《中华文化传统》教学设计.docx

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《中华文化传统》教学设计

《中华文化传统》教学设计

教材分析：

中华文化，博大精深，源远流长。

古往今来，已经融汇成一派浩瀚的巨流。

三年级上册的第五单元安排了一次“综合性学习活动”──走进生活中的传统文化。

“综合性学习”活动和单元专题、学生的生活紧密相连，为我们打开了中华传统文化这座宝库的一扇门，孩子们在这里认识了古代大思想家孔子，阅读了一个关于宇宙起源的美丽的神话故事，欣赏了我国乃至世界建桥史上的宝贵文化遗产──赵州桥，以及世界艺术长廊中一颗璀璨的明珠──我国宋代画家张择端的作品《清明上河图》。

其实，在我们的生活中处处都能感受到中华的传统文化，我们有精美的民间工艺，如：

剪纸、陶瓷......我们有古老的民族艺术，如：

戏剧、国画......我们有独特的风俗习惯，如：

端午节赛龙舟，元宵节闹花灯......看到那光辉灿烂的历史，我们的孩子无不充满自豪的感慨。

。

这样，从文本到实践，从课内到课外，从口头到书面，让学生在智力因素和非智力因素的协同作用下，在课外学习活动的配合中，学知识、长能力。

活动目标：

知识目标：

帮助学生了解生活中的传统文化，拓展知识面。

能力目标：

培养学生收集和处理信息的能力，协作学习的能力，口语表达和交际的能力，阅读能力和审美能力。

情感目标：

1、激发学生对祖国博大精深的传统文化以及对祖国的热爱之情。

2、在活动过程中培养学生自主探究的精神、团队协作的精神。

一、活动前期准备

2、自由组成小组，开展多种形式了解生活中某一方面的传统文化

⑴将大家提出的专题进行归类，分别归为：

神话传说、民间工艺、民族艺术、风俗习惯、诗词赏析、饮食文化；

⑵根据自己感兴趣的问题组成专题小组，结合某一专题制定计划。

⑶各小组根据制订的研究方案，利用课余时间自主地进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料，在实践调查中发现什么新问题，随时做好记录。

二、活动过程

1、教师：

引导学生进行实践研究，协助他们做好记录，帮助他们做好资料的整理工作。

2、学生：

分小组进行社会实践调查活动并及时地记录活动中所获得的基本资料。

三、汇报活动成果：

（一）导入：

同学们，我们的祖国是世界四大文明古国之一，有着博大精深的传统文化。

课本的第五单元，为我们打开了中华传统文化这座宝库的一扇门，我们在这里认识了古代大思想家孔子，阅读了一个关于宇宙起源的美丽的神话故事，欣赏了我国乃至世界建桥史上的宝贵文化遗产——赵州桥，以及世界艺术长廊中一颗璀璨的明珠——我国宋代画家张择端的作品《清明上河图》。

其实，在我们的生活中处处都能感受到中华的传统文化，我们有精美的民间工艺，如：

剪纸、陶瓷......我们有古老的民族艺术，如：

戏居、国画......我们有独特的风俗习惯，如：

端午节赛龙舟，元宵节闹花灯......今天就让我们一起走进传统文化世界，去感受它迷人的魅力吧！

（课件展示精美图片）

（二）大串门

在学了《孔子拜师》这一课后，我们就设下了“生活中的传统文化”实践章，同学们积极开展活动，搜集到了许多材料，了解到了不少知识，想不想把它们展示给大家看看呢？

下面先请各小组负责人举起标志牌，大声宣读一下你们组研究的专题。

组长介绍，师总结，并归类贴词卡；

小组专题研究方案

小组专题研究内容：

（1）风俗民情；

（2）民间工艺；（3）诗词赏析；（4）饮食文化；（5）神话传说；（6）民族艺术；

三、聊天室：

同学们拿出自己在实践活动中收集到的资料，在小组内展示，交流，先相互介绍、欣赏大家收集的资料，然后小组协作，把收集到的资料整理整理，再商量一下用什么方式向大家介绍，待会选出代表参加全班“大比拼”的展示活动。

四、大比拼

1、看来每组同学都是有备而来呀，那你们都研究了哪些方面的内容呢？

“中华传统文化知多少”的大比拼现在开始！

由每组派代表汇报，本组的同学可以补充，其他小组的同学可以提问也可以补充。

（小组依次用自己的方式展示活动成果：

向大家展示一些文字资料、图片等。

）

如以下的展示形式：

民间工艺组的制作展示：

现场剪纸折纸并赠送个人作品等；

诗词赏析组的诵读展示：

配乐朗诵关于传统节日的诗词；

民族艺术组的表演展示：

现场演唱一段歌曲，演奏一段器乐，表演一段舞蹈；

民俗风情组的话题展示：

传统风俗民情手抄报，介绍少数民族特殊的风俗等；

神话传说组的趣味展示：

我来演，你来猜!

