有关名著的读书心得体会范文精选15篇.docx
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有关名著的读书心得体会范文精选15篇
有关名著的读书心得体会范文（精选15篇）
有关名著的读书心得体会范文（精选15篇）
我们得到了一些心得体会以后，有这样的时机，要好好记录下来，如此就可以提升我们写作能力了。
你想好怎么写心得体会了吗？
以下是小编为大家收集的有关名著的读书心得体会范文（精选15篇），欢迎大家分享。
名著的读书心得体会1
当我拿起我国的四大名著之一《三国演义》这本书，我就被书中的各种人物所吸引，以及为历史的“分久必合，合久必分”，而感动，从而让我也学到了其中一些为人处事的道理。
曹操为人十分大胆，奸诈，即使错杀一千，也不放过一个，为人无情无义，“宁可我负天下人，休教天下人负我”。
让我感受到做人不能光顾自己，而图一时之利。
而与曹操相反，刘备却是以仁义忠厚之心，热情爱百姓，得到老百姓人民的爱戴。
对待自己的兄弟更是重视。
关羽。
张飞。
诸葛亮一个个人物就是很好的见证。
关羽是中医的象征，诸葛亮是贤相的典型，也是军事。
政治智慧的化身，张飞的勇猛鲁莽。
心直口快，赵云的浑身是胆。
冷静忠诚。
一个个活灵活现的人物统统在我的脑海出现。
《三国演义》不愧为我国的四大名著，他让我学到，要善于听取好的意见，忠言逆耳。
做人不要贪财贪色，要做一个正直的人，不要为了一点点利，而出卖自己的灵魂。
名著的读书心得体会2
书，是一个好东西。
有了它，可以睿智，可以舒心，可以解惑，可以随英雄人物出生入死，是一大令人如意之物。
《水浒传》四大名著之一，一百零八将，个个武艺过人，重情义，团结，上上下下都充满着英雄气概。
说不尽宋江与柴进的仗义疏财，也说不尽武松醉拳之厉害，更说不尽吴用的足智多谋······他们爱打抱不平，遇见坏人坏事，立刻上前解救别人。
但是在古代，在那官场的黑暗之处，只要有钱，一切问题官府都可以替你解决。
于是，他们便处处受压迫，受虐待。
于是，一小部分英雄开始走向梁山。
他们在梁山聚集粮草，操练兵马，不断的说服英雄上梁山。
终于，一百零八将聚集齐了，他们要向官府进攻，去结束这个黑暗的社会。
我相信他们一定会成功。
读了这本书，我很有启发，我应该向他们一样，无所畏惧，敢于同坏人坏事抗争，这样才能有所作为。
名著的读书心得体会3
《呼啸山庄》作为一部英国古典文学名著，和其它十九世纪初女作家的作品一样，充满温文尔雅的贵族气派，弥漫着浪漫温馨的庄园气息，带着典雅和小资品位，展示着俊男靓女的谈清说爱。
这是一种高尚的生活情趣，传递着绅士和淑女理应准循的感情原则。
象奥斯丁，象夏洛蒂。
勃郎特的作品，都是完美而幽雅，但或多或少，我觉得有那么一点乏味。
可是，《呼啸山庄》却完全超出了我的想象，或者说，它不仅仅超出了那个时代人们的观念和欣赏水平，即使在今日，评论家也将它作为蕴藏着无数谜团，出自天才之手的世纪经典。
它完全不一样于十九世纪初的大众文学，在《呼啸山庄》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到阳光、草坪、洋伞和咖啡，看不到值得效仿的得体举止，也无法领略英国贵族特有的典雅气质。
相反，你只看到狂风肆虐下的荒凉原野，只看到因压迫和虐待导致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的撕裂、堕落和冰冻……
这就是《呼啸山庄》，爱和恨极端对立，又统一和谐；这就是《呼啸山庄》，象一把利剑，直接刺穿人性的本质。
关于这样一部作品，能够领悟地实在是太多太多，可是，正如一名翻译家所言，许多人在看过第一遍后，就再也没有勇气看第二遍。
我也是如此，每次阅读，都会害怕深陷活力而无法自拔，害怕被那源于生命、连死亡都无法宽恕的爱燃烧殆尽。
这就是小说最奇特、最神秘、最激动人心的内核——爱与恨的纠缠反复。
克厉夫和凯瑟琳的爱，爱到彼此的灵魂合二为一，感受彼此的痛苦和欢欣，承担彼此的灵魂和生命；克厉夫和凯瑟琳的恨，恨到宁愿死后也不得安宁，在彼此纠缠、彼此折磨中期待团聚。
很难想象一个十九世纪终身未婚，保守、内向、沉默寡言的女性会写下如此惊世骇俗的感情宣言。
难怪自小说问世以来就倍受争议：
在女作家活着的时候，恶评如潮、骂声不绝；在二十世纪中后期，却被评论界认为是英国文学史上最重要的十部作品之一。
小说之所以被不断争论的关键，就在于男主人公克厉夫的主角定位。
这是一个内心阴暗狂野，耍尽手段报复世界的魔鬼。
他从出场就是个被欧肖家收养的，没有来历的街边叫花子，在老主人去世后受到凯瑟琳兄长亨得利的长期虐待和压迫，性格扭曲变态，仇视人类，甚至仇视世界。
在他得知深爱的凯瑟琳嫌弃他而选择嫁给富有贵族林顿后，愤然离家出走，三年后重返呼啸山庄，开始了邪恶的复仇计划。
最终，他用龌龊卑鄙的手段毁灭了两个家族，用上一代的恩怨惩罚下一代的生活，在这片野风肆虐的平原上，把所有人的心冰封。
用原著中一句话来形容克厉夫的人格最为贴切：
“克厉夫先生他可是个人？
如果是人，他可是疯了？
如果不是，他可是个魔鬼？
”
名著的读书心得体会4
最近读了《中外教育名著导读》。
在这短暂的几周里，我们读到了很多平时没看过的书。
读书成了我们日常生活的一部分。
在这几周里，我感觉成长很快。
眼睛里开始闪烁着智慧的光芒。
以下就是我的心得。
常言道：
