第一部分先秦名言.docx
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第一部分先秦名言
第一部分——先秦名言
《诗经》
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·关雎》
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》
嘤其鸣矣，求其友声。
投我以木桃，报之以琼瑶。
他人有心，予忖度之。
他山之石，可以攻玉。
《诗经·小雅·鹤鸣》
如切如磋，如琢如磨。
《诗经·卫风·湛奥》
高山仰止，景行行止。
《诗经·小雅·车辖》
既明且哲，以保其身。
鹤鸣于九皋，声闻于天。
鸢飞戾天，鱼跃于渊。
靡不有初，鲜克有终。
殷鉴不远，在夏后之世。
《诗经·大雅·荡》
殷鉴不远，在夏后之世。
兄弟阋于墙，外御其物。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
风雨如晦，鸡鸣不已。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
《诗经·卫风·氓》
桑之未落，其叶沃若。
《诗经·卫风·氓》
桑之落矣，其黄可陨。
《诗经·卫风·氓》
士也罔极，二三其德。
《诗经·卫风·氓》
信誓旦旦，不思其反。
《诗经·卫风·氓》
爱而不见，搔首踟蹰。
《诗经·北风·静女》
投我以桃，报之以李。
《诗经·大雅·抑》
青青子衿，悠悠我心。
《诗经·郑风·子衿》
所谓伊人，在水一方。
《诗经·秦风·蒹葭》
巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·卫风·硕人》
手如柔荑，肤如凝脂。
《诗经·卫风·硕人》
高岸为谷，深谷为陵。
《诗经·小雅》
言者无罪，闻者足戒。
《诗经·大序》
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·王风·采葛》
《尚书》
满招损，谦受益。
诗言志，歌咏言。
为山九仞，功亏一篑。
好问则裕，自用则小。
歼厥渠魁，胁从罔治。
旧染污俗，咸与惟新。
无偏无党，王道荡荡。
天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
树德务滋，除恶务本。
《周易》
天行健，君子以自强不息。
君子藏器于身，待时而动。
穷则变，变则通，通则久。
《易经·系辞下》
日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
仁者见仁，智者见智。
《易经·系辞上》
物以类聚，人以群分。
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
慢藏诲盗，冶容诲淫。
同声相应，同气相求。
《易经·乾》
《礼记》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
《礼记·教学相长》
学，然后知不足；教，然后知困。
《礼记·教学相长》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
人一能之，己百之；人十能之，己千之。
独学而无友，则孤陋而寡闻。
《礼记·杂记》
凡事预则立，不预则废。
《礼记·中庸》
一张一弛，文武之道。
《礼记·杂记下》
临财毋苟得，临难毋苟免。
鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。
大道之行，天下为公。
《礼记·礼运》
十目所视，十指所指。
《礼记·大学》
君子贵人贱己，先人而后己。
《礼记·访记》
差以毫厘，谬以千里。
《礼记·经解》
《左传》
言之无文，行而不远。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
筚路蓝缕，以启山林。
人非圣贤，孰能无过？
过而能改，善莫大焉。
不以一眚掩大德。
善不可失，恶不可长。
多行不义必自毙。
《左传·隐公元年》
民生在勤，勤则不匮。
皮之不存，毛将安傅。
《左传·僖公十四年》
祸福无门，惟人所召。
夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
《左传·曹刿论战》
辅车相依，唇亡齿寒。
《左传.僖公五年》
庆父不死，鲁难未已。
《左传·闵公元年》
外举不避仇，内举不避子。
《左传·襄公二十年》
欲加之罪，何患无辞。
《左传·僖公十年》
武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。
《左传·僖公三十二年至三十三年》
《国语》
从善如登，从恶如崩。
防民之口，甚于防川。
《国语·周语上》
中不胜貌，耻也；华而不实，耻也。
贾人夏则资皮,冬则资絺。
旱则资船，水则资车，以待乏者。
《国语·勾践灭吴》
葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民者所恶，补民之所不足。
《国语·勾践灭吴》
非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。
十年不收于国，民俱有三年不食。
《国语·勾践灭吴》
不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
《国语·勾践灭吴》
吾不欲匹夫之勇也，与其旅进旅退。
《国语·勾践灭吴》
进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。
进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。
《国语·勾践灭吴》
《管子》
治国之道，必先富民。
《管子·治国》
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
《管子·论积贮疏》
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
《管子·权修》
《晏子春秋》
为者常成，行者常至
圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
挂羊头，卖狗肉。
《晏子春秋·内篇杂下》
《论语》
岁寒，然后知松柏之后雕也。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语·子罕》
志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。
当仁，不让于师。
君子喻于义，小人喻于利。
100.君子坦荡荡，小人长戚戚。
《论语·述而》
101.君子求诸己，小人求诸人。
102.君子成人之美，不成人之恶。
103.己所不欲，勿施于人。
《论语·颜渊》
104.言必信，行必果。
《论语·子路》
105.人而无信，不知其可也。
106.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
《论语·子路》
107.工欲善其事，必先利其器。
《论语·卫灵公》
108.不在其位，不谋其政。
109.知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。
《论语·子罕》
110.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
111.知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语·为政》
112.学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语·为政》
