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蒋介石简介.ppt

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蒋介石简介.ppt

中国现代名人选介中国现代名人选介中国现代名人选介中国现代名人选介还原真实的蒋介石还原真实的蒋介石还原真实的蒋介石还原真实的蒋介石一、生平及评价一、生平及评价二、思想和个性二、思想和个性三、情史与后人三、情史与后人蒋介石（蒋介石（蒋介石（蒋介石（1887.10.311971887.10.311971887.10.311971887.10.311975.4.55.4.55.4.55.4.5），浙江奉化人。

国民党），浙江奉化人。

国民党当政时期的党、政、军主要领当政时期的党、政、军主要领当政时期的党、政、军主要领当政时期的党、政、军主要领导人。

族谱记载的名字为周泰导人。

族谱记载的名字为周泰;幼名瑞元幼名瑞元幼名瑞元幼名瑞元;学名志清学名志清学名志清学名志清（16（16（16（16岁到岁到岁到岁到宁波上学时所取宁波上学时所取宁波上学时所取宁波上学时所取）;）;）;）;名中正名中正名中正名中正（191（191（191（1917777年至年至年至年至1918191819181918年之间所取年之间所取年之间所取年之间所取）;）;）;）;字介字介字介字介石石石石（1912（1912（1912（1912年留学日本时于自创年留学日本时于自创年留学日本时于自创年留学日本时于自创杂志军声中使用的笔名，杂志军声中使用的笔名，杂志军声中使用的笔名，杂志军声中使用的笔名，后成为字后成为字后成为字后成为字）。

蒋的名“中正”蒋的名“中正”蒋的名“中正”蒋的名“中正”和字“介石”，典出周易和字“介石”，典出周易和字“介石”，典出周易和字“介石”，典出周易：

“（豫卦）六二，介于石，：

“（豫卦）六二，介于石，不终日，贞吉。

象曰：

不终日，贞吉。

象曰：

不终日，贞吉。

象曰：

不终日，贞吉。

象曰：

不终日贞吉，以中正不终日贞吉，以中正不终日贞吉，以中正不终日贞吉，以中正也。

”也。

”一、生平及评价一、生平及评价王采玉（王采玉（王采玉（王采玉（1863192218631922年）蒋介石的母亲，浙江溪口葛竹村人年）蒋介石的母亲，浙江溪口葛竹村人年）蒋介石的母亲，浙江溪口葛竹村人年）蒋介石的母亲，浙江溪口葛竹村人毛思诚所编年谱：

蒋介石毛思诚所编年谱：

蒋介石44岁时以箸探喉，以至晕岁时以箸探喉，以至晕岁时以箸探喉，以至晕岁时以箸探喉，以至晕绝，经医救治始苏。

绝，经医救治始苏。

55岁岁岁岁时，缸中捞冰，不慎倒置时，缸中捞冰，不慎倒置时，缸中捞冰，不慎倒置时，缸中捞冰，不慎倒置缸底，几至冻死。

缸底，几至冻死。

66岁时岁时岁时岁时，溪中野泳，险至淹毙。

，溪中野泳，险至淹毙。

1313岁时，百般戏马，马怒岁时，百般戏马，马怒岁时，百般戏马，马怒岁时，百般戏马，马怒号猛冲，受伤仆地。

蒋母号猛冲，受伤仆地。

蒋母本来期望儿子成家后有所本来期望儿子成家后有所本来期望儿子成家后有所本来期望儿子成家后有所收敛，无奈婚后玩劣未改。

收敛，无奈婚后玩劣未改。

1616岁时，授业于毛思诚。

岁时，授业于毛思诚。

毛在年谱中这样描述：

“其戏嬉也，以讲舍为舞“其戏嬉也，以讲舍为舞“其戏嬉也，以讲舍为舞“其戏嬉也，以讲舍为舞台，以同学为玩物，狂态台，以同学为玩物，狂态台，以同学为玩物，狂态台，以同学为玩物，狂态不可一世。

