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人民日报人民论坛：
良心做人 尽心做事
最近，到云南出差，忽见路边一企业广告牌上写着“良心做人、尽心做事”的词儿，不禁眼睛一亮，感慨系之。
企业，作为一个团队，恐怕称得上是一个“社会人”。
作为社会人，提供给社会的是产品与服务。
产品与服务的优与劣，与技术有关，与人品更有关。
可以说，人品决定着产品。
良心者，善良、美好之心也。
这种善良、美好之心，实质上就是古人所讲的“四端”之心，即作为“仁之端”的恻隐之心，“义之端”的羞恶之心，“礼之端”的辞让之心，“智之端”的是非之心（孟子语）。
可以说，一个人，如果缺失这“四端”之心，或者视这“四端”之心为可有可无之物，要说有良心，只能是妄谈；要说“其容良”，只能是伪装。
良心做人，并不是一个新提法。
民间早有“做人要讲良心”的说法。
我的老家就在中原农村。
记得小时候见到街坊邻居有了些磨擦矛盾，得理的一方总会讲“为人要讲良心”。
若对方嘴硬不服软，得理的一方还会痛骂一句：
“你的良心让狗吃了。
”可见，民间早把良心视为做人的根本，视不讲良心的人连猪狗都不如。
良心做人，实质上是做人要讲道德。
这种道德，流淌着传统文化的血液，延续着风俗习惯的路径，体现着理想信念的力量。
这种道德，简言之，就是要有仁爱之心、奋斗之志、和谐之向。
人之所以称作人，在于“有仁之仁当作人”。
这种仁，面对父老兄弟有亲情，面对同事同志有感情，面对工作责任有激情；这种仁，内不自欺，外不欺人，己所不欲，决不施人；这种仁，言不虚夸，行不做作，己欲立而立人，己欲达而达人；这种仁，有一说一，有二说二，言到行到，行到果到，决不会挂着“羊头”，卖着“狗肉”，让百姓“喝饮料，怕色素；吃食物，怕毒素”，甚至买住房，怕忽悠；开小车，怕失灵。
人之所以能进步，在于生命不息，奋斗不止。
这种奋斗，是头上冒着热气、额上流着热汗的辛勤劳作，不是坐而论道、海阔天空地夸夸其谈；是面对顺境不大意，遇到逆境不丧气的风格风骨，不是有了成绩趾高气扬，出了问题一落千丈的作风做派；是日日耕耘力作、月月总结精进、年年似水长流的不懈精神，不是三天打鱼、两天晒网、太阳照进屋还不出窝的懒散作风。
一句话，做人在勤，勤在力干，干在持久，从而使铁树开花、铁棒成针。
人之所以能得到快乐，在于先难后获，尊重人，成全人，达和谐。
这种尊重，发自内心，而非口是心非；这种成全，竭尽全心，而非花言巧语；这种和谐，我为人人，人人为我，相辅相成。
可以说，这样的快乐，是事先劳心焦思，事后愉悦无比的快乐；是人与人之间互不设防，相互关心关爱后精神舒展的快乐；同时也是依据理性良心，追求道德原则后的自律自由的快乐。
孔子有言：
“志于道，据于德。
”良心做人，说到底就是做人要有“道”：
实现理想的人格，奔向中国特色的目标社会；良心要有“德”：
立身有根据，行为有准则，不做亏心事，不干缺德活。
人民时评：
改革开放，中国真正活跃起来了
“观看完蔚为壮观的北京奥运会闭幕式后，我胸中仍激荡着中国鼓手带来的震动……这个国家的活力不可匹敌”，这是美国《纽约时报》的一篇报道。
而联合国在发布《2018年亚洲及太平洋区域经济和社会概览》中指出，自2000年以来对全球增长贡献最大的就是“中国的活力”。
改革开放以来，中华大地经济社会发展的强大活力已经举世瞩目。
这种“活力”，不仅体现在中外经济发展史上绝无仅有的超过9％的年均经济增速上，更体现在每个中国人的日常生活中。
以衣着为例，1980年，在上海一家照相馆的橱窗里，挂了一件新款的夹克衫，旁边写道：
“凡在本店照相者可穿这件衣服。
