唐朝诗歌兴盛原因.docx
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唐朝诗歌兴盛原因
唐朝是广为认知的诗歌天堂,所谓”唐诗宋词元曲”,此中把诗归纳于唐,也可看出唐朝在诗歌历史上的地位与垄断之势.而对于唐诗茂盛的原由，从古到现在，议论纷纷.总和起来,就是唐朝的经济,政治,文化,历史这四方面都极为合适诗歌的发展,进而使得其在唐朝达到一个举世无双的巅峰.
唐朝发达的经济，为唐诗的繁华确立了牢固的物质基础。
在历史上,
唐朝期间的中国是个可称之为天朝大国的时代大唐王朝则是封建社会发展的一个巅峰.这样繁华的经济给艺术这一类的东西供给了必需的条件.简单来说,就是假如人民还吃不饱肚子,脑袋随时可能迁居的状态下,唯恐不是大发诗情的好机遇.而唐朝国富民强,前有太宗贞观,后有玄宗开元.杜诗云:
“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”,社会几乎达到了上古大同的地步.在这样国泰民安的时代,诗歌找到了能让其健壮发展的肥饶土壤.
而唐朝推行的宽松政治政策,也对诗歌的繁华起到了十分重要的作
用.统治者所推行的儒释道并存、广开言路、经诗赋取士等一系列政策、举措，是唐诗繁华的又一社会原由。
第一作为统治这个朝代的王族,唐帝国一代雄主傲视群伦,胸怀眼界之宽阔亘古未有.更重要的,唐朝是中国历史前一次空前规模的民族大交融.连太宗李世民也拥有外族血统,所以唐王朝的民族政策具备了亘古未有的开通.“正因为有这样的政治背景，李姓王朝才能从亘古未有的自信面对化外文明，此等自信，积弱之宋实难企及，明清两代，国势渐衰，也难望其项背。
”大唐朝推行的国策是‘中国既安，四夷自服’，讲究对待外族视同一律.好多域外文化溶入中华文化之中，表现一片天朝大国的风俗。
唐朝的自信，使它的诗人具备了“会当凌绝顶，一览众山小”般这样的胸怀,各族文化更是百花齐放,万家争鸣.
其次,唐朝深重诗才,严羽的《沧浪诗话》曰：
“或问：
‘唐诗何以胜我朝？
’唐以诗取士，故多特意之学，我朝之诗所以不及也。
”虽
不全面,但也是不行忽略的原由之一.高祖武德四年开科取士,第一场既考诗赋，考五言排律，每诗要求12句,太宗开[文学馆]「弘
文馆」以征文人.所谓“上有所好，下必效焉”,“越王好勇，而民多轻死；楚灵王好细腰，而国中多饿人”.唐朝的统治者之好诗词歌赋,犹甚往朝.康熙年间编定的《全唐诗》,录入四万八千九百余首,唐太宗李世民的《帝京篇十首并序》诸位卷首。
尔后的高宗,则天,中宗,睿宗,至此道能手玄宗李隆基,都对此十分重视.不单这样，王室成员中的后宫佳人，公主王孙，能言诗的也不在少量,他们所起的引领推进作用也不行忽略.
再有,唐皇帝重视诗，更重视诗人,极少广兴文字狱而骇人听闻.太
宗有《望送魏征葬》,玄宗有《送贺知章归四明》,宣宗有《吊白居
易》.甚至连犯了死罪的诗人仍旧为他们编集第一版，以示不泯。
这样
的宽容，历代罕有.唐朝咏史诗、讽喻诗，直露且尖利特别,比起前
代被贬的苏东坡或是清朝常有的诛族惨案,唐朝的诗人是很好运的.
他们的君王既不特别神经过敏,也可是于捕风捉影,不然以当时的
文风,十有八九是要杀头的.
