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议论性散文写作
议论性散文写作
在高考中议论性散文十分沾光，一是形式自由，便于抒发自己的见解和感受；二是语言表达容易显示个性化特色，易于展示自己的文采和才华。
一、议论散文的特点：
议论文的框架，散文化的笔法。
议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达，有时说得很委婉、含蓄。
这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。
二、如何写好议论性散文
要写好议论性散文，就应该找准该类文体写作的成功支点，那么哪些因素是其成功的支点呢？
第一、要有明确的观点贯穿全文。
第二、安排好文章的结构形式。
第三、要体现出议论的逻辑性
文话题要素之间的逻辑关系主要有：
1．对立统一关系：
就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。
也可称之为无此无彼式。
如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。
当然，根据这种关系可变通理解为：
没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。
2．是非取舍关系：
即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。
也可称之为有此无彼式。
如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。
而对“自信.自满.自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。
3．辩证关系：
即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。
也可称之为有此未必有彼式。
如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。
但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。
4．并列共存关系：
即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。
也可称之为有此有彼式。
如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。
再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。
5．条件结果关系：
即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。
也可称这为有此就有彼式。
关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。
当然，各要素间的关系是多种多样的，如上几种关系只是常见的。
三、写作要点
（一）标题：
要求简洁、明确、有内蕴，最好能体现文章观点。
（二）开头：
要求语言优美，开篇点题，开宗明义，引领全文。
开头一定要入题快，几句话就要引出你的观点。
最好用一些比喻句、排比句等来写。
例：
“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。
”
解说：
将理智和情感比作是人类生活中的两只脚印，首句入题，就形象地点出了情感和理智的内在关系——情感与理智对认知具有重要的影响，这样的开头，入题迅速，闪烁着思辨的色彩，令人耳目一新。
“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。
”
解说：
文章开头赋予蝶、蜂、花以人的性情，连物都会带着情感的眼光来评价、认知事物，更何况是情感丰富的人？
通过生动贴切的拟人手法，将话题的内在含义巧妙点出，不仅唤起了人们对美好事物的相关联想，更体现了作者的睿智。
“你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗？
你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直，长河落日圆’的美吗？
你会介意林黛玉‘使性子’而不看经典名著《红楼梦》吗？
你会钟情流行音乐而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？
——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。
因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。
相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。
”
解说：
优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗？
还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是要受到心中那架天平的影响”吗？
优秀的应试作文，要开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人。
因此，议论散文的开头，语言要富有文采，明示中心论点。
中心论点多放在开头文段的末句。
一、精彩开头的技巧
1．比喻入题，直接扣题
“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。
”
2．拟人入题，激发想像
“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。
”《学会历史的旁观》）
3．设问入题，启人深思
“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？
”《勿以好恶论断之》）
4．排比入题，先声夺人
“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗？
你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北‘大漠孤烟’的美吗？
你会介意林黛玉‘使性子’，而不看经典名著《红楼梦》吗？
你会钟情流行音乐，而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？
——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。
因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。
