山东省桓台第二中学学年高一月考语文试题 Word版含答案.docx
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山东省桓台第二中学学年高一月考语文试题Word版含答案
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高一语文试题
2016年12月
本试卷分选择题和非选择题两部分，共3页。
满分120分，考试时间120分钟。
注意事项：
选择题，共10小题，每小题3分，共30分。
在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。
每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选择其他答案标号，不能直接写在本试卷上。
一、基础知识及运用（每小题3分，共18分）
1．下列词语中加点字读音全都正确的一组是（）
A．宵柝（tuò）摒弃（bìn）畏葸（sī）皮开肉绽（zhàn）
B．惘然（wǎng）广袤（mào）贪婪（lán）撒手人寰（huán）
C．幽咽（yàn）珊瑚（shān）召唤（zhào）模糊纤细（xiān）
D．朔漠（sù）箴（jiān）言吮吸（shǔn）刨根问底（páo）
2．下列词语中没有错别字的一项是（）
A．黏液踝节夙愿神秘莫测放诞无理
B．吞噬歆享稀罕穿流不息错综复杂
C．搁置草窠寒喧百无聊赖朝气篷勃
D．榫头旋涡 盥沐璀璨夺目兴高采烈
3．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（）
（1）中国医改已进入深水区，其中最难啃的硬骨头，就是如何遏制公立医院的_________行为，让公立医院重新回归公益性质。
（2）影视明星代言虚假广告虽然为舆论所_________，但他们依然乐此不疲，其中很重要的原因是他们可以轻易找到借口，开脱责任。
（3）一个人只要真正_________了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸。
A．牟利不耻领会B．谋利不齿领略
C．牟利不齿领略D．谋利不耻领会
4.下列句子中加点的成语使用错误的一项是（）
A.法国在海地遭遇失败后，财力上捉襟见肘，所以将一大块地盘以一千五百万美元的代价卖给美国。
B.行刺从来就不是什么值得光荣的事，也不是什么值得歌颂的事，我认为，荆轲刺秦王，不足为训。
C.他心高气傲，目空一切，总喜欢妄自菲薄别人，结果可想而知，没有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一叶孤舟。
D．毕加索的抽象画风格为何引人注目？
人们一直对此莫衷一是。
即便是同一个欣赏者，在不同时间去看毕加索的作品，感受似乎都有所不同。
5.下列各句中，没有语病的一句是（）
A.近视患者都应当接受专业医生的检查，选配合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。
B.去年金融危机让不少外来务工人员找不到工作提前返乡，然而今年年初，随着经济形势的好转，江浙沪等长三角众多企业却面临招工难的问题。
C.作为一个全新的、相对成熟的行业，不仅电子商务在一定程度上改变了人类的生活方式，也冲击了历史悠久的传统商业模式。
D.过于重视教育功能，文学作品会出现理性捆绑感性，思想大于形象，甚至全无艺术性，变成干巴巴的说教。
6.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
读书是一种审美状态，也是一种生活实践。
_____。
_____，_____，_____。
_____，_____。
①是让读书惠及更多人的现实的趣味
②才能显示出读书的真正意义
③因而当代读书人的趣味应当是一种生活的趣味、历史的趣味
④通过读书认识生活，认识自己
⑤进而把读书这种话语实践转化为社会实践，改造生活，改造自己
⑥它能将历史与个体勾连起来，将审美感与现实感统一起来
A.④⑥⑤②①③B.⑥②①⑤④③
C.⑤④⑥②①③D.⑥④⑤②③①
二、古代诗文阅读（34分）
（一）阅读下面文言文，完成7～10题。
（每小题3分，共12分）
景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令曰：
“犯槐者刑，伤槐者死。
”有不闻令，醉而犯之者。
公闻之曰：
“是先犯我令。
”使吏拘之，且加罪焉。
其女往辞晏子之家，托曰：
“负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。
”晏子闻之，笑曰：
“婴其耽于色乎？
何为老而见奔？
虽然，是必有故。
”令内之。
女子入门，晏子望见之，曰：
“怪哉！
有深忧。
”进而问焉，曰：
“所忧何也？
”对曰：
“君树槐县令，犯之者刑，伤之者死。
妾父不仁，不闻令，醉而犯之，吏将加罪焉。
妾闻之，明君莅国立政，不损禄，不益刑，又不以私恚害公法。
不为禽兽伤人民，不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苗。
吾君欲以树木之故，杀妾父，孤妾身。
此令行于民而法于国矣。
虽然，妾闻之，勇士不以众强凌孤独，明惠之君不拂是，以行其所欲。
此譬之犹自治鱼鳖者也，去其腥臊者而已。
今君出令于民，苟可法于国而善益于后世，则父死亦当矣，妾为之收亦宜矣。
甚乎！
今之令不然。
以树木之故，罪法妾父，妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。