第三点文化,也是唐诗不行或却的兴隆条件之一.在这里文化即指文化背景而说.其一,唐向上至宫廷秘闻,下至生活百景无一不行入诗,内容比前代丰富百倍,格律更为成熟完好,现实主义与浪漫主义并存,古体近体两种诗体共生.丰富的文化背景,给唐诗带来了绚烂多彩的发挥天地.而在文化背景中间的另一点,就是唐朝诗人不单限于贵爵将相,清朝编撰的《全唐诗》,作者除文人和帝王将相之外，更有“街市小民，贩夫走卒、和尚尼姑，娈童妓女，渔民樵夫，神棍艺人，甚至乞公丐婆”.再加上唐朝是一个思想十分自由开放的社会,给唐朝文学的空前发达繁华供给了机遇。
在这种文化氛为之下,唐诗的蓬勃发展是绝对能够理解并且是必定趋向的表现.
最后的原由,则是相对困穷的历史累积给唐朝诗歌的君临天下作了
一个优异的铺垫.唐诗从前虽有诗经楚歌,陈宫梁体,但并没有任何需
要仰望的巅峰.能白纸为画,从心所欲,自然运用自如毫无忌惮.以此使得后代之人如同泰山在望,遮阴蔽日,眼光所及均不离隙,时居心生戚戚之感.鲁迅先生曾说“唐后无诗”,也意由此.
汇总上边所说,唐诗的兴隆确有其原由.不论从经济,政治,文化,历史哪一方面来说,唐朝都具备了愈甚于欧洲文艺中兴期间的条件,给诗词的创作供给了一个亘古未有的绝佳环境,使唐诗如一颗灿然明珠,在中国文化史上烁烁生辉,艳压群芳.
唐朝（公元618-907年）是中国古典诗歌发展的全盛期间。
唐诗是中国优异的文学遗产之一，也是全球文学宝库中的一颗绚烂的明珠。
只管离此刻已有一千多年了，但很多诗篇仍是为我们所广为流传。
初唐诗歌
王昌龄《参军行》
唐建国后的近百年期间，习惯上称为初唐。
这一期间齐梁诗风逐渐改变，新的诗歌形式正在形成，为盛唐诗歌百花争妍场面的出现准备了条件。
初唐诗坛永垂不朽的宫廷诗权力很大，诗歌创作处在陈隋余光返照之下，御用才人学士如虞世南、上官仪、宋之问、浓佺期等，大
量制作点缀升平、应制颂圣、艳情唱酬之作。
“初唐四杰”的王勃、
杨炯、卢照邻、骆宾王踏上诗坛，才初步挣脱了齐梁诗风的影响，扩大了题材的内容，由宫廷走向街市，开启了一代新风，促进诗歌朝着健康的方向发展。
王勃善于五律、五绝和乐府诗，他的《送杜少府之任蜀州》不单抒发了对友人的深沉友情，更表现了踊跃进步的精神，一反赠别诗的俗套，令人耳目一新。
杨炯的边塞诗《参军行》，描绘了边塞的凄凉和战争的残忍，表达了为国立功的壮志。
卢照邻善于写长篇七言歌行，《长安古意》反应了长安的民风和盛况，对上层显贵穷奢极欲的腐败生活赐予了深刻的揭穿。
骆宾王的五律《在狱咏蝉》，借咏蝉以抒发世道艰险、高洁受冤的深切感触，技艺高明，与众不一样。
总之，四杰的创作确立了五律的基础，发展了七言歌行，不单给唐朝诗坛带来了生气，并且从内容到形式都为此后唐诗的蓬勃发展作出了重要贡献。
唐朝诗歌
沈佺期、宋之问原系武则天的御用文人，他们的大多数诗歌都是宫廷应酬之作。
沈、宋对诗歌的贡献，主假如在声律方面，他们最后达成了律诗“回忌声病，约句准篇”的任务，使五、七言律诗形式得以定型，使此后作诗的人有明确的规格能够按照，这在诗歌史上拥有十分重要的意义。
陈子昂是唐朝诗歌的优异改革者，他在唐朝诗坛上第一竖起了诗歌改革的大旗，主张继承建安、正始期间诗歌的现实内容和雄健风格，用以抵制和扫荡齐梁以来的浮靡习惯，这样以复古为改革，从理论上正直了唐诗发展的方向。
他的创作实践，也表现了其文学主张，显示了创新的实绩，代表作《感遇诗》38首风格遒劲，寄望深
邃，或讥刺时政，或倾吐理想，或抒发孤愤，绝无浮艳气味。
《登幽州台歌》伤时感事，吊古悲今，思路万端，深刻地反应了封建社会里怀才不遇知识分子的遭受，成为千古绝唱。
在他的作品里，齐梁华靡的诗风已经廓清，所以韩愈指出：
“国朝盛文章，子昂始商蹈。
