忘我议论文.docx
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忘我议论文
追求忘我
不要把自己当做鼠，否则肯定被猫吃。
1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。
然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。
船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。
于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。
孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。
那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。
奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。
从此，孩子的病便痊愈了。
女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛拉格萝芙。
温馨提示：
忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。
篇二：
忘时忘物忘我篇三：
满分议论文
满分议论文
一、阅读下面的文字，根据要求作文。
有一次，记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：
别的都不会，只好做数学。
无独有偶。
另一记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画，他的回答也是：
别的什么都不会，只好作画。
两位大师不谋而合，回答如出一辙。
这难道只是偶然？
只是出于谦虚？
大师是如何铸就的？
以上材料引起了你的哪些联想和思考？
请根据材料写一篇作文，题目自拟，文体自选，不少于700字。
例文1专注，成就美好未来
“别的都不会，只好做数学。
”一句简单的话，诠释了陈省身成为国际大师的缘由；“别的都不会，只好作画。
”同样的话语，体现了黄永玉成为著名画家的人生态度。
“别的都不会，只好写作。
”童话大王郑渊洁用事实证明了他的成功。
专注是对某件事专心致志。
它要求我们不分神，集中精力地对待每件事，它既是人的一种习惯，也是一种必然。
鲁迅曾说过：
“一个人既要写作，又要翻译，还要作批注，这么多事，他怎么弄得好？
”是啊，一个人如果不专注做某件事，他是永远不会做完他想做的事。
还记得《列子教学》里面的那两个学棋的徒儿吗？
两个人都向列子请教学棋之道。
一个人每天专心致志地学棋，另一个人整天却想着其它与棋无关的事。
最后，专注的学徒，棋艺大长。
成为著名的棋者，整天分心的人到头来，什么都不会，连最基本的棋艺之道都不懂。
这则事例告诉我们，只有专注才可以有所作为。
不然，就像那个整天乱想的学徒。
不仅一事无成，而且虚度光阴。
可见，不专注对待一事的后果是多么严重。
我们都知道著名的科学家牛顿和爱迪生吧？
牛顿请客人在自己家吃饭，而自己却忙碌于实验。
等他记起时，看到一桌客人吃剩的饭菜，说道：
“原来我已经吃过了！
”爱迪生也是如此，就连在自己结婚时，也不忘他的实验。
专注就要像牛顿、爱迪生一样，达到忘我的境界。
那么，如今的我们做到了吗？
观之天下，在围墙高院内的学生们，有多少专注于课堂学业？
高楼大厦里，又有多少人全心专注于自己的工作事业？
那些吃着国家的饭，打着政府的旗号的官员，又有多少专注于自己的职业？
