉（表反问的语气助词，可译为“吗”）？

”遗（？

”遗（留下，念y；也可讲成“赠送”，念wi）药数剂药数剂（量词，相当于现在的“付”），不索，不索（要，索取）直直（通“值”，这里指药钱）而而（表顺承关系的连词，可译为“就”）去去语文文言文练习生词整理（乌有先生历险记2）WY2_第3页（共7页）绝）死亡（抢呼欲绝）陡峭的（悬崖峭壁）绝）死亡（抢呼欲绝）陡峭的（悬崖峭壁）。

先生自念：

得无先生自念：

得无（莫非）缢妇为之与缢妇为之与（通“欤”）参与赞同（通“欤”）参与赞同？

于电光下孰于电光下孰（通“熟”，仔细）视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾（回头看）看回头拜访只是（回头看）看回头拜访只是表反问，难道表反问，难道且号且号（一边一边），若有奇冤而，若有奇冤而（转折连词，却）无所诉无所诉（控诉，申述）者者（“若者”：

“像似的”；“无所”：

“没有的地方”或者“没有地方可）先生冯先生冯（通“凭”，凭靠）驴伏，屏驴伏，屏（压抑，控制）息不敢少息不敢少（稍微）动。

已而动。

已而（不久），驴惊鸣，女鬼觉之，怒目，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目（n作v，看着）先生，欲进复却先生，欲进复却（后退）者三者三（多次）。

先生胆素。

先生胆素（向来）壮壮（大），自思：

人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为，自思：

人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为（还要干什么呢）？

遂执？

遂执（持，拿）策厉策厉声曰：

“女鬼邪，抑人邪？

”声曰：

“女鬼邪，抑人邪？

”（“女”通“汝”，“你”；“邪”通“耶”。

“邪，抑邪”，选择问句的常见句式，是呢，还是还是呢？

）女鬼凄然女鬼凄然（形容绝望而凄惨）长啸，森然长啸，森然（阴森恐怖的样子）欲搏之。

先生毛发上欲搏之。

先生毛发上（向上）指，急击之指，急击之以策以策（介宾短语后置，相当于“以策击之”），中，中（击中）符合鬼首，立仆鬼首，立仆（读p，向前倒下；向后倒叫“偃”）。

乃。

乃引引（牵，拉）邀请掉转率领（牵，拉）邀请掉转率领驴奔寺外，疾驰而去驴奔寺外，疾驰而去（离去，跑开）。

4质明4质明（天亮）始霁始霁雨（雪）后放晴，罢甚，罢甚（通“疲”），然念及亡是公存亡莫卜，然念及亡是公存亡莫卜（生死不明。

卜，知道），欲蚤，欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。

逾午，始至山中，不敢息。

逾午，始（才）入山，山口有茅店入山，山口有茅店（旅店），询之，询之（咨询，打听）（咨询，打听），知长者居山之阴，知长者居山之阴（山北水南称“阴”，这里是山，当指北面）（山北水南称“阴”，这里是山，当指北面），而连山纵衡，略，而连山纵衡，略（几乎）无阙无阙（通“缺”）处，遂以处，遂以（介词，把）驴寄驴寄（寄存）逆旅逆旅（旅店）主人家而徒焉主人家而徒焉（徒步）白白的：