”（《荐士》）充足必定了他的历史伟绩。
盛唐诗歌
李白身上浓缩了唐朝诗歌的精神特质
盛唐指的是开元、天宝这一期间，历时50多年。
这个期间唐朝国力
的富强、经济的繁华达到了极点，士医生满怀希望，情绪乐观，游宦
参军，极为活跃。
现实生活的无穷丰富与广阔，宽阔了诗人们的眼界
和胸怀。
众多有名诗人同时出现使诗歌创作大放异彩，形成唐诗的鼎
盛期间。
盛唐诗歌的内容异样丰富，此中边塞战争和田园山川题材，
据有相当大的比重。
许多诗人常常有一段边地参军的生活经历，他们
描绘边塞的雄奇情形，表达立功立业的理想，抒发爱国主义的激情，
反应征战生活的艰辛，揭穿统治者的穷兵黩武和守兵将帅的骄奢腐
败，开辟了诗歌题材的领域，增强了现实性。
这种诗人中，以高适、岑参、李颀、王昌龄、崔颢、王之涣最为有名，他们的作品氛围浓烈，情调悲壮，多采纳七言歌行或七言绝句的形式。
高适和岑参的边塞诗成就最高，唐朝边塞诗派也被称为“高岑诗派”。
高适的代表作有《燕歌行》、《蓟门行》、《塞上》、《塞下曲》、《蓟中作》等；岑参的代表作有《走马川行赠送封医生出师西征》、《轮台歌赠送封医生出师西征》、《白雪歌送武判官归京》。
高适、
岑参的诗以“悲壮为宗”，但因为他们的生活经历、个性、文学思想和渊源等的差别，其诗作又有显然的差别：
“高悲壮而厚，岑奇逸而峭”（王士祯《师友师传续录》）。
高适善于反应战士和农民的疾苦，裸露现实，笔调谨慎，直抒胸臆，以常语动人；岑参善于歌颂成功，描述奇境，抒发激情，寓情于景，以奇语动人。
王昌龄在当时有“诗家天子”之称，除边塞诗外，宫怨、送别诗也写得很好。
他又是七绝圣手，能以精髓的语言表现丰富的思想感情，语重心长。
盛唐期间以题咏山川光景和田园生活著称的诗人许多，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建、祖咏等，此中以王维、孟浩然成就最高。
王维的代表作有《渭川田家》、《终南别业》、《鹿柴》、《竹里馆》、《渭城曲》、《山居秋暝》等，这些都是“诗中有画”的山川诗，显
示了这一诗派在唐朝的重要发展。
只是把王维说成是“山川诗人”是不全面的，他还有许多其余题材的篇章，如《陇西行》状边防的紧迫，《老将行》鸣大方不平、表爱国热情，《观猎》写边塞壮观、将军豪兴，《相思》抒送别、相思情义，都无不内容健康，艺术精湛，可谓
名作。
孟浩然与王维并称，他的山川田园诗，如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等，色彩平淡，境界深幽，独具特点，备受人们宽泛传诵。
标记着盛唐诗歌最高成就的，是李白和杜甫，李白是伟大的粮漫主义诗人，杜甫是伟大的现实主义诗人，他们的创作不单是唐朝诗歌的巅峰，也是中国古典诗歌的巅峰。
李白现存诗900多首，内容丰富多彩，其名篇多数成于安史之乱前，亦有一部分作于事变发生后，此中有对
黑暗政治的深刻揭穿，有对反叛权力的严苛训斥，有对民生疾苦的真切反应，有对拯物济世的雄伟志向的抒写，有对个性自由解放的追求，有对爱情和友情的歌颂，也有对祖国大好河山的颂扬，从多方面反应了唐王朝由全盛向衰败转折期的社会生活与时代心理。
安史之乱前的代表作品有《长干行》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、
《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《战城南》、《将进酒》、《远
分离》、《北流行》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等，安史之乱后
的代表作品有《古风?
