版高考物理一轮人民版通史复习世界近代史专题五 第16讲.docx
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版高考物理一轮人民版通史复习世界近代史专题五第16讲
第16讲 启蒙运动
一、启蒙运动的背景
1．经济上：
新航路的开辟，资本主义的发展。
2．政治上：
英、法等中央集权民族国家形成。
3．思想上：
文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。
4．文化上：
近代科学的兴起，科学与知识的进步。
二、启蒙运动的概况
1．性质：
17～18世纪的一场资产阶级思想解放运动。
2．思想武器：
理性主义。
3．内容
（1）崇尚理性，肯定客观世界的规律性。
（2）提倡科学，重视知识、反对愚昧。
（3）提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。
三、启蒙运动的代表
代表
思想
意义
霍布斯
（英国）
每个人都有天赋的自然权利；有必要按照公共意志订立契约保护人民的公共权利
对推翻君权神授理论、摧毁封建专制制度影响深远
洛克（英国）
国家权力来源于人民；分权学说；人民有权反抗暴政
为英国资产阶级革命提供理论基础
伏尔泰
（法国）
提倡自然权利学说，不反对财产上的不平等，赞成实行“开明专制”
推动启蒙运动发展
孟德斯鸠（法国）
提出三权分立学说
体现了人民主权的原则，奠定了近代民主政体理论基础
卢梭
（法国）
社会契约论；认为自由、平等是人的天性，提出“主权在民”的主张；对“理性”提出质疑；人类天性本善，知识的进步有害于人类的幸福
否定封建王权，描绘共和政体蓝图，成为法国大革命的思想先导，直接影响美国政治制度的建立。
成为浪漫主义之父
百科全书派（法国）
天赋人权；契约国家
体现科学与民主的时代精神，成为法国启蒙运动中坚力量，为法国大革命做了充分的思想准备
康德（德国）
人是自由、平等的；人不是他人的工具，应该运用理智，独立思考，理性判断
哲学探讨理性，确立人类的主体地位，道出了启蒙的真谛
[概念辨析] 启蒙运动所倡导的“理性”
（1）理性即人的思考和判断，强调以人的思考和判断去观察问题和解决问题。
（2）宣扬理性的目的是保障人的自然权利。
（3）实质是资产阶级要求的民主、自由、平等。
（4）是对人文主义的继承和发展。
（5）是启蒙运动的理论基础。
[轻巧识记] 启蒙运动的内容
[归纳总结] 启蒙运动主要思想家们的共同思想主张
（1）都以理性为武器，反对专制主义、教权主义和封建特权。
（2）都主张“主权在民”“天赋人权”；追求政治民主、权利平等和个人自由；强调人的价值和尊严。
（3）都主张实行法治，为未来的资产阶级政权设计了蓝图。
四、对人文主义的发展
1．从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。
2．提出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。
3．崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。
[辨析比较] 人文主义在各时期的侧重点
古希腊时期侧重于哲学领域，文艺复兴时期侧重于文艺领域，宗教改革时期侧重于宗教领域，启蒙运动时期侧重于政治领域。
[图示解史] 人文主义思想发展演变曲线图
五、启蒙运动的意义
1．为批判封建专制制度提供了有力的思想武器，为人的解放创造了宝贵的精神财富。
2．最重大的价值和意义在于对人本身的彻底解放。
3．使人文精神得到了深刻圆满的体现。
4．对欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。
[中外对比] 认识启蒙运动与明清之际思想批判的侧重点
明清之际思想批判主要侧重于批判君主专制，提出了一些限制君权的设想；启蒙运动批判封建专制主义和教权主义，并描绘了未来资本主义社会的宏伟蓝图。
[教材断点补遗] 自然权利
源自于古希腊哲学的自然法理论。
文艺复兴以来，成为西方法律与政治思想的重要议题。
17、18世纪，荷兰的格劳秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭等对这一思想进行重要的发展。
自然权利是天赋的、不可转让、不可剥夺的，是理论上存在的权利。
自然权利是人所共有的、任何个体都可对缔属对象或社会所要求的重要利益。
主题一 文艺复兴与启蒙运动的比较
史料一 文艺复兴（Renaissance）的意义有两个：
一是复生（re birth），一是新生（new birth），这两个意义是都不错的。
因为从一方面看来，文艺复兴是①希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从其他方面看来，文艺复兴却是②欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。
——陈衡哲《西洋史》
解读 史料一体现了文艺复兴的特点和实质。
史料的第一句话是本史料的核心。
①处反映了文艺复兴“复兴”了古代希腊罗马的人文主义思想；②处则反映了文艺复兴实际上是一场新兴资产阶级的文化运动。
