整理解放思想需要明确解放什么思想.docx

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整理解放思想需要明确解放什么思想

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\fanwencaijitwo\学校工作总结.doc解放思想，需要明确解放什么思想

去年以来，媒体和官方倡导掀起新一轮解放思想的高潮。

许多文章都在论述解放思想的重要性。

的确，解放思想在中国从文革的泥坑中走出来的过程中，发挥了非常大的作用。

1978年以前，谁要提到毛也会犯错误，是会被关进监狱的。

谁如果想在农村试一试包产到户，就意味着政治生命的终结；谁如果提市场经济，肯定是反革命。

那时候解放思想，针对性很强，就是解决“两个凡是”的问题，后来的解放思想，是解决姓资姓社的问题。

应该说，那时候，一提解放思想，人们都很清楚，要解放什么思想。

大家可能记得，此后，有一段时间，解放思想的意思非常含混。

从报刊文章看，你只会明白解放思想非常重要，但不明白要解放什么思想，哪些思想还被束缚着，需要解放。

理论界谁也没讲清楚要解放什么思想。

实践中，有的人把放任黄赌毒当作解放思想，有的把容忍污染看作是解放思想的表现，有的搬出马克思的原始积累理论，为资本不守规矩的行为辩护，并认为这就是解放思想。

而相当流行的解放思想，就是“见了红灯绕着走”，即不执行中央政策，或变相曲解中央政策。

“解放思想”概念在当时之混乱，大家应该记忆犹新。

那样的解放思想，让人觉得混乱、无序、迷茫。

似乎只要你有权、有钱，只要在政治上不出问题，别的什么都可以干。

几乎近于赌运气：

没人干预你，你就成功，于是乎就是解放思想的结果。

你可以把所有荒唐的做法叫作解放思想，只要没人管你。

送礼、行贿，只要是可以打上跑项目、接待上级、招商引资的旗号，都可以放在解放思想这个篮子里。

当然，前提是运气好。

同一种行为，不同的人干了，有的会获奖，有的进监狱。

你真不明白，什么叫解放思想。

那种“解放思想”，实际上是思想的严重混乱，对民族传统美德、对社会起码规范的杀伤力极大。

我们现在正在为此付出代价。

现在，我们又提出要解放思想。

我想，为了避免以前出现的混乱，有必要明确指出，我们这次解放思想是针对哪些没有被解放的思想。

实际上，我们在一些方面，思想解放得太过头了，有的已经越过了社会伦理的底线，如有的城市公然打出“厅局级抽的烟”这样的广告，有的地区“谁影响招商引资就影响谁一辈子”的口号，以及野蛮拆迁、国企老板自己重奖自己、管理层敢于拿天文数字的高薪、政府敢于以完成任务奖的名义给自己和部门领导发数额很大的奖金的做法，等等，令人瞠目结舌，你仿佛觉得所有可耻的事都可以通过言辞变得合理，这类行为除了挑战你的良心，甚至在侮辱公众的智力；有的已经使纲纪大大松驰，故有政令不出中南海之说；有的使社会分配严重恶化。