试问，专注有那么难吗？
答案是否定的。
它取决于我们为人处事的态度，取决于我们的个人修养。
若我们每个人都像那位学有所成的棋徒，废寝忘食的牛顿与爱迪生一样专注，我们这个社会将会更加美好！
让我们学习陈省身、黄永玉的专注，让我们拥有一个美好的未来。
例文2业在于专
国际数学大师陈省身与著名画家黄永玉的成功，绝不仅仅是谦虚，他们的秘诀就是——专。
因为专，米勒在篮球领域中闯出了一片天地。
在篮球界有一句俗话，样样通就是样样不通。
曾经被誉为天才的nba球员奥多姆，被认为是全能球员。
可是，奥多姆几乎都没有专长，找不到适合自己的角色，最终成为了“泯然众人矣”的悲剧。
相反，雷吉米勒，因为先天性残疾，双腿不能站直，骨瘦如柴，不被看好。
雷吉米勒没有放弃自己，而是专注于投三
分球，最终练成了一项绝技。
有时候，全面发展并不是一件好事，只有让自己专注于一件事，投入全部的精力，才能走向成功。
因为专，杨振宁摘得了物理学上的桂冠。
在美国读书时，杨振宁曾尝试学习物理，于是老师推荐他到卡文迪许实验室学习物理实验。
由于在中国学习的条件不好，导致杨振宁的动手能力较差，一年后，他不得已放弃了动手学习的机会，而在老师的指导下，开始专注于理论物理研究。
几十年的专注，杨振宁摘得了一项又一项的物理学桂冠。
最后，获得了诺贝尔物理学奖。
如果杨振宁没有专注于理论物理的研究，就不会有如今的成绩。
做学问，最重要的便是专注。
只有专注，才会让自己精益求精，最终取得成功。
因为专，张裕让自己的葡萄酒遍布全球。
张裕在一个世纪前就设想，酿造中国人的葡萄酒。
于是，百年专注酿造，酒在遍布全球。
世界品味到了中国的干红！
因为专注，张裕使酿造工艺炉火纯青，酿出来的葡萄酒获得了广泛赞誉。
张裕如果没有专注于酿造葡萄酒，就不会有今天的成功。
业在于专，没有专注，谁能成功？
诸如霸王项羽，已将刘邦逼得弹尽粮绝，却因季布、彭越等人在后方的骚扰而心神分散，不能专注，导致垓下惨败，功亏一篑。
业在于精，成在于专！
例文3成功之道贵于专
国际数学家陈省身“别的什么都不会”，但“只好”专心“做数学”，著名画家黄永玉“别的什么都不会”，便专心“作画”。
专心，筑就了两个人的成功，成功之道贵于专。
专心是全身心的投入。
奥地利著名作家茨威尔有一次去拜访法国雕塑大师罗丹。
罗丹把茨威尔领进雕刻室去参观他新近完成的一件作品。
罗丹发觉人物作品肩膀有些硬，便当场雕刻了起来，完全忘了身边的客人，待两个小时过后，才记起旁边的茨威尔。
正如艾言所说：
“成功人走出的人生之所以比寻常人辽阔得多，是因为他们心中只装了一条船。
”罗丹正是全心全意地用灵魂去雕塑，才会有那么多生灵的作品出于他的双手之下。
当全身心地投入到学习与工作中，我们才会有“人心合一”的快乐，那比一切都幸福得多。
专心才可以成大事。
现如今，诺基亚品牌的手机已成为中国500强之一，而在多年前，诺基亚是个生产许多产品的品牌，在公司濒临破产之际，公司的负责人果断的关闭了获利很大的药厂及其它产品的市场，将重心放置于手机。
诺基亚专心集中兵力一举标立于手机市场的领先端，获得了广大消费者的喜爱与支持。
马克〃吐温说过：
“人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就会拥有自己都吃惊的成就。
”诺基亚的成功充分证实了成功之道，将能力与心性专注于一体，便是成功。
专心于每分每秒。
爱迪生在与太太结婚时，突然想起有关实验的工作，于是匆匆向太太告别并约好一起用晚餐。
全场的宾客和新娘都等着那位离去的新郎，等到爱迪生研究到深夜一点时，才想起要和太太一起吃晚饭的事。
爱迪生不仅把“别人喝咖啡的时间”花在科学研究上，更是专注于那些“别人喝咖啡的时间”，不浪费每分每秒。