”当时人们的衣服千人一面，被国外讥为“10亿蓝蚂蚁”，因而一件“新款的夹克衫”竟然也被用来招揽顾客。
如今，绚丽多彩、千变万化的服饰，不仅体现着物质生活的丰富，更彰显着人们对个性自由的追求。
30年来，“包产到户”、“万元户”、“下海”、“股份制”、“农民工”、“以人为本”……一个个流行词语的迅速变迁，都折射出这个社会在变化中所展现出来的活力。
而在2018年抗震救灾以及举办奥运的过程中，那些举国上下涌动的爱心奉献，所焕发的昂扬风貌，所展现的志愿精神，无不在展示一个青春的中国，活力的中国。
一个社会的活力，直接体现着这个社会的创新动力和创造活力。
有学者认为，一个充满活力的社会往往具备以下四个条件:
充分的社会多样性、自主的选择权、有保证的机会均等和社会公正原则。
改革开放以来，我国的社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们有了更多的机会和选择，市场机制在分配上发挥着越来越大的作用，进一步激发了全社会的创造活力。
可以说，从1978年到2018年，30年的改革开放从根本上改变了封闭僵化的颓势和万马齐喑的沉闷，激发出生机勃勃的巨大活力。
一个社会的活力，来自于对人民权利和意愿的尊重以及制度的保障。
发轫于中国农村的改革开放，从第一天开始，就是农民对耕种土地的权利和意愿的自觉表达，而这种表达最终演变为“家庭联产承包责任制”。
随后，乡镇企业、村民自治、农民工进城、专业合作社、集体林权制度改革……这些展现中国农民活力的伟大创造，无一不是人们权利意志的表达。
邓小平同志在上世纪80年代年曾说过：
中国真正活跃起来，真正集中力量做人民所希望的事情，还是在1978年党的十一届三中全会以后。
对此，中央党校原常务副校长郑必坚认为，30年的改革开放，“我们最为重视的就是这个‘活跃起来’的问题，就是中国经济和社会发展之有无活力的问题，就是人民群众精神状态是沉闷还是活跃的问题”。
如今，30而立的中国改革开放站在了新的历史起点上，在前进的道路上我们面临着来自国际国内的诸多压力和挑战。
我们要进一步通过改革开放，通过落实科学发展观，解决体制机制上的深层次、结构性矛盾，消除经济社会发展中的种种门槛、壁垒，充分保障每个人的合法权益，努力实现社会的公正公平，进一步调动人们的积极性，激发全社会的生机活力，创造一个富于进取精神的社会、一个创造力勃发的社会。
人民时评：
解放思想30年，解放思想无止境
光阴似箭，沧海桑田。
2018年，大事频仍，喜事接踵，比如举世瞩目的北京奥运会即将隆重召开。
而我特别想说的，2018年，还有一件天大的事，这便是改革开放30年了！
而要说改革开放的历史经验，说其历史成就，则第一位的，要说思想解放。
解放了思想，砸碎禁锢人心和头脑的“左”和“右”，特别是“左”的精神枷锁，人还是那些人，枪还是那些枪，就能在一夜之间天翻地覆，换了人间。
解放思想的历史功绩，尤应被人们牢牢记取。
解放思想30年了，30岁了。
可喜可贺。
数数吧。
从安徽小岗村的包产到户，实施联产承包责任制，到国营工厂实行计件工资、打破大锅饭；从乡镇企业的蹒跚起步，到民营企业蓬勃发展蔚为大国；从搞起经济特区，到在港澳地区实行一国两制……从城市到乡村，从国有到民营，从机关到厂矿，从点上到面上……这30年的时间里，中国发生了多么巨大的变化呵！
而这变那变，万变不离其宗，这便是，思想解放，更新观念，开拓进取，永不止息。
永远不能忘记改革开放的总设计师邓小平。
“文革”刚刚结束，坚冰如磐，是他，和中央一起，高举解放思想大旗，以大无畏的革命家气魄和胆略，狠批极左思想，拨乱反正，正本清源，使沉睡的封闭的僵化的中国猛省，从此焕发出巨大生机；是他，在改革开放前行濒于危难危急之时，发表南巡讲话，再一次挥动解放思想的大旗，廓清社会上一度甚嚣尘上的改革开放怀疑论之风，拨正了航向，从此令改革开放再踏征途。
