去向哪里比与谁同行跟重要.docx
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去向哪里比与谁同行跟重要
去向哪里只是一个人对社会以及机遇的一种看法去向哪里意味着自己志向的方向一般来讲去向哪里都是想摆脱家庭或其他因素的依赖及影响或者是感觉到哪里有机遇就会去向哪里但是就在摆脱或奔向机遇的同时却往往忽略了家庭亲人的牵挂也就在去向哪里的同时又会遇到无法磨灭的情感究责虽说在摆脱依赖或奔向机遇的时候能够经历许多可是就在与此同时‘去向哪里’却是你给自己下的一个定义也就是说想发展想闯荡但是最另你自己矛盾的也就只有‘与谁同行’这个字眼了关于与谁同行我想只有你自己清楚了做事一定要三思可行可不行为不可行古人有一句话“似可为可不为而不可为之”希望你能明白着句话的含义
去向哪里最起码能得到一想不到的收获也许是你想在外面生存到外面发展虽说是个好的想法很上进的想法不过一定要想好以后即将面临的困难和解决的问题的方法这个在外面的过程则是你注定你以后生活好坏的一个最重要的过程
快乐为快乐之本而快乐却是人生当中不可缺少的一个最基本的产物没了快乐就等于你的生活没了希望没了希望那还感觉活着有什么意义吗？
其实人活着在现实的生活当中无非就是想或出个样子来但是不要一味地想着去向哪里等到年长的时候就会感觉到还是家好一句俗话不是说吗“金窝银窝不如自己的土窝”
去向哪里只能是一个人的上进心所驱使一心就想到外面不过等到从归旧土时你会发现“‘家’才是你真正的方向‘家’才是你这一生所需要的最重要的同行伙伴”
我不希望我的这几句话打消了你的上进心不过事实可以证明的
我也不希望我的这几句话消极了你的思想我只希望你在‘追寻’和‘与谁’的同时能好好感受一下‘什么是家？
’（当然要想感受那就得看能不能忍受我的这几句话了）呵呵
（从忍受当中感受享受的味道----是我自己在第一次谈朋友时说的）
去向哪里.生命的意义很重要的一项就在于价值取向。
去向哪里最重要人都要包容别人,要大肚,如果这样,社会就会很和谐了,现在不是很提倡和谐社会吗,做自己喜欢的行业很重要,因为人工作,创造社会价值是最重要的,
去向重要些，因为人总是孤单的来孤单的去，能依靠的就只有自己!
一辩稿
谢谢主席，大家好。
很高兴和对方辩友为给大家奉献一场精彩的辩论赛这样一个共同的“去向哪里”而“同行”了这么久。
然而，无论我们是与哪个区的代表共同进行这场辩论赛，我们都是为了“去向”从这样一场辩论赛中为我们的营销工作有所启发这样一个“哪里”。
所谓不破不立，在此，不得不指出对方辩友的几点问题。
第一，对方辩友任意扩大了“与谁同行”的范围。
我方在立论中已经讲的很清楚了，与谁同行是至少在一段时间的同行者，充其量只是外因的一个方面。
这点我不再累述。
第二，对方辩友并没有给我们一个明确的比较标准，致使对方辩友一直在去向哪里已经确定的情况下来讨论与谁同行的重要性。
而这，正证明了我方去向哪里是与谁同行的前提与基础这一观点。
第三，对方辩友把一个个小的目标的实现理解成与谁同行，而事实是正是这一个个小的“哪里”的积累使得我们最终达到了大的目标。
下面，我将从去向哪里赋予了与谁同行现实意义来总结我方观点。
今天，我们为了这次欧神诺公司的营销培训会议从全国各地赶来，感谢公司领导给我们这样一个“去向哪里”的机会，使得我们和全国的经销商们同行有了意义。
在平日的工作中，我们为了扩大知名度创造效益占领市场份额这样一个“去向哪里“而和全国的同仁们同行。
比赛即将结束，我想，由这场比赛带给我们的思考这样一个“去向哪里”早已超过了与对方辩友“同行”本身。
让我们把欧神诺陶瓷建设成中国陶瓷的领军企业这样一个“去向哪里”而和全国的同仁们同行，共同付出我们的智慧我们的劳动我们的汗水，在这样一个“去向哪里”的指引下，努力奋斗，创造辉煌！
谢谢！
我方是与谁同行更重要,但现在我有个迷惑,如果一个人连自己的方向都不知道,他即使选择了对的人,又能走到哪去呢?
