有自考马克思主义基总结.docx
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有自考马克思主义基总结
1.马克思主义哲学是时代的产物？
①客观条件：
资本主义的发展及其内部矛盾尖锐化②阶级基础：
工人阶级作为一只独立的政治力量登上历史舞台，进行反对资本主义制度和资产阶级统治斗争③马克思主义的产生是历史时代提出的伟大任务④时代需要本身孕育着马克思主义产生的可能性，又包含着使这种可能变为现实
2.产生的社会历史条件？
①近代资本主义社会化大生产②无产阶级作为一只独立的政治力量登上历史舞台③自然科学前提：
三大发明为代表的近代科学新成就④思想理论来源、⑤资本主义矛盾尖锐化
4.马克思主义哲学产生的自然科学前提和理论来源①科学前提：
自然科学的巨大进步。
三大发现：
细胞学说、能量守恒定律、转化定律与生物进化论。
对马克思主义产生巨大影响②理论来源a德国古典哲学b黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义c、英国古典经济学d、19世纪英、法两国的空想主义5.马克思主义是理论品质：
开拓创新与时俱进6.最高的社会理想：
推翻资本主义。
实现共产主义7本质基本特征以实践为基础的科学性与革命性的统一
7.树立科学人生观的意义？
①科学的人生理想对现实活动具有指导意义②理想是人生前进的灯塔③理想是人生前进的动力④理想是人生是精神支柱学习马克思主义的目的①树立正确的人生观、世界观、价值观。
②掌握认识世界和改造世界的工具。
③全面提高人的素质。
④提高工人马克思主义修养根本方法：
理论联系实际马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，政治经济学是马主的理论基础，处于核心地位的是科学社会主义理论。
1什么是马克思主义？
从不同角度，作出不同回答①从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系②从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
③从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
2.为什么说马克思主义的产生，是历史发展的必然？
①工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机，暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
②无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。
③只有通过马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承和创新，马克思主义才会变成现实。
3理解马克思主义科学性和革命性的统一？
①马克思主义最根本的世界观和方法论：
辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论②马克思主义最鲜明的政治立场：
马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于现实以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，只是马克思主义最鲜明的政治立场。
③马克思主义最重要的理论品质：
坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
④马克思主义最崇高的社会理想：
实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义的崇高的社会理想。
1唯物主义的基本观点及其发展的基本形态，说明唯心主义的基本形式①唯物主义形态A古代朴素唯物主义B近代形而上学C现代唯物主义D历史唯物主义观点A物质是本原的第一性的，意识是派生的，第二性的B哲学上认识论的问题分为可知论、不可知论②唯心主义形态A主观唯心主义B客观唯心主义观点人的主观精神是第一性的，整个世界都是这种主观精神的产物。
2.划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准：
是否承认社会存在，决定社会意识3.历史观的基本问题：
社会存在和社会意识的关系问题
4.什么是一元论、二元论，在世界统一问题上唯心主义和唯物主义有何不同？
①一元论：
指认为世界只有一个本原的哲学观点。
--承认世界统一二元论：
指认为世界有两个独立的本原（物质和精神）的哲学观点—否认世界统一②在统一问题上，一元论有两种：