这些年的实践证明，什么时候解放思想了，什么时候中国就显现勃勃生机；什么时候思想不解放了，什么时候人们就左右摇摆，莫衷一是。
不要回避有人不喜欢解放思想；甚至，不要回避我们这些愿意解放思想的人，往往在一些具体事情上，比如涉及到自己既得利益的时候就不愿再去解放思想！
事实上，直到现在，就全局而言，我们仍需不断提解放思想；就局部而言，解放思想也仍然没有止境。
比如，广大人民群众广为诟病的垄断行业现在不少还是旧体制旧机制弊端丛生，要不要解放思想？
答案是明显不过的。
比如，现在对官员乃至公务员的衙门作风等，人民群众深恶痛绝，为什么改革开放几十年了改不过来，要不要解放思想，开拓新的思路，拿出新的举措来解决它，这，同样需要解放思想。
而说句不客气的话，在这些领域，至今残留着不少计划经济的影子，有些方面仍然是新瓶装旧酒，换汤不换药！
这种思想、观念指导下，怎能大踏步前进？
他们与市场经济、与改革开放是格格不入的，是背道而驰的。
而这种思想观念上的“双轨制”，是弊端之源！
不解放思想真的不行。
一些地方一些领域解放，而一些地方一些领域依然我行我素。
千万不要认为30年解放思想，已经解放完了，解放好了，解放彻底了。
不，不是这样。
我们对此要有足够的认识，要清醒。
还要清醒地认识的是，时代在不断发展，解放思想要随时代而行，要与时俱进。
也就是说，昨天解放了思想，今天不一定还是先进的，也许又是在该解放之列了。
这就是我们大力提倡与时俱进的原因。
当今世界变化之快变化之大令人眼花缭乱，这就需要我们不断学习，不断掌握新情况，根据新实际，解决新问题。
这，也是解放思想永无止境的原因。
解放思想无止境，绝不能毕其功于一役，而要不断解放思想，不断更新观念。
因此，我们说，解放思想30岁了，值得纪念；然而我们更要说，解放思想是永无止境的任务。
人民时评：
改革开放的一代，从郭敬明韩寒说80后
前些日子在广州参加由新闻出版总署和广东省政府主办，《中国图书商报》与广州《漫友》杂志一起承办的首届中国国际漫画节之“首届中国动漫创作与出版圆桌会议”，感慨良多，其中最大的感慨，就是漫画新人的横空出世。
就在这个“圆桌会议”举办的前一个晚上，我参加了第五届（漫画）金龙奖颁奖大会，那些获奖者，竟不少是些“小屁孩”：
夏达、爱欧、陈晓韵，还有那个形如卡通少年的郭敬明，清一色的80后。
真的，当时头脑里不期然涌出的一个词便是：
“小屁孩”。
然而就是韩寒郭敬明这些个“小屁孩”，就是这些个80后，甚至90后，已然成了我们不可忽视的社会力量。
尽管对他们有着太多的非议，太多的争议。
很是有一段时间，社会舆论对80后是贬抑有加的。
什么“没有理想”呀，什么“没有责任感”呀，什么“狂妄无知”呀，什么“啃老族”、“月光族”呀，总之是负面评价居多，一句话，他们是“垮掉的一代”。
而到了90后，则更为不堪了，可恶的（感情甚至性）“早熟”呀，可怕的“娇气”呀，难缠的“恶搞”、“非主流”呀，甚至连同他们喜欢的“火星文”之类也一并憎恶起来：
他（她）们连中国话都不会说了！
指责对吗？
当然不全是捕风捉影。
事实上，有一段时间，金元物欲升帐，极端个人主义风行，一些青少年也深受其害并走向极端，流风所及，有一些80后的确饱有自私自利、不负责任甚至反社会的问题，比如那位马加爵。
90后亦复如此，由于时代的烙印，他们也有各种各样明显的毛病和问题。
但这是主流吗？
真的需要认真观察，细致考察。
2018年这个特定的历史年份，一系列重大事件的“际遇”，让世人对80后90后有了一个全新的认识。
先是5?