论标准，我个人认为正方肯定是：
人活一世，人生价值的实现的决定因素究竟是哪个罗~~（绝对有利正方，实现一词其实正是一语双关，必须要看得到摸得到的东西啊，与现实连接比较紧密）
去向哪里，好比我们目标都是罗马，然而却有千千万万的道路通向它，此时有些人可以到达而另外一些人却可能在路上迷路
“三人行，必有我师”。
有一个优秀的同路人当然是好事，但是不要盲目的跟丛别人，而是要明白自己的目标在那里。
让你跟着乔丹去踢足球你去吗？
反正我是不去，还不如在上海跟着深思那个费人好一点。
去向哪里比与谁同行更重要
从更广泛的意义上来说，这就是说目标比方法来的重要！
人生来就回自觉不自觉的给自己定下很多的目标，生活目标，工作目标，爱情目标等等。
有了这些目标，人们才会去考虑怎么实现自己的目标，也就是方法的问题。
目标是战略，而方法是实现战略的战斗。
永远是先有战略，才有战斗，永远是战略高于战斗。
没有目标的行动是瞎忙乎，只能做无用功，甚至负功。
有了目标的指引，哪怕是向前走一小步，也是向前。
就好像是走路，重要的不是你先迈左脚还是先迈右脚，不是你骑车还是坐车，重要的是你要朝着你的目标前进，这样你才会越来越接近你的目标。
只有目标正确，才不会走错路，走弯路。
不然即使载你同行的是飞机，也会南辕北辙。
对方辨友提到了足球这个话题，我们就来谈谈足球。
作为一个球队，你存在的意义是什么，是仅仅为了去踢一场场没有人关心结果的比赛吗？
那为什么还要分组？
为什么要设立三分制？
为什么要有淘汰制？
还不如大家来个大锅饭，随便拉几个队伍练练，给大伙饱饱眼福就好了。
但是那样的比赛还会有人来看球吗？
足球的魅力就在于它有变幻无常的胜负结果。
喜欢一个球队，不就是希望它在比赛中不断赢得胜利吗？
那些所谓的“我们只关心过程，不在乎结果”的说法只能是自欺欺人，只能是象中国这种很难赢得胜利的球队聊以自慰的借口罢了。
“不想当将军的士兵不是好士兵”，同样，不想赢球的球队不是只好球队！
具体到“去向哪里比与谁同行更重要”这个问题上面。
去向哪里就是我们的目标，定下了目标才能选择和谁去，或者一个人独行。
的确，与谁同行可能会影响我们“去哪里“时候的心情，会影响路上的气氛。
但是你是一个独立的人，你完全可以自己消除或减少这种负面的影响，不为它所左右，“出淤泥而不染”。
“人生不如意十之八九”，要是每次都要等到你如意称心的环境出现，你才开始做你的事情，那我敢断言，你将一事无成。
明日复明日，万事成蹉跎。
生活就是在不断的困难和不断的战胜困难中前进。
反之，去向哪里就决定了我们人生的色彩，光明的红色，忧郁的蓝色，还是无边的灰黑。
如果你选择了你认为最好的伙伴和你同行，创造了最好的环境，然而你选错了自己的方向，走在了一条走向毁灭的道路上，