邻国闻之，皆谓吾君爱树而贱人，其可乎？
愿相国察妾言，以裁犯禁者。
”晏子曰：
“甚矣！
吾将为子言之于君。
”使人送之归。
明日，早朝，而复于公曰：
“婴闻之，穷民财力以供嗜欲谓之暴；崇玩好，威严拟乎君谓之逆；刑杀不称谓之贼。
此三者，守国之大殃也。
今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者。
崇玩好，县爱槐之令，载过者驰，步过者趋，威严拟乎君，逆民之明者。
犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不称，贼民之深者。
君享国，德行未见于众，而三僻著于国，婴恐其不可以莅国子民也。
”公曰：
“微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。
今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。
”
晏子出公令趣罢守槐之役拔置县之木废伤槐之法出犯槐之囚。
（节选自《晏子春秋》，有删改）
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．其女往辞晏子之家辞：
辞别
B．君树槐县令县：
通“悬”，悬挂
C．不益刑益：
增加
D．又不以私恚害公法恚：
怨恨
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．使吏拘之，且加罪焉少焉，月出于东山之上
B．进而问焉拔剑切而啖之
C．去其腥臊者而已 此数者用兵之患也
D．皆谓吾君爱树而贱人，其可乎？
吾其还也？
11．下列用“/”给文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．晏子出公令/趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚。
B．晏子出/公令趣罢守/槐之役/拔置县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚。
C．晏子出公令/趣罢守/槐之役拔置/县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚。
D．晏子出/公令趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚。
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．景公因喜爱槐树而发布命令，碰撞槐树者受刑，损伤槐树者处死；有人因喝醉酒碰撞了槐树，遭到拘捕，并被判罪。
B．撞树者的女儿说自己很希望做晏子的侍妾，晏子知道事出有因，便同意见她，询问并耐心倾听她的诉说。
C．撞树者的女儿就其父误撞槐树一事向晏子进言，认为父亲虽该被处死，但不应因此伤害国君的大义，最终打动了晏子。
D．晏子劝谏景公，认为把槐树的威严和君主相提并论，悖逆民心，难以有效地治理国家，最终使景公幡然醒悟。
（二）把下列文言句子译成现代汉语（12分）
1．越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
《烛之武退秦师》
2．此所谓“强弩之末势不能穿鲁缟”也。
《赤壁之战》
3．安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
《张衡传》
4．臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。
《陈情表》
（三）补出下列名篇名句中的空缺部分。
（每空1分，共10分）
1.《劝学》中以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是“，。
”
2.白居易的《琵琶行》中既写出琵琶女的矜持、腼腆，又写出作者急于与琵琶女相见的心情的句子是“，”。
3.陶渊明在《归去来兮辞》中以云鸟自喻，说明过去做官出自无心，如今要回归田园的句子是
“，”。
4.《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“，”。
5.《陈情表》用“，”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。
三、文学类文本阅读（18分）
阅读下面的文字，完成1～4题
命若琴弦
史铁生
老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。
这正是说书的旺季。
老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。
老瞎子心里算定:
弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。
老瞎子说书开头常是这么几句:
“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。
轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。
”于是听书的众人喊起，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。
这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道:
“今日不把别人唱，单表公子小罗成。
”或者:
“茶也喝烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。
”满场立刻鸦雀无声。
这天晚上，在野羊坳说书。
书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。
苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。
又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。
老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。
小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。
野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。
小瞎子撅着屁股烧火。
老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出。
老瞎子终于开了腔:
“听我一句话，保准对你没坏处。
以后离那妮子远点儿。
”
一早起小瞎子病了。
一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想着那张药方和琴弦。
弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界:
他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。
心里总在说:
“我非要最后看一眼不可。
”晚上仍一个人到野羊坳去说书。
终于弹断了最后一根琴弦。
他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。
“明天我就去抓药。
你就先留在这儿，我用不了十天就回。
”
蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。
小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。
“你师爷一辈子才冤呢。
他本能弹够一千根，可他记成了八百。
要不然他能弹断一千根。
”天不亮老瞎子就上路了。
回到野羊坳时已经是冬天。
小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。
老瞎子心里便一切全都明白。
若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。
那张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸。
请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。
“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。
”说这话时他还是个孩子。
他师父久久不言语，最后说:
“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
”
在深山里，老瞎子找到了小瞎子。
“师父，您现在看得见了?
”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。
老瞎子把他的手抓住。
“记住，得弹断一千二百根。
”“一千二?
”“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。
”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……
（节选自史铁生的《命若琴弦》）
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（4分）
A.琴槽里的纸条，本是一张无字的白纸，可是瞎子师徒却认为是可以医好瞎眼的奇方，还代代相传，流毒深远。
B.小说详细描写老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，目的是用来刻画老瞎子的感人至深的艺术形象。
C.作者在第4段写老瞎子的听觉，意蕴丰富。
既说淘米，也说管教徒弟，还在结构上暗联着小说前后的情节。
D.这篇小说，以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容，倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨和不平之气。
E.小说末段，运用了概括和象征的手法，高度浓缩了瞎子艺人们的生命状态，表达了作者对人生的感悟与探索。
2.小说的第2段在全文中的作用是什么?
请简要分析。
（4分）
3.小说中的“老瞎子”有哪些特征?
请简要分析。
（4分）
4.这篇小说的题目叫“命若琴弦”，结合小说的主旨与情节等方面，联系现实，谈谈你对题目“命若琴弦”意蕴的理解。
（6分）
四、作文（50分）
阅读下面的文字，根据要求作文。
古人曾写过这样的诗句：
“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、
嬉闹之声的深深怀恋。
今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你
内心深处的呢?
是校园的课钟，还是窗外的风雨?
是新岁的爆竹，还是梦中的短笛?