12汶川大地震，后是奥运火炬传递，接着便是北京奥运会的召开，正是80后乃至一些90后，蓦地突进历史前台，扮演着他们自己的角色，给世人留下了难忘的塑形：
他们为遇难同胞深切哀悼，慷慨地掏出兜里的钱，勇敢地挽起臂膀加入义务献血的队伍；他们同仇敌忾万众一心，不仅在国内而且在世界舞台上愤怒谴责藏独分子的丑恶嘴脸，谴责西方一些政客小丑们阻挠火炬传递的恶行，发自肺腑地唱响爱国主义人道主义的赞歌；他们积极报名踊跃投入奥运志愿者行列，风餐露宿，吃苦耐劳，无私奉献，获得了各国朋友的好评……正是他们，和全国人民一起，在2018年这个不平凡的年度做出了不平凡的业绩。
80后，90后，在烈火中淬炼，在风雨中洗礼，经受了考验，正在茁壮成长。
时代总要前进，后浪冲击前浪。
这是不以人的意志为转移的客观规律，无可阻挡。
80后、90后还嫩，他们有很多弱点、缺点甚至是错误，但是，我们不能将其一棍子打死，不能以偏概全。
何况，青少年，处于成长期，“染于黄则黄，染于苍则苍”，更需要来自“成人世界”的关怀，来自全社会的关爱。
这是生活的逻辑，也是改革开放以来我们看待新生事物包括看待80后90后应取的视角、应持的态度。
即：
改革开放的成就，也有一份80后90后的贡献。
当然，我们期盼的，是80后90后在未来更长的改革开放时日里，克服缺点纠正错误，发扬成绩从而茁壮成长。
人民日报评论员：
不动摇，不懈怠，不折腾
——认真学习贯彻胡锦涛同志“12·18”重要讲话
“我们的伟大目标是，到我们党成立100年时建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，到新中国成立100年时基本实现现代化，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
只要我们不动摇、不懈怠、不折腾，坚定不移地推进改革开放，坚定不移地走中国特色社会主义道路，就一定能够胜利实现这一宏伟蓝图和奋斗目标”。
在纪念党的十一届三中全会30周年大会上，胡锦涛同志深入阐述了我们党、我们国家、全体人民共同奋斗的宏伟目标，并明确指出实现这一宏伟蓝图的根本保证是在中国特色社会主义道路上“不动摇、不懈怠、不折腾”。
这三个内涵丰富的“不”，蕴藏着我们对旗帜、道路问题的深刻理解，包含着我们对历史经验的深刻总结，反映了我们对发展规律的深刻把握。
“三个不”掷地有声，表明了我们党坚定不移推进改革开放的坚强决心，表明了我们坚定不移地走中国特色社会主义道路的坚强决心，反映了全体人民的共同心声，在广大干部群众中产生了强烈的共鸣。
30年改革开放，社会主义中国取得了举世瞩目的成就，13亿中国人民大踏步赶上了时代的潮流。
这样改变中国命运的伟大变革，已经被世界所公认，为历史所记载。
回首这不同寻常的30年，可以清晰地看到，改革开放取得的一切成绩和进步的根本原因，是因为我们开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
30年来，我们也曾遭遇到困难挫折，有过风险考验，但在每一个历史关口，旗帜和道路没有变，改革开放的航向没变，现代化建设的航船始终沿着正确的方向破浪前行。
正是因为有了这30年始终如一的坚持，有了这30年日积月累的进步，才有了30年的辉煌，30年的巨变。
