语文文言文阅读专题训练练习语文考试外语学习及解析.docx

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语文文言文阅读专题训练练习语文考试外语学习及解析

语文文言文阅读专题训练练习_语文考试_外语学习及解析

一、中考语文文言文阅读

1．阅读文言文，回答问题。

学弈

弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈。

其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其知弗若欤？

曰：

非然也。

（选自《孟子·告子》）。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①其一人专心致志________

②其名为银________

③及其家穿井________

④其真无马邪________

（2）与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是（   ）

A. 骈死于槽枥之间             

B. 但少闲人如吾两人者耳             

C. 何陋之有             

D. 甚矣，汝之不惠

（3）本文结论句运用的修辞方法是________。

（4）把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。

①虽与之俱学，弗若之矣。

②天之苍苍，其正色邪？

其远而无所至极邪？

【答案】

（1）其中的；它的；他；难道

（2）C

（3）设问

（4）①另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。

②天色湛蓝，是它真正的颜色吗？

还是因为大空高远而看不到尽头呢？

【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括：

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

①其：

代词，其中的；②其：

代词，它的；③其：

代词，他；④其：

表反问语气，难道。

⑵“惟弈秋之为听”和“何陋之有”都属于宾语前置句式，A、B、D三句都是倒装句，故选C。

⑶为是其知弗若欤？

曰：

非然也。

句意是：

难道是因为他的智力不如前一个人吗？

说：

不是这样的。

一问一答，起到强调作用，属于设问句。

⑷意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

①虽：

虽然。

俱：

一起。

若：

比。

句意是：

另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。

②其：

表选择疑问,是…还是…。

句意是：

天色湛蓝，是它真正的颜色吗？

还是因为大空高远而看不到尽头呢？

故答案为：

⑴①其中的；②它的；③他；④难道。

⑵C；⑶设问；

⑷①另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。

②天色湛蓝，是它真正的颜色吗？

还是因为大空高远而看不到尽头呢？

【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。

答题时应注意，联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义，特殊用法如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。

⑵本题考查分析文言文句式特点。

答题时应注意，文言特殊句式一般分四类：

判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。

准确把握句意判断作答。

⑶本题考查修辞手法的类型及其表达效果。

答题时应注意，修辞手法为提高表达效果，用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。

牢记常用和特殊修辞方法的形式和作用，根据用词、句式特点、语气等要素判断。

⑷本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

【附参考译文】

       弈秋是全国最擅长下围棋的人。

让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。

虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗？

说：

不是这样的。

2．阅读下面文言文，完成小题。

季布

司马迁

   孝惠时，（季布）为中郎将。

单于尝为书嫚①吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。

上将军樊哙曰：

“臣愿得十万众，横行匈奴中。

”诸将皆阿吕后意，曰“然”。

季布曰：

“樊哙可斩也！

夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！

且秦以事於胡，陈胜等起。

于今创痍未瘳②”，哙又面谀，欲摇动天下。

”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。

   季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。

复有言其勇，使酒难近③。

至，留邸一月，见罢④。

季布因进曰：

“臣无功窃宠，待罪河东。

陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。

今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。

夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。

臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。

”上默然惭，良久曰：

“河东吾股肱⑤郡，故特召君耳。

”