如果我们可以专注并利用好一切时间，那成功就在不远处。
观之当下，学习上三心二意的人必定没有获得好成绩，工作上繁杂无章的人必定没有拥有好成果。
专心做人，专注做事，成功贵于专。
二、阅读下面材料，按要求作文。
习惯是一种顽强而巨大的力量。
习惯了拥有，于是我们忘却了珍惜；习惯了失去，于是我们不懂得自信；习惯了漠然，我们放弃了善良与热情。
习惯了思考，会让我们变得睿智，习惯了奋斗会让人生变得丰硕。
不管愿不愿意，我们已经习惯了很多很多，习惯以后不妨重
新审视一下自身的习惯就会让你别有收获。
请以“习惯以后”为题写一篇不少于700字的文章，讲述自己习惯以后的经历或感悟。
例文1习惯以后
习惯了别人对我们的照顾，我们要学会回报与感恩；习惯了拥有的一切美好，我们要学会珍惜与留恋；习惯了没有你们的日子，我们要学会成长与赛跑。
“人生就像一盒巧克力，你永远都不会知道下一种味道是什么。
”我们尝试了太多太多的味道，体会到了人生的酸甜苦辣，许多事情却因为我们习惯以后而忽略掉了，或者说是根本丢失了。
习惯以后，我们要学会冒险。
还记得小男孩杰克吗？
在所有的小朋友都爬到山顶绕道回家了后，他还在山上，他头往回看，底下还有一段很长的路，可他却不敢往回走一步。
但他最终在爸爸的鼓励下还算是冒险才上了那块岩石，并安全地来到爸爸的身边！
回想一下，多少次我们在挑战面前不敢冒险，而失去了一次次锻炼自己的机会。
躲在父母的保护伞下并不是我们一辈子要呆的地方。
身为青少年的我们，在习惯了父母的陪伴之后，也要长大了，应该要靠自己的力量来面对前方的迷途，敢于冒险，不要在父母的双臂之下呆久了。
习惯以后，我们也要学会冒险。
习惯以后，我们要学会懂事。
自己的路还是得自己走，别人为你铺好了道，你还得义不容辞走好，哪怕摔跤了，也千万别放弃，因为那会辜负了爱你的人的良苦用心。
从小娇惯的我们，在父母的压迫和唠叨之下学习，虽然习惯了父母的声音，但是我们却没明白声音背后所蕴含了多少期望，我们习惯说，父母理应为我们承担这些事。
但请想想，15岁得我们就不该为自己的梦想和人生搏击一下吗？
不为家人，就为自己，我们该懂事了，要看清我们的责任，努力成为一名令父母骄傲的、懂事的乖孩子。
习惯以后，我们要学会珍惜。
现在，我听到初三学生口中最多的便是抱怨了，埋怨这不好，那不公的，我们要学会忆苦思甜，没有生活在战火纷飞年代的我们已经够幸运的了，改
革开放以来，人民的生活较从前也有了很大的提高，我们要珍惜现在的生活，不要因为习惯了日前的安乐，便把从前的一切都忘到九霄云外了，那样我们只会生于忧患，死于安乐！
曾看过一篇文章，有句话是这样说的“youaretheappleofmyeye！
”你是我最珍惜的人，是的，尽管在一起了8年，也不要因为习惯以后，而忘记珍惜彼此。
习惯以后，我们也要珍惜自己的点点滴滴。
不要让习惯束缚了自己的思维，让思绪飞翔，找回习惯后而失去的一切美好事物吧！
例文2习惯以后
在人的一生中，我们总会养成许多习惯，不管愿不愿意，它们都已成为我们为人处事的一种模式，但在习惯以后，我们是不是也应该来重新审视一下它们的利与弊呢？
习惯了宽容，我们就会少一些仇恨。
林肯在成为美国总统前曾在一家马戏团工作，一天一个陌生人送给了他一把小刀并告诉他说：
“这把刀是很久前一个陌生人送给我的并嘱咐我将它交给一个比自己更丑的人，现在，我终于找到这个人了”听到这句话，林肯并没有生气，而是想往常一样回答他说：
“谢谢，我一定会将它一直带在自己身边，”也许是当过小丑的原因林肯已经习惯了宽容。
因此他少了许多仇恨与烦劳，我想这也应该是他当选总统的资本之一。
习惯了勇敢，我们便会少许多恐惧。
斯巴达三百勇士是勇敢的象征，面对强大的，数百倍于自己的薛西斯兵团，他们并没有因恐惧而逃跑，因为在他们的词典中根本就没有“恐惧”这个词。