西上莲花山》、《永王东巡歌》、《庐山谣寄
卢侍御虚舟》等。
李白的诗歌，内容广博精湛，感情一落千丈，理想
主义、反叛精神和英豪气派组成浪漫主义的思想基础。
善于运用豪放、
热情、夸张的语言，借神话传说而全力驰骋想象，创建出壮丽奇谲的
境界和巨大的艺术形象，形成了放浪纵恣的独到艺术风格。
总之，李
白极大地宽阔了诗歌的美学境地，发展了古典诗歌浪漫主义传统及其
表现艺术，登上了中国古典诗歌浪漫主义的光芒极点。
徐燕孙《兵车行》据杜甫同题诗意而做
较李白稍晚，以诗歌反应盛唐向中唐过渡期间社会现实的，是与李白
齐名的伟大现实主义诗人杜甫。
李白的诗歌主假如安史之乱酝酿期间
的写照，而杜甫的作品则为混乱时代的“诗史”。
安史之乱前，杜甫
写出了《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等杰
作，揭穿了上层统治公司的荒淫、政治的腐败、盘剥压迫的深重，并
深刻地显露了自己对时势的隐忧。
安史之乱后，他饱经离乱之苦，又
写了《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》、《羌村》、《北
征》、“三吏”、“三别”等名篇。
此后在避祸和漂泊中，又写出了
《茅舍为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《岁晏行》等佳作。
杜甫的诗忠实地记录了国家的事变和人民的磨难，对受伤害者寄托了深厚怜悯，成为此后白居易等人倡议新乐府运动的先声。
他善于把时势政治和个人出身遭受密切地联合起来，既有生活场景的典型归纳，又有主观感情的浓烈发抒，熔理、事、情于一炉，包孕深闳，形成沉郁顿挫的独到风格。
在中国现实主义诗歌的发展过程中，杜甫据有继往开来的重要地位。
中国诗歌的现实主义传统始于周朝民歌，两汉乐府民歌和建安诗歌继承和发展了这一传统，这一现实主义的传统却未能获得进一步弘扬，直至初唐陈子昂横扫齐梁诗风，倡议汉魏风骨，现实主义诗歌才略有转机。
总结并弘扬中国现实主义优异传统这一伟大历史任务，是由杜甫来达成的，他把现实主义推向了一个新的更高更成熟的阶段。
杜甫诗歌向来被称为“诗史”，它们的确是安史之乱前后唐朝社会的一面镜子，也是整个封建社会的一面镜子。
杜甫和李白是唐朝诗坛上两颗最绚烂的巨星，他们的创作实践为文学事业开辟了广阔的道路，韩愈说得好：
“李杜文章在，光焰万丈长！
”他们对后辈文学的发展产生了极为深远的影响。
中唐诗歌
《暮江吟》白居易所作，属于“杂律诗”
中唐期间指从代宗大历六年到文宗太和末年的60多年。
中唐先期，元结、顾况等人继承了杜甫的批评精神，写了一些现实主义诗篇。
元
结主张诗歌要发挥“救世劝俗”的社会作用，达到“上感于上，下化
于下”的政治目的，这正是白居易现实主义诗歌的先声，他的《悯荒
诗》、《贫妇词》、《舂陵行》等篇都表现了对人民的深刻怜悯。
刘
长卿和韦应物沿着王维、孟浩然的道路，在中唐以山川诗见称。
刘长
卿擅长近体，五言犹多，被誉为“五言长城”。
韦应物的诗风格清爽，
擅长五言，七言绝句有创新，如《滁州西涧》只几笔便点染出一幅境
界幽静的景色画。
李益则继承了盛唐边塞诗的传统，歌唱戎旅生涯。
卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿{氵韦}、夏侯