“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。
”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：
我们应该如何读书？
自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。
由于理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。
而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。
人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。
人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。
事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。
我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向；需要加强各方面的修养来提高自己。
因此我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。
当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：
“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。
这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。
如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。
这就是评注笔记。
它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。
我喜欢阅读艰深的著作。
在阅读中我强调想象和联想。
再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。
有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。
我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。
阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。
在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。
我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。
许多教育和观念已经深入到生理反应中去。
我不得不四面突围。
人不能揪住自己的头发离开地球。
在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。
遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。
我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。
我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。
我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。
读书，使我明白了很多道理。
更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。
可以说：
“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。
开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教育人的乐趣。
相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。
名著的读书心得体会5
陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。
他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。
对于我们基础教育工作者来说，我们就应努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。
我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书，受益匪浅。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
什么是“生活教育”？
陶行知指出：
“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本好处是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不内含教育的好处。
”既然生活教育是人类社会原先就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。
他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
进棺材才算毕业”。
生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。
“生活教育”能够找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。
在每年对学生的教师教学状况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们此刻提倡的素质教育吗？
教师不仅仅是传道授业解惑也，还要让他们学会生活，学会劳动，学会学习，也就是陶行知的教育名言：
千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。
这也就是我们此刻所推崇的教育的目的。
按照他的思想，“生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原先就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。
只有在生活中，我们的教育才具有鲜明性，脱离了实际生活，教育就只是空洞的说教。
善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。
师者，传道；授业；解惑也。
教师不仅仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会计算，学会学习。
教师就应像一个有能源支持的火炬，后者性一个有生命的蜡烛，以便燃烧，一边又在生长。
在不断的学习过程中，不断的丰富自我，使自我有更高的燃烧值，更高的照亮度，这样才有可能在有限的从教生涯中，为祖国，为民族的教育事业，为千百万人的成长做出一份自我的贡献，陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探索……
名著的读书心得体会6
寒假来临，欣喜万分，因为能够有更多时光读书了。
翻开《新课程备课新思维》，情绪是急切的，很想从中摄取新知识，以解决课改实践工作中遇到的一些困惑。
于是迫不及待地跳过开篇的引言，直接从第一章读起。
浏览了几页，感觉却有点茫然。
第二天再读，我改变阅读习惯，从《序》到《引子》逐句细读，竟有意外收获，这些收获不仅仅让我更好地理解了后面章节的资料，而且《引子》所讲一位老师的备课故事更让我悟到许多，个性是“教育无痕”这一点。
我不禁感慨：
抛砖引玉虽然是典故，但抛出来引玉的可不必须都是砖。
关于教育无痕，教育要“润物细无声”，以前在各种理论培训学习中也有所闻，但都没有这次体会深刻。
我所教的科目是中学《思想品德》，这次读书悟到：
道德教育不是解决“知不知”的问题，主要是解决“信不信”、“行（行动）不行（行动）”的问题，因此品德教育是很需要技巧的。
当学生感觉到你在教育他时，就很难让他坚信。
个性是初中阶段的学生，正处于青春期，独立意识有了必须的发展，逆反心理增强，对成年人的一味说教和唠叨有抵触情绪。
所以对他们的思想品德教育就应多选取感悟教学策略：
教师自我少讲或不讲任何道理，让学生自我生成问题，用事实说话，用真实的镜头说话，用现场教学资源说话，让学生感悟人与人之间相互依存的社会关系，让学生带着问题走向生活，在生活中感悟。
“新课程源于生活，新课程为了生活”。
德育不一样于其他学科，她应当是用一朵云去推动另一朵云，一棵树去撼动另一棵树，一个灵魂去撞击另一个灵魂。
德育追寻“真、善、美”的境界，课堂教学能够用多媒体辅助，营造情理交融的完美境界，让学生在完美境界中由感性认识逐步上升到理性认识的高度，从而实现“润物细无声”的教育效果，实现教育无痕的境界。
《新课程备课新思维》，我读了很久，认真做了几千字的读书笔记，真的从中学到很多东西。
我要从此刻开始反思自我的教学行为，继续加强理论学习，向书本学习，向名师学习，不断提高自我对教学资料的处理加工潜力、课堂组织引导潜力以及评价反思潜力。
努力优化课堂教学操作，“重视课前预设，关注课堂生成”。
努力优化课堂教学手段，根据思想品德课的学科特性，采用感悟教学策略，运用多媒体直观形象、动静结合、交互性强的`特点，创设教学情境，引导学生身临其境，让学生从自我的世界出发，用自我的眼睛观察社会，用自我的心灵感受、感悟社会生活，促进学生德行上的自主构建、自主发展。
还要努力优化课堂学习心理，灵活驾驭课堂，掌控好课堂教学环节。
作为新课程改革形势下的教师，想要随着课程改革一齐成长，务必要多学习，还要多读书，从自我面临的现实情境和客观条件出发，将理论和实践紧密结合，自觉地对自我的教学观念、教学行为、教学习惯、教学方式以及教学评价进行认真而有效的思考和调整，同时加深对新课程的认识和创新，自觉运用新课程的理论解决教学中的困惑，提高自身的教学潜力和研究素养。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
名著的读书心得体会7
在生活中，在学习中，谁都想当强者，在群狼中也不例外，每只狼都梦想着成为狼群的统治者————狼王，《狼王梦》讲述的就是这样一个想当狼王的故事。