给我印象最为深刻的则是斯巴达国王，在面对对方挑衅时的回答“请吧”这两个字是多么的简单而又无畏啊，而这种斯巴达式回答则是斯巴达人在习惯勇敢后的无所畏惧的集中体现。
然而习惯了苟安，我们却会少许多血性与斗志在我看来，宋朝时中国最为软弱的一个朝代，当然我指的不是人而是当时腐败的朝廷，虽然有着岳飞和辛弃疾这样的人才，但是当时
的官员与皇帝却因为习惯了苟安而对他们的所作所为感到心烦甚至害怕，丝毫没有一点血性，没有一点与金人战斗的斗志，以致最后国土沦陷，国家灭亡，要是当时的朝廷没有习惯苟安，还有一点血性，我想这样的悲剧都不会发生。
有些习惯，我们是应该保留的，然而，有些习惯却应该被我们慢慢消除，只有在习惯以后认真审视它为自己带来的影响，我们才不会被不好的习惯危害身心，才能成为一个天天向上的人。
三、全命题议论文
1.传递正能量
济慈有言“那听得见的真美，那听不见的更美。
”大千世界，形形色色，有历史长河中丹心长照，威武不屈的历史名人，有华夏儿女同系炎黄的精神纽带龙。
有形与无形之中，他们所传递的都一样——正能量。
心如谦竹
著名大师贝聿铭，曾应法国总统的邀请设计卢浮宫。
但当他对于卢浮宫内金字塔的设计构思被人们知晓时，他受到了法国人强烈的抨击。
面对法国人如潮般的批判，他并没有回应，只是自信地坚持自我。
当卢浮宫设计完成后，前来参观的人数比以往翻了几倍，各种好评也随之而来。
贝聿铭曾说：
“我和我的建筑都像竹子。
”的确，他用行动告诉了我们什么是坚持、自信与谦虚。
然而“谦虚并不代表妥协，妥协就是退让!
”贝聿铭让我们知道，无论身处何地，都要矢志不渝地坚持自己，永葆自信的正能量。
真假之间
曾有一位身患重病的病人，他告诉一位国家：
“若是窗外树枝上最后一片树叶落下去了，我的生命便也走到了尽头。
”画家望向窗外，几片枯黄的树叶在秋风中摇曳着。
在一次狂风暴雨的夜里，所有的树叶都凋落了，然而画家却从屋外爬上窗台，用笔在窗外画了了片悬挂的篇四：
达到忘我境界
达到忘我境界
古希腊哲学家泰勒斯在抬头迎望星空时，不慎掉入深坑。
虽得出了正确的气象结论，却还是不免被人嘲笑。
其实，这有什么好笑的呢？
泰勒斯为追求知识而达到忘我境界，这值得敬佩和赞扬。
、
人常常会被许多思想所禁锢，如果想达到好的成就，就必须抛开一些。
换言而之，就是达到一种忘我境界。
我国杰出的现代剧作家曹禺有一次在澡盆里读书。
因为太聚精会神，直到水已凉了，他都还没有开始洗。
说到这里，或许有人会认为曹禺太傻，洗完之后再去看又有什么大不了呢？
可是如果没有勤奋刻苦和忘我的求学精神，他怎么可能在23岁就写出《雷雨》，从而震撼整个戏剧界呢？
德国着名油画家、版画家门采尔是靠自学成画家的。
他有一次在跨一条臭水沟时，不小心弄脏了鞋子。
但他没有马上走开，而是脱下鞋子，坐在臭水沟旁专心致志地画起了自己的鞋子，完全不顾臭水沟的臭味。
正是因为他对艺术达到痴谜的地步，达到忘我境界才使他成为着名油画家。
一个人要达到一种忘我境界是不太容易的。
而一旦达到忘我境界，那么他离成功也不远了。
只是，会受到有些人莫名的嘲笑。
比如泰勒斯掉进水坑时，就有人嘲笑他，说他知道天上的事情却看不见脚下的东西。
这类人可谓称作狭隘之人。
而我们在生活中不应做这类人，我们与东安写为追求知识而达到忘我境界的人应给予肯定和敬佩而不是嘲笑。
当然，为游戏或一些消极东西而达到忘我境界的人，我们应予以批评和劝告。
德国大哲学家黑格尔有一句名言：
“只有那些永远躺在坑里的人从不仰望星空的人，才不会掉进坑里。
”作为社会新一代，我们决不能做躺入坑里的人，要对一件事情专心致志，达到忘我境界！
当你努力仰望星空时，探索到奥秘后，即使是掉入坑里，也觉得是种骄傲?