史料二 （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即③消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。
”……④这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
解读 史料二反映了启蒙运动的宗教和政治主张。
体现了启蒙运动反封建斗争的彻底性。
第一个省略号将史料分成两层。
③处反映了把斗争矛头指向教权主义；④处体现了对专制主义和教权主义进行批判，论证了革命的合理性。
史料运用
（1）根据史料一并结合所学知识指出作者所说“这两个意义是都不错的”的依据。
（2）根据以上史料并结合所学知识回答，从文艺复兴到启蒙运动，在思想领域内反封建方式的变化及导致变化的经济和文化原因。
答案
（1）文艺复兴的思想核心是人文主义，是对古希腊人文精神的继承与发展，因此是古希腊罗马文化的“复生”；文艺复兴是新兴资产阶级反教会神学世界观的一次思想解放运动，推动了欧洲思想文化的近代化，因此是资产阶级文化的“新生”。
（2）变化：
由借助复兴古典文化到以理性为武器进行直接批判。
原因：
资本主义发展与近代科学进步。
1．启蒙运动的四个特点
（1）从批判的对象上看，矛头指向专制主义、教权主义。
（2）从批判的方式上看，摆脱了宗教的束缚，启蒙思想家宣传理性，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级壮大的反映。
（3）从批判的领域上看，集中于政治、思想领域，宣扬科学和理性的目的是为了反对专制、教权和迷信。
（4）从历史作用上看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。
2．文艺复兴与启蒙运动的异同点
（1）不同点
项目
文艺复兴
启蒙运动
根本原因
欧洲资本主义萌芽的产物，新兴资产阶级要求摆脱天主教会神权的束缚
资本主义经济的迅速发展，受到封建君主专制和等级制度的严重阻碍
斗争形式
借助古希腊罗马的古典文化
抛弃宗教外衣，利用无神论思想
主要内容
主张以人为中心，而不是以神为中心，肯定人，崇尚人性，要求把人从宗教束缚中解放出来
高举理性旗帜，不仅反对天主教会，而且直接把斗争的矛头指向封建专制制度，并提出未来社会的理想蓝图
历史影响
推动近代自然科学事业的发展；引发了欧洲范围内的宗教改革浪潮
打击了世俗的专制主义统治，引发了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命的浪潮
（2）相同点：
从实质看都注重人的价值，都是资产阶级反封建的思想解放运动；从思想内容看，都体现了人文主义思想；从影响看都解放了思想，有利于资本主义发展；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位做了思想准备；从目的看它们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。
主题二 启蒙运动的影响
史料一 16至17世纪的中国，①新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。
这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
前者是中世纪末期的产物，后者是②近代社会的宣言书。
——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
解读 史料一反映了明清时期早期启蒙思想与18世纪欧洲启蒙思想的比较。
该史料为分总结构，先分述，后表明观点。
①处反映了明清思想家提不出新的社会方案的原因；②处反映了西方启蒙运动引领了资本主义时代的到来。
史料二 ③近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。
借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和透显出“西方式”启蒙的反传统含义。
——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》
解读 史料二反映了西方启蒙思想对中国近代化的影响。
该史料为总分结构，先摆明观点，后阐释。
③处表明近代中国的思想启蒙是受西方启蒙思想影响的特点。
史料运用
（1）根据史料一，概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同？
分析两者出现差异的经济根源。
（2）根据史料二，指出中国资产阶级的哪些主张反映了这种“人文思想”？
促使这些主张反映“人文思想”的主要原因有哪些？
答案
（1）不同：
中国是修补封建专制制度，欧洲则描绘出资产阶级国家的蓝图。
经济根源：
中国小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱；18世纪，欧洲资本主义生产方式基本确立，资产阶级力量日益壮大。
（2）主张：