审、李端十人，被称为“大历十才子”，他们的诗歌内容困穷，但技
巧比较圆熟，此中钱起、卢纶、韩翃稍有点名气。
唐诗经过了一段低
潮以后，出现了伟大现实主义诗人白居易领导的新乐府运动，把唐诗
创作推向新的热潮，使杜甫诗歌的现实主义精神进一步弘扬光大。
白
居易诗歌创作中最精髓的部分，是他的讽谕诗，此中包含《新乐府》
50《秦中吟》10首等代表作。
这些诗篇宽泛反应了中唐期间社会生活各方面的重要问题，侧重描绘
了现实的黑暗和人民的难过《观刈麦》、《重赋》、《杜陵叟》、《卖
炭翁》、《缭绫》、《轻肥》、《歌舞》等，这些作品都称得上心苦
力勤，直气凛然。
白居易的感慨诗以《长恨歌》和《琵琶行》最有名，
这两首长诗叙事波折，写情入微，加以栩栩如生的铺设描绘，多方面
的氛围衬托以及流转和睦的韵律腔调，艺术上达到了很高成就。
杂律
诗在白居易诗作中数目最多，此中有价值有是一些回味无穷的抒怀写
景小诗，如《赋得古原草送别》、《钱塘湖春行》、《西湖留别》、《暮江吟》等，以白描手法，寥寥几笔就勾勒出生机勃勃的境地，向来交口称赞。
白居易一世不单留下近3000首诗作，还总结出了一整套诗歌理论，提出了“根情、苗言、华声、实义”的有名论点，重申“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，要求“惟歌生民病”、“句句必尽规”，这一系列现实主义的诗歌理论，对新乐府运动的形成和发展都起着直接的指导作用。
新乐府运动的踊跃参加者有张籍、王建、元稹、李绅等。
张、王乐府成就最高，元稹在新乐府运动中所起的作
用较大，李绅的《悯农》二首是思想性、艺术性高度联合的历代传诵的佳作。
韩愈、孟郊是中唐另一派别的有名诗人，他们对现实不满，对人民表示怜悯，写诗的遣辞、布局上花了许多功夫。
韩愈的诗雄健美操、壮丽而散文化，《八月十王夜赠张功曹》、《山石》、《调张籍》都是
名篇。
孟郊的诗造意深远，风格奇警，一曲《游子吟》，感人万人心。
刘禹锡才力雄健，有“诗豪”之称，他的《竹枝词》、《杨柳枝词》、《浪淘沙》等诗语言生动，风格清爽，有浓重的生活气味。
浪漫主义
诗歌在中唐以新相貌出现，李贺是突出代表，他一世以诗为业，为了作诗，呕悉心血。
他想象丰富，构想奇巧，遣辞命意新奇独到，《李凭箜篌引》、《金铜神仙辞汉歌》、《致酒行》、《雁门太守行》等
名篇，形成一种奇崛幽峭、秾丽凄清的浪漫主义的风格，在中唐诗坛、以致整个诗歌史上，他都能够说是异军崛起、自成一家的天才诗人。
晚唐诗歌
杜牧《秋夕》
晚唐期间指文宗开成初年到唐朝消亡的70年，这一期间唐王朝无可
挽回地衰败下去了，反应在诗篇里，感慨颓丧的情调解藻饰繁缛的风
气逐渐增浓。
晚唐先期的代表诗人是李商隐和杜牧，被称为“小李
杜”。
李商隐很有艺术才干，是晚唐的大家。
无题诗是他的独创，他
借香草佳人以寄望感触，但主要内容是写缠绵悱恻的爱情和相思的痛
苦。
这些无题诗表现了诗人在可望而不行即的爱情生活追求中的复杂
感情和仔细心理活动，深情绵邈，微婉蕴籍，情形迷离，辞藻瑰丽，
闪耀入迷人的光采，能扣动读者的心弦。
如“相见时难别亦难，东风
无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，
夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
