高三语文复习课时达标巩固检测9.docx
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高三语文复习课时达标巩固检测9
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直 书
一、基础巩固
1．下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．夫人禀五常，士兼百行 禀：
承受
B．如董狐之书法不隐隐：
隐瞒
C．足以验世途之多隘隘：
险恶
D．历代厚诬，一朝始雪雪：
澄清
解析：
A项，禀：
遵循、秉持。
答案：
A
2．下列语句中加点的词，古今意思不相同的一项是（ ）
A．故宁顺从以保吉，不违忤以受害也
B．其叙述当时，亦务在审实
C．宁为兰摧玉折，不作瓦砾长存
D．盖烈士徇名，壮夫重气
解析：
D项，“烈士”在文中的意思是“有气节、有操守的男子”，现代汉语中的意思是“为正义的事业而牺牲的人”。
答案：
D
3．下列加点的“之”字，归类正确的一项是（ ）
①人之所贱，而小人之道也 ②不践君子之迹 ③况史之为务，申以劝诫 ④言之若是，吁可畏乎 ⑤为于不可为之时则凶 ⑥马迁之述汉非 ⑦私存《嘿记》之文 ⑧虽周身之防有所不足
A．①③④⑥/②⑤⑦⑧B．①③⑥/④/②⑤⑦⑧
C．①④⑧/③⑥/②⑤⑦D．①④/③⑥/②⑦/⑤⑧
解析：
①③⑥用在主谓之间，取消句子独立性；④代词，指“直书”这件事；②⑤⑦⑧助词，的。
答案：
B
4．下列不属于“尊重事实，秉笔直书”表现的一项是（ ）
A．司马迁著《史记》，“不虚美，不隐恶”，被人称为“实录”。
B．齐太史兄弟三人先后被杀，四弟继续书“弑”，终于成功。
C．邵飘萍在“三一八惨案”发生后，坚持披露事实真相，支持民众反帝反军阀斗争。
D．在“文革”中，有些记者不愿与“四人帮”同流合污。
解析：
D项，“不愿与‘四人帮’同流合污”不代表“尊重事实，秉笔直书”。
答案：
D
二、文本研探
阅读文本选段，完成5～9题。
夫人禀五常，士兼百行，邪正有别，曲直不同。
若邪曲者，人之所贱，而小人之道也；正直者，人之所贵，而君子之德也。
然世多趋邪而弃正，不践君子之迹，而行由小人者，何哉？
语曰：
“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。
”故宁顺从以保吉，不违忤以受害也。
况史之为务，申以劝诫，树之风声。
其有贼臣逆子，淫君乱主，苟直书其事，不掩其瑕，则秽迹彰于一朝，恶名被于千载。
言之若是，吁可畏乎！
夫为于可为之时则从，为于不可为之时则凶。
如董狐之书法不隐，赵盾之为法受屈。
彼我无忤，行之不疑，然后能成其良直，擅名今古。
至若齐史之书崔弑，马迁之述汉非，韦昭仗正于吴朝，崔浩犯讳于魏国，或身膏斧钺，取笑当时；或书填坑窖，无闻后代。
夫世事如此，而责史臣不能申其强项之风，励其匪躬之节，盖亦难矣。
是以张俨发愤，私存《嘿记》之文；孙盛不平，窃撰辽东之本。
以兹避祸，幸获两全。
足以验世途之多隘，知实录之难遇耳。
5．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．苟直书其事，不掩其瑕 瑕：
缺点
B．恶名被于千载被：
遭受
C．韦昭仗正于吴朝仗：
依仗
D．窃撰辽东之本窃：
私下里
解析：
B项，被：
遮覆。
答案：
B
6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.
B.
C.
D.