”不可一世。

”1414岁的蒋介石岁的蒋介石岁的蒋介石岁的蒋介石留学日本，后排戴帽者留学日本，后排戴帽者留学日本，后排戴帽者留学日本，后排戴帽者大致可以分几个阶段评价蒋介石：

大致可以分几个阶段评价蒋介石：

（11）辛亥革命时期（）辛亥革命时期（）辛亥革命时期（）辛亥革命时期（1911-1922）1911-1922）肯定性的人物肯定性的人物肯定性的人物肯定性的人物（22）第一次国共合作时期（）第一次国共合作时期（）第一次国共合作时期（）第一次国共合作时期（1923-19271923-1927）基本上肯）基本上肯）基本上肯）基本上肯定的人物定的人物定的人物定的人物（33）十年内战时期（）十年内战时期（）十年内战时期（）十年内战时期（1927-19371927-1937）基本上否定的人）基本上否定的人）基本上否定的人）基本上否定的人物物物物（44）抗战时期（）抗战时期（）抗战时期（）抗战时期（1937-19451937-1945）基本上肯定的人物）基本上肯定的人物）基本上肯定的人物）基本上肯定的人物（55）解放战争时期（）解放战争时期（）解放战争时期（）解放战争时期（1945-19491945-1949）完全否定的人物）完全否定的人物）完全否定的人物）完全否定的人物（66）败退台湾以后（）败退台湾以后（）败退台湾以后（）败退台湾以后（1949-19751949-1975）有功有过。

）有功有过。

大功两条：

第一领导北伐。

1926192819261928两年两年两年两年的时间消灭了三个军阀集团，初的时间消灭了三个军阀集团，初的时间消灭了三个军阀集团，初的时间消灭了三个军阀集团，初步统一了中国，结束了袁世凯上步统一了中国，结束了袁世凯上步统一了中国，结束了袁世凯上步统一了中国，结束了袁世凯上台以后台以后台以后台以后1616年北洋军阀的统治；年北洋军阀的统治；年北洋军阀的统治；年北洋军阀的统治；第二，领导国民党和国民政府进第二，领导国民党和国民政府进第二，领导国民党和国民政府进第二，领导国民党和国民政府进行抗战坚持到底挽救了近代中国行抗战坚持到底挽救了近代中国行抗战坚持到底挽救了近代中国行抗战坚持到底挽救了近代中国最严重的一次亡国危机。

最严重的一次亡国危机。

率敢死队对清朝浙江巡抚衙率敢死队对清朝浙江巡抚衙率敢死队对清朝浙江巡抚衙率敢死队对清朝浙江巡抚衙门做决死攻击前所照门做决死攻击前所照门做决死攻击前所照门做决死攻击前所照（系做系做系做系做遗照之用遗照之用遗照之用遗照之用），时年，时年，时年，时年2424岁岁岁岁北伐前夕，国民革命军总司令北伐前夕，国民革命军总司令北伐前夕，国民革命军总司令北伐前夕，国民革命军总司令黄埔军校校长黄埔军校校长黄埔军校校长黄埔军校校长黄埔军校校训黄埔军校校训黄埔军校校训黄埔军校校训抗战胜利抗战胜利抗战胜利抗战胜利大过两条大过两条大过两条大过两条：

第一，第一，第一，第一，1927193719271937年十年的年十年的年十年的年十年的清党剿共，破坏了第一次国清党剿共，破坏了第一次国清党剿共，破坏了第一次国清党剿共，破坏了第一次国共合作，两党对打；共合作，两党对打；共合作，两党对打；共合作，两党对打；第二，第二，第二，第二，1946194919461949年的三年年的三年年的三年年的三年反共内战，最后蒋介石被赶反共内战，最后蒋介石被赶反共内战，最后蒋介石被赶反共内战，最后蒋介石被赶到台湾去了。