”这首诗是写
在礼制限制下恋爱不得自由的心灵惨剧，千百年来特别引人动情，主
假如因为它包含的感情细腻而深邃。
杜牧的诗歌常常表露出理想与现实的矛盾以及由此产生的愁闷，也有的表现了伤时感事的思想感情。
他的《过华清宫》、《江南春》、《赤壁》、《泊秦淮》等七绝，情调开朗，辞采华美，寓意隽永，备受后代欣赏。
七律也有许多名篇，《早雁》用比兴托物手法，对遭到回纥扰乱而流浪失所的北方边塞人民表示，婉曲而有余味；《九日齐山登高》倒是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深邃的悲慨。
他的写景诗如《长安秋望》、《山行》、《观涛》等都是难得的上品，
到现在传诵不衰。
杜牧作诗“不务奇丽，不涉风俗”，在华艳纤巧的晚唐诗风中，能够保持明亮俊爽的独到艺术风格。
与李商隐齐名的还有温庭筠，才情清绮，词采秾丽，时称“温李”。
其五、七言古诗师法李贺，或寄吊古兴亡之慨，或写边塞荒寒之风光，或述田家务农之劳累，颇含凄凉之意。
《商山早行》中的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”是流传千古的名句。
到黄巢起义前后，较能反应当时尖利社会矛盾的，是皮日休、聂夷中、杜荀鹤、陆龟蒙、罗隐等诗人。
皮日休的《橡媪叹》、杜荀鹤的《山中寡妇》、聂夷中的《咏田家》、陆龟蒙的《村夜》二篇等，都揭穿
了统治阶级对人民的残忍盘剥和压迫，以及战乱所造成的巨大灾害，语言平常易懂，有较高的思想性。
晚唐后期40多年间，唐诗日渐衰败，出现了一些沉沦于歌舞声色或隐遁于山川田园的诗人，如韦庄、司空图。
韦庄的《古分别》、《台城》在艺术上较有成就，却表露出浓重的凄惋感慨的末世情调。
司空图的诗则主假如写山川隐逸的闲情，内容单薄，有形式主义偏向。
（一）唐朝诗歌
唐朝文学的最高成就是诗歌，有一代文学之称赞。
诗歌的创作
不单古体、近体等各样形式及艺术技巧都获得了长足的发展，
并且作家和作品众多。
《全唐诗》所收诗歌近5万首，作者2200余人，并且优异诗人和优异作品的数目和质量都是其余时代无
法比较的。
唐朝诗歌一般分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个期间，这也是整个唐朝文学的一般区分。
初唐诗歌是唐朝诗歌走向兴隆的准备阶段。
初唐大概是指从唐初到唐玄宗天生期间（618-712）。
初唐先期诗歌受南朝齐梁诗风的影响较大。
贞观期间齐集在唐太宗四周的宫廷诗人虞世南、李百药等，他们的创作日益宫廷化、贵族化，多是奉和应制之作，思索技巧，雕饰辞藻，齐梁积习犹存。
以上官仪为代表的“上官体”，成为当时宫廷诗人创作的模范。
初唐后期诗歌虽没有完好挣脱齐梁诗风的影响，但出现了新的转机。
“四杰”的创作创始了不一样于宫廷诗人的新诗风，在内容题材、审美追乞降风格上都发生了重点性的转变。
“文章四友”、“沈宋”虽也都是宫廷诗人，但对律诗的定型和成熟作出了贡献。
陈子昂在理论上和实践上都是转变唐朝诗风的重要人物，他力反齐梁诗风，主张恢复汉魏风骨和文雅的兴寄传统，并且实践了这个主张。
总而言之，初唐诗歌显示了过渡和创新的特点。
盛唐诗歌是唐朝诗歌的极度繁华期间。
盛唐大概从唐玄宗开元元年到唐朝宗永泰元年（713-765）。
这一期间浮现出了一大量风
格独具的诗人。