学生以诵、讲的形式，介绍有关歌谣、民间传说等。

中华美食组的多方位展示：

绕口令——报菜名、我说你猜等。

担担面、麻婆豆腐、酸辣豆花、夫妻肺片、棒棒鸡……饮食习俗：

 九大碗、罐罐肉、盖碗茶、鸣堂……[鼓励学生别具匠心的展示，充分肯定他们的创造力和想象力，以使学生个性得到充分张扬。

]

2、播放课件，升华情感

师：

刚才看了你们的表演真令我大开眼界，我对祖国的传统文化也有浓厚的兴趣，也专门搜集了一些资料，你们想看吗？

（课件展示其他能体现祖国传统文化的图片）

五、拓展延伸

刚才，同学们都谈到了祖国的传统文化多么丰富多彩，是呀，它不仅仅局限于我们今天所研究的这六个专题，祖国的传统文化多么像一座巨大的宝库啊，愿不愿意继续探宝呢?

那么，除了今天我们研究的专题，你还打算继续探究哪些内容呢?

（学生自由发言）比如，你可以去制陶，体会制陶的乐趣；可以在中央电视台戏曲频道，欣赏京剧，感兴趣的同学还可以学唱几曲。

我们可以用“灿烂辉煌、源远流长”来形容祖国的传统文化。

[充分激发学生进一步探究的主动意识和进取精神，尊重学生的独特体验。

]

讲授

课题

中华经典诗歌朗诵

课

型

活动

教案

序号

64—

教

学

目

标

知识与技能目标

学习诗歌的朗诵技巧。

过程与方法目标

通过对中华经典诗歌的朗诵，进一步了解中华经典诗歌，传承经典。

情感态度与价值观目标

培养学生对中华经典诗文的热爱和对诵读的喜爱。

教学重点难点及解决办法

教学重点

在理解诗歌内容和作者思想感情的基础上，有感情地朗诵诗歌。

教学难点

在理解诗歌内容和作者思想感情的基础上，有感情地朗诵诗歌。

解决办法

体会诗歌意境，学习诗歌朗诵技巧，反复诵读琢磨。

教学手段运用

多媒体

学法

指导

教师教法

引导法、示范法

学生学法

诵读、讨论、体会

教师活动

学生活动

课

题

导

入

有感情地朗诵诗歌《春晓》，请学生体会诵读的技巧。

春眠／不觉／晓，处处／闻／啼鸟。

夜来／风雨／声，花落／知／多少。

诵读体会

讲

授

过

程

一、例《春晓》　　

　　这是一首格律诗，朗诵这首诗时，应该注意每个字都要吐音清晰，淌出诗的节奏。

每行诗句都可处理为三处停顿：

春眠／不觉／晓，处处／闻／啼鸟。

夜来／风雨／声，花落／知／多少。

念到“晓、鸟、少”时，字音要适当延长，略带吟诵的味道，使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。

　　前两句是写诗人早上醒来后看到的景物，朗诵时要用柔和、舒缓的语调，音量不要过大。

“鸟”字的尾音可稍向上扬，表现出诗人见到的是春光明媚，鸟语花香的明朗景象。

后两句写诗人想起昨天夜里又刮风又下雨，不知园子里的花被打落了多少。

在读“花落知多少”时，要想象出落花满园的景象。

可重读“落”字，再逐渐减轻“知多少”三个字的音量，表现出诗人对落花的惋惜心情。

二、小组谈论：

朗诵诗歌，需要掌握哪些技巧？

（请学生讨论：

你认为诵读诗歌应从哪方面技巧入手，才能读好。

）

边听边试读

小组讨论，头脑风暴，总结概括

讲

授

过

程

试想学生答案：

把握作品的内容：

理解、想象。

 朗诵的基本表达手段：

语调、重音、节奏。

三、以王维《九月九日忆山东兄弟》为例，教师指导技巧

（一）把握作品的内容

准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是作品朗诵重要的前提和基础。

固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果离开了准确透彻地把握内容这个前提，那么，艺术技巧成了无源之水，也就无法做到传情，无法让听众动情了。

  要准确透彻地把握作品内容，应注意以下几点：

1.    正确、深入的理解

 朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义.