解析：
A项，“而”，①连词，表并列；②连词，表转折。
B项，“以”，①连词，用来；②介词，因。
C项，“其”，①代词，他们的；②代词，其中。
D项，“于”，都是介词，表对象。
答案：
D
7．下列六句话分别编成四组，全部表现“直书之难”的一项是（ ）
①若邪曲者，人之所贱
②不违忤以受害也
③则秽迹彰于一朝，恶名被于千载
④为于不可为之时则凶
⑤或身膏斧钺，取笑当时
⑥或书填坑窖，无闻后代
A．①④⑤B．②③⑥
C．①③④D．②⑤⑥
解析：
①是说人们痛恨邪曲小人，与“直书之难”无关。
③是说如果“直书”，许多贼臣逆子、淫君乱主的罪行就会被公开，被万代责骂。
排除这两句即可得出答案。
答案：
D
8．下列有关文意的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．作者认为史书以劝惩为目的，好事则褒之，坏事则贬之，以此来树立好的风气，惩恶扬善，使那些乱臣贼子不敢轻易做坏事。
B．作者引用了东汉末年流行于京都洛阳的童谣：
“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。
”以此来说明行君子之德的不易。
C．作者认为董狐是幸运的。
他因受到孔子的赞扬，赵盾虽然不同意他对自己弑君的记载，但也没有刁难他，伤害他。
D．作者用张俨著《嘿记》，秘藏不宣；东晋孙盛写了两个不同版本的《晋阳秋》，以此来逃避灾祸，说明直书之难。
解析：
C项，理解分析错误。
董狐是幸运的，但不是因为孔子的赞扬，赵盾才不刁难他、伤害他。
答案：
C
9．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）正直者，人之所贵，而君子之德也。
________________________________________________________________________
（2）夫为于可为之时则从，为于不可为之时则凶。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
（3）足以验世途之多隘，知实录之难遇耳。
________________________________________________________________________
解析：
第
（1）句是判断句，注意翻译出判断语气。
第
（2）句重点是虚词的用法。
第（3）句是一个长句，“足以”统辖到句末。
答案：
（1）那些正直的人，是人们所尊重的，以为那是君子的做法。
（2）如果环境允许这么做就去做（直笔记史），如果环境不允许这么做却做了就会凶险。
（3）（人们从中）足够用来得知世道的艰辛，也了解了实录的难能可贵了。
三、深化扩展
阅读下面的文字，完成10～14题。
肇有人伦，是称家国。
父父子子，君君臣臣，亲疏既辨，等差有别。
盖“子为父隐，直在其中”，《论语》之顺也；略外别内，掩恶扬善，《春秋》之义也。
自兹已降，率由旧章。
史氏有事涉君亲，必言多隐讳，虽直道不足，而名教存焉。
其有舞词弄札，饰非文过，用舍由乎臆说，威福行乎笔端，斯乃作者之丑行，人伦所同疾也。
亦有事每凭虚，词多乌有：
或假人之美，藉为私惠；或诬人之恶，持报己仇。
若王沈《魏录》滥述贬甄之诏①，陆机《晋史》虚张拒葛之锋②，班固受金而始书，陈寿借米而方传。
此又记言之奸贼，载笔之凶人，虽肆诸市朝，投畀豺虎可也。
古者诸侯并争，胜负无恒，而他善必称，己恶不讳。
逮乎近古，无闻至公，国自称为我长，家相谓为彼短。
而魏收以元氏出于边裔③，见侮诸华，遂高自标举，比桑干④于姬、汉之国；曲加排抑，同建邺于蛮貊之邦。
夫以敌国相仇，交兵结怨，载诸移檄，用可致诬，列诸缃素，难为妄说。
苟未达此义，安可言于史邪？
夫史之曲笔诬书，不过一二，语其罪负，为失已多。
......
盖霜雪交下，始见贞松之操；国家丧乱，方验忠臣之节。
若汉末之董承、耿纪，晋初之诸葛、毋丘，齐兴而有刘秉、袁粲，周灭而有王谦、尉迥，斯皆破家殉国，视死犹生。
而历代诸史，皆书之曰逆，将何以激扬名教，以劝事君者乎！
古之书事也，令贼臣逆子惧；今之书事也，使忠臣义士羞。
......
盖史之为用也，记功司过，彰善瘅恶，得失一朝，荣辱千载。
苟违斯法，岂曰能官。
但古来唯闻以直笔见诛，不闻以曲词获罪。
故令史臣得爱憎由己，高下在心，进不惮于公宪，退无愧于私室，欲求实录，不亦难乎？
呜呼！
此亦有国家者所宜惩革也。
（节选自刘知几《史通·曲笔》）
注：
①王沈《魏录》滥述贬甄之诏：
王沈不忠于魏，著书贬甄后，借以张扬曹魏的丑事。
②陆机《晋史》虚张拒葛之锋：
陆机著《晋三祖纪》，其中有夸张司马懿抗诸葛亮取胜立功之词。
③元氏出于边裔：
北魏孝文帝于493年改姓元，故又称元魏，其先出于鲜卑族拓跋部。
④桑干：
北魏置桑干郡，故以桑干为北魏开国之称。
10．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．肇有人伦，是称家国肇：
开始。
B．人伦所同疾也疾：
嫉妒。
C．投畀豺虎可也畀：
给。
D．以劝事君者乎劝：
勉励。
解析：
B项，疾：
痛恨，憎恨。
答案：
B