或者，那是……
请认真阅读上面材料，写一篇不少于800字的记叙文，立意自定，题目自拟。
高一语文参考答案及评分标准
一、基础知识及运用（每小题3分，共18分）
1．B【解析】A项“屛”读bìng，“葸”读xǐ；C项项“咽”读yè；D项“朔”读shuò，“箴”读zhēn。
2．D【解析】A项“理”应为“礼”，B项“穿”应为“川”，C项“喧”应为“暄”，“篷”应为“蓬”。
3.C【解析】牟利：
谋取私利，贬义；谋利：
谋求利益，中性。
不耻：
不以为耻；不齿：
看不上、瞧不起，表鄙视。
领略：
了解事物的情况，进而认识他的意义，或辨别他的滋味：
领略江南风味；领会：
领略事物而有所体会：
认真领会文件的精神。
4．C【解析】捉襟见肘：
衣服破烂，拉衣襟露胳膊肘，比喻困难或处境窘迫。
不足为训：
不足，不值得；训，准则，教导，规范。
不值得作为遵循或效仿的准则。
妄自菲薄：
过分地看轻自己。
使用对象错，并且不能带宾语。
莫衷一是：
不能得出一致的结论。
5.B【解析】A．“切忌不要”重复，属于双重否定误用。
C．语序不当，应该将“电子商务”提至“不仅”前。
D．宾语残缺，应该在“说教”后面加上“的现象”。
6.D【解析】②⑤解说“无用”的阅读，根据“虽然”句知，②在⑤的后面；根据关联词“但”可知，⑥在①的后面，排除A、B、C三项。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）阅读下面文言文，完成7～10题。
（每小题3分，共12分）
7.A（辞：
致辞）
8.B均是连词，顺承（Ａ兼词，“加罪于他”；助词，放在“少”后表示时间不久。
Ｃ…的人；表原因。
Ｄ语气词，表反问；语气词，表揣测）
9.Ｄ
10.Ｃ（曲解文意。
“认为父亲虽该被处死，但不应因此伤害国君的大义，最终打动了晏子”错，应是“认为碰了一下树，就要治父亲的罪，这样做会伤害英明君主的道义”，这是打动晏子的原因。
）
（二）把下列文言句子译成现代汉语（12分）略
（三）补出下列名篇名句中的空缺部分。
（每空1分，共10分）
1.锲而不舍，金石可镂。
2.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
3.云无心以出岫，鸟倦飞而知还
4.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
5.茕茕孑立，形影相吊
三、文学类文本阅读（18分）
1.（4分）选E项给2分,选C项给2分,选B项给1分。
选A、D两项不给分。
2.（4分）①描述老瞎子说书精彩的开场场面,丰富了小说的内容,增加了小说的趣味性,引发了读者的阅读兴趣。
②从正侧两面突显了老瞎子的说书艺人的形象。
③为后文说唱罗成一书及弹断最后一根琴弦做铺垫。
（答对两点即可得满分）
3.（4分）①努力进取,坚毅顽强。
虽然眼瞎了,但心存希望,渴望弹断一千根琴弦后见到光明,并一直努力争取。
天越热,越拼命,不愿失去说书的好时候。
②慈善悲悯,传承大爱。
当他得知药方只是一张无字的白纸后,并不把真相告诉徒弟,仍鼓励徒弟继续努力,留给后人以希望。
③技艺精彩,细心严管。
其说书深受大家喜爱,观察仔细,眼瞎心亮,严格管教徒弟。
（答对两点即可得满分）
4.（6分）
（1）“命若琴弦”,在文中的意思是,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
拉紧了,是指要给自己一个活下去的理由,一个美好的目标,如弹够一千根琴弦,取出药方治眼,就可以见到光明。
为了见到光明,这一生就好好弹够一千根琴弦。
有了这目标或希望,瞎眼人才能活下去。
弹好了就够了,是指即使希望落空,治不好眼睛,但只要活下去,就行了。
师傅还有一个庄严的使命,即把这个希望传承给下一代。
