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<<麦当劳中的中国文化表达>>同步回顾
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教学内容：
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一、课文回顾：
《麦当劳中的中国文化表达》
关于麦当劳：
McDonald'sPlaza麦当劳餐厅（McDonald'sCorporation）是大型的连锁快餐集团，在世界上大约拥有三万间分店，主要售卖汉堡包、薯条、炸鸡、汽水、沙拉等。
麦当劳餐厅遍布在全世界六大洲百余个国家。
在很多国家麦当劳代表着一种美国式的生活方式。
在中国大陆地区的早期的译名是“麦克唐纳快餐”。
你了解了吗？
？
？
那让我们一起来分析麦当劳的文化吧。
先思考下边的问题哦。
◆本文是否全部在讲麦当劳？
（不是）从哪里开始不再谈麦当劳的事情了？
（第九节开始）可能有学生认为为是从第八节开始的。
解析：
第八节，是讲麦当劳的中国化过程，正是任何外来文化都必须本土化这个规律的体现。
还是沿着麦当劳的思路在说。
而第九节开始讲述“全球化”，似乎不再是单纯的由外而内（外来→本土），而是国际间多向交流了。
是深入一层了。
二、同步典例分析
◆我们先看前八小节。
筛选关键信息，把握每小节的意思。
第1段：
麦当劳在北京的意义与其美国祖源地有很大的不同。
（首括句更合适，尾括句是用来引起下文的。
第2段，在麦当劳就餐与在中式餐馆就餐的不同感受。
或者在麦当劳餐厅里更能体会到平等、民主的氛围。
（首括句尾括句均可）
第3段，麦当劳的就餐环境和优良服务是吸引中国顾客来就餐的重要原因。
第4段，麦当劳使中国人接受一种新的行为举止。
以上四节基本都可以用首括句筛选到正确信息，轻松获取小节意。
第5段，中国百姓以为麦当劳食品富有营养，并且中国政府倡导麦当劳所宣扬的企业哲学。
本节没有首括句，也没有尾括句可以现成使用。
这就需要整合。
本段文字讲述了两个方面的意思，一方面是百姓对麦当劳食品的认识，一方面是政府对其企业精神的提倡。
所以，只筛选出其中一方面的，就属于不完整。
第6段，麦当劳努力把自己塑造成为中国地方企业形象。
九月开学季，老师你们准备好了吗？
幼教开学准备小学教师教案小学教师工作计...初中教师教案初中教师工作计...本小节可能会有人筛选出第一句话作为小节意，
经过阅读分析会发现，第一句话引起的不仅是第六小节还有第七小节，这样的句子是不能作为本小节的大意来筛选的，但这样的句子对我们把握文章思路是极有帮助的。
第7段，麦当劳通过改造情人角、儿童乐园、营造中国式家庭气氛来适应中国文化。
本节没有首括句，尾括句也是对上述两节的总结，所以只能用文中的关键词提取。
第8段，从麦当劳的地方化谈外来文化的本土化问题。
本小节可能会有选第一句作为节意。
通过阅读发现第一句“麦当劳地方化是社会文化变迁过程的体现”这个说法显得笼统，因为“社会文化变迁”这个概念更宽泛。
我们可以找出段中举例前的那句话——历史上所有其他外来文化的传入，有被本土化的过程。
也就是要充分注意观点句。
◆回顾一下前八节讲述的内容。
可以分几个层次？
第一层（第1段），总的述说美国的麦当劳来到中国以后发生的变化。
第二层（第2—5段），麦当劳体现的美国文化影响了中国顾客。
第三层（第6—8段），麦当劳来到中国以后的改变体现了外来文化本土化的规律。
◆刚才已经知道文章可以分为两大部分，
前半部分讲麦当劳的例子，后半部分阐述全球化问题，可以看出本文的写作特点。
三、学法初步提炼
1、关注首括句、尾括句和观点句，并注意它关涉哪几节
2、用文中的关键词（限制性、结论性、过渡性等）整合。
3、筛选要全面，不能漏了关键信息。
一、专题精讲
【高考真题解析2011广东卷】
创新与想象
王生平
艺术贵在创造，科学贵在创新、艺术是情感的表达，追求的是美；科学是理性的事业，追求的是真，二者似乎不搭界，但都离不开人类的想象力，是相互渗透、相互补充的。
艺术不是科学，但艺术创作却具有科学的品格，所谓增之一分则太长，减之一分则太短，就是这个意思?