A唯心主义一元论---认为世界的本原是物质，物质统一于精神B唯物主义一元论--认为世界的本原是物质，世界统一于物质5.唯物主义的局限性：
①机械性：
用机械、力学解释一切②不彻底性：
不把唯物主义贯彻到历史去③形而上学性：
不把事物理解为运动发展的④直观性：
缺乏实践物质和意识的关系：
A物质决定意识B意识对物质具有能动的反作用
6.辨证唯物主义的物质定义及其理论意义？
物质：
是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。
意义①它指出物质不依赖于意识的客观实在，与唯心主义划清了界限②它指出物质是可以被认识的，同不可知论划清了界限③它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性
8.辩证唯物主义的运动观指出唯心主义和形而上学唯物主义运动观的错误？
①运动是物质的根本属性和存在方式
②物质和运动不可分a世界上不存在脱离运动的物质，世界上的物质无一不是处在运动中b世界上也不存在没有物质的运动。
物体质是运动的承担者，是运动主体，一切运动的都是物质的运动c形而上学和唯心主义的运动观：
都是把物质和运动相割裂，形而上学主张没有运动的物质，唯心主义主张没有物质的运动。
9.运动和相对静止的含义及二者关系：
①运动是物质的根本属性和存在方式。
相对静止：
一、一个事物对于另一个事物来说没有发生位置的移动。
二、事物的质没有发生根本变化，即事物物质相对稳定。
②二者关系：
运动是绝对的，静止是相对的，绝对运动中有相对静止，相对静止中有绝对运动，静止是运动的特殊状态
10试用世界物质统一性原理论述社会主义建设中一切从实际出发、实事求是的重要意义？
辩证唯物主义认为：
世界是在无限持续的时间、无限延伸的空间中，按照固有的运动着的物质世界，世界的事物尽管纷繁复杂，但都在物质的基础上统一起来了。
辩证唯物主义关于物质统一性的原理：
是社会主义建设中一切从实际出发、实事求是的哲学依据。
第一、因为物质是本原，所以必须从实际，而不能从主观愿望出发；第二、因为物质是运动的，所以必须从变化了的实际出发，而不能固步自封，僵化不变；第三、因为运动是有规律的，所以必须注重规律认识规律，利用规律，而不能违背规律，只有一切从实际出发，实事求是，才能把社会主义建设搞好。
在实际工作中的一切主观主义都是错误的；教条主义者只从书本出发，而不从实际出发是错误的，应该加以反对；经验主义者只从个人狭隘的经验出发，而不从实际的经验出发，也是错误的，都是必须加以反对的。
11.论述：
唯物辩证法与形而上学的对立和根本分歧。
说明坚持唯物辩证法反对形而上学对实际工作的重要意义？
对立表现在：
①联系观点和孤立观点的对立。
（唯物--联系。
形而上学--孤立）②发展变化和静止不变的观点（唯物--发展变化，形而上学--不变的观点）③承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立。
二：
在于是否承认矛盾是事物发展的动力。
三、坚持唯物辩证法，反对形而上学1矛盾的同一性和矛盾的斗争的关系A区别每一个矛盾的两个相反的基本属性。
联系，斗争性是同一性的基础。
没有斗争性就没有同一性，离不开同一性，没有脱离同一性的纯粹的斗争性2量变和质变的关系：
量转化为质：
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式。
质转化为量：
质变巩固、体现量变的成果，质变为新的量变开辟道路
12对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心？
①对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内政动力②对立统一规律贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解他们的钥匙③矛盾法是最根本的认识方法。
④承认不承认对立统一规律以及是事物发的动力是唯物辩证法与形而上学的根本分歧和斗争焦点
13（论）矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的辨证关系答：
矛盾对立和统一的两重关系决定了矛盾的两种基本属性：
即同一性和斗争性①矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质，他包含两方面的的含义。
1）矛盾双方互相依存2）矛盾双方相互贯通。
相互渗透、包含、在一定条件下相互转化。
②矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。