徒见欺只是。

山行十里许。

山行十里许（左右），忽闻丛林中一声呼哨，斯须，忽闻丛林中一声呼哨，斯须（一会儿）而强人列陈而强人列陈（摆开阵势。

通“阵”）阻于前，为首者庞然修伟阻于前，为首者庞然修伟（定语后置。

高大健壮；修，长），黑面多须。

从者无虑黑面多须。

从者无虑（不少于）数十骑数十骑（念j），而步卒百余继其后，皆被，而步卒百余继其后，皆被（通“披”，穿着）甲执兵甲执兵（兵器）。

其一吼曰：

“大王在，胡其一吼曰：

“大王在，胡（为什么）不跪！

”先生趋避不及，遂不跪！

”先生趋避不及，遂（最终）就禽就禽（被捉住了。

“禽”通“擒”，抓获）。

为首者下马坐巨石上，两。

为首者下马坐巨石上，两（向两边伸直）其足，案其足，案（通“按”）剑瞋目，声如乳虎，曰：

“汝来前！

孤剑瞋目，声如乳虎，曰：

“汝来前！

孤（山大王自称），山主也。

据，山主也。

据（占据）山称雄，尔来山称雄，尔来（从那以来）十余载矣，官军不敢犯孤境十余载矣，官军不敢犯孤境（侵犯我的地盘）。

尔。

尔（你）何物狂夫何物狂夫（相当于何狂物夫，你是哪来的狂妄之徒），擅入吾寨，其，擅入吾寨，其（语气副词，表反问）表推测表祈使：

吾其还（语气副词，表反问）表推测表祈使：

吾其还也也欲血欲血（使染上血迹）孤刀乎！

”先生蛇行匍匐以进孤刀乎！

”先生蛇行匍匐以进（像蛇一样在地上爬着前进。

n作状语：

像蛇一样），跽，跽（跪语文文言文练习生词整理（乌有先生历险记2）WY2_第4页（共7页）直身子）而泣曰：

“请而泣曰：

“请（请允许我）请您（请允许我）请您诉诉（申诉，说明）之，愿大王垂之，愿大王垂（表敬副词）流传：

永垂不朽（表敬副词）流传：

永垂不朽听。

听。

小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣（拜访）子虚长者，以子虚长者，以（表目的，来）延延（延续，延长）友人之命，仓皇友人之命，仓皇（慌忙）不能择路，是以不能择路，是以（因此）误入大寨，罪误入大寨，罪（n作状，按（依）罪行）当当（v判处，判罪）死。

死。

身身（自己）死固死固（原本）不足惜不足惜（不值得吝惜），特以不得延医活，特以不得延医活（使活）友为恨友为恨（古今异义词，遗憾）耳耳只是罢了，“特”还可换为“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第（弟）”等词，意义不变。

，唯，唯（希望）大王哀大王哀（同情）之。

”言已之。

”言已（止，完），涕，涕（眼泪）如雨下。

为首者曰：

“然则如雨下。

为首者曰：

“然则（既然如此，那么），君义士也。

”顾，君义士也。

”顾（回头）谓谓（对说）徒属徒属（这些人）曰：

“杀义士，不祥莫大焉曰：

“杀义士，不祥莫大焉（兼词，于之）。

释之，以成。

释之，以成（使完成）其志其志（他的心愿），且，且（表递进的连词，并且）劝劝（勉励，激励）好义者！

”又谓先生曰：

“吾等好义者！

”又谓先生曰：

“吾等（吾属、类、辈、曹）（吾属、类、辈、曹）虽虽（连词，虽然）啸聚啸聚（召集，聚集）山林，非草寇之比山林，非草寇之比（类），君勿惧。

子虚长者，仁，君勿惧。

子虚长者，仁（仁慈）人也，居山之阴，君须跻人也，居山之阴，君须跻（登高，读j）山之颠山之颠（通“巅”，山顶）而而（连词，表顺承）北下，始北下，始（才）得得（能够）至其家。

速诣之，以至其家。

速诣之，以（连词，以便）救乃救乃（代词，你的）于是就才是表转折，竟然代词，你的）于是就才是表转折，竟然友；然长者每友；然长者每（常常）采药于千山万壑间，吾辈亦鲜采药于千山万壑间，吾辈亦鲜（少，读xin）遇之，虞遇之，虞（担心）君不得见耳。

”先生再拜君不得见耳。

”先生再拜（拜两次）致谢致谢（表示谢意）而后去。

5进而后去。

5进（往前走），山益，山益（更加）深，失深，失（迷失）路。

先生缘路。

先生缘（缘，沿：

（缘溪行，忘路之远近）鸟道鸟道（顺着高峻无路处往上爬），披，披（分开，拔开）荆棘，援荆棘，援（拉）藤葛，履藤葛，履（n用作v，踩）流石，涉流石，涉（徒步渡河）溪涧；越溪涧；越（翻越）绝绝（陡峭的）壁，登之弥高，行之弥远壁，登之弥高，行之弥远弥（愈、越）弥（愈、越），越越，力竭，力竭（用尽）而未克而未克（能够：

（克终者盖寡）上。

忽见虎迹，大如升，少顷上。

忽见虎迹，大如升，少顷（不一会儿）闻巨啸，四山响震，林泉战栗闻巨啸，四山响震，林泉战栗（通“傈”，颤抖）。

声裁。

声裁（通“才”，刚刚。

促织中有“手裁举，则又超忽而跃”之句）止，而馁止，而馁（饥饿）虎见虎见（通“现”，出现）于林莽间，眈眈于林莽间，眈眈（贪婪而凶狠地看着的样子）相向相向（对着他。

“相”本是副词，这里偏指一方，译为“他”，代乌有先生）。

先生自分。

先生自分（料想）必死，叹曰：

“不意必死，叹曰：

“不意（料想）今乃今乃（竟然）捐捐（弃，丢弃。

与现在的“捐献”不同）躯此兽之口！

”6方瞑躯此兽之口！

”6方瞑（闭）目俟死，闻虎惨叫，怪目俟死，闻虎惨叫，怪（感到奇怪）而视之，盖而视之，盖（表原因）句首发语词表推测：

表余所至比好游（表原因）句首发语词表推测：

表余所至比好游者尚不能十一游褒禅山记通“盍”何不者尚不能十一游褒禅山记通“盍”何不一矢一矢（箭）已贯已贯（射穿）其喉矣。

寻其喉矣。

寻（不久）见一长者挟弓立崖见一长者挟弓立崖语文文言文练习生词整理（乌有先生历险记2）WY2_第5页（共7页）上，衣上，衣（n作v，穿）短褐，著草屦短褐，著草屦（鞋子），不冠，不冠（n作v，戴帽子）不袜不袜（n作v，穿袜子），须眉悉，须眉悉（全都）白，颜色白，颜色（古今异义，脸色）如丹如丹（n朱砂），俨然，俨然（很像的样子）类类（类似，像）仙人。