古人的“两句三年得，一吟双泪流”的深沉慨叹；今人把“你是没有骨气的文人”中的“是”改成“这”，而提议者被尊为“一字之师”；著名钢琴家因演奏成名的钢琴曲错了一音而后悔：
这一切都说明了艺术上的一字之差、半拍之慢，是美感强弱的构成因素、决定成分。
尽管艺术采用的是形象的表达方式，但它的表达也有一个基本的技巧适中问题，也要符合客观的规律即科学问题。
无科学性，艺术表达就不会有美感，也就难以为人所理解。
科学不是艺术，但科学发现也常有某种艺术创造的品格，即使有了新的突破、价值和意义，也会是“睫在眼前常不见”，只是有些“美妙”感，至于到底是什么东西，还是不能说清楚、道明白。
杨振宁20世纪50年代关于“交换规范场论”的论文就经历了一个由不理解到理解的过程。
“在20世纪50年代，我们只觉得这篇文章很美妙：
到了60年代，才觉察到它的重要性。
我到1964年以后才清楚认识到它跟数学的关系”（《杨振宁文集》）电报的发明者美国人莫尔斯原本就是画家，1832年10月他在由法国返回美国的轮船上，一名叫杰克逊的医生在介绍一种叫“电磁铁”的新器件时说：
“实验已经证明，不管电线有多长，电流都可以神速地通过。
”正是这句话使莫尔斯沉浸在神奇的幻想之中，他大胆设想：
既然电流可以在瞬间通过导线，那么我们是否可以用电流来远距离传输信息呢?
这个想法使他坐卧不安，从此以后，他告别了艺术，投身到科学领域，专门研究电流传输信息的问题，最终发明了电报：
美国发明家郝奥发明缝纫机的针头，德国化学家凯库勒发现“苯环”结构，都是在“无意识”的梦中完成的？
钢筋混凝土的发明者既不是著名的建筑师，也不是卓越的力学家，而是一位整天摆弄花草的法国园艺家约瑟夫·莫尼埃。
这些事例意味着，科学发现并不只是理性思维的产物，它还依赖于艺术的想象力、创造力，依赖于人们的灵感和顿
上述的创造和发现说明，艺术与科学、美与真，有重叠、有交融，二者是形象思维与理性思维的统一。
王国维曾提到了这一现象，他通过讨辛弃疾《木兰花慢》——“可怜今夕月，向何处、去悠悠?
是别有人间，那边才见，光影东头”的研究，认为“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”。
1964年8月，毛泽东在同周培源、于光远谈哲学时也认为，“这首诗含有地圆的意思”。
西方物理学家海森堡说“美是真理的光辉”，而爱因斯坦直接把科学发现称为“自由创造”，表达的均是同样的意思。
为什么会这样?
因为审美与科学殊途而同归：
同归于历史、实践和生活，分途在求真、抽象与求美、具体的社会分工上。
分工的优点是产生了专业和特长，缺欠是出现了职业的痴呆：
中外先贤、学者给了我们以忠告。
达尔文说，若有来生，不再成为制造公司的机器，每周要读诗、赏画、学音乐。
工程院院士许国志诗云：
“他生倘得从吾愿，甘为诗书再献身。
”由于社会在发展、历史在前进，又由于生活、实践是整体的、不能分割的，产生了专业和特长的强强联盟，消化着消极的弊病，使二者互补成为主流，于是便有了科学与艺术的相得益彰态势。
科技美学的诞生标志着这一点，而美育学科的建立，则意味着我国在促进人的自由而全面的发展方面将大有作为。
艺术与科学的关系启示我们，不论是理论创新、科技创新还是其他创新，都不仅需要科学的逻辑推理，而且需要艺术的想象力和创造力；不仅需要理性，而且需要感性、直觉、顿悟。
因此，我们要不断提高理性思维能力，不断提高艺术品味和形象思维能力，这也是人的全面发展的重要内容。
12．根据文意，以下说法正确的两项是[][]（6分）【难度系数：
★★】
A．艺术追求的是美，但也离不开真。
B．有了科学性，艺术表达就会有美感。
C．科学家在追求“真”的同时，有时也会感受到“美”。
D．科技创新主要是形象思维的产物，但也离不开理性思维的辅助。
E．文中所说的“职业的痴呆”，是指对自己从事的职业缺乏了解。
F．科学与艺术是相互依存的，二者没有本质的区别。
[解析]考查对文中重点语句的理解能力。
B项“无科学性，艺术表达就不会有美感”不能推出“有了科学性，艺术表达就会有美感”，因为科学性是不能代替艺术性的。
C项科技创新主要是理性思维的产物，也离不开形象思维的辅助。
E指痴迷于自己的职业而无暇旁顾艺术。
F项，科学与艺术有联系，并没有说它们本质是相同的。
[答案]AC
13．下列各项中不能作为论据证明“艺术与科学、美与真，有重叠、有交融”的是（3分）【难度系数：
★★】
A．美国人莫尔斯发明了电报。
B．毛泽东说，《木兰花慢》含有地圆的意思。
C．随着社会的发展，科技美学诞生了。
D．艺术创新需要感性、直觉与顿悟。
[解析]考查筛选信息的能力。
D项揭示艺术创新的特质，并没有涉及到科学与艺术的交融的问题。
15.为什么说从事科学研究与艺术创作的人，要分别怎么做，才更有利于创新能力的培养，才更有利于促进人的全面发展?