到台湾去了。

倭寇深入赤匪猖獗吾人攘外必须安内我中國之患乃在人心複雜散漫精神倭寇深入赤匪猖獗吾人攘外必须安内我中國之患乃在人心複雜散漫精神倭寇深入赤匪猖獗吾人攘外必须安内我中國之患乃在人心複雜散漫精神倭寇深入赤匪猖獗吾人攘外必须安内我中國之患乃在人心複雜散漫精神萎頓不振而又不能忍苦耐勞乃至寇深匪狂望我政治宣傳各同志刻苦耐勞萎頓不振而又不能忍苦耐勞乃至寇深匪狂望我政治宣傳各同志刻苦耐勞萎頓不振而又不能忍苦耐勞乃至寇深匪狂望我政治宣傳各同志刻苦耐勞萎頓不振而又不能忍苦耐勞乃至寇深匪狂望我政治宣傳各同志刻苦耐勞堅定工作忍辱負責打破目前之難關完成剿赤之使命有厚望焉此致堅定工作忍辱負責打破目前之難關完成剿赤之使命有厚望焉此致堅定工作忍辱負責打破目前之難關完成剿赤之使命有厚望焉此致堅定工作忍辱負責打破目前之難關完成剿赤之使命有厚望焉此致宣傳諸同志宣傳諸同志宣傳諸同志宣傳諸同志蔣中正蔣中正蔣中正蔣中正三月十四日三月十四日三月十四日三月十四日19491949年离开大陆前，蒋介石带着子孙拜别故里年离开大陆前，蒋介石带着子孙拜别故里年离开大陆前，蒋介石带着子孙拜别故里年离开大陆前，蒋介石带着子孙拜别故里到了台湾以后，蒋介石也有到了台湾以后，蒋介石也有到了台湾以后，蒋介石也有到了台湾以后，蒋介石也有功有过：

功有过：

过，是在台湾推行白色恐怖过，是在台湾推行白色恐怖过，是在台湾推行白色恐怖过，是在台湾推行白色恐怖，镇压了许多共产党员和民，镇压了许多共产党员和民，镇压了许多共产党员和民，镇压了许多共产党员和民主人士；主人士；主人士；主人士；功，就在于蒋介石建设台湾功，就在于蒋介石建设台湾功，就在于蒋介石建设台湾功，就在于蒋介石建设台湾，为台湾的经济起飞打下了，为台湾的经济起飞打下了，为台湾的经济起飞打下了，为台湾的经济起飞打下了基础。

基础。

蒋介石丢掉大陆的原因：

第一是丢掉了农民。

第二是丢掉了民族资产阶级。

第三是国民党的经济政策失误，通货第三是国民党的经济政策失误，通货第三是国民党的经济政策失误，通货第三是国民党的经济政策失误，通货膨胀。

膨胀。

第四是国民党严重的贪污腐化。

第五是一党专政、个人独裁。

蒋介石身处一个急剧变化的近代社会，而他的蒋介石身处一个急剧变化的近代社会，而他的蒋介石身处一个急剧变化的近代社会，而他的蒋介石身处一个急剧变化的近代社会，而他的脑袋还属于传统型的古代农业社会，他从来都脑袋还属于传统型的古代农业社会，他从来都脑袋还属于传统型的古代农业社会，他从来都脑袋还属于传统型的古代农业社会，他从来都不是一个现代型的政治家，蒋的统治方式都是不是一个现代型的政治家，蒋的统治方式都是不是一个现代型的政治家，蒋的统治方式都是不是一个现代型的政治家，蒋的统治方式都是有严重缺陷的，他的个人独裁作风，他对传统有严重缺陷的，他的个人独裁作风，他对传统有严重缺陷的，他的个人独裁作风，他对传统有严重缺陷的，他的个人独裁作风，他对传统权术的依赖，他对制度的忽视，他的统治基本权术的依赖，他对制度的忽视，他的统治基本权术的依赖，他对制度的忽视，他的统治基本权术的依赖，他对制度的忽视，他的统治基本上依靠人身依附关系，他不能割弃裙带关系对上依靠人身依附关系，他不能割弃裙带关系对上依靠人身依附关系，他不能割弃裙带关系对上依靠人身依附关系，他不能割弃裙带关系对政权的损害，他没有开放的气度，以推进民主政权的损害，他没有开放的气度，以推进民主政权的损害，他没有开放的气度，以推进民主政权的损害，他没有开放的气度，以推进民主的方式来化解社会矛盾，他不了解底层社会特的方式来化解社会矛盾，他不了解底层社会特的方式来化解社会矛盾，他不了解底层社会特的方式来化解社会矛盾，他不了解底层社会特别是亿万农民的需要，他后来的失败几乎不可别是亿万农民的需要，他后来的失败几乎不可别是亿万农民的需要，他后来的失败几乎不可别是亿万农民的需要，他后来的失败几乎不可避免。