19世纪末维新思潮、20世纪初革命思潮，三民主义、新文化运动民主科学思潮、实业救国思潮。
原因：
近代中国遭受列强侵略，半殖民地化程度日益加深，民族危机严重。
欧洲启蒙思想被介绍到中国，激励着中国资产阶级为改造旧社会，救亡图存而努力。
1．启蒙运动的影响
（1）从思想解放角度，启蒙运动丰富和发展了人文主义精神的内涵，将反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”上来，建立符合资产阶级利益的政治制度，为资产阶级取得统治地位提供了理论上的准备。
（2）从世界角度，推动欧美、亚洲的仁人志士为改造旧社会而斗争，也是全人类的宝贵精神财富。
（3）从科学发展角度，启蒙运动推动了近代科学的发展。
2．启蒙运动对近代中国的影响
（1）启蒙运动推动了维新变法运动的发展。
康有为把西方资产阶级的政治学说同中国传统儒家思想相结合鼓吹变法图强，这里说的西方政治思想主要是指启蒙思想。
（2）推动了资产阶级革命思想的传播，促进了辛亥革命的爆发。
启蒙思想中的“天赋人权”、自由平等思想成为革命斗争的武器，促进了革命思想的传播和革命的爆发。
《中华民国临时约法》也借鉴了孟德斯鸠的三权分立思想。
（3）促进了新文化运动的兴起。
以陈独秀为代表的资产阶级激进民主主义者高举民主、科学的大旗，对封建专制进行了猛烈的抨击，极大地解放了中国人民的思想，促进了中国社会的进步。
全国卷5年考题统计
2012年
——
2013年
——
2014年
——
2015年
——
2016年
（卷乙）T41，卢梭的《社会契约论》
1．（2016·江苏高考，15）某学者认为：
他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。
他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。
“他们”是（ ）
A．文艺复兴时期的文学家
B．宗教改革的发起者
C．启蒙运动时期的思想家
D．进化理论的倡导者
答案 C
解析 A、B两项中的“文艺复兴”和“宗教改革”均以人文主义为指导思想，与题目信息“理性”不符，故排除；题目信息“他们摆脱了对上帝的恐惧……但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器”反映了启蒙运动期间反对教权主义和倡导理性主义的思想，故C项表述正确；D项中的“进化理论”有力地挑战了封建神学创世说，与题目中的信息“他们……相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器”不符，故排除。
2．（2015·山东高考，20）“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。
”这场运动是（ ）
A．实现人类自我觉醒的文艺复兴
B．摆脱天主教会控制的宗教改革
C．揭开宇宙运行规律的科学革命
D．规划人类理性王国的启蒙运动
答案 D
解析 据所学可知，欧洲启蒙运动，提出科学、民主、法治等主张，既体现了对人类社会的驾驭能力，又体现了对自然的驾驭能力，故选D项。
文艺复兴时期人类并没有能力驾驭自然，而是要摆脱宗教神学的束缚，追求人性的自由，故A项错误；宗教改革时期人类也没有能力驾驭自然，它追求的是宗教信仰自由，故B项错误；揭开宇宙运行规律的科学革命应该是天文学革命，但并不能体现人对自然的驾驭能力，故C项错误。
3．（2015·北京高考，21）对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响，有学者评论说：
宣言中的学说来自哪里并不重要。
无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家），法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想：
“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断，下列选项正确的有（ ）
①法国读者不了解洛克和卢梭的学说 ②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关 ③法国社会中的等级制观念已经动摇 ④天赋人权思想已在大西洋两岸传播
A．①③B．②③C．①④D．③④
答案 D
解析 根据“宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家）”排除①②；根据“美国《独立宣言》在大革命前法国的反响”和“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”可以确定③④符合题意，故选D项。
4．（2014·重庆高考，11）启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具有空前的公共性。
他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。
能够支持这一说法的是，在当时的欧洲（ ）
①社会名流和知识精英经常组织学术聚会 ②许多国家建立了科学院和学术社团组织 ③一些大学成为研究和传播新思想的重镇 ④各国学者著书立说享有同样的出版自由