（2）我们普通人也会遭遇另外的打击或灾难,在重大的危机灾难面前,也要给自己树立一个美好的愿望或美好的目标,用这个希望或目标激励自己坚强地活下去,即使明知这个目标不能实现,也要给下一代人树立希望,让他们继续努力奋斗下去,勇敢坚强地活下去。
参考译文：
景公有一株心爱的槐树，命令官吏们小心地守护着它，树旁立了一根木桩，上面悬挂着牌子，写着他的命令：
“触碰槐树的人应受刑罚，损伤槐树的人应处死刑。
”有一个人没有听说过这一命令，喝醉酒后误撞了这棵槐树。
景公听说后说：
“这是第一个触犯我命令的人。
”派官吏拘捕了他，将要治他的罪。
那个人的女儿前往晏子家中，托守门人传话说：
“我是一个家背靠着外城居住的女子，有话请转达相国，我有一个强烈的愿望，甘愿在相国的后庭里充一充数（做侍妾）。
”晏子听了这话，笑着说：
“我难道是沉溺在美色中的人吗？
为什么年老了还有女子投奔我呢？
虽然这么说，这件事一定有原因吧。
”于是传令把那个女子带进来。
那女子进了门，晏子远远望见她，说：
“奇怪呀！
从她脸色上看，心中一定有深深的忧伤。
”于是上前问那女子说：
“是什么事情让你忧伤呢？
”女子回答说：
“国君种了棵槐树，旁边悬挂着命令，触碰它的人判刑，伤害它的人处死。
我的父亲迟钝愚昧，没有听到命令，喝醉酒后触碰了槐树，违犯了命令，官吏将要对他治罪。
我听说过这样的道理，英明的君主治理国家设置政令，不随意削减俸禄，不私自增加刑罚，也不因为私怨而破坏国家颁布的法令。
不因为保护禽兽而伤害人民，不因为保护草木而伤害禽兽，不因为保护野草而伤害禾苗。
我们的国君因为要保护他所喜爱的树木，就要杀死我的父亲，让我成为孤儿。
这个命令已经对人民实行，成为国家的法令了。
虽然如此，但我听说过这样的话：
勇敢之士是不会凭着人多势强去欺凌孤单弱小的人，英明仁慈的君主更不会有违背正确的事理而按照自己的意愿行事。
这就好比亲手烹饪鱼鳖的人那样，只要除去它们的腥臊部分就可以了（不应该把好肉也去掉）。
现在国君向百姓发布的命令，如果有利于在国内建立良好的秩序，而且对后世也有好处，那么我父亲被处死也是应该的，我为他收尸也是合理的。
但是现在的命令却不是这样，太过分了呀！
因为碰了一下树木，就要治我父亲的罪，我担心这样做会伤害明察是非的官吏所执掌的法令，也会损害英明君主的道义。
邻国要是听说出了这件事，都会说我们的国君喜爱树木而看轻人命，怎么可以这样呢？
希望相国明察我的话，来正确裁决违反君主禁令的人。
”晏子说：
“这样太过分了！
我将替你向国君解说这件事。
”派人送她回家。
第二天上早朝的时候，晏子向景公报告说：
“我听说过这样的道理：
榨尽百姓的财力来满足自己的嗜好贪欲，就叫做贪婪残暴；推重自己喜好玩赏的东西，把它们抬高到与君主的权威相似的地位，就叫做悖逆正道；随心所欲地处以重刑或死刑，罚不当罪，就叫做残忍暴虐。
这三种行为，是治理国家的大祸患。
现在国君耗尽人民的财力，来置办漂亮的饮酒膳食用具，准备了众多的钟鼓乐器，修建了极度豪华高大的宫室殿堂，推行这么大的暴政。
您推重观赏玩乐的东西，为喜爱的槐树悬挂上特别保护的命令，乘车经过的人要加快车行速度，步行经过的人要快步离开，槐树的威严竟然和君主相当，这分明是悖逆民心的做法。
触碰槐树的人要判刑，伤害槐树的人要处死，这分明是罪与刑不相当，轻罪或无罪却处以重刑或死刑，这是对人民最严重的残害。
君主您享有国家，没有向人民展现出仁义道德的行为，可是暴、逆、贼这三种邪僻的行为在国内却很盛行，我担心这样做是不能够治理国家、爱护人民的！
”景公说：
“如果没有大夫您教诲我，我几乎要犯大错，从而危害到社稷。
现在得到了大夫您的教导，真是国家的福气，我接受您的教诲了。
”
晏子退朝以后，景公下令立即免除看守槐树的差役，拔掉悬挂令牌的木桩，废除伤害槐树治罪的法令，释放因触碰槐树而被拘捕的囚犯。
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