高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx

上传人:b****6 文档编号:15356841 上传时间:2023-07-03 格式:DOCX 页数:10 大小:20.79KB
下载 相关 举报
高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx_第1页
第1页 / 共10页
高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx_第2页
第2页 / 共10页
高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx_第3页
第3页 / 共10页
高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx_第4页
第4页 / 共10页
高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx_第5页
第5页 / 共10页
高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx_第6页
第6页 / 共10页
高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx_第7页
第7页 / 共10页
高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx_第8页
第8页 / 共10页
高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx_第9页
第9页 / 共10页
高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx_第10页
第10页 / 共10页
亲,该文档总共10页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
下载资源
资源描述

高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx

《高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx(10页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。

高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案.docx

高考政治考点专项哲学观规律办事复习教案

高考政治考点专项:

哲学观规律办事复习教案

备考2011高效学习方案政治考点专项:

哲学观规律办事

●考点突破

1.全面理解“规律”

(1)世界上事物的运动、变化和发展不是杂乱无的,是有规律的,规律具有普遍性。

(2)规律的含义:

规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。

①任何规律都是事物运动过程本身固有的联系(体现客观性)

规律是一种联系。

规律不是主观想象的联系,而是事物本身固有的联系。

规律是事物本身固有的,不是人们主观想象的联系。

规律具有客观性,表现在它不以人的意志为转移,不管人们是否意识到它,它都时时刻刻地发挥着作用。

规律作为物质运动过程中的某种确定不移的基本秩序,又与物质不可分,而物质具有客观实在性,因而规律也具有客观性。

②任何规律都是事物运动中的本质联系

规律不是现象的联系,而是本质的联系,规律与规律现象既有区别又有联系。

③任何规律都是事物运动过程中的必然联系

规律是必然的联系,而不是偶然的联系。

必然性是规律的主要特征,它是由本质因素决定的确定不移的联系和唯一可能的趋势,因而由本质联系决定的规律是必然的,具有必然性,它产生于事物内部,在事物发展中处于支配地位,决定事物的发展方向和前途。

因此只要规律存在,它必会发生作用,使事物有着确定不移的发展方向,使事物有必定如此的发展趋势。

如遗传规律,“种瓜得瓜,种豆得豆”,瓜种下去之后必然会结出瓜,而不会结

出豆,这是由遗传规律的必然性决定的。

可是瓜大不大,甜不甜则是不一定的,这是事物之间的一种偶然联系,不是规律,不是说种出的瓜一定都会那么大,那么甜。

偶然性是非本质因素决定的,是以多种可能的状态存在的联系,它产生于事物外部,对事物的变化发展只能起加速或延缓的作用。

虽然它不是由本质因素决定的,但它在一定程度上受本质因素制约,因而它从不同的角度表现着必然性,是必然性的补充和表现形式。

必然性是通过偶然性表现出的,二者相互依存,另外,在一定条下,二者可以相互转化。

(3)规律具有客观性

(4)规律具有多样性。

不同的事物,不同的物质运动形式,有不同的规律。

()规律无好坏之分。

它既可以给人带积极作用,也可带消极作用。

但人可以发挥主观能动性,认识规律存在和发生作用的条,从而创造有利于规律发挥积极作用的条,限制某些规律发生破坏作用的范围,使人们少受其害或免受其害,直到变害为利,为人类造福。

2.物质、运动、规律的关系

(1)区别:

物质是指不依赖于人的意识,并为人的意识所反映的客观实在。

运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。

规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。

(2)联系:

第一,物质都是运动的,物质离不开运动,物质是运动的主体,运动是物质的根本属性和存在方式。

第二,物质的运动是有规律的,世界就是按其固有的规律运动着的物质世界,规律就是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。

第三,要在物质运动中把握规律,规律的客观性根于物质的客观实在性。

●误区警示

1.规律与规律现象是不同的

解析:

规律与规律的现象既有区别,也有联系。

(1)区别:

第一,现象浮现在事物的表面,是事物的外部联系,规律是隐藏在事物现象之中的本质联系,是事物本身固有的内在的根本性质。

第二,现象是多变的,规律是相对稳定的。

第三,现象是人的感觉器官可以感知的,而规律只有运用抽象思维才能把握。

第四,现象比规律丰富,规律比现象深刻。

(2)联系:

第一,规律是现象中稳定的,深刻的东西,它深藏在事物的内部,规律总要表现为现象,规律离不开现象。

第二,现象也离不开规律,现象是规律的外在表现形式,规律要通过现象表现。

第三,现象是人们认识规律的向导,人们只有认识了现象,借助抽象思维才能解释规律。

2.哲学上的规律与日常我们说的规则也是两个不同的概念。

解析:

二者区别表现在:

一是含义不同,规则是按照人们需要而制定的、大家共同遵守的制度或程;规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。

二是二者的性质不同。

规律是客观的,存在于人的意识之外,人们不能创造它、消灭它或改造它;规则是主观的,它依人们的主观需要为转移,人们可以制定、废除或修改它。

二者的联系表现在:

一个正确的规则总是依据客观规律制定的,是对客观规律的反映。

●真题再现

例题1 (2009•江苏单科,31,2分)《孟子》云:

“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入林,材木不可胜用也”。

这表明(  )

A.自然界的变化是有规律的

B.客观规律是可以被认识和改造的

.自然界的发展规律是客观的

D.改造世界必须遵循客观规律

点评:

由题干可知,农民种地、樵夫伐木都要遵循生物的生长规律,即改造世界必须要遵循客观规律,故D正确,A、与题干无关,B表述错误,规律不可以改造,故选D。

●考点突破

1.规律的客观性

(1)规律客观性的含义

规律是客观的,指的是它的存在和发生作用不以人的意志为转移。

它有两层意思:

一是指规律的存在不以人的主观意志为转移。

由于规律是事物运动过程中本身所固有的联系,它不是人们从外部强加于事物的,不是人们的意识所赋予的。

不管人们是否认识它、喜欢它,它都客观地存在着。

二是指规律是否发生作用,也不以人们的主观意识为转移。

当规律发生作用的条存在时,规律就必然起作用,当规律发生作用的条不存在时,规律就不起作用。

(2)规律客观性的表现

第一,规律是客观的,意味着规律既不能被创造、也不能被消灭。

人们不能根据自己的意志创造一个客观上不存在的规律,也不能改造或消灭仍然在起作用的规律。

第二,规律是客观的,集中表现为它的不可抗拒性。

人们想问题、办事情不能违背规律,否则就要受到规律的惩罚。

(3)规律是客观的,但并不否认规律是变化的。

规律会随着客观事物本身的性质、内容和所依据的客观条的变化而变化。

但不会随着人们的主观意志任意改变。

不同事物有不同的规律,同一规律在不同的发展阶段、不同条下有不同的表现,故认识和利用规律要以时间、地点、条为转移。

(4)规律是客观的,不等于说人们在客观规律面前无能为力。

人们能够运用抽象思维能力,认识和利用规律,认识和利用规律要发挥人的主观能动性。

①规律具有客观性要求人们去积极地认识规律,认识规律发生的条、作用,做到不违背客观规律。

而且人们可以认识规律。

这是因为:

第一,从规律的角度讲,规律总要通过各种现象表现出;第二,从人的方面看,人具有抽象思维能力,能对大量的现象进行总结、抽象、概括,发现其中的客观规律。

②人们可以利用客观规律为人类造福,预测客观事物发展趋势和方向,并能改变或创造条,限制某些规律发生破坏作用的范围,使人们能趋利避害。

()规律的客观性根于物质的客观实在性

世界是物质的,物质是运动的。

物质的唯一特性是客观实在性,而作为物质运动的规律,也必然具有客观性。

物质运动规律的客观性,从根本上讲就是构成规律的各种因素是客观的,规律发生作用的物质条是客观的。

故肯定物质运动规律的客观性,与肯定世界的客观实在性是一致的。

(6)规律客观性原理

①原理内容:

唯物辩证法认为,规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系,规律是客观的,指的是它的存在和发生作用不以人的意志为转移,既不能被创造,也不能被消灭,是不可抗拒的。

方法论要求:

要求我们要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是。

反对不讲科学,不顾客观规律的冒险蛮干的主观主义。

2.关于实事求是

(1)实事求是的含义

“实事”就是客观存在的一切事物,“是”就是客观事物内部本质的联系,即规律性,“求”就是我们发挥能动作用去研究。

实事求是,出发于“实事”,着眼于“是”,而用力于“求”。

这就是说,我们无论做什么事,都要从客观存在的实际出发,从中引出其固有而不是臆造的规律性,作为我们行动的向导。

实事求是对我们提出了两方面的要求:

一是坚持一切从实际出发;二是坚持按客观规律办事。

(2)实事求是的地位。

实事求是不仅是我们党的科学态度、工作方法和优良传统,而且是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的基础、精髓、出发点和根本点。

(3)实事求是体现了唯物论和辩证法的统一

第一,它体现着科学态度和辩证法的统一。

承认“实事”即承认事物的客观实在,就必须按照事物的本面目认识它,如实地而不虚假地反映事物的实际情况,这是彻底唯物主义的科学的态度。

“实事”又是现象和本质的统一。

要通过现象求到“实事”之“是”,就必须遵循辩证的思维方法。

第二,它体现了客观规律和意识能动性的统一。

“实事”和“是”,即事物及其规律性都是客观的,不以人的意志为转移的。

不承认这一点就不是唯物论。

但是,客观事物及其规律性本身还只是一种“自在之物”,只有发挥意识的能动性,努力去研究和探索,即下一番“求”的功夫,才能使它变为“为我之物”。

不承认这一点就不是辩证的唯物论。

实事求是,出发于“实事”,着眼于“是”,而用力于“求”,这其中就深刻体现着客观规律性和意识能动性的辩证统一。

第三,实事求是的根本目的,是要从必然中获得自由。

这又是自由和必然的辩证法。

自由是对必然的认识和对客观世界的改造。

辩证唯物主义所说的自由是以承认必然为前提的,坚决反对把自由理解为对必然的摆脱的唯心主义观点。

同时,它又指明人能够认识自然,使其服务于人类的目的。

自由和必然是对立统一的,人们越是认识了必然,行动中就越是自由。

可见,实事求是正是体现了这种既唯物而又辩证的关系,是马克思主义的思想基础。

3.解放思想和实事求是的关系

(1)二者的联系:

二者是统一的,互为条,互相依存。

第一,解放思想是实事求是的内在要求。

要做到实事求是,必须解放思想,解放思想是实事求是的前提。

实事求是是解放思想的基本前提,只有实事求是,才是真正的解放思想。

第二,二者都要求主观符合客观,从实际出发去发现规律、按规律办事。

第三,二者都是马列主义、毛泽东思想的精髓,都是我们党永葆生机的法宝。

解放思想、实事求是、与时俱进,是我们必须坚持的思想路线。

(2)二者的区别:

第一,二者的含义不同。

“实事”就是客观存在的一切事物,“是”就是客观事物内部本质的联系,即规律性,“求”就是我们发挥能动作用去研究。

实事求是就是要求我们从客观存在的实际出发,从中引出其固有而不是臆造的规律性,作为我们行动的向导。

解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题,使思想和实际相符合,使主观和客观相符合。

第二,二者强调的侧重点不同。

实事求是侧重于强调尊重规律,按规律办事;解放思想侧重于强调发挥人的主观能动性。

4.与时俱进与解放思想、实事求是的关系:

坚持解放思想、实事求是的思想路线,弘扬与时俱进的精神,这是我们党对党的思想路线的继承和发展。

与时俱进是党的思想路线的崇高境界。

解放思想、实事求是、与时俱进三者是辩证统一的。

坚持与时俱进,就是坚持解放思想,做到实事求是。

要做到与时俱进,必须靠解放思想、实事求是。

●误区警示

1.不能把“规律不能被消灭”理解为“规律是永恒存在,不会变化”

解析:

“规律不能被消灭”说的是规律是客观的,规律既不能被创造,也不能被消灭,不能由人们的主观意识任意改变。

而一切事物都是运动、变化和发展的,任何事物都有其产生、发展、灭亡的过程,永恒不变的事物是没有的。

规律也会随着客观事物本身性质、内容和所依赖的客观条的变化而变化,即规律的存在和发生作用是有条的。

所以说规律是永恒存在,万古不变的观点是错误的。

由此也可知,“规律不能被消灭”和“规律是永恒存在”是两种不同的说法,不能混淆在一起。

2.思维规律是主观的

解析:

这种观点是错误的。

思维规律也是客观的。

思维规律虽然是人脑进行意识活动的规律,但它所反映的客观内容不以人的意志为转移。

不仅思维规律的内容是客观的,而且它的存在与作用也是任何人都否定不了的。

人们自觉遵循思维规律进行认识活动,思维规律就促使人们获得正确认识;人们把握不到思维规律,违背思维规律的要求,思维规律就决定人们在认识活动中必遭失败。

●真题再现

例题 (2004•江苏)江苏省江阴市华西村村党委书记吴仁宝有句名言:

“千难万难,做到实事求是最难,讲了实事求是,就没有过不去的难关。

”党的十一届三中全会以,华西村党委靠解放思想、实事求是这一思想路线,带领父老乡亲闯过一个又一个难关,把华西村建成了“江苏首富”、“农民的乐园”。

请根据所学知识回答:

(1)解放思想、实事求是的哲学理论根据是什么?

(2)为什么说“解放思想同实事求是是统一的”?

答案:

(1)物质决定意识,意识对物质有能动作用;规律是客观的,但人们能够发现、认识和利用规律。

这就是解放思想和实事求是的哲学理论根据。

(2)坚持实事求是就要解放思想。

解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题,使思想和实际相符合,使主观和客观相符合。

只有解放思想,才能做到实事求是;只有实事求是,才是真正的解放思想。

所以说二者是统一的。

点评:

本题考查考生对教材基础知识的把握能力,它要求考生在学习的过程中,要夯实基础知识根基。

解答第一问,要注意把相关原理内容准确表述出。

解答第二问,要注意围绕“二者统一”回答。

●考点突破

1.什么是科学发展观?

科学发展观的基本内涵是:

一是全面发展;二是协调发展;三是可持续发展。

所谓全面发展,就是要着眼于经济、社会、政治、化、生态等各个方面的发展;所谓协调,就是各方面发展要相互衔接、相互促进、良性互动;所谓可持续,就是既要考虑当前发展的需要,满足当代人的基本需求,又要考虑未发展的需要,为子孙后代着想。

核心内涵是以经济建设为中心。

其第一要义是发展。

2.科学发展观的本质和核心是什么?

为什么?

(1)科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。

(2)以人为本是科学发展观的出发点和落脚点。

这是因为:

首先,我国是共产党领导下的社会主义国家,坚持以人为本是贯彻“三个代表”重要思想,坚持立党为公、执政为民的本质要求,也是进一步发扬党的优良传统和作风的具体体现。

其次,我国是人民民主专政的社会主义国家,人民是国家和社会的主人,因此,必须坚持以人为本,一切为了人民,一切依靠人民。

再次,我们发展的目的是为了促进人的全面发展。

3.全面落实科学发展观有什么重要意义?

第一,科学发展观是我们党对社会主义现代化建设规律性认识的进一步深化。

(实践决定认识)

第二,科学发展观的实质是要实现经济社会更快更好的发展。

第三,坚持以人为本,是我们党坚持科学发展观的本质和核心,也是“三个代表”重要思想的直接体现。

第四,科学发展观是全面建设小康社会和实现现代化的根本指针。

总之,牢固树立科学发展观,关系党和国家工作的大局,关系中国特色社会主义事业的长远发展。

4.科学发展观的根本要求是什么?

“五个统筹”。

即按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求,推进改革和发展。

●真题再现

例题 (2004•春季全国,24)胡锦涛指出:

“要做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出,不断有所发现、有所创造、有所前进。

”这段话主要体现了(  )

A.事物发展的曲折性

B.意识对物质的依赖性

.与时俱进的发展观

D.实践对认识的决定作用

解析:

本题要求考生运用所学哲理,理解中央领导人讲话的精神,这是近两年高考常出现的命题方式。

讲话强调要解放思想,发展认识,体现了与时俱进的发展观,选。

材料并非说明事物的发展过程,不体现发展的曲折性,材料只说明了意识、认识问题,未涉及物质、实践问题,A、B、D都不能选。

答案:

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 人文社科 > 法律资料

copyright@ 2008-2023 冰点文库 网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备19020893号-2