?
湖南省望城县第一中学高一：
杨丹青篇五：
议论文
议论文知识要点三要素：
论点、论据和论证
一.论点——作者对所议论问题所持的见解和主张，肯定什么否定什么，赞同什么批判什么都很清楚。
论点的表述必须是一个观点鲜明的议论性陈述句，而且是一个完整的句子（至少要有主语和谓语），与题目或论述的话题密切相关。
例“我们中国人是有骨气的”。
☆如何找出全文的中心论点
1.位置：
往往在标题、开头、结尾（往往由“所以”、“总之”、“总而言之”、“因此”、等总结性词引出）。
2.论点与论题的区别：
论点是作者是观点。
而论题是讨论的话题。
（注意标题很可能是论题而不是论点。
）
3.句式、修辞上的要求：
句式上一定是陈述句，而且是一个完整的句子（至少要有主语和谓语）。
修辞上一般不使用比喻、拟人等修辞手法。
4.区别全文的论点和分论点（勿将分论点作为全文论点）。
二.论据——用来证明论点的事实和道理。
其类型包括事实论据和道理论据。
（1）事实论据：
就是事例、历史事实、数据等。
（2）道理论据：
就是科学原理、定律、名言和公认的谚语、格言等。
☆考题形式1：
概括事实论据
概括论据，必须包含两个要素：
人物+事情。
其他要素如：
时间、地点、环境如果有特定意义，也应
该概括在内。
如论证“中国人是有骨气的”这个论点的事实论据“朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮”☆考题形式2：
分析论据的作用。
事实论据或道理论据，作用都是证明作者的观点。
答题时往往要求答出直接证明了哪个观点，这时要
用“就近原则”，瞻前顾后，很容易找出论据所要证明的论点。
☆考题形式3：
补写论据
1.补充事实论据：
可举名人的事例，有更大的说服力，并能展示自己的知识面，但一宁要写准确人物、
事件，切忌张冠李戴。
也可以举凡人事例，可以编造，但要注意具有真实感。
格式：
人物+事例+简短评价。
2.补充道理论据：
就要补写一句与论点相关的名言警句、俗语或诗词。
三.论证——就是用论据来证明论点的过程和方法。
是论点和论据间的逻辑关系的纽带。
论点解决“需要证明什么”的问题，论据解决“用什么来证明”的问题，论证解决“怎样证明的问题”
1.论证方法有：
（1）举例论证——列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
（2）道理论证——用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式。
（3）比喻论证——用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
（4）对比论证——拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。
2.作用：
举例论证：
通过举xx例子，有力地论证了?
?
（观点），增加文章的说服力，证据确凿，有代表性。
道理论证：
通过讲xx道理（引用xx名言），有力地论证了?
?
（观点），增加文章的权威性和可信度。
对比论证：
通过xx与xx作对比，鲜明突出地论证了?
?
（观点），更具有说服力。
比喻论证：
通过xx比喻有xx，生动形象地论证了?
?
（观点），把道理讲清楚，通俗易懂，容易被人接受。
☆议论文文段在文中的作用
1.开头在文中的作用
（1）开门见山，提出xx观点。
（2）引出论题，引起下文。
（3）用一事实（故事、比喻等），引出、论证作者观点（举例论证，论证观点），使抽象的理论显得具体、
通俗易懂。
引起读者兴趣（引发读者思考）。
2.中间某段作用：
承上启下，过渡照应。
论证了xx观点。
3.结尾的作用：
总结全文、呼应开头、点题、强化中心论点?
