议论文万能结构模板附例文.docx

议论文万能结构模板附例文.docx

《议论文万能结构模板附例文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《议论文万能结构模板附例文.docx（11页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

议论文万能结构模板附例文

议论文万能结构模板

一、比较实用的议论文的模板。

（一）并列式结构。

这是最简单的一种结构形式，又叫平行式结构。

为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点。

并列式分论点的好处是能多角度、多方位地论述观点，使文章条理清晰，论述充分，并且易于组织材料。

其基本的结构形式是。

第一段提出中心论点

第二三四段提出分论点并进行分析论证。

第五段重申中心论点

例如《读书有益》

开头提出中心论点，读书有益。

而后从这三个方面不分主次，进行论证。

1、读书可增长知识,充实头脑;

2、读书可开拓视野,丰富情感;

3、读书可提高素养,陶冶情操。

最后再强调读书有益，因而需要读书。

（二）对比式结构。

对比式结构又称正反式，就是在文章中对同一问题从正反两方面论证,剖析,使说理更加透彻。

真假对比,去伪存真;善恶对比,抑恶扬善;是非对比,拨乱反正。

运用这种结构论证更有力，观点更鲜明。

这种文章的结构模式一般为:

第1段提出论点。

第2段正面论证

正面提出论点,正面说理,正面举例

第3段反面论证

反面提出论点,反面说理,反面举例

弟4段，得出结论

也可反过来,即先从反面来举例论述,再从正面来重申论点。

例如《幸福之花，开在感恩枝头》

开头提出论点，懂得感恩，他们创新的人世间温暖传奇。

正面论证，懂得感恩，这世界才会如此美丽。

反面过渡，感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去感恩之心，后果不堪设想。

反面论证，感恩的心不在，伤人害己。

得出结论，幸福之花开在感恩枝头。

（三）层递式结构。

这种结构说理深刻，操作起来有点难度。

但运用熟练之后，是得高分的较理想的结构。

其结构形式为：

论点+是什么+为什么+怎么样+结论

例如《孤独与幸福》

论点。

青年人要能够承受孤独。

是什么。

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。

为什么。

孤独让我们拥有内心的时空，他是享受幸福的条件。

怎么样。

孤独要求我们与现实适当的保持距离，他是享受到幸福的方法。

结论。

享受孤独。

（四）三联系式结构。

这是议论文“化大为小“的简单高效实用的一种模式，这个模式能使内容充实。

文章既有历史的厚重感，又有时代气息和现实意义。

其结构形式为：

中心论点+三联系（联系历史，联系现实，联系自我）+结尾。

例如《和风细雨，更有力量》

第一段提出论点，和风细雨更有力量。

第二段从历史的角度去思考问题。

秦始皇焚书坑儒，强力镇压，只存二世

第三段从现实的角度去思考。

浅浅的微笑，平息一个人的怒火。

第四段，从自身的角度去思考。

老师的鼓励，促我奋起。

第五段，结尾。

让我们在和风细雨中得到宁静，拥有力量。

在写作时注意第四段从自身角度去思考，不要写成记叙，要论证，以免文体杂糅。

在平时写作训练时，可以套用这些结构，使写作轻松省时。

同时熟能生巧，在套用的过程当中，生出巧妙的结构。

二、模板写作方法如下

1、题目的写法。

题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。

一般有两种写法：

第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。

　　2、开头第一段的写法。

如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。

如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。

此段结尾可以用一句设问（论点作为回答）引出下一段论点。

　　3、第二段为论点段。

论点必须独占一段！

！

这是本模板效果的核心！

这是一个最简单但是最有效的方法，切记。

多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。

论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。

一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。

　　4、第三至第五段，为分论点论述。

这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：

一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是1）我国自古就有尊老爱幼的优良传统。

2）当今社会依然提倡尊老爱幼。

3）世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。

这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。

另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是1）尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。

2）尊老爱幼是社会风气好坏的体现。

3）尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。

这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。

强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。

分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。

　　每段的分论点写完后，就进入使用论据进行论证的阶段。

论证方法按照学校的教学所教，无非有事实论证，引用论证，比喻论证等几种。

我们可以写一些事例作为事实论证，引用相关的名人名言作为引用论证。

但是这不能算是高水平的论证，每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力，事实证明，自己的论述越多的文章，分数往往也越高。

但是以现在中学生众所周知的贫乏的课外知识和思考能力，自己的论述从哪里来？

这里有个不诚实但有效的办法，我们可以多多背诵一些名人名言——这一点显然不难办到——然后去掉说话人，把名人的论述当成自己的论述，不但有话说而且效果很好。

同时，一旦我们在某个论点上没有名言可以引用，我们也可以自己说上一句，然后冠上名人的头衔就成了名言，不过一定要说的有哲理性，不要被别人看出破绽，事实论据也可如法炮制。

但是此种方法不可多用，用于救急尚可，频繁使用定会漏洞百出。

用时一定要使用生僻的名言与事例，切不可乱用大家耳熟能详的资料。

比如万不可说“天才是99%的汗水+1%的灵感”这句话是马克思说的，否则不但贻笑大方，分数也会大打折扣。

高水平的同学可以尝试使用比喻论证和类比论证等等，生动形象，效果往往很好。

注意，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段过多有的段过少。

有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。

　　5、第六段是所谓辩证段。

这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。

比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。

　　6、第七段要联系生活现实。

可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔关心国家大事的感觉。

比如还是谈自信，这一段就可以写自信在我们现实生活的学习与交往中的意义，而且还可以联系神州五号成功发射，正是由于我们中华民族充满自信，才在人类的科学技术发展上取得了这么大的成绩。