那么这种所谓的好的氛围，只能使你在堕落的泥沼里陷的越来越快而浑然不觉，因为这种你所选择的环境迷惑了你自己。
“近朱者赤，近墨者黑”。
好像是说周围的人可以影响你，可以使你变好或者变坏，其实不然。
因为“近朱”或者“近墨”这两个方向是你自己选择的。
“朱”或是“墨”是你前进的两个方向，你想“朱”你才会“近朱”,你想“墨”你才会“近墨”。
举个我们现在身边的例子。
就好比我们的新视野论坛，刚成立时创始人肯定想过把它办成一个什么样的网站，综合性的？
专业性的？
娱乐性的？
严肃性的？
……这就是网站发展的方向问题。
只有决定了这个原则性的问题，才能去构思，建设，才能去找到一帮志同道合的朋友，才会有今天的“新视野休闲娱乐论坛”。
反之，如果先找了一帮朋友，个个有不同的看法，个个有自己的思路，七嘴八舌，耽误了时间不说，最后有没有这个论坛都不知道，即使有，也可能是个四不象。
综上所述，去向哪里比与谁同行更重要。
“的确，与谁同行可能会影响我们“去哪里“时候的心情，会影响路上的气氛。
但是你是一个独立的人，你完全可以自己消除或减少这种负面的影响，不为它所左右，“出淤泥而不染”。
”
既然“与谁同行”是只可以影响心情的小因素，那么汪精卫大可以说“我是爱国者，只不过我的同行者稍微影响了我们中国的气氛”？
个人感觉，“去向哪里”作为飘渺的“目标”，总是在变，没有了“与子同行”，就不可能有实在的目标了
[辩论]去向哪里比与谁同行更重要（红方2辨）
对方辨友似乎偷换了概念,我们说得去向哪里,并不局限于旅游,应该说是生命中得某个方向,也许是旅游,也许是你这段的工作,也许也只是散心,但是去向哪里,这是所必须的.
以旅游为例,对方辨友认为”旅行的去向并不重要，重要的在于与谁同行。
当跟自己很讨厌的人一起旅行的时候，无论是去哪儿，即使是天堂，照样无法开心起来，因为整天面对的脸孔让人无法快乐。
”
真是否是旅行的真意呢?
旅行是一种获得和感知的过程,对未知事物的探索,旅行就是为了开阔视野和丰富人生，在不同的地域获取不同层次的感知，在旅途中，不停变换的人际也成了一道风景。
去向的决定也就是你获取的趋势。
。
。
我们为什么我们要去旅行呢？
不就是因为那个地方能吸引你么？
因为那里有吸引你的人吸引你的事情吸引你的风景,为什么一定要说与谁同行？
我的乐趣不需要别人来打搅吧？
如果你想去的地方，那个你想她陪你去的人并不喜欢或者去过了不想去，你硬拉着人去能快乐么？
所以，去向哪里才是最重要的,因为......那条路去向你的心里，能让你快乐，这不就是人生所追求的么？
旅游如此,其他事情亦是如此,人生的去向也是同样道理，要是你不感兴趣的道路，怎么走也不顺的,如果真要与人同行,还是道相同吧,如果勉强一个方向与你不同的人,人前勉强欢笑人后苦闷哀叹，生命没有意义了.