A．①②③B．①②④
C．①③④D．②③④
答案 A
解析 解答本题的关键是准确理解材料含义。
“启蒙运动主要是一场知识分子运动”，说明①正确；由“并不局限于书斋”“公共性”，可知②③正确；材料没有体现④，而且各国对著书立说都有自己的规定，不能说“享有同样的出版自由”。
故A项正确。
5．（2016·课标全国卷乙，41）阅读材料，完成下列要求。
材料 人民订立契约建立国家，他们是国家的主人。
人民主权不可转让，也不可代表，议员不能是人民的代表，只能充当人民的“办事员”。
英国人“只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了”。
人民主权不可分割，否则主权者将被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。
——据卢梭《社会契约论》
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：
明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。
答案 （略）
解析 解答本题，首先要注意材料涉及的是启蒙思想中的近代民主思想，而且要注意问题的限制“世界史”“制度”，然后结合近代欧美代议制的确立与发展的相关知识进行组织答案。
课时作业
一、选择题
1．（2016·北京海淀二模）17世纪的哲学家们认为真相是可知的，必须通过缜密的观察和实验这类运用人类理性的方法来发现。
如果人类能发现真相，发现自然的规律，那么这些知识就能帮助我们创造一个更好的世界。
以上观念产生的影响是（ ）
A．影响了新航路的开辟
B．有利于文艺复兴的开展
C．促进了宗教改革的发生
D．推动了启蒙运动的兴起
答案 D
解析 根据所学知识，启蒙运动发生在17、18世纪，以理性主义为核心，与材料“17世纪”“理性”等信息相符，故D项正确。
2．恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中说：
“那时，是世界用头立地的时代。
”最初，这句话的意思是：
人的头脑以及通过头脑的思维发现的原理，要求成为一切人类活动和社会结合的基础。
其中“那时”是指（ ）
A．文艺复兴时期B．宗教改革时期
C．启蒙运动时期D．工业革命时期
答案 C
解析 材料中所讲的“人的头脑以及通过……和社会结合的基础”，就是理性成为指导人们去探索和开发世界的理论工具，这是启蒙时代所独具的特点，故C项正确。
3．（2016·桂林、崇左一模）伏尔泰认为：
“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。
”这表明他（ ）
A．肯定了教会的统治权威
B．坚持彻底的无神论思想
C．主张理性的宗教信仰
D．与因信称义的主张一致
答案 C
解析 伏尔泰猛烈抨击天主教会，主张信仰自由，材料中“当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活”体现了信仰自由，故C项正确。
4．19世纪的法国思想家托克维尔说：
“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。
”“最大胆的学说”指的是（ ）
A．人文主义思想B．民主共和思想
C．三权分立思想D．自由主义思想
答案 C
解析 根据所学，18世纪启蒙思想家孟德斯鸠提出了三权分立学说，成为后来资产阶级政治制度的基本原则。
美国1787年制宪会议的理论依据之一即是孟德斯鸠的分权理论，选择C项符合题意。
5．按照卢梭的理论，“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定，而不是在上者和下者之间的一种规定。
每个人都向全体奉献出自己的权利，全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。
这个“大我”是指（ ）
A．民主自由B．法律至上
C．主权在民D．公共意志
答案 D
解析 “社会契约”以契约建立的国家，任务是遵守自然法，保护公民的生命、财产和自由，因此这个“大我”是指公共意志，民主自由、法律至上、主权在民不能体现“大我”，选择D项符合题意。
6．（2016·天津南开一模）在审判国王查理一世时，代表议会的审判长布拉德肖说：
“……这就好像一条纽带。
纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的服从义务。
先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！
”这段话主要体现的是（ ）
A．君主立宪的主张B．自由平等的学说
C．社会契约的理念D．议会至上的特点
答案 C
解析 材料中“好像一条纽带。
纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的服从义务”表明是社会契约，故C项正确。
7．伏尔泰与卢梭都是法国启蒙运动的代表人物，但两人的一些主张却是“水火不容”“势不两立”。
其最主要的表现是（ ）