“不动摇、不懈怠、不折腾”，这是30年改革开放经验的深刻总结。
回头再看，过去30年，是中国社会发展最快的30年，也是空谈最少、实干最多，干扰最少、实惠最多，折腾最少、稳定最多的30年，是中华民族同心同德共同奋进的30年。
这充分说明，对于我国现代化建设而言，坚持旗帜道路不动摇是多么重要，坚持团结奋进是多么重要，坚持发展稳定是多么重要。
我们不能动摇，因为历史已经证明，无论是封闭僵化的老路，还是改旗易帜的邪路，都行不通，必须坚定不移走中国特色社会主义道路。
我们不能懈怠，因为同我们的远大目标相比，同人民群众对美好生活的新期待相比，我们还有很长的路要走，必须长期奋斗、顽强奋斗、不懈奋斗。
我们不能折腾，因为30年改革开放所开辟的中国特色社会主义道路，是国家富强、民族振兴的唯一正确道路，必须沿着这条道路坚定不移推进改革开放。
小平同志说过，大发展的机遇对我们中国来说并不多，一定要抓紧，要善于把握时机来解决我们的发展问题。
纵观当今世界，中国正面临百年来难得的战略机遇期，30年的积累让我们处于一种主动的态势，必须抓住机遇，加快发展。
展望未来中国，作为一个人口多、底子薄、发展很不平衡的大国，我们在推进改革开放和社会主义现代化建设中所肩负任务的艰巨性和繁重世所罕见，我们在改革发展稳定中所面临矛盾和问题的规模和复杂性世所罕见，我们在前进中所面对的困难和风险也世所罕见，必须锐意进取，迎难而上。
从历史来看，我们曾多次与机遇擦肩而过，如果我们因为动摇、懈怠、折腾，错失时代给予我们的机会，我们将愧对前人，愧对子孙。
无论是机遇还是挑战，都需要我们从维护我国发展的重要战略机遇期、维护国家安全、维护最广大人民根本利益的高度出发，不动摇、不懈怠、不折腾，坚定不移地推进改革开放，坚定不移地走中国特色社会主义道路，把中华民族复兴的伟大事业继续推向前进。
一切关心祖国命运的华夏子孙，一切矢志民族复兴的中华儿女，都应有此共识，有此信念，有此决心。
人民时评：
外国月亮不比中国圆，我们与世界同步
日前，作家王蒙先生接受媒体采访时说，30年来，中国多数知识分子放弃了“西化”的幻想；不久，学者陈平原先生也说，经过了30年，我们正与世界思潮同步。
二者不约而同的发言，可以看成是在纪念改革开放30周年的历史时刻，文化精英们对中国文化的过去、现在与未来的一种思考。
他们的发言，都背靠百年来“西学东渐”的世界话语参照系。
自改革开放，国门大开以来，“外国的月亮比中国的圆”，一度甚嚣尘上，成为几代中国人文化自卑心理的极端体现。
简单说来，这种心理主要表现在三股比较有代表性的热潮上。
其一，西学热。
八十年代，民众被压抑的知识渴望迅速被释放，大量西方学术著作被引进中国，奠定了当时启蒙思潮兴起的知识基础。
如今回过头来看，这股思潮为中国思想文化与国际接轨做出了卓越贡献，但也掩盖了文化对话的“不平等”，以致于“全盘西化”在一段时间内很有市场，干扰了中国本土文化建设。
特别在引进过程中，机械模仿、生搬硬套，闹出了不少笑话。
比如说，当时曾盛行著名的复杂科学“三论”——系统论、信息论、控制论，不仅被用来分析文学作品，而且，从气功先生到普通百姓，从学者到官员，都津津乐道，仿佛能“论”到病除，神奇无比，一切源于它们是“洋货”。