相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。
”
5．抒情议论入题，入情入理
“常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤……感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。
”（2003年高考优秀作文《放下感情的叶片》）
6．名言警句入题，彰显底蕴
“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。
故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。
于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，‘感时花溅泪’的悲戚。
”
7．对比入题，表明立场
“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。
”
8．假设情景入题，埋下伏笔
“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。
如果这个人是你认识的人，你会怎么办？
如果这个人是陌生人，你又会怎么办？
”
9．品评时事入题，追踪本质
时下…曾经，传统服装被视为不及洋装轻便舒适，人们甚至觉得穿着这样的衣服很羞愧，我不禁要问：
一件衣服，有那么多过错吗？
我看是感情在作祟吧！
二、精彩开头的语言样式
模板一：
幸福，时时刻刻围绕在你身旁。
如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。
模板二：
曾在翻译诗里爱过希腊废墟的蔓草荒烟，曾在风景明信片上爱过夏威夷的明媚的海滩，曾在线装书里迷上“黄河之水天上来”，曾在江南的歌谣里想自己架一叶迷途于十里荷香的小舟……而半生碌碌，灯下惊坐，忽然发现魂牵梦萦的仍是中央山脉上那只我未曾一睹其面的鹰鸟。
《情怀》
模板三：
沟通是一座架设在人民心灵上的桥梁，使彼此隔膜的人加深了解，增进友谊。
解说：
利用这个格式可以写“真热”“热爱”“宽容”“摩擦”等话题的作文。
模板四：
热爱是什么？
热爱是风，热爱是雨。
因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢金戈铁马去，马革裹尸还。
模板五：
如果有人问：
“春天是怎么样的？
”有人会说是草长莺飞、杂花生树；白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”；李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”……
解说：
此句式特点是大量引用诗词，增添文采。
此样式适合任何一种以名词作话题的文章开头
模板六：
选择，是深邃的天空刹时滑过的一颗流星。
选择，是青春的面庞上掠过的一丝神秘的微笑。
选择，是平静的碧波上荡起的一层美丽的涟漪。
选择是如此的诱人——似隔着轻纱的美女，似含茹着生命的花蕾，似幽静的山谷中飘出的一缕花香。
模板七：
雄鹰也许会感激它的矫健的双翅，让它得以自由地翱翔，却忘了苍穹给予它的那一份宽广。
梅花也许会感激它清幽的芬芳，让它得以欢乐地绽放，却忘了感激风霜给予它的那一份砺炼。
而我们也许只会感激身边亲人的帮助，却忘了为我们打开另一扇心门的萍水相逢。
解说：
三个排比句，给读者新颖清爽之感，又巧妙地扣住话题“感情亲疏和对事物的认知”，句新且内蕴丰厚。
（三）主体部分：
多角度选材，内容丰富，思路清晰。
与议论文一样，散文要求内容充实。
当你拿到一个作文题目后，如果材料充足（有3个或3个以上）可以采用小标题式，即在每个材料前拟一个小标题，而小标题是对主标题的补充说明，这样文章思路清晰，结构新颖，很容易得高分。
用小标题的形式可这栗写：
选取3个或3个以上具体事例或者描写片段体现主题。
叙述较具体展开，做到生动，但又不要像写记叙文那样具体介绍事件经过。
叙后用简洁、精要的议论画龙点睛
最好是用夹叙夹议的写法，就是在选用事例的时候，一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。
但这种叙述没有必要铺展太开，议论也应力求简洁、精要，能够画龙点睛。
如下面这段文字：
高尚的思维造就永恒的幸福。
纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。
毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。
被下放的*****走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。
至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。
解说：
在这段文字中，作者以屈原、毛泽东、*****作为论据，证明“高尚的思维造就永恒的幸福”这一观点。
每个事例后都有一两句精辟的议论，既深化了所叙述的内容，又给人以鲜明的印象和强烈的震撼，夹叙夹议用得很好。
或者是提炼三个或三个以上的分论点，置于每段段首。
分论点都用简洁的肯定句式醒目揭示，关键是分论点的设置。
分论点，从属于中心论点，它具体深入地从多方面或多层次阐释和证明中心论点。
分论点的提炼方法主要有：
1．分解法
论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。
如“理想”话题，文章的中心论点是“奋斗是理想的阶梯”，分论点对“奋斗”一语进行具体分解：
①刻苦勤奋，是理想的阶梯；②珍惜时间，是理想的阶梯；③迎难而上，是理想的阶梯。
2．阐述法
几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。
比如《这山望着那山高新解》，在辩证地引出学习、工作应有这种精神后，便用了一组分论点来阐述它的含义：
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
3．分类法
在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点来。
如以《贫困也是一笔财富》为题作文，可借助此法设计分论点：
①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
4．利弊法
议论文常要论述某种主张做法，而要证明应不应这样做，最好的方法莫过于谈作用说危害了。
比如《勤有三益》，为了说明“为人当勤”这一观点，就采用了如下的平行结构：
①勤劳，可以有所获，免饥寒也；（创财）②勤劳，可以有所劳，延寿考也；（健体）③勤劳，可以有所事，远淫邪也。
（修身）
5．因果法
在议论说理的过程中，用事情的原因来证明其结果，或以结果作为论据来证明其原因的构思称为“因果分析式”。