我觉得去向哪里比与谁同行更重要，如果没有一个明确的目的，前进没有方向，其他的一切都是空谈。
比如做一件事，先要拟定一个计划，明确目的，要达到什么样的效果，才能再去考虑其他事情，如选择和什么样的人去做，这样才能有目的性的去选，不是盲目的胡乱找人，如果说找的人根本不懂你要做的事的人，不理解你的想法，和你作对，那就得不
我认为去哪里更重要，因为人生首先要有一个目标，你连奋斗的目标都没了，还谈什么与谁通行了，这还有比要么？
现在我来唱唱反调。
我认为，首先自我实现是马斯洛需求理论里的最高境界，大家都忽视了一个问题，根据马斯洛理论，需求的层次是层进式的，也就是说在前几个层次没有满足之前，是达不到这个层次的！
从这点展开去，在自我实现以前，人必须满足他尊的需要。
这个他尊的需要，决不是凭空的来的！
只有一个人获得某种结果，人们才会对他的行为作出响应，才有可能满足那个人他尊的需要。
如果做不到这点,有谈什么更高层次的自我实现呢？
其次，有人说不以成败论英雄，殊不知，无论成败，不都已经是一种既定的结果了吗？
如果不是这种结果，又谈何去论呢？
有人说人本来就是要死的，自我实现的目标竟然就是化为尘土？
以验证过程重于结果。
我要说，大错特错，太史公说的好：
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”看来别人眼中你是否自我实现了，还不是看你是否取得结果吗？
请记住，如果爱迪生历经艰难而没有发明电灯，我们只能记住一个不成功的工匠，如果林肯费尽心力而不能将美国人从英国殖民者手中解放美国人，我们只能记住一个不成功的造反者，历史无情的告诉我们，自我实现的天平永远倒向结果的一边！
马斯洛的需求层次理论有5层,生理安全情感社交自我实现,自我实现是最高层次的追求,而且必须是前四个需求已经得到满足的情况下才能进行自我实现的追求,
如果没有对结果的追求，过程中坚毅不拔的意志从何而来。
总结陈词］
反方四辩：
对方辩友，纵观整场辩论，主要出现了五个问题，我将一一驳斥。
首先，对方辩友分不清重结果与重目标之间的矛盾问题。
重结果与重目标他们反复说有矛盾，但是有吗？
您告诉我们追求希望和在逆境之中奋发，寻求辉煌有矛盾吗？
精神力有不同吗？
如果有，那您给我举出一个例子。
一个人追求了目标，重了目标但不重结果。
第二个问题，他们说过程调整了目标所以过程就更重要，那么对于结果之中有没有根本不需要被调整的呢？
我追求社会贡献，我追求像人一样活着这样一个结果，过程如何调整我的目标呢？
即使站在他们的立场，过程调整了目标那叫做更重要了吗？
我在辩论场上为了辩论的胜利，我调整了我的辩风，轮船在航海之中调整了自己的方向，难道不是为了更好地达到一个结果吗？
他们又说感情投入于过程之中所以过程更重要，那我就不知道：
过程之中孜孜以求的精神到底来源于什么？
“矢志不渝”一定要有一个“志”，“孜孜以求”一定要有一个“求”，这些东西不是对结果那又是什么呢？
这是逻辑的第二矛盾。
第三，他们混淆了一个不择手段的问题。
重结果是否必然导致着不择手段？
不必然。
那么为什么拿一个可能的缺点来论证一个现实中的必然不好呢？
恐怕这有失偏颇。
我们双方都重辩论胜利的结果，但谁不择手段，您是不是也应该明示一下呢？
第五个问题，就是对方辩友对于成败的论述。
他们说一时一事的成败就是人生的成败，那如果按照这种观点是不是希特勒和秦桧全都算作成功的人士了呢？
一时一事的成败不能探讨人生的成败，因为我们探讨的是自我实现这一宏观的人生问题。
对方辩友如果非要以一时一事来判断的话，恐怕只能流于一种急功近利，或者说是庸俗的成败观理论和逻辑，对方辩友都出现了问题。
那么对于价值来讲，三足鼎立的东西两者都去了是不是最后一根就独木难支了呢？