其二，出国热。
一曲“千万里，我追寻着你”，唱响了一个时代，《北京人在纽约》也成了那个时代精神价值的注脚。
随着国家留学生派遣力度的加大，民间自费留学思潮的兴起，一场旷日持久的“西进运动”全面拉开序幕。
走出国门看世界，是时代发展的需要，但同时，在这股热潮中，也隐藏着民族文化心理的危机。
一些人是胸怀学习世界先进科学文化知识的抱负，但更多的人则是盲目地冲动着，去追寻那个异国梦。
许多影视作品和歌曲，都反映了曾经的心理挣扎，如歌曲《纽约的司机做着北京的梦》：
“吃著那汉堡包，却想着水饺，在 China Town 去找那家乡的味道，……陌生的灰尘也偷偷在笑，外国的月亮，究竟圆不圆……”
其三，麦当劳热。
1987年11月，肯德基在中国的第一家餐厅在北京前门开业，那时还叫“肯德基家乡鸡”。
1990年，第一家麦当劳进驻深圳。
许多市民拖家带口、排着长队，只为尝尝传说中的汉堡与可乐的滋味。
以肯德基、麦当劳为代表的美国物质生活方式，全方位地介入中国人的生活，中国的小孩开始只喝可乐，不喝豆浆。
各种咖啡馆、酒吧、艺术电影等“资产阶级生活方式”纷至沓来。
后来，“麦当劳化”成为美国文化在全球生根发芽的专有名词。
这三热，背后隐藏的都是西方强大的物质文化与价值观输出。
改革开放初期，在文化发展及文化心理上，我们基本处于学习模仿的阶段，在国际话语权的争夺上，我们基本处于消极被动的地位。
尽管，当前世界文化与传播的基本格局还是西方主导，但经过30年的筚路蓝缕，随着中国综合国力的不断发展，特别是经济和外交的发展，中国的国际话语权不断增强，中国人的文化心理越发自信。
“中国的发展是世界的机遇”，成为国际流行语。
在思维方式上，改革开放的实绩，有力地回应了“全盘西化”，证明走中国特色社会主义道路，才是正确的道路；越来越多的学者开始认识到，要从中国的视角出发，去研究中国问题，要从西方思想支配下解放出来，主动参与全球话语权的争夺；各种文化思想产品，也纷纷踏上了“走出去”的步伐。
在人才流动上，出国潮、美国梦逐渐被归国潮、中国梦取代，“外国的月亮不再比中国的圆”。
来自教育部的统计数字显示，最近5年间留学归国的人数，比此前25年的总和还要多。
在全球化的知识经济背景下，人才流动的国界意识不断弱化。
归国潮除了爱国心的驱使，更多是因为中国的强盛与进步。
所以，中国也成为外籍人才求学与淘金的新热点区域。
此外，如今普通人出国学习或者旅游，渐成常态，出国不再是高不可攀的梦。
在物质文化生活方面，中国人的口味选择更加多元、包容和自信。
麦当劳代表的西方快餐文化，不再奉为圭臬，而只是中国饮食文化的点缀。
咖啡馆，不再是一种外来文化的优越标识，而是中国百姓业余休闲的普通方式之一。
中国的服装、电器等，也逐渐建立起自己的品牌，国货不再是劣质的代名词。
这些变化，都深刻地影响着中国人的心灵与底气。
国际话语权的争夺，民族文化心理的重建，是一项未竟的事业，而正是改革开放30年，为中华民族的伟大复兴，奠定了坚实的文化心理基础，值得我们继续思考与总结。
人民时评：
30年中国人的活法，欲望的禁绝与解放
想象一下，把正走在南京路或王府井或中国任意一条街道的任何一个中国人，比如，就是您自己，“嗖”地一声扔到三十年前，会是怎样的情形？