先生趣仙人。

先生趣（通“趋”，小跑）而前而前（n作v，走上前），拜谒，拜谒（y，参见）长者，不敢慢长者，不敢慢（怠慢）。

长者诘。

长者诘（问）曰：

“若曰：

“若（你）何为者何为者（你是什么人，“为何者”的倒装）也？

奚自也？

奚自（宾语前置，相当于“自奚”，译为“来自何处”）？

何所之？

何所之（所，v到、往宾语前置，相当于“之何所”，译为“到哪里去”）？

”先生具？

”先生具（详细地，一五一十地）白白（告知，陈述）所以）所以（的原因）及所从来及所从来（固定结构“所+介词+动词”，可译为“从哪里来的”）。

长者笑曰：

“子虚者，吾之氏也。

寒舍。

长者笑曰：

“子虚者，吾之氏也。

寒舍（谦称，敝庐）在迩在迩（本义是a“近”，这里作n，“近处”），不可不入。

”遂引，不可不入。

”遂引（邀请）至其家，杀鸡为黍以食至其家，杀鸡为黍以食（作动词，“给吃”；读s）之。

先生请之。

先生请（请求）曰：

“事迫曰：

“事迫（紧迫，急迫）矣！

乞矣！

乞（求）长者速长者速（赶快）往，冀往，冀（希望）有万一有万一（万分之一）之望之望（希望）。

不者。

不者（如果不快去。

“不”通“否”），时不逮，时不逮（及、到）矣。

”长者询矣。

”长者询（询问，打听）曰：

“病者孰与曰：

“病者孰与（表比较，“与相比，哪个”）君少长？

”曰：

“长仆四岁君少长？

”曰：

“长仆四岁（倒装兼省略介词句，相当于“于仆长四岁”，于，介词，译为“比”）。

”又问病状，曰：

“毋庸。

”又问病状，曰：

“毋庸（不必）难道：

夫庸失其年之先后生于吾乎（不必）难道：

夫庸失其年之先后生于吾乎忧！

旦日忧！

旦日（第二天），吾当，吾当（一定）与君具与君具（通“俱”，副词，一同，一起）往。

”先生言路险，恐迟滞往。

”先生言路险，恐迟滞（停留）时日。

长者曰：

“后山有坦途，抵时日。

长者曰：

“后山有坦途，抵（到达）中山，第半日耳中山，第半日耳（“第耳”，译为“只只不过罢了”。

在文言中与“徒”、“但”、“仅”、“直”、“唯”同义）。

”侵晨”侵晨（凌晨），遂，遂携药囊乘携药囊乘（骑。

读chng）健驴与先生同行。

无何健驴与先生同行。

无何（不久）至山口，先生取己驴与长者并至山口，先生取己驴与长者并（一齐）驱而循驱而循（沿着）大道大道（大路策驴飞奔）。

二叟同行，途经乡。

二叟同行，途经乡（通“向”，先前，从前）如果（通“向”，先前，从前）如果所入兰若，先生因所入兰若，先生因（趁机）述遇述遇鬼事，指示鬼事，指示（示：

给看，古今异义。

指着寺庙给他看）曰：

“此寺，吾之所遇鬼曰：

“此寺，吾之所遇鬼（遇见鬼的地方）也。

予当死之矣。

”长者笑曰：

“嘻也。

予当死之矣。

”长者笑曰：

“嘻（叹词，表示惊奇）！

甚矣，先生不亦惑乎！

甚矣，先生不亦惑乎（“不亦乎”，译为“不也太吗”；“惑”糊涂）！

鬼神者，心之幻景！

鬼神者，心之幻景（通“影”）耳耳（“而已”或“罢了”），安，安（怎么）能受能受（通“授”，给，施加）人祸！

足下人祸！

足下（尊称，您）知知（通“智”）者，曷为者，曷为（宾语前置，相当于“为曷”，“为什么”）信此哉信此哉（表疑问的助词，译为“呢”）？

”适？

”适（恰好）往、到女子出嫁刚刚：

适得府君书恰好）往、到女子出嫁刚刚：

适得府君书寺旁有田父五六人，辍寺旁有田父五六人，辍（停止）耕坐垄耕坐垄（田埂）上。

长者偕上。

长者偕（v，陪同）先生就先生就（靠近）而问焉而问焉（代词），并述向，并述向（先前）之所见。

田父掩口胡卢之所见。

田父掩口胡卢（形容笑声）而而（表修饰）笑，曰：

笑，曰：