?
呼吁大家?
?
科学不怕挑战
①挑战是针锋相对的竞争。
“物竞天择，适者生存”，没有竞争，生物不会进化，至今地球上就只有
原始生物。
②科学发展史是不断接受挑战的历史。
③量子力学理论刚提出时，由于它的基本概念与传统观念根本不同，有些科学家一时难以接受。
爱
因斯坦反对量子力学的几率解释，说:
“我不相信上帝在掷骰（tóu）子。
”他还多次提出“理想实验”进行挑战。
玻尔是量子力学的创始人之一，他奋起应战，据理反驳。
爱因斯坦屡败屡战，苦思冥想出一个特别刁钻的“理想实验”。
玻尔彻夜未眠，苦思不得其解，直到清晨才豁然开朗，利用相对论以其人之道还治其人之身。
但爱因斯坦仍然固执己见，以至另一位科学家厄伦费斯特都忍不住说:
“爱因斯坦，你真不像话!
你简直在批判你自己的相对论了。
”爱因斯坦挑战量子力学，虽败犹荣，他提出的“理想实验”，促进了量子力学的发展，还对量子密码、量子计算机等新技术起到了催生作用。
④进化论从诞生之日起就被挑战，从未停止过。
创世说从信仰出发频频发难，甚至采用行政手段禁止
进化论的传播。
结果怎样呢？
进化论身经百战，越战越勇，而创世说却破绽百出，只好以百万元大奖向科学家频送秋波求援。
⑤科学不怕挑战，怕挑战的不是科学。
⑥至今为止，仍不断有人为躲避挑战而打出“科学”旗号，把它当作挡箭牌。
其实，这些人趁早收
旗为好，否则，等到发现挡箭牌其实是箭靶子时，悔之晚矣。
⑦大浪淘沙，沙不除金不现。
直面挑战，意在求真求是。
（1）．本文的中心论点是什么?
（4分）
（2）．第③④段运用了事例来论证，请分别概括这两个事例的内容。
（4分）
_______________________________________________________________________________________
说真诚
①曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。
然而，当岁月为我们的人生之树又增添一圈崭
新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。
因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情；真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号；真诚的人从
善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚；真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警；真诚的人潇洒自在，人格高尚。
真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。
③缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。
没有真诚，生活会失去美好，变得虚
伪与沉重，社会也将失去纯真与同情。
向往真诚而不知其内涵的人，将永远无法做到真诚。
只知真诚却在行动上另是一套的人，只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。
人云亦云、随波逐流不是真诚，固执己见、独断专行也不是真诚。
真诚需要忘我，需要付出，只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、
至善的境界时，方能自然流露真诚。
这犹如青春对于人生，只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，风华长存。
哪怕古稀高龄还能年轻，因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心胸扩展，把虚伪斩断，让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水，从而多一点善心美
意，多一些热情奉献。
就像杜甫身居陋室，喊出的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；就像范仲淹，胸怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心。
而今有多少人，虽然很会使用“外交辞令”，却令人一眼看穿其虚假的本质；又有多少人，虽然拥有太多的钱财，却不能买到一丝真诚。
人们终于明白，真诚金钱不换，真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉，真诚是感情里的一支劲歌，真诚是奋斗中的
一叶风帆。
⑥恪守真诚，它会帮我们创造金色的人生。
3．本文的中心论点是什么？
（2分）
4．本文第③段运用了哪些论证方法？
（2分）
5．阅读第④段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句，其作用是什么？
（2分）
答：
谈尊严
①“人不可有傲气，但不可无傲骨。
”这是著名画家徐悲海的座右铭。
是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：
有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他扪都是活得有尊严的人。
③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。
当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。
所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
④古希腊有一句谚语：
“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。
”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。
因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。
像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。
究其原因就是他失去了做人的尊严。
⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。
面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了
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