您的“怪模怪样”绝对惊世骇俗：
紧包着屁股的牛仔裤或西裤、抢眼而锃亮的皮鞋、紧套着脖子的领带；或是打着耳洞套着耳环，或许还有口红和上翘的假睫毛……满街的“蓝蚂蚁”会被你吓得眼珠子都掉下来。
您那手中时不时响铃的“秘密武器”，手指还时常痉挛般在上面戳动有如特务发密电码般可疑且诡异。
如果再有一张今天的报纸，“飘”上三十年前的案头，任何一条新闻及新闻的表述方式，在当时的人们眼中都很“爆炸”：
《海峡两岸“大三通”将正式变为现实》、《上海市委书记俞正声与市民相约周四“网上见”》、《向美国新总统提问：
奥巴马会继续谈论中国的人权问题吗》、《猥亵女孩副局长趾高气扬》、《克隆技术助推，“死而复生”可成真》……
改革开放三十年，中国发生了数千年未有之大变局。
三十年之“变”，更耐人寻味的，是民众思想观念的洗心革面，是中国人的活法儿彻头彻尾地变了。
最大的变化是私人欲望从禁绝到解放，从否定到认同，从压抑到张扬。
对于背负五千年厚重历史、一向以禁欲为荣的古老中国而言，这一变化实在显得太过迅疾。
鲁迅先生曾经极而言之，在中国，简直是想要搬动一张桌子，也要流血。
对一个曾把祖宗之法看得重于泰山的民族来说，这些变化确乎是奇迹中的奇迹。
这奇迹的发生，和从前王安石变法之类士大夫的书斋革命不同，是自下而上由草根阶层发起，由市场经济的洪流冲决，由决策层默认、追认直至强烈支持并促动，在没有大规模流血冲突的情形下，逐渐加速度实现的。
三十年的改革开放，解放了被禁锢的思想、情感与自由选择的生活方式。
国人在重补商品经济之课时，也身不由己地在商品经济大潮冲洗下，快乐地趔趄不已，曾经被压抑的对物质的欲望、对爱情的欲望、对自由的欲望、反抗的欲望、对肉体欢乐的欲望、嘲弄一切经典的欲望，甚至是恶作剧的欲望，统统从“千斤顶”下逃逸。
点点滴滴，汇成颠覆之海，让这个古老的国家活了，国人活得越来越自我，越来越痛快，越来越放肆，也越来越迷茫。
世界潮流浩浩荡荡，只要你打开窗口，只要你放开市场，那只看不见的手便会在上空轻舞飞扬。
廉价的商品大潮与物质利益的诉求相互推拥着、激励着，充分调动了国人蛰伏已久的过好日子的激情与创造力，所有曾经的文明、曾经的活法被这种陌生、诱人而极为顽强的冲动怀疑地打量，新的文明、新的交往方式和生活方式迅速地建立。
是的，如邓丽君、靳羽西这些原本属于天方夜谭般陌生的人物，在国人面前亲切怡人地绽开歌喉和笑颜时，他们怎能不对一种全新的活法心向往之？
三十年，我们不光“搬动了一张桌子”，我们彻底颠覆了祖祖辈辈传下来的活法儿。
我们不可能不付出代价，我们的心里也会流出看不见的鲜血。
痛与快乐，似乎是市场经济释放出的魔鬼和天使。
其实，恰恰是不完善的市场经济，为一些腐败官员留下了市场黑箱空间，“多少罪恶，假市场之名以行”，殊不知，有人正在这种指责中窃笑。
设想一下今后的三十年吧！
改革开放何去何从？
中国人的活法还将如何演变？
温家宝总理在２００８年夏季达沃斯论坛坚定地宣称，改革开放是中国发展的永恒动力。
这表明决策层认定改革开放并非权宜之计，这面旗帜还要高张下去。
如广东、上海等地，纷纷掀起新一轮的思想解放大潮。
问题在于，下一轮的思想解放，目标何
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