此段也不宜过多，几十字足够。

　　7、最后一段可以以抒情句式发出鼓励或者号召。

比如：

让我们将尊老爱幼的传统美德发扬光大吧！

千万不要多写，一句足矣。

　　至此，一篇规范上乘的经典议论文就算写好了。

同学们平时需要做的有三点：

一是多多记诵名人名言与伟人事迹，记得越多考场上应对能力越强；二是提高驾御语言的能力，少写乃至不写错字，考场作文严禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正确，我竟然见过没有题目的作文，结果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此类低级错误；三是提高认识水平和思想境界，当然这决非一朝一夕之功，实乃经年累月之力，这一点上的差距，也就是为什么按相同模板写出的作文，有人能得55分，而有人只能得到45分的原因。

最后澄清一点，此模板只是工具，帮你发挥出正常水平而已，而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的（谁说有的话就是虚假广告），只有勤学苦练这华山一条路。

注意，此模板仅适用于应试，爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作，否则贻害甚重。

三、4个议论文万能结构模板，附范文

【示例】

生命的光芒，因位置而变幻。

（观点）

扎拉·菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女，曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一，她高雅的举止让英王室为之自豪。

然而，当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时，她生命的光芒改变了颜色。

脱去冠冕，褪去礼服，她和普通骑手一样艰苦地训练，挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。

2006年9月，她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军，整个英伦为之振奋。

（事例）

在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。

她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。

在皇宫里，她的美丽让皇室生辉；在赛场上，她的技术让众人折服。

（评论）

在生命的锦缎上，我们每个人都应该向25岁的扎拉学习，怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放，怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。

（小结引申分析）

注意：

素材必须有分析。

【反例】

【示例】

“自古才子出寒门”。

司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。

荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。

【失分原因】

论点和论据之间互相脱离，两者之间缺乏必要的联系的桥梁，论点还是论点，论据还是论据;论据失去了其应有的作用，论点孤立无援，也就失去了立足的依据。

这种“不讲道理”的议论文，论点无论怎样正确，也不足以服人;论据无论怎样充足，也不过是一堆零碎的材料。

【示例】

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。

也许英雄的归宿终是草莽！

电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

（提出论点）

难忘毕淑敏的一句话：

“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。

”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？

我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。

殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

（道理论证）

生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。

回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，二是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……（道理论证）

每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。

面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

（事实论据）

我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。

回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。

回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

（分析）

于是想起著名的人口学家马寅初。

尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。

“宁鸣而死，不默而生”。

造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。

“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。

这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

（事实论据+分析）

原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？

惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？

（最后三段，小结）

【示例】

落红不是无情物，化作春泥更护花。

这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。

这是鸟儿的感恩。

士为知己者死，女为悦己者容。

这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。

懂得感恩，这世界才会如此美丽。

“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。

为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。

为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。

自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？

然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。

他放弃了这个机会。

因为他知道“祖母无臣无以终余年”。

在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。

（反面过渡）（特别注意）

云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。

马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。

我只想说，他真的不懂感恩。

云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。

如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。

当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里?

古往今来，知道感恩的值多少？

数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是为祖国的感恩。

怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。

将别人无私的帮助，深深铭记，将之传递，这世界因感恩而美丽。

人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。

幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。

（照应）

【示例】

人们无不向往美好的环境，因为好的环境能使成才的道路畅通无阻；同时，人们也认识到，“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，顺境造就幸运儿，而逆境往往造就伟人。

这是因为，顺境虽说给人的成长铺平了道路，但逆境更能催人奋进。

（提出观点）

历史事实证明，厄运能磨炼人的斗志。

身遭腐刑摧残的司马迁，就是以身处逆境而自强不息的历代先贤为楷模，他凭惊人的毅力完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的皇皇巨著《史记》，成为史家的不祧之祖，我国力学、桥梁专家李国杰教授，在“文革”期间身居“隔离室”，经常受审讯，在这恶劣的环境里，他顶住各方面的压力，写出了10万字的专著《 梁扭转理论——梁桥的扭转、稳定和振动》，填补了一项世界桥梁建筑学上的空白。

司马迁说：

“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐赋《离骚》，左丘失明著《国语》，孙子膑脚修兵法，韩非囚秦著《说难》……”可见“艰难困苦，玉成于汝”，确实有道理。

（矛盾一方）

但是，逆境能够出人才，绝不意味着逆境一定出人才。

一个人能够成才，关键在于自身主观上是否努力。

巴尔扎克说得好，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

同样是贫寒的生活环境，贝利经受困难的磨练，成为一代球王，而有些人却堕落为小偷；同样是身有残疾，张海迪成了中国当代青年学习的楷模，而有些人却沦落为乞丐；同样是国民党反动派的镣铐和铁窗，江姐成了坚贞不屈的烈士，甫志高却成为可耻的叛徒……可见，面对逆境，丧失奋斗勇气和决心的人只能是苦苦呻吟、怨天尤人，甚至自甘堕落；只有“扼住命运咽喉”的人，才能“贫贱不能移，威武不能屈”，超越任何障碍，战胜任何困难，成为堪担大任的“大丈夫”。

（矛盾另一方）

我们希望整个人生都一帆风顺，但对于绝大多数人来说，这是不可能的。

如果遭遇逆境，应该怎么办？

不要动摇，不必气馁，积极进取，奋力开拓，这，就是我们应取的态度。

中心论点＋三联系（联系历史、联系现实、联系自我）＋结尾

第一段提出论点，第二段从历史的角度去思考问题，可偏向于举例论证；第三段，从现实的角度去思考，第四段从自我的角度去思考。

第五段结尾。

层进式：

论点+是什么+为什么+怎么办+小结

对照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：

是什么，为什么，怎么办。

中心论点＋分论点式（俗称三并列段落）