由此可见，一个未加界定的“思想解放”，实际上往往带来很大的负面效果。

邓小平当年提思想解放，在当时的语境下，大家都知道针对什么，无需加以界定。

现在，经济领域，该解放的思想差不多都解放了，道德领域，解放的都出格了。

科技教育医疗体育领域，敢于抄袭、敢于卖文凭、敢于产业化、敢于服兴奋剂打假球，再解放，还不知道有什么情况会出现呢。

文化领域，卖书号，潜规则，等等，够邪门了。

那么，需要解放是么思想呢？

还是这些领域吗？

如果是这样，还需要解放到什么程度？

说到底，思想是脑子里的东西，看不见，摸不着，非得表达或付诸行动才得以让别人知道。

没有表达和行动，并不等于思想没有解放，并不一定真的什么也不想，什么也不明白，只是不敢表达，不敢作为。

所以，解放思想包括两个层次：

第一，就是人们思想本身的解放；第二，思想上其实解放了，但不敢表达和行动。

领导说了要解放什么，才敢表达一点，试一下。

现在我们的问题很大程度上在第二个方面。

就第一层意思而言，群众的思想，其实是解放的。

没有包产到户以前，老百姓就盼着这个，盼了几十年；不许搞市场经济、私有经济之前，老百姓也一直私下里希望搞市场经济；证券市场、言论放宽、自由迁徙，莫不如此。

就是不敢说嘛。

因此，解放思想，跟保障言论自由，其实也是大有关系的。

说错了，不至于影响身家性命，思想也就解放了。

从另一方面看，大家都知道，我国的解放思想，往往指领导层和媒体思想的解放，所以思想解放是对官员、特别是握有权力的官员而言的。

对他们来说，现在最需要的是解放什么思想呢？

如果没有明确的方向，他们思想可是“解放”呢。

所以，必须有一个价值底线，思想不能解放得否定一切价值、冲破一切社会规范。

到此，我们可以很明白地看出，我们现在所需要的解放思想，重点其实有三个：

其一，放宽言论尺度；其二，守护核心价值，也就是包括人类普世价值在内的一切公认的基本价值。

绝不能滑向价值相对主义。

其三，指出需要解放的重点领域。

这三条，缺一不可。

尊敬的党组织：

这个月是学校反腐倡廉建设宣传教育月，学校安排了一些列廉洁教育活动。

谈起廉洁教育，可能很多人都会认为这只是对领导干部提出的要求。

事实上，这种理解是片面的。

廉洁教育绝对不仅仅包括反腐倡廉，其内涵和外延都是非常广泛的。

廉洁教育不是一种约束，而是一种道德规劝，培养良好的道德习惯应该从娃娃就抓起。

而作为中国共产主义事业接班人的大学骄子更是有必要树立良好的道德意识。

在大学开展廉洁教育，是面向全社会反腐倡廉教育建设的重要组成部分，对于提高学生的思想政治教育具有重要意义。

因此，把廉洁教育深入开展到学校是非常重要的。

作为一名研究生，提到廉洁教育，可能很多人都会联想到学术腐败问题，因为学术腐败在一些学校成为亟待解决的问题。

但是，仔细想想，学术腐败只是一个现象，其实质上是反应了一个人的思想道德水平。

因此，要成为一名合格的研究生，首先要从思想道德上严格要求自己。

诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。

因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。

古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。

但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。

目前社会上出现了假文凭、假证书、假学术的现象，还有一些学生不守诺言，作风虚浮，毕业违约。

所以，我认为“八荣八耻”中的“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，可以说是切中了时弊，非常重要。

因此，我们青少年也应该努力培养自己的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。

“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。

建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。

党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。

我们呼唤建立规范、科学、操作性强的大学生诚信度评价体系。

众所周知，勤俭是一种美德，是中华民族的优良传统。

小到一个人、一个家庭；大到一个国家、一个民族，要生存和发展，都离不开勤俭。

作为个人“修身”直到，犹如诸葛亮所说，“静以修身，俭以养德”；作为“齐家”之宝，正如司马光所著《训俭示康》教育儿子司马康要勤俭节约；作为“治国”经验，有闻毛泽东教育党员干部要艰苦朴素、厉行节约、勤俭建国。

可见，勤俭的美德犹如甘露，能让贫瘠的土地盛开富有的鲜花，能让富有的土地结下智慧的硕果。

但是，周围的许多同学，奢侈浪费，互相攀比、讲究吃穿；阳光明媚的大白天，教室里的灯依然亮着……

因此，我们首先应该加强勤俭意识，认清时代责任。

作为21世纪中国的建设者，时代赋予我们不可推卸的责任。

面对我国资源缺乏的严峻形势，充分认识资源供给不足已成为经济社会发展和全面建设小康社会目标的重要制约因素，应该从有效开发和利用资源出发，崇尚节俭、适度消费的理念，牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约

资源人人有责意识。

除了责任意识的加强，勤俭更应该体现在行动上。

建设节约型社会离不开每一位公民在学习、工作和生活中的努力实践。

资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起，从身边作起，从一点一滴作起。

“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”，倡导使用循环用水、节能产品和再生材料，倡导俭朴的生活方式和适度消费，推广办公电子化和资源变废为宝。

我们要时时以一名优秀研究生的标准严格要求自己，让美好的思想融入灵魂，让文明的行为成为一种习惯。

在科学研究中严守学术规范，牢记学术道德，诚实做人，诚信研究，获得科研能力的发展，并利用我们的所学所知，结合本专业技能，为建设节约型社会和和谐社会的伟大行动献计献策，增砖添瓦。