因，就是证明论点的理由（分论点）；果，就是要证明的中心论点。
即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。
以“答案是丰富多彩的”为例，它可从以下几个方面思考确定：
①只有全面地、辩证地思考分析，才能摒弃不正确的答案，找到正确的答案；
②只有具体问题具体分析，精益求精，才能找到某一时期、某一情境的最佳答案；
③追求最佳的答案，是为了更好地创新和创造，以适应现代社会的需要。
如以“风度”为话题作文，可借助此法设计分论点：
①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采（是什么）；
②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处（为什么）；
③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度（怎么样）。
针对某一现象或问题，分析产生的原因、结果，抓住本质，揭示事物间的真实可靠的因果关系，构思时运用因果分析式，往往能使论证不停留在浮浅的表面，而深入到本质的内核。
如果只能想出1-2个材料，最好采用因果式、假设式和对比式的写法。
因果式的写法即举完材料后，找出你的观点产生的原因，从深层次剖析你的观点，这样的文章比较深刻，思辨能力强，也能拿到高分。
例1：
语言，有时是化解误会的良药。
它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。
赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。
这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。
正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会。
例2：
沉稳从志而来。
一个人若没有远大志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。
班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，“不教胡马度阴山”。
林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆颤心寒。
正因为有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来。
故曰：
非有志者，不能稳也。
所谓假设式就是通过对假设条件下可能产生结果的推测，来证明论点正确的一种分析方法
例：
相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。
当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。
中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时，压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。
然而他力排众议，相信自己，大胆起用冯坤等新秀，最终改组成功，夺回了失去17年的世界杯，登上了奥运会的最高领奖台。
假如当初他采纳别人的建议，不相信自己，那金牌奖杯还有谁拿？
正是陈忠和关键时刻相信自己，取得了骄人的成绩。
例：
霸王，你确实不是刘邦杀死的。
你死于空洞苦痛加重的心灵之剑！
纵然四面楚歌（可怜那楚歌都是假的），可如果选择坦然和坚守，渡江突围，又怎么会将大好江山，送与一个流氓天子！
对比式的写法即在议论一个问题的时候，一方面从正面列举，另一方面从反面列举，这样会使得所论述的内容正误分明，是非显豁，正面的意见更加突出。
如下面一段文字：
商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。
这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。
在这段文字里，作者选用了商纣王、唐太宗、楚怀王和齐威王四个论据，一反一正，依次排列，对照鲜明，充分说明了对待进谏不同的态度，必然会导致不同的结果，从而证明了“从谏如流”的重要意义，具有很强的说服力。
不管用哪种写法，对符合题旨的有关论据材料，应用高度概括、凝练的语言把所引事例讲明白就可以了，而不要像写记叙文那样具体介绍事件经过。
素描列举能够在简单的叙述中包孕丰富的内涵，收到言简意赅的表达效果。
可以先叙后议，也可以先论后叙，最好是采取夹叙夹议。
先论后叙，如下面两段文字：
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。
他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。
刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂自己甚至谋划诛杀自己的信件。
可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。
他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。
这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。
在上面的文字里，作者对鲍叔牙多分给管仲黄金、光武帝焚烧投敌信札这两件事情，没有更多地展开铺写，而是千方百计地加以浓缩，以素描的形式出现，从而较好地证明了宽容的重要性，收到了以少胜多、以简胜繁的艺术效果。
在本论中提出三个分论点，这三个分论点要单独成段，放在三个自然段的开头。
这样就使文章在论证过程中，分论点的位置十分鲜明，也就为整篇文章立论的醒目增光添色了。
在分论点的阐释中，分别突出三个亮点：
语言优美，引用诗句，精当事例。
因此本论分为三段：
一段用优美的语言阐述分论点；一段引用诗文名句阐述分论点，一段用事例精当地论证分论点。
一、优美语言成段
1．巧用比喻排比句
把内容相关，结构相同或相近，语气连贯的三个或三个以上的比喻语句连接起来用。
它可由词组构成，也可由句子构成，在议论散文的各部分中，均可以使用。
假设句、因果句、条件句、对比句、转折句皆可排比。
例一：
健康会随着时间损毁，美貌会随着光阴耗尽，荣誉会随着历史尘封，而诚信却如一杯醇酒，越是品得长久，就越是显得芬芳怡人。
例二：
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
例三：
诚信是一座桥，它能拉近你我的距离；诚信是一种信念，它能激发你的斗志；诚信是一叶扁舟，它能载你到达成功的彼岸。
2．巧用假设句：
例一：
假如父母是天空，我们便是天空中的云彩；假如父母是海洋，我们便是海洋中的鱼儿。