113.学如不及，犹恐失之。
114.学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
《论语·学而》
115.马之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
116.仕而优则学，学而优则仕。
117.往者不可谏，来者犹可追。
118.温故而知新，可以为师矣。
《论语·为政》
119.敏而好学，不耻下问。
《论语·公治长》
120.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
《论语·述而》
121.不义而富且贵，于我如浮云。
《论语·述而》
122.饭疏食，饮水，去肱而枕之，乐亦在其中矣。
《论语·述而》
123.士不可不弘毅，任重而道远。
《论语·泰伯》
124.富与贵，世人之所欲也，不以其道得之，不处也。
《论语·里仁》
125.见贤思齐焉，见不贤而内自省。
《论语·里仁》
126.欲速，则不达；见小利，则大事不成。
《论语·子路》
127.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
《论语·子路》
128.子曰：
“志士仁人，无求生以害仁，又杀身以成仁。
”《论语·卫灵公》
129.子曰:
“君子固穷,小人穷斯滥矣。
”《论语·卫灵公》
130.君子不以言举人，不以言废人。
《论语·卫灵公》
131.人无远虑，必有近忧。
《论语·卫灵公》
132.道不同，不相为谋。
《论语·卫灵公》
133.陈力就列，不能者止。
’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。
《论语·季氏将伐颛臾》
134.有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
《论语·季氏将伐颛臾》
135.均无贫，和无寡，安无倾。
《论语·季氏将伐颛臾》
136.既来之，则安之。
《论语·季氏将伐颛臾》
137.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也，《论语·季氏将伐颛臾》
138.莫春者，春服既成。
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
139.是可忍，孰不可忍。
《论语·八佾》
140.仰之弥高，钻之弥坚。
《论语·子罕》
141.往者不可谏，来者犹可追。
《论语·微子》
142.学而不厌，诲人不倦。
《论语·述而》
143.与朋友交，言而有信。
《论语·学而》
144.有则改之，无则加勉。
《论语》
145.逝者如斯夫，不舍昼夜。
146.智者乐水，仁者乐山。
《老子》
147.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
148.祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
149.有无相生，难易相成。
150.合抱之木，生于毫末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。
151.自知不自见，自爱不自贵?
152.知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
153.天网恢恢，疏而不漏。
154.治大国，若烹小鲜。
155.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
156.民常不畏死，奈何以死惧之。
157.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
158.善人，不善人之师；不善人，善人之资。
159.信言不美，美言不信。
160.飘风不终朝，骤雨不终日。
161.曲则全，枉则直。
《孙子兵法》
162.知彼知己，百战不殆。
163.攻其无备，出其不意。
164.投入亡地然后存，陷之死地然后生。
165.静如处女，动如脱兔。
166.避其锐气，击其惰归。
《孙子·军争》
《墨子》
167.兴天下之利，除天下之害。
168.志不强者智不达，言不信者行不果。
169.俭节则昌，淫佚则亡。
170.爱人者必见于爱也，而恶人者必见于恶。
171.染于苍则苍，染于黄则黄。
《战国策》
172.众庶则强，增积成山。
173.行百里者，半于九十。
174.前世之不忘，后事之师。
175.见兔顾犬，未为晚也；亡羊补牢，未为迟也。
176.疑事无功，疑行无名。
177.毛羽不丰满者，不可以高飞。
178.宁为鸡口，无为牛后。
179.位尊而无功，奉厚而无劳。
180.道不拾遗，夜不闭户。
181.战无不胜，攻无不克。
《孟子》
182.乐以天下，忧以天下。
183.穷则独善其身，达则兼善天下。
《孟子·尽心上》
184.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
《孟子·齐桓晋文之事》
185.爱人者，人恒爱之；敬人者，人亦敬之。
《孟子·离娄下》
186.恭者不侮人，俭者不夺人。
187.志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
188.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
《孟子·滕文公下》
189.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
《孟子·告子下》
190.生于忧患，死于安乐。
《孟子·告子下》
191.人有不为也，而后可以有为。
《孟子·离娄下》
192.得道者多助，失道者寡助。
《孟子·公孙丑》
193.天时不如地利，地利不如人和。
《孟子·公孙丑》
194.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
《孟子·尽心上》
195.沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
196.不以规矩，不成方圆。
197.梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。
198.虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，为有能生者也。
《孟子·弈秋》
199.尽信书，不如无书。
《孟子·尽心下》
200.民为贵，社稷次之，君为轻。
《孟子·尽心上》
201.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。
《孟子·鱼我所欲也》
202.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
《孟子·鱼我所欲也》
203.彼一时，此一时也。
204.达则兼济天下，穷则独善其身。
《孟子.尽心上》
205.出乎尔者，反乎尔者也。
《孟子·梁惠王下》
206.君子之泽，五世而斩。
207.权，然后知轻重；度，然后知长短。
《庄子》
208.水之积也不厚，则其负大舟也无力。
209.吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子·养生主》
210.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
211.一尺之捶，日取其半，万世不竭。
212.凫胫虽短，续之则优；鹤胫虽长，断之则悲。
《庄子·骈拇》
213.彼亦一是非。
此亦一是非。
214.朴素而天下莫能与之争美。
215.不精不诚，不能动人。