他相信的是策划于密室之中的权谋，是避免。

他相信的是策划于密室之中的权谋，是精心的利害算计，早在精心的利害算计，早在精心的利害算计，早在精心的利害算计，早在19261926年年年年33月月月月2626日，蒋日，蒋日，蒋日，蒋介石在广州的权力舞台上初起之时，就曾在日介石在广州的权力舞台上初起之时，就曾在日介石在广州的权力舞台上初起之时，就曾在日介石在广州的权力舞台上初起之时，就曾在日记中写过这样一句话：

“政治生活全是权谋，记中写过这样一句话：

“政治生活全是权谋，至于道义则不可复问矣。

”至于道义则不可复问矣。

”蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面蒋介石十次上美国时代杂志封面二、思想和个性二、思想和个性

（一）民族主义者蒋介石

（二）改良主义者蒋介石

（二）改良主义者蒋介石（三）个人中心主义者蒋介石（三）个人中心主义者蒋介石（三）个人中心主义者蒋介石（三）个人中心主义者蒋介石（四）蒋介石的思想局限（四）蒋介石的思想局限（四）蒋介石的思想局限（四）蒋介石的思想局限（五）蒋介石的性格毛病（五）蒋介石的性格毛病（五）蒋介石的性格毛病（五）蒋介石的性格毛病

（一）民族主义者蒋介石

（一）民族主义者蒋介石蒋介石的一生，从主要方面看，还是热蒋介石的一生，从主要方面看，还是热蒋介石的一生，从主要方面看，还是热蒋介石的一生，从主要方面看，还是热爱中华民族，希望中华民族振兴，尽可能维爱中华民族，希望中华民族振兴，尽可能维爱中华民族，希望中华民族振兴，尽可能维爱中华民族，希望中华民族振兴，尽可能维护中华民族领土主权的完整。

蒋介石是一个护中华民族领土主权的完整。

蒋介石是一个民族主义者但不是民主主义者。

民族主义者但不是民主主义者。

（二）改良主义者蒋介石

（二）改良主义者蒋介石蒋介石反对中共在中国实行的革命路线蒋介石反对中共在中国实行的革命路线蒋介石反对中共在中国实行的革命路线蒋介石反对中共在中国实行的革命路线，主张改良路线。

，主张改良路线。

（三）个人中心主义者蒋介石（三）个人中心主义者蒋介石（三）个人中心主义者蒋介石（三）个人中心主义者蒋介石蒋介石对自己有两个估计：

第一，认为蒋介石对自己有两个估计：

第一，认为自己是基督的化身，第二认为自己是太极的自己是基督的化身，第二认为自己是太极的自己是基督的化身，第二认为自己是太极的自己是基督的化身，第二认为自己是太极的化身，是自然界和社会最高的代表，这样就化身，是自然界和社会最高的代表，这样就化身，是自然界和社会最高的代表，这样就化身，是自然界和社会最高的代表，这样就形成了一种个人中心的思想。

形成了一种个人中心的思想。

（四）蒋介石的思想局限（四）蒋介石的思想局限（四）蒋介石的思想局限（四）蒋介石的思想局限蒋介石的思想不超过儒家、基督教的蒋介石的思想不超过儒家、基督教的蒋介石的思想不超过儒家、基督教的蒋介石的思想不超过儒家、基督教的教义和孙中山的三民主义这三个成分。