③矛盾的同一性和斗争性是既相互区别，又相互联结的。
1）矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性，它们在矛盾运动中所处的地位是不同的，矛盾的统一性的相对的。
矛盾的斗争性是绝对的。
2）矛盾的同一性的相对性是指它的条件性。
3）矛盾的统一性和斗争性是相互联结、不可分离的。
问题14（04年论述）内因和外因含义及其意义，说明一切从实际出发的重要意义
1.内因：
指事物的内部矛盾。
2.外因：
指事物的外部矛盾。
（外因是一事物与其他事物的相互影响、相互作用）
内因和外因的辨证关系
内因和外因的关系：
A内因是事物变化的条件和根据。
B。
外因是事物变化的作用。
C．外因通过内因而起作用。
15试用唯物辩证法关于内因和外因辩证关系的原理论述社会主义初级阶段将独立自主、自力更生和对外开放、争取外援结合起来的正确性①唯物辩证法认为：
内因是指事物的内部矛盾；外因是指事物的外部矛盾；因和外因的辩证关系是：
内因是事物变化的根据；外因是事物变化的条件；外因通过内因而起作用②唯物辩证法关于内因和外因辩证关系的原理是社会主义初级阶段将独立自主、自力更生为主，对外开放、争取外援为辅结合起来的哲学原理。
因为内因是根据，所以必须坚持独立自主为主；因为外因是条件，所以，必须坚持对外开放、争取外援为辅；因为外因通过内因而起作用，所以必须把独立自主和争取外援结合起来，只有这样，才能加速社会主义建设的发展③在内因和外因关系问题上的形而上学观点是错误的。
‘外因论’只讲外因。
不讲内因，在实际工作中是盲目引进的错误；只讲内因，不讲外因，在实际工作中是盲目排外的错误，都是应该加以反对的。
16简述度的含义及其把握度的意义①度是指事物保持自己质的数量限度，体现着质和量的统一②把握度的意义a在认识上，只要把握了度，注意质的数量限度，才能准认识事物的质b在实践上：
只有把握了度，才能提出知道时间活动的正确准则，坚持适度原则，防止“过”或“不及”。
17说明本质和现象辨证关系原理，以及认识这原理对我们认识事物的指导①本质和现象之间的关系是对立统一的。
一本质和现象是相互区别、相互对立的。
表现在：
a现象是事物表面特征和外部联系，暴露于事物外部，可以为人的感官直接感知。
本质是事物的根本性质和内在联系，藏于事物内部，是不能感知的，只要通过理性思维才能把握b现象是个别的、具体的、是多种多样的，本质则是同类现象中一般的、共同的东西c现象是多变的，易逝的，本质则是相对稳定的、相对平静的。
二本质和现象又是相互联系、相互依存的a本质不能脱离现象，任何事物的本质都要通过这样那样的现象表现出来，不表现为现象的纯粹本质是不存在的b现象不能脱离本质任何事物的本质，任何现象都从一定的方面表现着本质，真相从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲本质，不表现本质的纯粹现象也是不存在的。
本质和现象不是并列关系，本质决定现象，是现象存在的根据、现象的产生和变化归根结底以来于本质的②掌握本质与现象辨证关系的重要意义a本质和现象是有区别的、对立的，对事物的认识不能停留在表面上，。
有必要通过科学研究揭示的本质b本质和现象是统一的。
要对大量的现象进行深入分析，揭示事物本质的正确途径
18意识的起源、本质、和作用，说明意识对物质的依赖性a起源：
意识是自然界长期发展的产物，是社会性劳动的产物b本质：
意思是人脑的机能，人脑是意识物质器官，意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映，意识是社会的产物c作用：
意识对物质的作用必须通过物质实践活动才能实现，要正确发挥意识的能动作用，必须遵循物质运动的客观规律，具有必要的物质手段。
19试用客观规律和主观能动性的辩证关系原理。
论述社会主义建设中把科学态度和革命热情结合起来的重要意义?
a辩证唯物主义认为：
客观规律是指客观事物本身固有的本质的、必然的、稳定的；主观能动性是指人们认识世界、改造世界的能力。
客观规律和主观能动性的关系是：
发挥主观能动性就必须尊重客观规律；认识客观规律、利用客观规律，就必须充分发挥主观能动性b辩证唯物主义关于客观规律和主观能动性辩证关系的原理是社会主义初级阶段把科学态度和革命精神统一起来的哲学依据。
一方面，讲科学就是说在尊重客观规律，讲革命热情就是说要充分发挥主观能动性，只有将二者结合起来，才能加速社会主义建设的发展c在社会主义建设中，将客观规律和主观能动性割裂开来的观点是错误的。
只讲革命热情，不讲尊重客观规律，是实际工作中的左倾盲动主义、坐等观望，都是必须加以反对的。
20试用物质和意识辩证关系的原理论述社会主义物质文明和精神文明的关系?
