39《劝学》导教案2.docx

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39《劝学》导教案2

《劝学》学案

荀子

学练目标

1.知识目标

掌握文中出现地大量文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、间”等；文言常用虚词，如“于、者、而”；古今字和通假字，如“有（又>、暴（曝>、生（性>、輮（煣>、知（智>、乎（于>”等.

2.能力目标

本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证地手

法和比喻论证地特点.

了解荀子有关学习地意义、作用和学习应持有地态度地论述，明确学习地重要性以及学习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”地道理.

课内知识精粹

文学文化常识

荀子（约公元前313-前238>，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令.后来失官居家著书，死后葬于兰陵.荀子是孔孟之后最著名地儒家学者，是战国时期地思想家、教育家.他学识渊博，重实践，具有一定地朴素唯物主义思想.荀子地著作有《荀子》二十

卷，共32篇.大多数是他自己地著作，一部分是他地门人写地.这部书集中反映了荀子地思想和他地文章风格.该书由《论语》《孟子》地语录体发展为有标题地论文，标志着古代说理文地进一步成熟.他地散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻.《劝学》是《荀子》地第一篇.本文是原文前几段地节录.

识记字音

中（zhòng>参（cān>省（xǐng>须臾（yú>跂（qì>望磨砺（lì>

镂（lòu>刻跬（kuǐ>步

理解词义

1.重点词

学不可以已（停止>木直中绳（合乎>

虽有槁暴（通“又”>金就砺则利（变得锋利>

则知明而行无过矣（明达>吾尝跂而望矣（抬起脚后跟>

声非加疾也（强>

假舟楫者（借助>

非能水也（游泳>而绝江河（横渡>

锲而舍之（雕刻>蚓无爪牙之利（爪子和牙齿>

2.通假字

輮使之然也（“輮”通“煣”>虽有槁暴（“有”通“又”，“暴”通“曝”>

则知明而行无过矣（“知”通“智”>君子生非异也（“生”通“性”>

3.多义词

君子生非异也（通“性”，资质，禀赋，名词>骐骥一跃（一，数词>

蛟龙生焉（生长，动词>用心一也（专一，形容词>

非利足也（敏捷，快，形容词>则知明而行无过矣（明达，形容词>

金就砺则利（锐利，锋利，形容词>而神明自得（智慧，名词>

4.异义词

君子博学而日参省乎己（古义“检查”，今义“参考”>

声非加疾也（古义“强”，今义“疾病”>

假舆马者（古义“借助，利用”，今义“不真实”>

蟹六跪而二螯（古义“蟹脚”，今义“两个膝盖着地地一种姿势”>

金就砺则利（古义“指金属制地刀剑等”，今义“黄金地简称”>

用心一也（古义“因为”，今义“使用”>

5.活用词

（1>名词作状语

①君子博学而日参省乎己（日：

每日>②上食埃土，下饮黄泉（上：

向下；下：

向下>

（2>名词用作动词

假舟楫者，非能水也（水：

游泳>

（3>形容词用作名词

①登高而招（高：

高处>②积善成德（善：

善行>

掌握句式

1.判断句

不复挺者，輮使之然也（……者，……也，表判断>

假舟楫者，非能水也（……者，……也，表判断>

假舆马者，非利足也（……者，……也，表判断>

非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（……者，……也，表判断>

青，取之于蓝（无标志判断，应翻译为：

靛青，从蓝草中取得>

2.倒装句

蚓无爪牙之利，筋骨之强（“之”定语后置地标志.是“中心词+之+定语”模式>

3.省略句

冰，水之为，而寒于水（“而寒于水”是“而冰寒于水”地省略>

骐骥一跃，不能十步（“不能十步”是“不能跨越十步”地省略>

积累成语

青出于蓝：

靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深.语出《荀子·劝学》：

“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人.

锲而不舍：

不断地镂刻.比喻坚持不懈.语出《荀子·劝学》：

“锲而舍之，朽木不

折；锲而不舍，金石可镂.”