从前有两只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫岚，黑桑就有过当狼王的梦想，他身材魁梧，肌肉丰满，聪明机智，帅帅的他一生都想当狼王，他也有这个实力，可惜他却死在野猪的手中，紫岚为了实现他的愿望，一心培养狼儿，希望狼儿中有人能成为狼王。
紫岚妩媚动人，为黑桑产下五只狼崽，第五只刚出生就死了，剩下四只依次起名为：
黑仔，蓝魂儿，双毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔长相最像黑桑，也最受紫岚的疼爱，他就是紫岚心中未来狼王，在母亲的溺爱中，黑仔渐渐长大，可惜梦还没有开始就被金雕叼走了。
蓝魂儿虽不像父亲，但在紫岚的训练下也是机智勇敢，曾经只身冲进狗熊的窝内把狗熊逼出来，在没有食物的冬天救了整个狼族，可是他太冲动太勇敢，观察不仔细最后掉进猎人的陷阱里。
双毛自幼受尽黑仔和蓝魂儿的欺负，自卑感很重，紫岚为了教他甚至废了一条腿，双毛长大了，有黑桑的勇敢，比蓝魂儿更有脑子，渐渐成了狼群中最棒的一个，就在他要杀掉狼王成为新狼王那瞬间，老狼王的临死庄严的一吼，却唤起了双毛内心的自卑，自卑让他前功尽弃，死于狼王之手。
三只优秀的狼儿，各有自己优缺点，蓝魂儿如果遇事能够认真仔细一点，他应该可以实现自己的梦想；双毛如果能够克服自己的自卑心理，多一点自信，他也能实现自己的梦想！
如果黑仔少拥有一点过分的母爱，也许他能实现父亲的遗愿。
人生就是这样无情，我们必须要认真仔细对待身边的每一件事，才能获得成功！
我们要克服自己的缺点，吸取别人的长处，用知识武装自己，遇事多想多动脑，努力学习，我们一定会实现我们的梦想，因为我们的身边有最无私的、最伟大的母爱支持我们！
读过《狼王梦》让我知道每个人都有自己的优点和缺点，要记住“人外有人，天外有天”，不放弃努力，我们一定会实现我们的梦想的！
名著的读书心得体会8
自主互助学习型课堂重视学会学习，终生学习，以人为本，注重人的全面素质的提高。
在课堂教学中，教师必须调动学生的学习积极性，注重培养学生的学习兴趣和学习能力，特别要重视培养学生的自主学习的能力和习惯。
语文教学的过程性是指学生在学习的过程中的参与程度和思维方式等。
注重在学习体验的过程中，学习者对所学的内容有所选择、判断、解释、运用，从而有所发现。
语文教学的全过程，应是全体学生积累参与学习的过程。
学生的年龄、知识积累和个性特点，只要是积极参与了学习研究的过程，都要给以肯定和鼓励。
体现语文教学的过程性，就要充分调动学生的学习主动性，给学生独立思考的时间，让学生边读边思，领悟语言表达之精妙，获得情感体验之愉悦。
给学生讨论交流的时间，讨论交流的形式可以多种多样，或同桌研究，或分组讨论，或自由组合交流，以期达到人人参与、各抒己见的目的；给学生质疑问难的时间，在学生学习的过程中，鼓励学生大胆提出有价值的问题，并寻求解决的途径。
教学过程中体现新的学生观和质量观，是对以往注重学习结果而忽视过程的评价观念的挑战。
对于提高教学质量，全面提高学生素质，迎接新世纪的挑战，乃至学生终生的学习，都具有十分重要的意义。
语文教学的合作性是指学生在独立思考的基础上以小组为主体而进行的一种旨在促进学生主体发展的教学活动。
它以小组成员的共同努力，来实现解决问题的目的。
生生互动的形式，凝聚了集体的智慧，人人教我，我教人人，有利于优势互补，缩小个体差异；教学的合作性主要表现在：
以讨论的形式研讨教师或学生提出的问题，学生在讨论中一般要倾听：
认真听取别人的意见；交流：
发表自己的看法并对别人的意见进行评价和补充；协作：
用自己擅长的形式（如读、画、唱、演等）展示问题的解决过程；分享：
让每个人获得成功的体验，并从中反思自己的学习行为。
其他语文实践中的合作会更加充分和自由，学生可以自由选择合作伙伴，就共同关注的问题进行研究。
这个伙伴可以是老师、同学、家长以及其他任何人，合作对象的广泛性，有利于学生开阔视野，学会与人相处。
教学的探究性。
语文教学的探究性是指学生在教师的指导下，通过自主探索式的学习研究活动，在摄取已有知识或经验的基础上，经过类化、组合和探究，获得新的知识、能力和态度的教学活动。
语文教学中探究的领域十分广泛，可以是文章的思想、内容，也可以是词句之美，景色之美，情感之美，意境之美。
也可以是学生感悟学习方法的过程，获得内心体验的过程。
学起于思，思源于疑，凡是学生产生疑问的，都可以作为探究的对象。
儿童的思维和认知具有独特的视角，不同生活经历、个性特点的孩子有不同的理解和感悟。
因此，教师对学生独特的感受和体验应加以鼓励，承认差异，不搞统一标准。
我是语文教师，我在语文的田野里，耕耘每一寸土地。
我深深地体会到一名教师的素养的高低决定了他是否是一名合格的教师，他的文化底蕴、他的教育追求、他的教育智慧的高低决定了他是否能担负我们这个时代的教师使命。
一名教师要想真正地成为学生成长的引领者，成为学生潜能的唤醒者，必须树立终身学习的观念。
联合国教科文组织在具有世界意义的《学会生存》一书中，提出了终身学习的观念，它几乎无可争议地被全世界的人们接受了。
教育是一种创造性的劳动，浸透着对人文精神的永无止境的探究完善过程。
为此，我坚持活到老，学到老的精神，永不停息地学习。
新的时代赋予教师职业道德新的内涵，师德不再是一个抽象的政治说教，而是深刻的知识内涵和文化品格的具体体现。