最后再来看看对方的价值，他们说自我实现过程重，一言以蔽之，追求体验。
为什么对于失败的慰藉却嘲笑了曾经信念的执着？
我痛苦于崎岖的道路，但只有登上巅峰才能睥睨群雄，社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生。
人执着于漫漫征程，那就让完美的终结为时代命名。
我同意结果重要,举一个最简单的例子来说,你打扫卫生,挥汗如雨,累的几乎要死,但是人们可不关注你多么辛苦,他们只看你打扫的干净不干净
我认为去向哪里重要,是人的意志和认识问题,与谁同行是附带的条件,一生当中与你同行的人太多了,世界就是这么的小哦
对方可能引经据典讲良师益友的重要，这时要准备一些实例进行反驳，例如爱迪生发明灯泡时，身边的人都不理解，甚至有权威的学者认为电灯是不现实的，要让每家每户都用上电灯，那一个城市得多少的发电厂啊。
但要注意不要让对方留下“这不正说明了与谁同行更重要吗？
”的口实。
当爱丽丝丢失了通往仙境的钥匙，她是应该难过地忘回走，还是蹲下来难过地哭泣？
而我还是得继续走下去，而某个人的或必定成为我的信仰，我心中装着这样的信仰一个人独自地走下去，没有恐惧。
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我觉得去向哪里比与谁同行更重要，如果没有一个明确的目的，前进没有方向，其他的一切都是空谈。
比如做一件事，先要拟定一个计划，明确目的，要达到什么样的效果，才能再去考虑其他事情，如选择和什么样的人去做，这样才能有目的性的去选，不是盲目的胡乱找人，如果说找的人根本不懂你要做的事的人，不理解你的想法，和你作对，那就得不偿失，后悔莫及了
那年的我們，失望鬱悶過，那年的你們，填補了遺憾，現在的我們，必須瘋狂在衝刺，現在的你們，應該冷靜的裝備
材料
（一）
正方：
去向哪里更重要
正方一辩（伍芳玉）：
谢谢主席，大家下午好。
不知道大家有没有这样一种经历，就是说只要是自己喜欢的一个旅游风景胜地，既是去向他的过程中自己与艰难险阻同行，你也会收获精神上的乐趣与满足。
这正是我今天的观点。
去向哪里比与谁同行更重要。
首先，去向哪里是指什麽？
去向哪里不仅仅指目标，而是指主体的目标及为实现目标而生的信念。
去向哪里是人们行事的根本，漫无目的，随波逐流的在世间游荡的那些人或群体不在今天的辩题之内。
然后，与谁同行又应该如何理解？
广义的同行者是指所有作用于目标实现的主体以外的客观存在。
同样，我们判定一系列客观存在是否与主体同行，就是要看他们是否作用于同一个目标。
所以，去向哪里和与谁同行在本次辩题中是相伴而生的，并无时间先后之别。
请对方辩友注意我方没有，也不会否定同行者存在的重要性与普遍性，但我方要让对方辩友明白，去向那里比与谁同行更重要这一真理。
我方凭什麽作此判断呢？
我们不能脱开主体空谈去向哪里和谁同行更重要，去向哪里合与谁同行只有作用于主体的运动发展才具有现实意义，所以我们判断这两者谁更重要的标准是看他们谁对于主体的运动发展的性质及方向起决定作用。
1.两者之中，去向哪里对主体运动发展的性质起决定作用。
中国革命走社会主义道路而不是走资本主义道路，决定了中国今天社会的性质，我国的教育目标从单纯的追求升学率到德智体全面发展，决定了当前提倡素质教育的趋势，主体的目标可以不是一成不变得，但只要他府和社会发展规律，符合人民根本利益的科学目标，就使全体向一个更好方向发展，2。
两者之中，与谁同行对主体运动发展起决定作用是外在的，影响性的，同行者的影响固然可以很重大，但是终究不能决定主体运动发展的性质与方向。
正如我们每天呼吸着空气，空气中有百分之七十八的氮气，氧气却只占百分之二十一。