A．是否主张天赋人权B．是否反对财产私有
C．是否反对君主制度D．代表阶级利益不同
答案 C
解析 题设强调二者主张不同之处，天赋人权是二者的共同主张，故A项错误；二者都属于资产阶级思想家，因而都不会反对财产私有制，故B项错误；伏尔泰主张建立君主立宪制，卢梭主张主权在民、建立彻底的民主共和政体，故C项正确；二者都为资产阶级代表，故D项错误。
8．（2016·北京丰台一模）
右图是英国画家威廉·布莱克的名作《造物主》。
图画的正中是作者理想中的巨人在改造世界。
在黑暗的天空里，巨人是唯一的光明代表，蹲坐在一轮圆日中，俯身向着下界，手执长脚圆规进行测量，一切都需要重新安排。
这幅画重在宣扬（ ）
A．理性主义B．人的本性
C．科学精神D．生物进化
答案 A
解析 依据题干和图画信息，结合所学知识分析得知，图中的“黑暗的天空”喻指欧洲的封建制度，“一轮圆日”喻指“理性”的阳光，“巨人”喻指启蒙思想家，图画反映的就是启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代，故A项正确。
9．卢梭提出：
“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。
”这主要反映的是（ ）
A．社会契约B．人民主权说
C．自由平等说D．三权分立学说
答案 B
解析 根据材料中“假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏”分析，体现了人民主权说。
10．德国诗人海涅曾这样总结康德的思想，最初把上帝赶出了家门，而后来又偷偷地把上帝请了回来。
这反映了当时（ ）
A．人们对待上帝的态度摇摆不定
B．“科学万能论”让理性无限扩大
C．反对天主教会成为时代的潮流
D．人们反思信仰与理性的关系
答案 D
解析 康德是启蒙运动时期，理性主义的杰出代表，与“对待上帝的态度摇摆不定”不符，故A项错误；“科学万能论”让理性无限扩大，反对天主教会成为时代的潮流，又与材料“偷偷地把上帝请了回来”矛盾，故B、C项错误；“把上帝赶出了家门”体现了理性的一面，“把上帝请了回来”体现了反思信仰与理性的关系的一面，故D项正确。
11．（2017·深圳模拟）康德说：
“我们的时代是一个批判的时代，一切事物都必须接受审判。
”这里“批判”的本意是强调（ ）
A．批驳否定B．批评指正
C．质疑分析D．理解同情
答案 C
解析 康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断，与材料中“康德说：
‘我们的时代是一个批判的时代’相符，故C项正确。
12．托克维尔在《旧制度与大革命》中认为，人们对自由的爱好与对平等的爱好，实际上是两个不同的事情。
我甚至敢补充一句，在民主国家，它们还是两码不调和的事情，对于均分财产的那种所谓经济民主，托克维尔是反对的。
这说明（ ）
A．托克维尔反对法国大革命对原制度的破坏
B．在托克维尔看来平等往往比自由更为重要
C．托克维尔更加理性现实的诠释了启蒙思想
D．通过革命方式获取的自由和民主不能相容
答案 C
解析 托克维尔并不反对法国大革命对原有政治制度的破坏，只是在经济上对于均分财产是反对的，故A项错误；材料仅体现出了自由与平等是两件事，但是对于自由与平等哪个更重要，材料没有体现，故B项错误；托克维尔更加理性和现实的诠释了启蒙思想，这种启蒙思想不是一种完全的平等和自由，其倡导政治上的自由和平等而不强调经济上的平等，故C项正确；材料与革命方式没有关系，故D项错误。
二、非选择题
13．（2016·九江四模）17、18世纪的启蒙运动高扬“理性”与“天赋人权”两面旗帜，力图开辟一个非宗教的理性时代。
阅读下列材料：
材料一 霍尔、巴赫等法国无神论者剑走偏锋的宗教批判以及卢梭对理性独断论的质疑，一旦传播到社会落后、思想保守的德国，立即就引起了深刻的哲学反思。
如果说启蒙运动在17世纪的英国思想界表现为一种试图在上帝的羽翼下发展理性的审慎主张（自然神论），在18世纪的法国思想界表现为一种用理性来颠覆信仰的激进姿态（无神论），那么它在稍晚的德国思想界则表现为一种努力调和理性与信仰的稳健立场。
……（马丁·路德所开创的）新教传统培育了一种德意志民族特有的宗教虔诚。
因此，当18、19世纪的德国知识分子面对着风靡欧洲的理性主义思潮时，他们所要做的事情就是力图在英、法所代表的普世性的理性精神与德意志民族的宗教虔诚之间建立一种和谐的关系。
——赵林《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》
材料二 启蒙时代的重要任务就是要用人的经验和理性所发现和掌握的知识去代替神启的智慧，进而摧毁神学的权威性。
这一启蒙的任务在那个特定的时代条件下显然被夸张了，一切事物的准则必须建立在实证知识的基础上，不能被知识检讨的统统被当作妄言，那么，人的智慧呢？
但是在人的精神结构中就存在不能被知识化的智慧，这部分精神资源基本上从启蒙时代以来越来越边缘化了……从17世纪后期到19世纪的大规模技术发现，配合“工具理性”世界观的流行，使得工业化成为启蒙精神
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