只有坚持不懈的学习，才能在教书育人的过程中展示自己的教育智慧和内在的精神气质，才能完成好育人的神圣使命。
一个教师书教得好，学问做得好，自然具有人格的魅力，自然受学生群体的爱戴和尊敬，教师在人格上赢得学生的心，学生便会产生仰慕之情并心悦诚服、心甘情愿地接受老师的教育。
在美国，有一本家喻户晓的杂志《幸福》，有一期杂志的封面上，醒目地写着一行大字：
要么学习，要么死亡！
这句话引发了人们广泛而深刻地思考，被全世界的各种媒体竞相引用。
因为它揭示出这样一个道理：
在知识经济时代，学习就是生存与发展的重要条件，学习就是我们每一个人乃至整个社会开启繁荣富裕、文明幸福之门的金钥匙。
我无悔地追求着我的职业。
名著的读书心得体会9
前几天我就把《爱的教育》这本书读完了，这本书给我的第一印象就是好，我也从中受到了很大的教育。
这本书是作者记的日记，在这很多篇日记里，使我印象最深的是高尚的行为这篇文章，它主要讲的是：
几位学习很不好的同学在捉弄一个红头发、一条胳膊残疾、妈妈是卖菜的克罗西，其中一位学生侮辱他的母亲，在一起嘲笑他，克罗西用乞求的目光看看这个，看看那个，希望能发他一马，他们越闹越起劲，一脸坏相的弗兰蒂站到一把椅子上，学着克罗西的母亲来学校接儿子时手上拎着菜篮子的样子，惹的许多同学大笑起来。
克罗西气极了，抓起一个墨水瓶朝弗兰蒂丢去，他一闪，正好砸在刚进门的老师头上，老师询问着是谁干的，加罗内出于对克罗西的同情，站起来坚定地回答：
是我！
老师在他身上打量一番，说：
不是你。
这时老师又提高嗓门：
是谁干的站起来，老师绝不惩罚！
这时克罗西站起来哭着把事情讲了一番。
老师让招惹克罗西的同学站起来，那四个同学站了起来，低着头。
老师说：
侮辱一个没招你们没惹你们的同学，捉弄一个残疾人，欺负一个没有自卫能力的弱者，这是欺软怕硬，是人世间最卑鄙、最可耻的行为！
说完，老师走下讲台，来到低着头的加罗内面前用手托着他的下巴，让他抬起头，注视着他说：
你是一个高尚的孩子！
在这篇文章里，能看得出加罗内是多么富有同情心，我从心底里佩服他的正义与勇气。
我也要学习他的品质，帮助弱小的同学，关爱残疾人，他们更需要别人的呵护！
当我看完这本书后，还有一个想法在我脑中油然而生，这个想法就是：
我也要介绍班里的情况，以同学为写作对象，自己编写爱的教育系列文章，我相信，我编写的爱的教育系列文章一定会成为我的美好回忆！
名著的读书心得体会10
教书育人，乃师之天职。
作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是很有收获的，而我有幸拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》，感触颇深。
陶行知先生是一位受世人敬仰、怀念的人民教育家。
他用毕生的精力来批判旧教育，探索新教育，致力于教育的改革并付诸于实践。
他以蕴含丰富的教育思想的宝库，为我们提供了正确的教育理论和方法，给予我们良好的启示。
陶行知大胆地把杜威学说进行了改造，创立了“生活即教育”理论。
在陶行知先生的生活教育理论中看来，生活就是教育，就是教育的内容。
在他的生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，密切学生与现实生活的联系，结合学生的生活经验和已有的知识，来设计各种教育教学活动，使学生学会用学习到的知识来解决日常生活中的问题，培养学生的创新精神和实践能力，使学生体会到学习与自然及人类社会的密切联系，体会到知识的价值。
此外还要求在教育教学的过程中要让学生读活书，活读书，读书活。
这些都是我们所追求的教育模式。
现在新课标中让学生成为课堂的主体，让课堂成为学生的课堂是其具体表现。
在全面推进素质教育的今天，具有十分重要的意义。
“教学做合一”是被毛泽东誉为“伟大的人民教育家”陶行知先生所创建的“生活教育”理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。
“教学做合一”的含义是“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。
事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。
在做上教是先生，在做上学是学生。
”在陶行知先生的思想中，“教学做合一”实际包括三层意思：
一是指方法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；二是指关系，对事说是做，对已说是学，对人说是教；三是指目标，教育不是教人学，而是教人学做事。
他同时强调，教学做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心。
“教学做合一”是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。
陶行知先生曾说，“我们常见的教育家有三种，一种是政客的教育家，他们只会运动、把持、说官话；一种是书生的教育家，他只会读书、教书、做文章；一种是经验的教育家，他只会盲行、盲动，闷起头来，办……办……办”。
陶先生认为第一流的教育家必定要在下列两种要素中得了一种，一是敢探未发明的新理，
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