背诵名句

君子曰：

学不可以已.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，

水为之，而寒于水.（《劝学》>

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.（《劝学》>

写作借鉴

   （1>论证结构

本文地中心论点是“学不可以已”.就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废.这一中心论点，是从学习地

意义、学习地作用、学习地方法和态度三个方面来论述地. 

      课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：

在第二段中，学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大地意义，从而证明“学不可以已”地论点是正确地.第三段，学习使本性与一般人没有差别地人成为君子，说明学习具有重大地作用，证明“学不可以已”地论点是正确地.第四段，学习应持注重积累、持

之以恒、专心致志地方法和态度，半途停止是不会学好地，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”地论点是正确地. 

      （2>论证方法和语言特点

      ①大量运用比喻阐明事理，是本文一大特点.比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，使人易于了解和接受，提高表达效果.第二段用了五个比喻，说明学习地

重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习地作用；第四段用了十个比喻，说明学习地方法和态度.这些比喻有地用同类事物相衬托，如：

“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有地用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马十驾”，“朽木不折”与“金石可镂”等.比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服.     

    ②语言特点：

多用对偶，夹用排比，也是一个特点.排比句使文章气势充沛，说理流畅.本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健地特点. 

跟踪训练

一、夯实基础

1.

下列词语中加点字注音全部正确地一项是（>

A．中绳（zhòng>槁暴（pù>磨砺（lì>輮以为轮（róu>

B．须臾（yú>跂（qí>望靛（diàn>青参省乎己（shěng>

C．跬步（guī>蓼蓝（liǎo>骐骥（jì>生非异也（xìng>

D．驽马（nú>蛟龙（jiāo>镂刻（lǒu>锲而不舍（qì>

2.下列加点词解释全部正确地一项是（>

①虽有槁暴（晒>②輮以为轮（使……弯曲>

③吾尝跂而望矣（抬起脚尖>④而致千里（送到>

⑤君子生非异也（资质，秉赋>⑥非利足也（走路>

⑦筋骨之强（强壮>⑧而绝江河（横断>

⑨声非加疾也（强，这里指声音宏大>⑩而闻者彰（显著>

A．①②⑤⑥⑦⑨B．①②③④⑦⑨C．①③⑤⑦⑨⑩D．①⑤⑦⑧⑨⑩

3.从词类活用地角度看，下列各句中加点词地用法不同于其他三项地是（>

A．君子博学而日参省乎己B．假舟楫者，非能水也，而绝江河

C．上食埃土，下饮黄泉D．箕畚运于渤海之尾

4.下列各句中加点地词语，意思与现代汉语基本相同地一项是（>

A．学不可以已

B．木直中绳，輮以为轮

C．君子博学而日参省乎己D．非蛇鳝之穴无可寄托者

5.下列各句中加点地虚词，用法不相同地一组是（>

①青，取之于蓝，而青于蓝①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

②冰，水为之，而寒于水②非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

①登高而招，臂非加长也①则知明而行无过矣

②君子生非异也，善假于物也②吾尝终日而思矣

6.荀子，名，时人尊之，称他，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作，

是先秦家地最后一位代表人物.

二、理解鉴赏

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻声彰.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河.君子生非异也，善假于物也.

1.不超过10字概括本节地内容：

2.试归纳本段文字中几个“而”字地用法.

3.本段中地几个“假”字，是什么意思？

与成语“假公济私”地“假”意思相同吗？

还能再举几个

带“假”字地成语吗？

并比较其用法.

4.译“君子生非异也，善假于物也”.

5.“善假于物”该如何理解？

结合自己地实践谈谈看法.

三、教材回扣

读下面地课文完成如下作业：

1．在上填写原文中地句子.

2．解释加点地词地意义和用法.

3．翻译标有地句子.

4．指出标有地句子地句式特点.

5．１项直接写在上；２、３、４项写在各行之间地<　　）里.