216.丘山积卑而为高，江河合水而为大。
217.白玉不毁，孰为珪璋。
218.我常见笑于大方之家。
《庄子·秋水》
219.举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮丧，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
《庄子·逍遥游》
220.至人无己，神人无过，圣人无名。
《庄子·逍遥游》
221.庖丁解牛，游刃有余。
《庄子.养生主》
222.彼节者有间，而刀刃者无厚。
以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
《庄子·养生主》
《楚辞》
223.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
224.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
225.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
226.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
227.尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
《楚辞·卜居》
228.黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
《荀子》
229.学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
《荀子·劝学》
230.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
《荀子·劝学》
231.故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；《荀子·劝学》
232.蓬生麻中，不扶而直。
白沙在涅，与之俱黑。
《荀子·劝学》
233.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
《荀子·劝学》
234.目不能两视而明，耳不能两听而聪。
235.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
236.是是非非谓之知，非是是非谓之愚。
237.天行有常，不为尧存，不为桀亡。
《荀子·天论》
238.大天而思之，孰与物畜而制之？
从天而颂之，孰与制天命而用之。
239.非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
240.持之有故，言之有理。
《荀子·非十二子》
《韩非子》
241.知之难，不在见人，在自见。
242.志之难也，不在胜人，在自胜。
243.过而不悛，亡之本也。
244.法不阿贵，绳不挠曲。
245.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
《韩非子·有度》
246.不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
247.右手画圆，左手画方，不能两成。
248.事以密成，语以泄败。
249.不踬于山，而踬于垤。
250.狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
251.千里之堤，溃于蚁穴。
《韩非子·喻老》
《淮南子》
252.故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。
《淮南子·人间训》
253.塞翁失马，焉知非福。
《淮南子·人间训》
《吕氏春秋》
254.良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期于千里，不期乎骥骜。
255.治国无法则乱，守法而弗变则悖；悖乱不可以持国。
256.察己则可以知人，察今则可以知古。
《吕氏春秋·察今》
257.疑似之迹，不可不察。
258.舟已行矣，而剑不行。
求剑若此，不亦或乎？
《吕氏春秋·刻舟求剑》
259.流水不腐，户枢不蠹，动也。
《吕氏春秋·尽数》
260.尝一脬肉，而知一镬之味，一鼎之调。
《吕氏春秋·察今》
261.察己则可以知人，察今则可以知古。
《吕氏春秋·察今》
262.良马期乎千里，不期乎骥骛。
《吕氏春秋·察今》
263.竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。
《吕氏春秋·义赏》
楚·屈原
264.忠不必用兮，贤不必以。
《涉江》
265.与天地兮同寿，与日月兮齐光。
《涉江》
266.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。
《涉江》
267.举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。
《渔父》
268.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
《离骚》
269.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
《涉江》
九歌·国殇
270.操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
《离骚》
271.虽九死其犹未悔。
272.鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
273.何方圜之能周兮，夫孰一道而相安？
274.伏清白以死直兮，故前圣之所厚。
275.芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏。
276.民生各有所乐兮，余独好修以为常。
277.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
278.长太息以掩涕兮，哀民之多艰。
楚·宋玉
279.增之一分则太长，减之一分则太短。
《登徒子好色赋》
280.其曲弥高，其和弥寡。
《对楚王问》
杂家
281.一叶蔽目，不见泰山。
两豆塞耳，不闻雷霆。
《鹖冠子·天则》
282.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
《中庸》
283.从来天下事，只在布衣中。
今种《鲁逆台》
284.太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
秦·李斯
285.城门失火，殃及池鱼。
齐·杜弼《檄梁文》
286.太公钓鱼，愿者上钩。
《武王伐纣平话》
第二部分——汉魏六朝名言
刘邦
287.大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方。
《大风歌》
288.鸿鹄高飞，一举千里。
《鸿鹄歌》
司马迁《史记》
289.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
《报任少卿书》
290.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
291.究天人之际，通古今之变，成一家之言。
292.嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？
。
陈涉
293.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
项羽