a辩证唯物主义认为：
物质是指不以人的意志为转移并能为人的意识所反映的客观实在；意识是指高度发达的物质→人脑的机能、客观存在的主观印象b物质和意识的关系是：
物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，正确的意识对事物发展具有促进作用；错误的意识对事物发展具有阻碍作用。
c辩证唯物主义关于物质和意识辩证关系的原理：
是正确处理社会主义建设中物质文明的精神文明二者关系的哲学依据。
一方面，物质文明是精神文明的基础，没有一定的物质文明，就没有一定的精神文明；一方面，精神文明是物质文明的方向和保证，没有一定的精神文明，物质文明的成果就会更丧失。
总之，二者互为条件、互为目的、相辅相成、缺一不可。
只有正确处理好物质文明和精神文明的关系，才能把社会主义建设好，反之，社会主义就会走向斜路。
1哲学的基本问题
（1）意识和物质,精神和自然界,究竟谁是世界的本源
（2）思维能否认识或正确认识存在的问题
2意识的本质及其能动性意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的技能和属性，是物质世界的主观印象。
意识的作用第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。
第二，意识活动具有创造性。
第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
物质、运动及相互关系，物质：
是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的的感觉而存在，为我们的感觉所复写，摄影，反应。
物质的唯一特性的客观实在性。
运动：
运动是物质的存在方式和根本属性，运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
相互关系：
物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在，的设想不运动的物质，将导致形而上学；；另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的是在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有他的物质主题，设想无物质的运动，将导致唯心主义。
3实践及其基本特征，如何理解社会生活的本质是实践的实践是人类能动性的改造世界的客观物质性活动，实践具有物质性，自觉能动性和社会历史性等基本特征。
第一，实践是社会关系形成的基础第二，时间形成了社会生活的基本领域第三，时间构成了社会发展的动力
4联系与发展，如何理解新生事物是不可战胜的1联系特征联系：
事物内部各要素之间和事物之间相互影响，互相制约和相互联系的关系。
联系具有客观性普遍性多样性。
发展的知识点发展：
是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
实质：
是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新旧事物：
新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性，日趋灭亡的东西5为什么新事物是不可战胜的？
①新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物丧失了存在的必然性，失去了生命力和发展前途，因而必然被新事物所代替。
②新事物优越于旧事物。
新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西，吸收并发展了旧事物中积极的因素，添加了旧事物中不能容纳的新的内容。
③在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。
6.如何理解事物的发展是一个过程事物的发展是一个过程，一切事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展，自然界，人类社会和思维领域的一切现象都是作为一个过程儿向前发展的，世界不是事物的集合体，而是过程的集合体，事物发展的过程，从形式上看，是事物在实践上的持续性和在空间上的广延性的交替，从内容上看，是事物在运动形式，形态，结构功能和关系上的更新。
7.何谓矛盾，同一性与斗争性的相互关系矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性，矛盾的对立属性有称斗争性，矛盾的同一属性又称同一性。
矛盾的同一性：
是指矛盾者双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
矛盾的斗争性：
是矛盾者的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
相互关系：
矛盾的统一性和斗争性是相互连接，相辅相成的没有斗争性，就没有统一性，斗争性寓于统一性之中，没有统一性也没有斗争性，斗争性的绝对性，体现了物质运动的绝对性，统一性的相对性，体现了物质运动的相对性。
8.矛盾的普遍性与特殊性及其相互关系矛盾的普遍性：
矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。
矛盾的特殊性：
一是不同事物的矛盾各有其特点；二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方向各有不同的性质。
相互关系：
矛盾的普遍性于矛盾的特殊性是辩证统一的关系。
矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
9.如何正确处理客观规律性与主观能动性的统一首先：
必须尊重客观规律，其次：
在客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。
故人们要正确发挥主观能动作用应注意:
1从实际出发,努力认识和把握失去的发展规律。