但是，众所周知决定着空气支持人的呼吸这一性质不是占大部分的氮气，同理决定运动主体发展性质与发展方向的目标，比同行者的影响更重要。
“同一个世界同一个梦想”只有当今世界同一个和平与发展的方向前进时，人类才能得到和谐发展。
综上所述，我方认为去向哪里比与谁同行更重要
正方四辩（陈程）：
谢谢主席
大家好。
很高兴对方辩友为给大家奉献一场精彩的辩论赛这样一个共同的“去向哪里“而”同行“了这样久。
念此，请许我代表我方指出对方辩友刚才的辩论过程中出现的几个错误：
1所谓不破不立只有目标的特例独行和没有目标的与谁同行，不在今天的辩论范围，对方辩友刻意扩大同行者这一外部因素对主体发展的作用而过分忽视目标及信念这一内部因素对主体的发展决定作用是不正确地。
2.用与谁同行决定去向哪里来论证今天的辩题是不恰当地，因为不能用两者关系来论证三者关系，判定谁更重要是要比两者谁对主体发展起到决定性作用。
3对方辩友用单个因素的重要性来比较两种因素的重要亦是不对的。
下面我将代表我方重申总结我方观点：
首先，要明确去向哪里和与谁同行的深刻内涵，去向哪里是指主体的目标极为实现而坚持的信念。
与谁同行，是指所有作用于目标实现的客观存在。
再者要明确判定去向哪里于与谁同行谁更重要的标准在于两者中谁对主体的发展起到了决定性的作用，去向哪里是主体发展的必要条件决定了主体运动发展的方向与性质。
与谁同行只能能够对主体运动发展起促进或阻碍作用及影响发展速度，这两点是本次辩题重要明确的两个前提，培根说过，跛足而不迷路者，胜过健步如飞的误入歧途的人”无论同行者怎样的推动合阻碍都是不能产生决定的。
二战是的希特勒，无论战绩多磨辉煌，意志联盟多强大。
但是由于他们的目标错了，这就决定了他们要遭受历史地审判的命运。
一个人，他的一生是不断的面临着对目标的判断与分辨，如果站在生命的重点，能够对自己的一生露出微笑，那必然是他不断的选择了正确目标，才让这份微笑成为可能。
罗。
勃朗宁曾说“雄心壮志是苍苍黑夜中的北斗星“明确的目标如茫茫大海中的灯塔，为我们指引前进的方向。
如够我连去向何方都不知道的话，就如同无舵之舟，无衔之马。
即使有技艺精湛的水手，有慧眼识珠的伯乐，使我们飘荡奔逸，徜徉恣肆，但终亦何所抵乎？
如果说路可以走多远，不在于路由多长，而在于你与谁同行，那末没有终点的路，走的再远又有何意义？
只有确定目标，才能更好的指导我们的行为，让我们确定通往罗马的条条大路中，谁与我们同行。
路漫漫其修远兮。
吾将上下左右东西南北中发白而求索，然而时间是留不住的，所以生活必需是建设性的，有明确的目标，否则，如此漫长的人生路再帖心得知己也将江郎才尽，无所适从了，我们有和有动力去实现人生价值呢？
故古语也云:
”志不真则心不热，心不热则功不贤。
“因此明确的目标使我们亲近的强大动力，让我们以饱满的精力追求成功。
的确，与谁同行可能会影响我们去哪里时候的心情，会影响路上的气氛，但是你是一个独立的人，你完全可以自己消除或减少这种负面影响，不为他所左右“出淤泥而不染“既然与谁同行是指可以影响心情的小因素，那麽汪精卫大可以说”我是爱国者，只不过我的同行者稍微影响了我们中国的气氛。
“人唯患无志，有志无有不成者”可见去向哪里比与谁同行更重要。
最后，让我们以一副对联结尾“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关中属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千甲可吞吴。
让我们明确人生目标，直挂云帆，冲往生命的沧海。
谢谢！
反方：
与谁同行更重要
反方一辩（杨姗姗）：
主席好，评委好，大家好!