教义和孙中山的三民主义这三个成分。

（五）蒋介石的性格毛病（五）蒋介石的性格毛病（五）蒋介石的性格毛病（五）蒋介石的性格毛病蒋介石早年的毛病有蒋介石早年的毛病有蒋介石早年的毛病有蒋介石早年的毛病有5555个方面：

第一好个方面：

第一好色，第二暴躁，第三孤僻，第四多疑，第五色，第二暴躁，第三孤僻，第四多疑，第五色，第二暴躁，第三孤僻，第四多疑，第五色，第二暴躁，第三孤僻，第四多疑，第五自恋。

自恋。

蒋介石疏父恋母。

对于父亲蒋肇聪，蒋介石很少提及，蒋介石疏父恋母。

对于父亲蒋肇聪，蒋介石很少提及，除了写过一篇墓志铭，数十年间的公开言论和私密日记除了写过一篇墓志铭，数十年间的公开言论和私密日记除了写过一篇墓志铭，数十年间的公开言论和私密日记除了写过一篇墓志铭，数十年间的公开言论和私密日记中均不见提及。

直到中均不见提及。

直到6060岁时，日记中留下简短数字：

先考岁时，日记中留下简短数字：

先考之严厉，“不忍言也”。

蒋对母亲的情感，依恋之深，感之严厉，“不忍言也”。

蒋对母亲的情感，依恋之深，感怀之切，且持续数十年形诸笔墨的深情表达，连他本人也自怀之切，且持续数十年形诸笔墨的深情表达，连他本人也自怀之切，且持续数十年形诸笔墨的深情表达，连他本人也自怀之切，且持续数十年形诸笔墨的深情表达，连他本人也自认异乎寻常。

毛思诚所编蒋介石年谱中，认异乎寻常。

毛思诚所编蒋介石年谱中，1313岁条目下有这岁条目下有这岁条目下有这岁条目下有这样的记载：

“夏月放假归，入门，见王太夫人，未开言，即样的记载：

“夏月放假归，入门，见王太夫人，未开言，即嚎啕大哭，越时声益凄。

自此每遇外出，辄泪眼尽赤，哀动嚎啕大哭，越时声益凄。

自此每遇外出，辄泪眼尽赤，哀动邻舍。

远离至一二十里以外，犹暗自哽咽。

”邻舍。

远离至一二十里以外，犹暗自哽咽。

”邻舍。

远离至一二十里以外，犹暗自哽咽。

”邻舍。

远离至一二十里以外，犹暗自哽咽。

”19301930年年年年1212月月月月44日日记中，蒋介石自陈：

“自我有智识以来，凡欲日日记中，蒋介石自陈：

“自我有智识以来，凡欲出门之时，必恋恋不肯舍弃我母。

到十六岁时，必待我母严出门之时，必恋恋不肯舍弃我母。

到十六岁时，必待我母严责痛击而后出门。

及至二十余岁犹如此也。

此天性使然，不责痛击而后出门。

及至二十余岁犹如此也。

此天性使然，不责痛击而后出门。

及至二十余岁犹如此也。

此天性使然，不责痛击而后出门。

及至二十余岁犹如此也。

此天性使然，不能遂改。

”对于这一“天性”，蒋也自以为异。

甚至与宋能遂改。

”对于这一“天性”，蒋也自以为异。

甚至与宋能遂改。

”对于这一“天性”，蒋也自以为异。

甚至与宋能遂改。

”对于这一“天性”，蒋也自以为异。

甚至与宋美龄结婚后，年愈美龄结婚后，年愈美龄结婚后，年愈美龄结婚后，年愈4040的蒋介石仍自感“少年恋母之性犹未的蒋介石仍自感“少年恋母之性犹未的蒋介石仍自感“少年恋母之性犹未的蒋介石仍自感“少年恋母之性犹未脱”。