●党的领导体制和工作机制是否完善，从根本上关系党的路线是否正确、方针政策是否科学，关系政策执行是否有力，关系党的作风是否端正。

●改革和完善党的领导体制和工作机制，一定要站在时代前列、立足新的实践，努力体现时代性、把握规律性、富于创造性。

党的领导体制和工作机制是党的执政能力的重要内容和重要体现。

改革和完善党的领导体制和工作机制，是加强党的自身建设，树立和落实科学发展观，始终做到“三个代表”，永远保持先进性和战斗力的制度保证。

党和国家事业发展的必然要求

马克思主义政党是工人阶级的有组织的部队，坚强而有效的组织性是其力量所在。

在执政条件下，党的领导体制和工作机制是否完善，从根本上关系党的路线是否正确、方针政策是否科学，关系政策执行是否有力，关系党的作风是否端正。

因此，根据时代发展的要求，不断改革和完善党的领导体制和工作机制，是党和国家事业发展的必然要求。

改革和完善党的领导体制和工作机制，是中国特色社会主义事业发展的需要。

社会主义的根本经济制度和政治制度是社会主义优越性的体现，是顺利推进中国特色社会主义事业的保证。

社会主义制度是不断自我完善和发展的制度，只有不断革除弊端，调整生产关系中与生产力不相适应的部分，调整上层建筑中与经济基础不相适应的部分，才能始终保持蓬勃生机。

党是中国特色社会主义事业的领导核心，起着总揽全局、协调各方的作用。

改革和完善党的领导体制和工作机制，既是社会主义制度自我完善和发展的重要方面，又是解决其他深层次矛盾的关键，具有全局性作用。

只有不断改革和完善党的领导体制和工作机制，才能充分调动人民群众的积极性，巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面，促进政府廉洁高效、社会文明和谐，使中国特色社会主义事业健康发展。

改革和完善党的领导体制和工作机制，是党提高执政能力、巩固执政地位的需要。

历经革命、建设和改革，我们党已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党；已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。

党所处历史方位的变化，使党拥有了更有利的执政条件，但也使党面临着更大的执政考验。

国际上，综合国力竞争日趋激烈，各种矛盾错综复杂。

在国内，改革开放和现代化建设已进入关键时期，处于人均国内生产总值从1000美元向3000美元跨越的“黄金发展期”和“矛盾凸显期”，新情况新问题层出不穷。

与此同时，党的建设还存在不少薄弱环节，如在党的领导体制和工作机制上，党政关系仍不够协调，民主机制和监督机制不够完善，不能很好地适应社会信息化及经济成分、就业方式、组织形式、利益关系和分配方式多样化的要求，等等。

只有改革和完善党的领导体制和工作机制，克服薄弱环节，才能经受住考验，始终为人民执好政、掌好权。

邓小平同志在总结我们党执政的经验教训时指出，领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。

这种制度问题，关系党和国家是否改变颜色。

我们只有不断改革和完善党的领导体制和工作机制，人民才会信任我们的领导，才会信任党和社会主义，我们的事业才有无限的希望。

党的十六届四中全会紧紧把握时代脉搏，深刻阐述了大力加强党的执政能力建设的重要性和紧迫性，提出把改革和完善党的领导体制和工作机制作为党的执政能力建设的重点，进一步指明了党的建设的方向，使党的建设目标更明确、任务更清晰。

准确把握当代中国社会前进的脉搏

党的十六大报告指出，加强和改进党的建设，“一定要准确把握当代中国社会前进的脉搏，改革和完善党的领导方式和执政方式、领导体制和工作制度，使党的工作充满活力”。

这表明，改革和完善党的领导体制和工作机制，一定要站在时代前列，立足于新的实践，努力体现时代性、把握规律性、富于创造性。

体现科学执政、民主执政和依法执政的要求。

科学执政、民主执政、依法执政，是我们党执政的一条主要经验，是党对执政活动的规律性把握，也是加强党的执政能力建设的重要指导原则和目标，为改革和完善党的领导体制和工作机制指明了根本方向和基本途径。

科学执政，就是以科学的思想、科学的制度、科学的方法领导中国特色社会主义事业。

民主执政，就是坚持为人民执政、靠人民执政，支持和保证人民当家作主。

依法执政，就是坚持依法治国，领导立法，带头守法，保证执法，不断推进国家经济、政治、文化、社会生活的法制化、规范化。

科学执政、民主执政、依法执政，是相互联系、相互作用的有机整体，三者不可分割。

改革和完善党的领导体制和工作机制，就要根据科学、民主、法治的要求，坚持整体推进，有系统地优化配置各种资源和要素，做到结构合理，配置科学，程序严密，职责明确，运转协调，制约有效，执行有力，从而巩固执政基础，提高执政效率，降低执政成本。

体现构建社会主义和谐社会的要求。

形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会，是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求。

改革和完善党的领导体制和工作机制，要着眼于这一目标，按照有利于增强全社会的创造活力和建立健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局的要求来进行，以增强党的社会整合功能。