出现了以王维、孟浩然为代表的山川田园诗派，比较闻名的田园诗人还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。
出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，写作边塞诗的有名诗人还有王昌龄、王之涣、李颀、崔颢等。
成就最卓著的两位诗人就是“诗仙”李白和“诗圣”杜甫，他们达到了浪漫与现实诗歌创作的巅峰。
中唐诗歌是唐朝诗歌的持续繁华期间。
中唐大概从代宗大历元年到文宗太和九年（766-835）。
这一期间作家众多，派别林立。
大历至贞元年间出现了韦应物、刘长卿以山川诗为主的诗歌创作、元结、顾况等新乐府前驱的诗歌创作，以及以钱起、卢纶等“大历十才子”和李益的边塞诗创作。
贞元此后出现了以元稹、白居易为代表，张籍、王建、李绅等人参加的新乐府运动，出现了以韩愈、孟郊为代表追求奇崛险怪的韩孟诗派，还有风格奇谲荒诞的诗人李贺。
别的，刘禹锡、柳宗元的诗歌创作也都独具独具一格。
晚唐诗歌是唐朝诗歌的衰败期间。
晚唐大概从文宗开成元年到唐消亡（836-907年）。
晚唐诗歌影响较大的诗人是李商隐和杜牧，二人有“小李杜”之称。
陆龟蒙、皮日休继承了新乐府运动的传统，但多具安逸淡泊的情调。
别的，温庭筠、杜荀鹤、韦庄等都有必定的成就。
（二）唐朝散文
唐朝散文主要有骈文和“古文”两大类，并且在不一样阶段中各自据有着优势，在互相斗争中消长，互相交融。
别的，古文创
作走向低潮后的晚唐小品文也显示了它的异彩纷呈。
《全唐文》所录的作家有3千余人，作品有2万余篇。
初唐期间沿着南北朝骈文创作的道路，骈文仍旧据有着文坛的统治地位。
奏疏、章表、论说等等的写作仍使用骈文，并且向来持续到盛唐。
初唐骈文创作的优异作家是“初唐四杰”，如王勃的《滕王阁序》、骆宾王的《代李敬业传檄天下文》等，都是交口称赞的名篇。
此时古文运动的前驱陈子昂提出复古的主张，其文章也在向单行散体方向发展。
骈文创作整体上是向着散文化的方向发展。
盛唐期间骈文的创作仍很兴盛，但也显示了新的变化。
玄宗开元时号称“燕许大手笔”的张说、苏頲主张“崇雅黜浮”，骈文能够运散入骈。
天宝此后，前有萧颖士、李华、元结，后有独孤及、梁肃、柳冕等反对骈俪文风，主张宗经复古，写作古文，虽未完好挣脱骈文的积习，但逐渐地改变着文风，也成为了韩愈、柳宗元倡议的“古文运动”的前驱。
中唐期间散文的创作发生了根本的变化。
在前代文风改革努力的基础上，韩愈、柳宗元倡始了“古文运动”，并有李翱、皇甫湜、刘禹锡、白居易等一大量参加和响应者，形成了较大的规模和影响，使古文获得了压倒骈文的优势。
韩柳在理论和实践上都获得了非凡的成绩，其理论的中心是“文以明道”，思想性和艺术性都获得了重视，也以多种文体和多样的风格实践
了他们的理论。
苏轼夸赞韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”（《韩文公庙碑》）。
晚唐期间古文创作衰微，小品文盛行，骈文中兴。
出现了以皮日休、陆龟蒙、罗隐为代表的一批作家，被鲁迅誉为“乱七八糟的泥坑里的光彩和锋芒”（《小品文的危机》）别的，令狐楚、李商隐、温庭筠、段成式等人都曾致力于骈文的创作。
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