11．下列各组加点的词语，意义和用法不同的一项是（ ）
A．斯乃作者之丑行 斯皆破家殉国，视死犹生
B．交兵结怨，载诸移檄 而历代诸史，皆书之曰逆
C．而魏收以元氏出于边裔，见侮诸华 但古来唯闻以直笔见诛
D．掩恶扬善，《春秋》之义也。
盖霜雪交下，始见贞松之操
解析：
A项，均为代词，第一句代“这些做法”第二句代“这些人”；B项，第一个“诸”为兼词，“之于”，“污蔑之词在”的意思。
第二个“诸”，代词，译为“众，各”；C项，均表被动；D项，结构助词“的”。
答案：
B
12．以下六句话，分别编为四组，全都属于产生“曲笔”原因的一组是（ ）
①略外别内，掩恶扬善 ②用舍由乎臆说，威福行乎笔端 ③或诬人之恶，持报己仇 ④语其罪负，为失已多 ⑤今之书事也，使忠臣义士羞 ⑥但古来唯闻以直笔见诛，不闻以曲词获罪。
A．①②⑤B．②③④C．④⑤⑥D．①③⑥
解析：
②是曲笔的具体体现，④是讲曲笔的危害，说曲笔应该承担的罪责，造成的过失已经很多了。
⑤是说曲笔带来的后果就是让忠臣义士羞愧。
答案：
D
13．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章从《论语》遵循的道理和《春秋》的大义起笔，指出曲笔现象各代都有，还列举了历代一些史书中的曲笔。
B．文章强调史书的作用在于记功察过，显善憎恶，反映真实，一时的好坏优劣，关系着千年的荣辱。
C．文章用“王沈《魏录》滥述贬甄之诏”和“陈寿借米而方传”正反两方面的事例，说明有些人记事常常没有根据，言辞多是虚设。
D．作者提倡直书，痛斥曲笔的最终目的，仍不过是“激扬名教，以劝事君者”，有其一定的思想局限和不足之处。
解析：
这里的两个事例都是反面事例，都是不能真实记载历史的事例。
答案：
C
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①父父子子，君君臣臣，亲疏既辨，等差有别。
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________________________________________________________________________
②但古来唯闻以直笔见诛，不闻以曲词获罪。
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解析：
①注意词类活用，“父父子子，君君臣臣”第二个“君”、“臣”、“父”、“子”都活用为动词，指“像君”、“像臣”、“像父”、“像子”。
②“见”字引发的两个被动句。
答案：
①父亲像父亲，儿子像儿子，君像君，臣像臣，亲密和疏远的关系形成以后，（人之间的）等级就有了差别。
②但是自古以来只听说因为秉笔直书被杀，没有听说因为曲笔获罪。
参考译文：
自从有了人伦，就产生了家国。
父亲像父亲，儿子像儿子，君像君，臣像臣，亲密和疏远的关系形成以后，（人之间的）等级就有了差别。
所以“儿子为父亲隐讳，直道就在其中”，这是《论语》的思想；内外有别，隐恶扬善，这是《春秋》的大义。
从此以后，一切按老规矩行事。
记载历史的官员对于有涉及君王、父辈的事情，一定用词有很多隐讳，虽然不够直白，但是维护了名教。
那些搬弄词句，掩饰过错的。
是写是删全由自己臆断，用笔记载历史随心所欲，这是作者的丑行，人们都厌恶的行为。
也有弄虚作假，记录不存在的事：
有的赞美别人，借以获取私利；有的诬蔑别人，借以公报私仇。
比如王沈写《魏录》贬低甄之诏，陆机写《晋史》，虚张抵挡诸葛亮的声势，班固接受金钱才开始写史书，陈寿借人的米才开始为人写传记。
另外又有记载的奸贼、凶人，就算在朝市上示众，扔给豺狼虎豹去吃都不过分。
古代诸侯争霸，胜负没有定数，但是别人的长处一定要夸赞，自己的短处也不隐讳。
到了近古时代，不再听到极公正的言论，都说自己的国家好，都说别人的家庭坏。
而魏收（《魏书》作者）因为元氏（北魏）发源在华夏的边远地区，被华夏各部所欺凌，于是把自己抬举的很高，把桑乾地区比喻成周、汉国家；对中原排斥贬低，把自己蛮夷之地和建邺（今南京，当时南朝国都）相提并论。
作为敌对的两国，打仗结怨，在檄文当中，相互诬蔑敌人还可以接受，但是如果写入史册，就不好随便写了。
如果不理解这个意思，怎么能谈论历史呢？
史书上的曲笔虚假，不过十分之一二，但说它应该承担的罪责，造成的过失就已经很多了。
霜雪落下，才会见到松树的风操；国家丧乱，才能体现忠臣的气节。
比如汉末的董承、耿纪，晋初的诸葛诞、毋丘俭，齐初的刘秉、袁粲，周末的王谦、尉迥，都是破家殉国，视死如生的人。
而历代的史书，都称他们为逆臣，怎么能够激励名教，来规劝臣子们呢！
古代记载史书，让贼臣逆子们害怕；现在记载史书，让忠臣义士羞愤。
史书的作用，是记录功过，抑恶扬善，一朝得失，就会荣辱千年。
如果违背了这个原则，如何能称史官。
但自古就只听说因为直笔被杀，而没有听说因为曲笔获罪的。
所以让史臣能够凭自己的爱憎，自己的良心，进不怕权势，退无愧自身，追求实录，不是很难吗？
啊！
这也是君王们应该改革的。
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