一是坚持以人为本。

深入体察人民群众的意愿，切实把维护和实现最广大人民的根本利益、促进人的全面发展体现到改革和完善党的领导体制和工作机制中去。

牢固树立和落实“领导就是服务”的观念，通过更新管理理念，创新管理方式，拓宽服务领域，增强各级党组织和党员服务群众、凝聚人心、协调利益、化解矛盾、排忧解难的作用。

二是坚持开放透明。

结构的开放性和信息的透明性是体制和机制的活力所在，既有利于增强全社会的创造活力，又有利于处理各种复杂的社会事务，维护社会稳定。

应积极拓宽信息沟通渠道、利益表达渠道、群众参与渠道，建立健全竞争机制、激励机制和惩处机制。

三是坚持稳步有序。

改革和完善党的领导体制和工作机制，应着眼于巩固全党和全社会的团结，服从和服务于改革发展稳定的大局，有领导、有步骤、有秩序地稳步前进，为我们党不断提高构建社会主义和谐社会的能力提供制度保证。

体现建设学习型政党的要求。

建设学习型政党，是加强党的执政能力建设的关键，也是推动形成全民学习、终身学习的学习型社会的关键。

建设学习型政党，既对广大党员干部提出了提高学习的自觉性和主动性的要求，也对党的组织提出了健全学习的体制和机制的要求。

改革和完善党的领导体制和工作机制，应着眼于提高党的组织学习能力，推动建设学习型政党。

一方面，应坚持和完善我们党已有的学习制度，健全学习体系，改进培训方法，提高培训质量，建立和落实领导干部的学习考核和激励机制；另一方面，应以世界的眼光借鉴国外建设学习型组织的有益做法，创新体制、机制和方式，在党内营造全员学习、终身学习、自主学习、带头学习、善于学习、相互学习的良好环境，使各级党组织成为学习型党组织。

以改革的精神推进制度创新

坚持以改革的精神加强党的建设，是我们党的一条重要经验，也是加强党的执政能力建设的一条重要指导原则。

因此，以改革的精神推进制度创新，是改革和完善党的领导体制和工作机制的题中应有之义。

按照增强党的团结和活力的原则，坚持和健全民主集中制。

要认真贯彻党员权利保障条例，建立和完善党内情况通报制度、情况反映制度、重大决策征求意见制度，逐步推进党务公开。

建立健全常委会向全委会负责、报告工作、接受监督制度。

建立党的代表大会代表提案制度。

积极探索党的代表大会闭会期间发挥代表作用的途径和形式。

扩大在市、县实行党代会常任制的试点。

逐步扩大基层党组织领导班子成员直接选举的范围。

完善党委内的议事规则和决策程序。

要加强民主基础上的集中，坚决维护党的团结统一，维护中央权威，严肃党的纪律，保证政令畅通，真正在全党造成又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面。

按照总揽全局、协调各方的原则，改革和完善党的领导方式。

要发挥党委对同级人大、政府、政协等各种组织的领导核心作用，发挥这些组织中党组的领导核心作用。

党委既要支持人大、政府、政协和审判机关、检察机关依照法律和章程独立负责、协调一致地开展工作，及时研究并统筹解决他们工作中的重大问题，又要通过这些组织中的党组织和党员干部贯彻党的路线方针政策，贯彻党委的重大决策和工作部署。

规范党政机构设置。

完善党委常委会的组成结构，适当扩大党政领导成员交叉任职，减少领导职数，切实解决分工重叠问题，撤并党委和政府职能相同或相近的工作部门。

规范各类领导小组和协调机构，推进行政体制改革。

加强和改进党对工会、共青团、妇联等人民团体及各类群众团体的领导。

要特别重视加强对各种新型社会组织的领导，扩大党组织的覆盖面。

按照科学化、民主化、法制化、规范化的原则，推进工作机制的创新。

一是创新决策机制。

包括决策程序制度，领导集体决策制度，专家论证制度，决策评估制度，公示、听证制度，决策失误责任追究制度，决策咨询、信息支持系统等。

二是创新用人机制。

完善民主推荐、民主测评、差额考察、任前公示、公开选拔、竞争上岗、全委会投票表决、党政领导干部辞职等制度。

制定和完善干部交流制度、任职回避制度、职务与职级相结合制度、职务任期制度、公务员制度、党内选举制度等。

三是创新监督机制。

加强和完善人大监督、民主监督、群众监督、舆论监督。

建立健全领导干部个人重大事项报告制度、述职述廉制度、民主评议制度、谈话诫勉制度和经济责任审计制度，依法实行质询制、问责制、罢免制。

建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系等。

四是创新协调机制。

建立健全正确处理人民内部矛盾的工作机制，完善信访工作责任制，建立健全社会利益协调机制。

健全社会保障体系。

建立健全社会舆情汇集和分析机制及社会预警体系，形成高效的应急机制。

加强和完善社会治安综合治理工作机制，建立健全党的领导干部联系群众的制度等。

永远保持先进性和战斗力的制度保证