婚后三年，蒋自承：

“近三年来，凡欲出门时，此心脱”。

婚后三年，蒋自承：

“近三年来，凡欲出门时，此心脱”。

婚后三年，蒋自承：

“近三年来，凡欲出门时，此心脱”。

婚后三年，蒋自承：

“近三年来，凡欲出门时，此心沉闷，惨澹惨恼，必不愿与妻乐别者，岂少年恋母之性犹未沉闷，惨澹惨恼，必不愿与妻乐别者，岂少年恋母之性犹未沉闷，惨澹惨恼，必不愿与妻乐别者，岂少年恋母之性犹未沉闷，惨澹惨恼，必不愿与妻乐别者，岂少年恋母之性犹未脱耶，余诚不知其所以然也。

”脱耶，余诚不知其所以然也。

”母亲去世后，蒋即自律：

“以后无论阴历阳历，凡为母亲忌母亲去世后，蒋即自律：

“以后无论阴历阳历，凡为母亲忌辰之日不食荤，不动气，不御色，以为终身自惩自戒，冀减辰之日不食荤，不动气，不御色，以为终身自惩自戒，冀减辰之日不食荤，不动气，不御色，以为终身自惩自戒，冀减辰之日不食荤，不动气，不御色，以为终身自惩自戒，冀减不孝之罪于万一。

”每逢母亲的生辰忌日、自己诞辰以及除不孝之罪于万一。

”每逢母亲的生辰忌日、自己诞辰以及除夕之日等，蒋常有怀母的文字。

如夕之日等，蒋常有怀母的文字。

如19311931年年年年1212月月月月1414日：

日：

“明日为阴历十一月七日，慈母诞辰，夜梦昏沉，对母痛哭“明日为阴历十一月七日，慈母诞辰，夜梦昏沉，对母痛哭“明日为阴历十一月七日，慈母诞辰，夜梦昏沉，对母痛哭“明日为阴历十一月七日，慈母诞辰，夜梦昏沉，对母痛哭二次，醒后更悲，悔不孝罪大，国乱人孤，但有痛楚而二次，醒后更悲，悔不孝罪大，国乱人孤，但有痛楚而二次，醒后更悲，悔不孝罪大，国乱人孤，但有痛楚而二次，醒后更悲，悔不孝罪大，国乱人孤，但有痛楚而已。

”已。

”19331933年年年年1111月月月月22日：

“今日为旧历日：

“今日为旧历99月月月月1515日，即为日，即为日，即为日，即为余四十七岁之诞辰进念先妣，终日不已，而于三餐，尤余四十七岁之诞辰进念先妣，终日不已，而于三餐，尤余四十七岁之诞辰进念先妣，终日不已，而于三餐，尤余四十七岁之诞辰进念先妣，终日不已，而于三餐，尤为心切，母子之情，至久而益切，有父母在生之时，为子者为心切，母子之情，至久而益切，有父母在生之时，为子者为心切，母子之情，至久而益切，有父母在生之时，为子者为心切，母子之情，至久而益切，有父母在生之时，为子者可不孝乎？

如中正者则悔之晚矣。

”可不孝乎？

如中正者则悔之晚矣。

”可不孝乎？

如中正者则悔之晚矣。

”可不孝乎？

如中正者则悔之晚矣。

”每当心情烦闷或遭遇挫折时，蒋也常会思念母亲。

每当心情烦闷或遭遇挫折时，蒋也常会思念母亲。

19291929年年年年11月月月月3030日：

“今日心烦，遇事欲泣，而不能者三。

如此日：

“今日心烦，遇事欲泣，而不能者三。

如此日：

“今日心烦，遇事欲泣，而不能者三。

如此日：

“今日心烦，遇事欲泣，而不能者三。

如此社会，如此人心，如此制度，何以立国耶？

呜呼，无母之子社会，如此人心，如此制度，何以立国耶？

呜呼，无母之子，孤独之人，尚有人生乐趣乎？

愁闷忧郁为近来所未有。

，孤独之人，尚有人生乐趣乎？

愁闷忧郁为近来所未有。

，孤独之人，尚有人生乐趣乎？

愁闷忧

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