（5分）【难度系数：
★★】
[解析]考查理解文章主题思想的能力，一要从全文出发，把握作者思想倾向，二要抓文章关键语句，整合出答案要点。
[答案]从事科学研究的人，应该学习艺术，以不断推广形象思维能力，激发想象和创造能力。
从事艺术创作的人，应该学习科学、以不断提高理性思维能力，更有利于把握艺术的规律。
一个人既懂得自然科学，又有艺术素养，二者相互补充、相得益彰，才能得到全面发展。
【高考真题解析2011浙江卷】
日本地震的反思
日本这次大灾难让所有人对科技文明的脆弱有了深刻的体验。
现代人看上去很强大，他能建核电站，能建规模很大、功率很高的水电站，因为他有许多关于这方面的科技知识，但仅仅这些知识对人类的存在就是真理吗？
显然不是，只有当这种技术的后果呈现在人类面前，被人类充分意识到，人类才看到自然向我们敞开的完整真理，黑格尔说“真理是整体的”，就有这个意思。
“改造自然”是科技文明的一个基本观念，但它却蕴含着摧毁我们生存根基的各种危机。
今天越来越多的人意识到，自然是不可改造的，人与自然的关系不是改造与被改造的关系，而是人类适应与协调自己与自然的关系。
“改造自然”的本质是人要以自己的意志和愿望为目标，让自然服从自己，而不是在天地间不可逆转的规律之内，争取人与自然的共济。
结果，人类强行向自然索取的地盘全部都被自然以诸如洪水、海啸等各种方式抢回去了。
每每谈到这点，我都要对中国先人曾经的睿智心生敬意。
早在两千多年前中国人创造的都江堰四六分水的治水法，直到今天都令人叹为观止。
它是一个体现人类与自然天人合一的规则。
“堰”意味着对水的因势利导，在达到人的引水目的的同时，并不违背水的自然本性。
而“坝”则意味着对水的强硬抗衡，对水流方向的强力阻遏，是人与自然的迎面撞击。
哲学家指出，这才是现代技术的本质。
但从哲学角度看，对我们生存性命攸关的根本自由是我们对真理开放的自由，行动的自由乃是后发于它的。
如果我们看不清我们的真实处境，我们的思想还被各种偏见、流行的概念所蒙蔽，那行动对我们造成的后果就可能是灾难性的。
对真理开放并不是一件容易的事，我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理、知识的局限所造成的视野的偏狭。
也许，退后一步，放弃（至少是暂时放弃）那种疯狂的自我表现，包括由此而生的扭曲行为，倾听自然，还事物以本来面目，存在的真理就可能向我们敞开。
其实，在这个科技飞速发展的时代，我们生活中正在发生许多我们在思想上尚未做好准备的变革。
以遗传工程为例，难道我们已经想好我们打算排列出何种遗传基因组合吗？
我们完全可以掌握遗传工程的手段，但并没有产生出把这种手段用于造福人类最高利益的人的智慧。
哲学家在这里是想提醒我们这样一个事实：
除了技术性思维外，我们还必须进行另一种完全不同的思维，以洞察到我们真实的存在，明了这项新技术对我们的存在究竟意味着什么。
这次的核灾难是自然向人类的又一次敞开：
人怎样对已主宰人类的技术施加影响？
8.下列不属于“对真理开放并不是一件容易的事”的原因的一项是（）【难度系数：
★★】
A.我们往往不能摆脱怪癖的意志、扭曲的心理所造成的视野的偏狭。
B.洪水、海啸等诸多自然灾害使越来越多的人意识到，自然是不可改造的。
C.科技飞速发展，但人类并不清楚怎样对已主宰人类的技术施加影响。
D.真理是整体的，而我们对技术、知识的认知常常存在局限。
8．B
解析：
（对真理开放并不容易，是指人类并不容易接受真理，多因认识的拘限而言。
A、C、D项均直接写出了人类认识与实践的拘限。
B项：
写人类认识到自然的不可改造，是对真理的认识。
）
9.下列各项中，最能概括全文主旨的一项是（）【难度系数：
★★】
A．人类应顺从自然。
B．真理是整体的。
C．人类应与自然共济。