    首先要清除障碍，搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义。

    其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品。

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。

此诗写出了游子的思乡怀亲之情。

诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。

接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。

诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。

其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

2．丰富、逼真的想象

      在理解感受作品的同时，往往伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，就好象亲眼看到、亲身经历一样。

这是王维十七岁时写的一首诗。

当时他的父母兄弟都在华山以东的家乡，他独自一人住在京都长安，常常感到孤独和寂寞。

特别是到了像中秋、重阳这样的家家团聚的佳节，更是加倍地思念亲人。

这首诗就是他在九月九日这个重阳佳节写的。

在唐代，重阳是一个重要的节日。

这一天，大家都要到山上去，插戴一种叫做茱萸的香草，还要喝菊花酒，吃重阳糕。

诗人远离家乡，举目无亲，当然没有兴致登高，作者只能独坐窗下，暗

回答

热烈讨论

自圆其说

讲

授

过

程

自思念：

此刻，家中的弟兄们都在山上登高游乐，当他们每个人头上都插上茱萸的时候，一定会因为少了作者这个远在他乡的兄弟而挂念，诗人没有说自己如何怀念亲人，反倒说弟兄们会因为思念自己而减少节日的欢乐。

这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象，使己动情，从而也使人动性。

想一想：

朗诵诗歌时，想象和语调有关吗？

（二）朗诵的基本表达手段

1．语调

    语调是指一个句子声音高低升降的变化。

不同的句调，表达不同的思想感情，反映说话人对事物的不同态度。

句子尾音的抑扬是句调的主要标志，按照句子末尾非轻声音节的抑扬变化，句调可以分为四种类型。

（1）平调——全句没有明显的高低升降变化，调子始终保持同样的高低。

常用来表示严肃、冷淡或叙述等语气。

（2）升调——调子由平升高，句末明显上扬。

常用来表示反问、疑问、惊异、号召等语气。

（3）降调——调子先平后降，句末明显下抑。

常用来表示肯定、感叹或请求等语气。

（4）曲调——调子升高再降，或降低再升，常用来表示含蓄、讽刺或意在言外等语气。

2．重音

    重音是指朗诵、说话时句子里某些词语念得比较重的现象。

一般用增加声音的强度来体现。

重音有语法重音和强调重音两种。

（1）语法重音

      在不表示什么特殊的思想和感情的情况下，根据语法结构的特点，而把句子的某些部分重读的，叫语法重音。

语法重音的位置比较固定，常见的规律是：

①一般短句子里的谓语部分常重读；②动词或形容词前的状语常重读；

③动词后面由形容词。

动词及部分词组充当的补语常重读；④名词前的定语常重读；⑤有些代词重读

（2）强调重音

3． 节奏

    该轻快的要朗诵得轻快些，该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。

就一首诗来说，朗诵速度也不是固定不变的，而是要根据表现作品内容的需要来决定，并具有一定的变化。

 四、诵读《水调歌头·明月几时有》

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

（序）

明月几时有？

把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮[qǐ]户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼在公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。

这首词以月起兴，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。

词作上片反映执著人生，下片表现善处人生。

落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。

 作品译文

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到第二天早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。

明月从什么时候出现的？

（我）端着酒杯问青天。

不知道在天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。

我想乘着风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），又恐怕在美玉砌成的美丽月宫，经受不住寒冷。

在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪像是在人间！

月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。

月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着离别的时候圆呢？

人的遭遇，有悲哀，有欢乐，有离别，也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、晴、圆、缺。

这种情况，自古以来如此，难得十全十美。

只愿我们都健康和长寿，虽然远离千里，也能共同欣赏这美丽的月色。

归纳总结

自由发言

课

堂

小

结

亲爱的同学们，朗诵绝不仅是一门技术，更是一门艺术。

希望每一位同学都能感受到朗诵的魅力。

我相信：

只要大家努力学习，注意积累，一定能成为一名出色的朗诵家。

学习诗歌，朗诵是必不可少的环节，要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如单调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢、有对比、有起伏、有变化、使整修朗诵犹如一曲优美的乐章。

作

业

布

置

按照课堂所学的技巧，课下诵读舒婷《致橡树》。

板

书

设

计

经典诗歌诵读技巧

把握作品的内容：

理解、想象。

朗诵的基本表达手段：

语调、重音、节奏。

教案签字

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