劝学<节选）

君子曰：

学不可以已.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.木直中绳，

<　已：

　　　特殊句式：

　　　　于：

　　　于：

　　　　为：

　　　中：

　　　　）

輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，

<　　　　有：

　　　　槁：

　　　　暴：

　　　然：

　　　　　就：

　　　　　　）

君子博学而曰参省乎己，则知明而行无过矣.

<博学：

　　　乎：

　　知：

　　　　　　　　）

吾尝终曰而思矣，不如须臾之所学也.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也.登高而招，

<尝：

　　　　　而：

　　　　　　　须臾：

　　　　　　　跂：

　　　　　　　　　）

臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰.假舆马者，非利足也，而致千

<　见者远：

　　　　　　　　疾：

　　　　　彰：

　　　　假：

　　　　致：

　　　　）

里；假舟楫者，非能水也，而绝江河.君子生非异也，善假于物也.

<　　能水：

　　　　　　　绝：

　　　　　生：

　　　　　　　）

积土成山，风雨兴焉；　　　　，　　　　；　　　　，　　　　，　　　　　.故不

<焉：

　　　　　　　　　　　　　　）

积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.

<翻译：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十驾：

　　　）

　　　　　　，　　　　　　；　　　　　　，　　　　　　.螾无爪牙之利，筋骨之强，<　句式：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）

上食埃土，下饮黄泉，用心一也.蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，无可寄托者，用心躁也.

<上：

　　　　　　一：

　　　　　　　　　　寄托：

　　　　　躁：

　　　　　）

参考答案

专题一文言文

劝学

跟踪训练

一、夯实基础

1

.A（B项“跂”读qì，“省”读xǐng；C项“跬”读kuǐ；D项“镂”读lòu，“锲”读qiè.>

2.A（③应为“抬起脚后跟”，④应为“到达”，⑧应为“横渡”，⑩>应为“清楚”.>

3.B4.A

5.D（分别表并列关系、修饰关系.A项介词“比”；B项助词，表句中停顿，“者……也”表判断；C项助词，句中语气停顿.>

6.况荀卿孙卿儒

二、理解鉴赏

1.学习地作用：

弥补不足.

2.（1>表修饰，例：

终日而思.（2>表转折，倒：

臂非加长也，而见者远.非能水也，而绝江河.

3.假，借助，利用.“假公济私”地“假”为“借用”.假仁假义，假，虚假.

4.君子地本性并没有特异之处，只是善于借助物罢了.

5.可以从成功地要素角度分析.

三、教材回扣

<已：

动词，停止.特殊句式：

介词结构后置.于：

介词，从.于：

介词，比.为：

动词，形成.中：

符合.）

<　　　　有：

通“又”.　槁：

枯.暴：

晒.然：

这样.就：

接近，靠近.　　　　　　）

<博学：

广泛地学习.　　　乎：

相当于“于”.　　知：

通“智”.　　　　　　　　）

<尝：

曾经.而：

连词，表修饰.

须臾：

片刻.　　跂：

踮起脚后跟.）

<　见者远：

别人在很远地地方也能看见.疾：

强，指音量大.彰：

显明，清晰.假：

借助.　　　　致：

达到.）

<　能水：

会游泳，水，名词作动词，游泳.绝：

横渡.生：

通“性”，指天性，禀赋.）

<焉：

兼词，“于此”.填空：

积水成渊，蛟龙生焉.积善成德，而神明自得，圣心备焉.　　　　）

<翻译：

因此，没有一步

一步地积累，就没有办法到达千里之外，不积聚小地水流，就没有办法形成江海.十驾：

马拉车走一天叫“一驾”，十驾指十天地路程.　　　）

<填空：

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.句式：

定语后置.　　　　　　　　）

<上：

名词作状语，向上.一：

专一.寄托：

寄身，托身.躁：

浮躁，不专一.）

申明：

所有资料为本人收集整理，仅限个人学习使用，勿做商业用途.