D．使真理向人类敞开。
9.C
解析：
（统观全文，都是围绕为什么要与自然共济来写的。
作者先提出人类不能改造自然（论据），因而，人类应与自然共济，这才是本文的中心论点。
）
10.联系全文，指出最后一段画线句中“另一种完全不同的思维”的具体内涵。
（3分）【难度系数：
★★★】
_________________________________________________________________________
10．参考答案：
充分认识科学技术的后果，在遵循自然的规律的前提下利用科学技术，达到与自然共济（适应、协调与自然的关系）。
【解析】本题考查了对文中重要句子含意的理解。
另一种完全不同的思维是相对“利用科技改造自然而言”。
那么不同于这种思维就是与自然共济了。
句子的含。
意要找准突破口，另一种完全不同的思维，那么就要清楚，前面讲的思维是什么。
清楚后，答案就呼之欲出.
【高考真题解析2007江苏卷】
汉学是什么
纪宝成
从筚路蓝缕到蔚为大观，汉学的发展经历了一个漫长的过程。
在这个过程中，“汉学是什么”的问题一直存在。
德国汉学家奥托·弗兰克最为宽泛的定义，或许也最容易得到比较广泛的认同，即汉学就是关于中国人和中国文化的研究。
作为一门学科，汉学的内核是比较清晰的，边界则相对模糊。
这与汉学发展情况有密切关系。
日本在14—15世纪开始形成传统汉学，作为一种区域性的汉学，它的历史有700年；从1582年利玛窦来华算起，传教士汉学的历史约为400余年；以1814年法兰西学院设立第一个汉学教席为标志，学院式、专业化的汉学已经走过了将近200年的历程；二战之后，美国汉学转向对现代中国的关注和研究，至今也有60多年的学术积累。
由于时代和文化观念等原因，各种形态的汉学研究当然也有不同；然而，天下殊途同归，百虑而一致。
一代代汉学研究者为中国文化走出遥远的东方、成为世界历史发展的积极动力，做出了不可忽视的贡献。
形态各异的汉学研究应当共同持守一个内在的品质——对话精神。
中国与西文的认识方式，思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异和不同。
比如，西文式的执着，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象的精确性；中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。
但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。
通过“差异”而达致“中和”，这样的“和而不同”才能成全一相生共融、丰富多彩的世界。
不同文化又包含诸多相似的元素，有共同的追求和理想。
“汉学”这门学问，正是以差异为前提，以人的正义、公平、自由等基本价值为基础，启发着文化间的对话和共识。
对话赋予了汉学深远的文化意义。
当汉学在世界范围内营构中国形象并影响到不同文明对中国的理解时，中国学界对海外汉学的关注也在日益增长，海外汉学已经成为中国学界面对的一个重要研究领域。
也许可以说，这标志着一个无法回避的大趋势：
中国不再仅仅是认识和想象的对象，更是通过这种认识和想象加强自我理解的价值主体。
任何一种文明都已经无法在单一的语境中自给自足，互为观照的基本格局，不仅使汉学研究、也将使整个世界进入文明对话的新范式。
海外汉学与中国本土学术进行对话，才能洞悉中国文化的深层奥秘；中国学人向世界敞开自己，才能进一步激活古老的传统和思想的底蕴。
4.下列关于汉学的说法，不符合文意的一项是[]【难度系数：
★★★】
A．汉学的主要内容是关于中国人和中国文化的研究，这是多数研究者可以接受的说法。