佩服对方辩友的口才，几天我们讨论的是“与谁同行”“去向那里”哪一个更重要的问题。
我们把“与谁同行”定义为前进过程当中的一个伙伴，工具甚至是机遇，是一种客观大环境，而把“去向那里”理解为目标，是一种主观个人意愿。
因而我方认为：
虽然去向那里必不可少，但是与谁同行对个人人生道路有更大的影响，自然也更为重要。
1，客观大环境影响了主观意愿的形成与发展，主观意愿不是与生俱来的，而是处在客观环境影响下慢慢形成变化，发展的。
众所周知，任何人生下来思想意识处于零的状态，不要说主观意愿，就连他独立的个人意识都是由身边的父母亲人影响而成的。
伟大的科学家爱因斯坦的成长历程给了我们很好的例证。
当他还是个小孩子的时候，其他小朋友在外面玩游戏，而他专注于堆积木，他的父母观察到他乐于思考，便给他买了很多积木，图书等。
并且他的父母正确引导他积极的思考问题。
正是因有这种正确的引导，才是的爱因斯坦的思维得到了有利的锻炼，从而才有了后来伟大的爱因斯坦，因而没有与谁同行这个客观的大环境又谈何主观意愿。
在一个人所处的外部环境不断变化的情况下，他的人生目标亦是不断改变的。
鲁迅先生曾多次改变他的志向，最终成了一个具有时代影响力的革命家，文学家。
这不正是印证了客观环境对实现个人价值更有力吗？
“三人行必有我师”与谁同行的过程，是一个不断的学习，不断丰富自己，从而实现个人价值。
况且，就算确定好了目标，而没有好的伙伴，没有顺手的工具，以及适当的机遇，目标都难以实现。
正如王安石所说：
有志与力，而又不随以怠。
至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
也正说明了这一点。
在马克思哲学中有“物质决定意识，社会存在决定社会意识。
”的观点。
而唯物主义也正是很好的回答了这个问题。
去哪里是你要与谁同行决定的，去哪里是一个主管的想法，他取决于谁这个客观的条件，客观决定主关。
你不要与谁同行，决定了你终究会走向那里，而与谁同行并不仅仅指路上的同伴，还可以师生在路上的一切外部因素，比如周围环境。
当你选择去名胜古迹，文化遗产，你实际上是选择了与中国文化同行，你去领略奇山异水，自然风光，实际上是选择了与自然同行，你能走多远，很大程度上取决于你与谁同行，故我方认为与谁同行更重要！
反方四辩（席娜）
今天题目是关于人类群体行为目标选择与伙伴选择之间何者更重要的比较性问题。
只有目标没有同行者的孤立个人行为和没有目标有同行者的漫游都不应在今天的讨论范围之内，因为两者却以则不可比较，作为一个比较命题，需要确定一个比较标准，这个标准就是对人生之路影响力作用的大小。
1，客观上讲，要想成功不可离开客观环境，人具有社会性，托翁说过，个人离开社会不可以得到幸福，正如植物离开土地一样不可能生存一样，人与人之间平等对待将诚信，弘美德，抛弃自私和功利主义，从而达到人类和谐共生的理想境界。
这个宏伟目标的实现，不可能单枪匹马的一路畅通走到底。
2，作为一个会思想的个体，是易被周围环境塑造的，由于他的年龄，阅历，成熟程度的限制，及他的个人品质，主观因素的影响，很大程度上不具备把走向那里一锤定音下来的能力，需要同行之人之物的援扶，得到的收获比一些不切实际的目标更有价值。
不错，人生很大程度上是由我们自己决定的，但实现走向那里在脑海里即使存在概念，日后梦想成真也是极少数的，就如我们大学的选择，是为了走向一条似锦的前途之路，专业的选择有时至关重要，而据调查，高考志愿凭兴趣而定的仅占42%。
父母决定占26%，听老师一件占9%，42%兴趣定专业的人中，26%毕业后专业对口，其余不对口，方向一直明晰，但却由于独行侠的作风缺少良师益友的指导和帮助让自己的未来搁浅在荒漠之中这完全与当初美妙的理想目标相悖啊。
3，从价值层面上讲，与谁同行更为重要。
卡夫卡说：
在一个没有价
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