云和鱼是感觉不到天空和海洋的存在的，虽然他们一离开将无法生存，我不奢望和完全了解天空和海洋，只希望做聪明一点的云和鱼，能多一点地与父母沟通和交流。
例二：
如果没有钟子期的知音之声，也许伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林间。
如果没有那位老教授的欣赏，也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间。
如果没有能人善士的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业，名垂千古！
3．巧用条件句
例：
勤学苦练使成功的必要条件。
有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？
勤，有如…
4．巧用对称句
例一：
兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。
邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏。
齐国得以强盛。
王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害……这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗？
5．巧用因果句
事业是人生的不朽丰碑。
人类的史册告诉我们：
凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。
孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，是因他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进;蔡伦、毕生、祖充之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。
6．巧用转折句
例一：
徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。
这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清认识到的。
有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”，却怠于无数次的扣杀训练。
如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！
（《羡鱼和结网》）
二、引用诗文名句成段
引用古圣前贤的经典名言，显现集体智慧的成语谚语等，融入自己的文章，可以加强文章的可信性与说服力。
引用名句，特别是引用诗文名句，必须准确理解名句的含义，不能牵强附会，断章取义，要使之与自己文章的语境、风格相协调，才能收以一当十之效。
另外，引用要忠实于原文，不可随意改动
1．由相近联想而从自己的记忆中将某一问题或某一景物、某一现象的古今诗词佳句汇集一起，构成排比，产生一种一气贯通的雄伟气势。
例：
我穿越时空，我追溯流光，我听到了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲怆，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的雄浑，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的伟岸。
一张张坚毅的面孔浮现在我的面前，一双双矍铄的眼睛注视着我的双眸，一声声昂扬的呐喊萦绕在我的耳畔。
于是，朦胧的思绪穿透了远方的晨雾，远古的笙箫澄明了心中的尘埃。
心灵的选择该是于谦的《石灰吟》，心灵的选择该是东林党人的“风声雨声读书声”，心灵的选择该是平凡中蕴藏的伟大，心灵的选择该是万事皆休后的坦然从容……
2．将要引用的一句诗分成几部分嵌入到文章的一句中的不同位置，并使其成为句子的某一成分。
例1：
起风了，风时而拂着柳枝，时而吹皱一池静水，时而卷起狂沙，时而撼得大树乱颤。
我知道，“吹面不寒”的是“杨柳风”，我知道“料峭春风”能够“吹酒醒”。
例2：
“慈母手中线，游子身上衣”说的是亲情；“人生得一知己足，斯世当以同怀视之”说的是友情，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”说的是爱情；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”说的是爱国情。
3．将要引用的诗句整句嵌入一句话中，加上引号使这个嵌入的诗句成为整个句子的一个成分。
例1：
读李白，让我感受到了“安能摧眉折腰事权贵”的旷世豪情；读李煜，让我体味到了“流水落花春去也，天上人间”的世事沧桑；读余秋雨，让我感受生命恰似一段宁谧久远的“文化苦旅”；读冰心，使我真的不再“斯人独憔悴”。
例2：
“‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
’这是屈原的选择；‘臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
’是文天祥的选择；‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？
’这是林则徐的选择。
他们所关注、倾心的是国计民生，天下大业。
”‘东窗密谋莫须有，风波冤狱天也哭。
’这是秦桧的选择；不顾‘痛哭六军俱缟素’，只会‘冲冠一怒为红颜’，这是吴三桂的选择。
他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死。
”
三、精当事例成段
1．面例式
如果把详举一例称为“点”，那么略举一组事例的写法就称之为“面”。
面例式又可分为正反对比式和例证式两种。
①正反对比式：
用两个或以上的正面事例，用至少一个反面事例。
例：
我们们相信自己时，也要相信别人。
这是由事物的多变性和自我的局限性决定的。
唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱无璋接受了朱升“高筑墙、广积粮”的建议，于是国泰民安。
相反，那顽固的马谡置王平的忠言不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。
别人的意见取其精华，弃其糟粕，唯明智之举。
②例证式：
用两个或以上的事例组合起来论证分论点。
例1：
荆柯刺秦王，遗憾，偏偏没有刺中；普罗米修斯为人类运来火种，遗憾，偏偏被宙斯钉在高加索的山崖上；屈原忠心耿耿，遗憾；偏偏碰上了昏庸的楚怀王；岳飞挥师北上，正欲直捣黄龙府，遗憾；偏偏被十二道金牌招回临安。
（《生活有了“遗憾”，才显得美丽》）
例2：
“不积跬步
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