B．汉学虽然有容易认同的宽泛定义，但具体的发展进程又使它的边界相对模糊。
C．汉学的历史分为区域性汉学，传教士汉学，学院式、专业化汉学，美国汉学四个阶段。
D．“汉学是什么”的困惑一直存在，是因为学者们对汉学这一概念的界定存在分歧。
[解析]考查理解文中核心概念的能力。
检索答案的区间主要在第一自然段，A、B、D三项的表述与原文是一致的，而C项所述是四种地域不同的汉学，本不是在一个链条上的呈阶段性的发展。
[答案]C
5.下列对中西文化观念“差异”的解说，不符合文意的一项是[]【难度系数：
★★】
A．西文注重主客体关系和精确描述对象，中国则倾向于圆融和体悟，清晰性和模糊性共存。
B．“差异”指的是作者所说的“殊途同归”中的“殊途”、“百虑而一致”中的“百虑”。
C．文化观念有差异，但没有优劣是非的区别，它们可以通过对话弥补各自的不足。
D．文化观念的差异以及共同的追求和理想，是启发两种文化对话和共识的前提和基础。
[解析]考查筛选信息和理解重点语句的能力。
B项的理解偏离了“差异”的本质意义，太过具体。
[答案]B
6．下列对于“海外汉学”和“中国文化”关系的理解，不符合文意的一项是[]【难度系数：
★★】
A.中国文化始终从海外汉学研究中获得对自身更深入更全面的理解。
B．海外汉学给中国学界提供了从不同角度认识中国文化的镜子。
C．海外汉学要加深对中国文化的认识，必须加强与中国本土学术的对话。
D．不同文明对中国文化的理解，与海外汉学在世界上所营构的中国形象有密切关系。
[解析]考查筛选文中信息和把握作者观点的能力，侧重于识辨作者对“海外汉学”与“中国文化”关系的理解。
A项“始终从海外汉学研究中获得对自身更深入更全面的理解”偏离了作者的本意。
[答案]A
7.依据文中信息，下列推断不正确的一项是[]【难度系数：
★★】
A．“二战”之前美国汉学就已经存在，但那时它的侧重点不是对现代中国的关注与研究。
B．中国学人对海外汉学的研究也将成为海外汉学的研究对象，这会使汉学变得更为丰富。
C．随着汉学的不断发展，不同文明对中国人和中国文化的认识将会更加深入。
D．汉学研究者曾经推进中国文化的世界传播，现在的作用则是通过对话激活古老的传统和思想的底蕴。
[解析]考查推断想象能力。
现在和未来的汉语研究，都必将推进中国文化的世界传播，而非仅仅是“通过对话激活古老的传统和思想的底蕴”。
[答案]D
二、学法再提炼
1、专题概述
考纲探究
高考语文《考试大纲》对现代文阅读所作的要求是“能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品”。
就其命题指向而言，既考查“抽取、提炼、概括”的一般阅读能力，又考核“联想、转化、拓展”的较高阅读水平，还引导考生注重“深入思考、探幽发微”，在答题过程中“延展发挥，创造补充”地培养创造性阅读习惯，以实现创造性阅读结果。
所以，社科文阅读命题，具有注重语境、整体统览、变换角度和推敲因果四个特点，由此便产生了与之相对应的四大解题原则。
1、语境着手原则
语境，就是使用语言的环境，包括作品的上下文、说话的前言后语，以及说话和写作的社会环境、自然环境、文化环境和语体环境等因素。
社科文阅读命题，有意识地利用语境因素设计信息抽取与筛选、重组与转化的题型，培养学生现代文阅读的语境意识和习惯，这便是命题的语境策略。
因此，明确命题策略，利用上下文（狭义语境）、有关社会环境和文化背景（广义语境），是极其重要的一个答题原则。
其运用方法如下：
第一，寻找有效的阅读区间抽选有关信息。
第二，利用上下文解读语句的特指意义。
第三，将指示信息功能的词语放置在具体语境中解释。
所谓指示信息功能的词语一般指指示代词、时间名词、方位名词等提示或指代有关信息的词语，其使用频率高，命题几率大，是理解文意或段落的关键词。