294.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
《史记·高祖本纪》
295.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
296.明者远见于未萌而智者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。
297.浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
298.桃李不言，下自成蹊。
《史记·李将军列传》
299.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记·淮阴侯列传》
300.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
301.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
302.蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
303.士为知己者死。
。
304.先国家之急，而后私仇也。
305.项庄舞剑，意在沛公。
306.人为刀俎，我为鱼肉。
307.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
308.聪者听于无声，明者见于无形。
309.常人安于故俗，学着溺于所闻，
310.天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
311.风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。
《史记·刺客列传》
312.恃德者昌，恃力者亡。
313.千人之诺诺，不如一士之谔谔。
314.失之毫厘，谬以千里。
315.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
316.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
317.韩信将兵，多多益善。
《史记·淮阴侯列传》
318.当断不断，反受其乱。
《史记·齐悼惠王世空》
刘向
319.外举不避仇雠，内举不回亲戚，可谓至公矣。
320.十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
321.与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。
与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
《说苑·杂言》
322.诚无垢，思无辱。
323.鞭扑之子，不从父之教。
324.金刚则折，革刚则裂。
325.水激则悍，矢激则远。
326.力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
327.山锐则不高，水狭则不深。
328.而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
《说苑·炳烛而学》
王充《论衡》
329.德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
330.誉人不增其美，毁人不盖其恶。
331.情见于辞，意验于言。
332.两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。
333.论说之出，犹弓矢之发也；论之应理，犹矢之中的。
334.千人所指，无病而死。
335.太刚则折，太柔则废。
336.以管窥天，以蠡测海。
337.水至清则无鱼，人至察则无徒。
桓宽《盐铁论》
338.行远着假于车，济沧海者因于舟。
《贫富》
339.言之非难，行之为难。
《非鞅》
340.刑一而正百，杀一而慎万。
《疾贫》
贾谊
341.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
《过秦论》
342.一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
仁义不施而攻守之势异也！
《过秦论》
343.试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
《过秦论》
344.有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。
《过秦论》
345.振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。
《过秦论》
346.以攻则取，以守则固，以战则胜。
《论积贮疏》
班固《汉书》
347.修学好古，实事求是。
348.临渊羡鱼，不如退而结网。
《汉书·董仲舒传》
349.冲风之衰，势不能起毛羽；强弩之末，力不能入鲁缟。
350.若要人不知，除非己莫为。
《汉·枚乘·上书谏吴王》
351.绳锯木断，水滴石穿。
352.水至清则无鱼，人至察则无徒。
《汉书·东方朔》
353.富者田连阡陌，贫者无立锥之地。
《汉书·食货志上》
王府
354.身之病待医而治，国之乱待贤而治。
《潜夫论·思贤》
355.和氏之璧，出于璞石；隋氏之珠，产于蜃蛤。
《潜夫论·论荣》
曹操
356.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
《短歌行》
357.慨当以慷，优思难忘；何以解忧？
唯有杜康。
《短歌行》
358.明扬仄陋，惟才是举。
《求贤令》
359.老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
《龟虽寿》
360.秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
《观沧海》
361.白骨露于野，千里无鸡鸣。
《蒿里行》
362.神龟虽寿，犹有竟时。
《龟虽寿》
诸葛亮
363.志当存高远。
《诫外生书》
364.静以修身，俭以养德。
《诫子书》
365.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
《诫子书》
366.非学无以广才，非志无以成学。
《诫子书》
367.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
《诫子书》
368.鞠躬尽瘁，死而后已。
曹丕
369.秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜《燕歌行》
370.文章，经国之大业，不朽之盛事《典论》
371.文以气为主《典论》
曹植
372.文若春华，思若泉涌。
《王仲宣诔》
373.本自同根生，相煎何太急。
《七步诗》
374.仰手接飞猱，俯身散马蹄。
《白马篇》
375.弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻？
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
《白马篇》
376.闲居非吾志，甘心赴国忧。
《杂诗六首》
377.都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。
《娇志》
378.利剑不在掌，结交何须多。
《野田黄雀行》
379.山不厌高，含不厌深；周公吐哺，天
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