2时间是发挥人的主观能动作用的基本途径3主观能动作用的发挥，还依赖于一定事物条件和物质手段。
第二章
1主体：
指认识世界、改造世界的人.认识主体的属性包括自然性,社会历史性,能动性.客体：
指进入主体认识范围的客观规律.认识客体的属性有可观实在性,对象性.马克思主义哲学认为,认识的本质是主体对客体的能动反映主体和客体的关系a改造和被改造的关系b认识和被认识的关系
2.实践和认识的含义及关系实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。
认识对是主体对客体的能动反映。
关系：
实践是认识的基础，对认识具有决定性作用；认识对实践有能动作用，正确认识指导实践取得成功，错误的认识会把实践引向失败。
3认识的反复性原理。
并用这一原理说明社会主义认识是一个不断深化的过程①认识的反复性是由以下原因决定的。
一、从客体考察a事物是矛盾统一体。
矛盾之间的相互作用。
都有很多特点和情况b事物矛盾有展开和发展的过程，事物本质不是开始就暴露，要经历过程逐渐暴露出来c任何事物都是具体的，存在于特定的社会环境中，使得人们的认识要受到社会历史条件和科学技术条件限制。
客体的这些特点，决定认识的反复性.二、从主体考察：
人的认识受主体的生理因素。
知识水平、生活经验、认识能力及其立场、观点、方法的限制。
主体的这些特点决定，必须经过实践到认识、再认识到实践这样多次反复。
才能获得对客观事物的正确认识
4简述真理的客观性、绝对性、和相对性的含义客观性指任何真理都包含不依赖于主体，不以来于人类的客观内容2）检验真理的标准是客观的。
绝对性真理是事物及规律的正确反映与客观世界相符合、相一致的认识，是无条件的、绝对的。
2）真理是无限发展着的物质世界才存在是绝对的。
相对性：
广度上，任何真理只能是对客观世界某一部分的正确认识，需要扩展。
深度上：
任何真理只能是对客观世界某一部分一定程度的，一定层次的反映，有待于深化
5真理的绝对性和相对性统一的原理，加以说明在社会主义建设中。
必须坚定不移地坚持和发展马克思主义一真理既是绝对的、也是相对的，是绝对和相对的。
真理的绝对性和相对性的关系：
①真理的绝对性和相对性相互依存。
②真理的绝对性和相对性相互包含、相互渗透。
③相对真理向绝对真理转化.二正确把握马克思主义的意义①马克思主义是真理的绝对性和相对性统一②马克思主义正确反映了自然、社会和思维的普遍规律。
具有绝对性的一面③马克思主义没有穷尽一切事物的规律，需要发展，具有相对性的一面。
总之：
马克思主义真理具有绝对性，所以我们必须坚持它，作为指导思想，同时它又具有相对性，所以我们必须在实践中丰富它，发展它，既坚持又发展才是对待马克思主义的正确态度，
6马克思主义哲学认识论与党的群众路线一致性及坚持方法和意义①党的群众路线是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
“到群众中去"就是认识到实践的过程。
“从群众中来，到群众中去”也就是实践—认识—实践不断循环往复的过程，这表明群众路线同马克思主义哲学中认识论是完全一致的，是马克思主义哲学认识论在实际工作的运用②人心决定一切，我们要永远不脱离人民群众，和人民群众在一起，在新的历史时期，仍然要坚持党的群众路线，仍然要坚持问人民谋利益这个根本前提出发，相信群众，依靠群众，实行“从群众中来，到群众中去“的工作方法和领导方法，只有这样才能完成振兴中华的伟大历史任务。
7如何理解实践是认识的基础？
a实践产生了认识的需要b实践为认识提供了可能c实践使认识得以产生和发展d实践是检验认识的真理性的唯一标准。
什么是认识的基本规律？
认识运动是一个辩证发展过程，从实践到认识，从认识带实践；实践，认识，再实践，在认识，认识运动不断反复和无限发展。
8认识过程的两次飞跃及其条件认识过程中的两次飞跃感性认识：
指认识的初级阶段，是主体对事物的个性的反映,分为感觉,知觉,表象三种形式.理性认识：
指认识的高级阶段，是主体对事物的共性的反映,反映的是事物的全体和本质.。
感性认识和理性认识的关系：
a感性认识是理性的基础（理性认识依赖于感性认识）b理性认识是感性认识的发展和升华（感性认识有待于发展到理性认识）c感性和理性认识相互渗透.感性认识向理性认识飞跃的条件：
①必须有正确的思维方法。
②感性材料是丰富的全面的.不是零散的答1认识运动的辩证过程,首先从实践到认识的过程.在这个过程中，认识才去了感性认识和理性认识，并经历了有前者到后者的飞跃2从认识到实践，是认识过程的第二次能动的飞跃。
实现有理论到实践飞跃的条件:
1必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则2理论要回到实践中去需要经过一定的中介环节3理论到回到实践中去,还必须为群众所掌握4要有正确的实践方法即工作方法。
9真理的绝对性和相对性绝对性：
即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性，无限性。
相对性：
即具有相对性的真理，是指真理的有条件性，有限性。
真理的绝对性和相对性的辩证统一？
a具有绝对性和具有相对性的真理是相互渗透和相互包容的b具有性对性的真理和具有绝对性的真理有时辩证转化的
10为什么说“实践是检验真理的唯一标准”a从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合b从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。
第三章
1用地理环境和人口因素在社会发展中的作用，说明可持续发展的重要意义①a地理环境是人们的物质生活的必要条件，地理环境主要通过影响生产的发展、直接、间接地制约发展。
人们依赖地理环境，地理环境就必然影响社会的发展b人口因素也是社会物质生活的必要条件。
一定数量的人口是社会物质生产的必要前提，人口状况能加速或延缓社会的发展②环境与人口问题的我国现代化建设中一个十分严重的问题。
人口多，资源少在现代化建设中必须坚持可持续发展的战略③战略为：
必须保护环境和计划生育的基本国策,合理开发利用资源,改善生态环境,使人
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