语境着手原则要坚信“答案就在原文中”，通过寻找“有效阅读区间”在相对明确的语段内提取、摘编、重组有关信息，就会收到事半功倍的答题效果。
2、宏观把握原则
社科文阅读命题，历来重视对文章宏观把握性的“综合考查”，绝不违背文章写作和阅读的整体性原则。
所以，一个完整的阅读过程，是一种调动多种阅读理解能力由整体感知到局部解析，再到宏观把握的复杂的认知过程，即使解答局部分析的题，也应当有全局观念，以宏观认知统摄局部理解，绝不能断章取义，随意肢解、曲解甚至误解原文旨意。
否则，就会一叶障目，只见树木，不见森林，造成理解偏差。
宏观把握阅读材料一定要注意在答题前先总览全文，达到整体感知，在大体掌握作品主旨和思想的基础上，再解读有关的语段和问题，才能答出符合文章意旨的答案。
3、换位思维原则
换位思维原则，是由社科文阅读命题设计中从不同角度考查对文章的理解能力这一特点提出的。
变换角度设题体现了命题的灵活性，但不论如何变换角度，考生要明晓它的考查意图，把自已变换为命题人去琢磨命题意图。
换位思维，既要注意变换角度思考，还要注意将自己变换为命题人或作者，站在他们的角度琢磨命题意图或写作意图，便会得出更为准确的理解。
4、因果逆向原则
写作思维一般是由“因”到“果”，以“因”究“果”，而命题者设置考题的思维一般是由“果”到“因”，依“果”探“因”。
所以，解答社科文阅读题一定要抓住文中明示或隐含的“因果关系”，沿着命题者的思维方向进行“因果逆向”思维，便可顺畅而准确地找出有关答案。
常见题型
1、答非所问
2、强加因果
3、偷换概念
4、信息多余或缺失
5、无中生有
答题思路
1、答非所问
此种类型主要出现在对文中概念的理解上，如2004年高考全国ＩＩ卷第7题，题目为“根据文意，下列对白鹤梁被誉为‘世界第一古代水文站’的原因，错误的一项是”。
题目要求很清楚，必须跟“第一”和“水文”有关，而选项Ｄ只回答了“其艺术价值”，而非原因。
2004年高考江苏卷第7题的选项，Ｃ项和Ｄ项并非解答题干涉及的“汽冰”这一概念，而是回答“形成汽冰的条件”。
2、强加因果来源
此种情况往往会出现在推断题型中，如2004年高考天津卷第10题的Ａ项“发展中国家实现技术跨越的结果，将造成先进工业化国家使用高成本的落后技术”，此句前句的“因”并不能合理推断出后句的“果”，故此结论错误。
3、偷换概念
有些情况下，命题者会故意地将某个概念换上另一种说法，用相同或相近的说法来取代它，从而达到混淆视听的目的。
如2004年高考全国卷Ｉ第10题Ｃ项，“清代以后，‘茶马古道’由于边茶贸易‘的兴起而在历史的地平线上消失”。
该文第五段开头第一句为“到了清代，’茶马互市作为一种重要制度逐渐从历史地平线上消失，取而代之的是‘边茶贸易’制度。
”显然，原文讲的是“茶马互市”，而选项Ｃ将其偷换成“茶马古道”了。
4、信息赘余或散失
信息散失是指选项当中，命题者对概念术语或某句话进行理解的时候，有意将某些信息或内容部分散失，造成似是而非，似非而是的错觉。
如2004年高考湖北卷第7题“中国传统医药学为什么显得‘神秘’，下列理解不正确的一项是”，“中国传统医药学”文章在开篇就指出来了是“由汉、藏、蒙等多个民族的传统医药学共同组成”，而Ｂ选项中“它长期以来以隐蔽的方式在寺庙中代代相传”只是指“藏医”，显然，Ｂ选项人为地缩小了范围，造成了信息的散失。
又如2004年高考江苏卷第8题，“下列对‘气冰’是一种危险的能源”的理解，不正确的一项是”，该题的Ｂ选项为“‘气冰’有利有弊，本身就像一柄‘双刃剑’，从目前的情况看，‘气冰’的危害远大于功用”。
但我们据原文发现，“‘气冰’的危害远大于功用”完全是多出来的信息，属
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