（节选自《史记·季布乐布列传》）

【注】①嫚：

侮辱。

②瘳（chōu）：

（伤、病）痊愈。

③使酒将近：

意思是，爱喝酒使性子，令人难以亲近。

④见罢：

意思是，文帝见过就不理他了。

⑤股肽：

这里是“重要”的意思。

（1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（   ）

A. 单于/尝为书熳吕后                

B. 欲/以为御史大夫                

C. 上默/然惭                

D. 故/特召君耳

（2）解释文中划线的词。

①是________

②贤________

③恐________

（3）翻译文中画线词句。

①哙又面谀，欲摇动天下。

②夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。

（4）概括选文所写的两件事，并说说季布的性格特点。

【答案】

（1）C

（2）这；才能；担心，害怕

（3）①（而）樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。

②陛下因为一个人的赞誉就召见我，又因为一个人的毁谤而让我离开。

（4）①匈奴单于写信侮辱吕后，吕后大恼，面对着樊哙的“勇猛”想要横扫匈奴，吕后欣慰至极，可是季布却义正言辞摆事实讲道理，勇敢指出樊哙的弊病。

②季布担任河东郡守时，受人推荐面见汉文帝，后因流言，不被重用。

季布因此向汉文帝进言，指出皇帝偏听偏信，缺乏公正判断力，会影响世人对皇帝的评判，皇帝惭愧解释。

从这两件事可以看出季布是一个不阿谀逢迎、不随声附合，不畏权贵亦能直言进谏的人。

【解析】【分析】

（1）作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。

有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。

ABD停顿正确。

C“上默/然惭”在主谓之间停顿，应为：

上/默然惭。

（2）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思。

注意“是”做代词用，这的意思。

（3）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①面：

当面；谀：

谄谀逢迎。

故此句可以翻译为：

（而）樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。

②以：

因为；誉：

夸奖；毁：

诋毁。

故此句可以翻译为：

陛下因为一个人的赞誉就召见我，又因为一个人的毁谤而让我离开。

（4）阅读选文，理解每段所讲的事件，然后按照人物（季布）+事件结果的模式概括每段内容即可。

选文第一段写季布规劝吕后放弃攻打匈奴；第二段写季布劝说文帝。

结合事件背景及季布的动作语言分析季布的性格特点，季布在殿上皆恐的情况规劝吕后放弃攻打匈奴以及竟然敢指出皇上为人处世的不足，可以看出季布正直，不畏权贵的性格特点。

故答案为：

⑴ C；

⑵这；才能；担心，害怕

⑶①（而）樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。

②陛下因为一个人的赞誉就召见我，又因为一个人的毁谤而让我离开。

⑷①匈奴单于写信侮辱吕后，吕后大恼，面对着樊哙的“勇猛”想要横扫匈奴，吕后欣慰至极，可是季布却义正言辞摆事实讲道理，勇敢指出樊哙的弊病。

②季布担任河东郡守时，受人推荐面见汉文帝，后因流言，不被重用。

季布因此向汉文帝进言，指出皇帝偏听偏信，缺乏公正判断力，会影响世人对皇帝的评判，皇帝惭愧解释。

从这两件事可以看出季布是一个不阿谀逢迎、不随声附合，不畏权贵亦能直言进谏的人。

【点评】⑴本题考查划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

⑵本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。

⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。

我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。

翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。

⑷①本题考查概括文章内容要点的能力。

答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。

②此题考查把握文中人物形象的能力。

首先要掌握分析人物形象的方法：

人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；然后在理解文章内容和主旨的基础上结合文中重点段落和句子分析人物形象。

【附参考译文】

   汉惠帝的时候，季布担任中郎将。

匈奴王单（chán，缠）于曾经写信侮辱吕后，而且出言不逊，吕后大为恼火，召集众位将领来商议这件事。

上将军樊哙说：

“我愿带领十万人马，横扫匈奴。

”各位将领都迎合吕后的心意，齐声说：

“好。

”季布说：

“樊哙这个人真该斩首啊！

当年，高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城，如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢？

这是当面撒谎！

再说秦王朝正因为对匈奴用兵，才引起陈胜等人起义造反。

直到现在创伤还没有治好，而樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。

”在这个时候，殿上的将领都感到惊恐，吕后因此退朝，终于不再议论攻打匈奴的事了。

   季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。

又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。

季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。

季布因此对皇上说：

“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。

现在陛下无缘无故地召见我，这一定是有人妄誉我来欺骗陛下：

现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。

陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人听了这件事，就窺探出您为人处事的深浅了。

”皇上默然不作声，觉得很难为情，过了很久才说道：

“河东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召见你啊！

”

3．阅读下面的文言文，完成下列小题。

   （甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

故曰：

教学相长也。

（节选自《礼记》）

   （乙）师川外甥奉议①：

别来无一日不奉思②。

春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。

前承示谕③：

“自当用十年之功，养心探道。

”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。

然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。

读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。

少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。

甥性识颍悟必能解此故详悉及之。

（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）

【注释】①奉议；官名，即奉议郎。

②奉思：

思念。

③前承示谕：

不久前你告知我。

④外慕：

学习之外的各种贪恋。

⑤半古之人：

花费古人一半的工夫。

（1）解释下列加下划线词在文中的意思。

①不知其旨也（________）

②然后能自反也（________）

③诚能如是（________）

④令心意不驰走（________）

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之

B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之

C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之

D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①虽有至道，弗学，不知其善也。

②必能屏弃人事，尽心于学。

（4）甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。

【答案】

（1）味美；反思，反省；这，这样；跑

（2）B

（3）①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

（4）①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。

【解析】【分析】

（1）本题中的古今异义词，旨：

味美。

古今异义词，走：

古义是“跑”，今义是“走路”。

（2）语句意思是：

外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。

故停顿为：

B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。

（3）本题注意以下关键词：

至道：

最好的道理。

至，达到极点。

屏弃：

抛开。

弗：

不。

于：

介词，用。

（4）甲文，在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

侧重论述学和教是相互促进的；乙文，告诫外甥“然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功。

”“读书先静室焚香，令心意不驰走，则言不会理。

”强调学习要独立思考，要专心致志。

故答案为：

⑴味美；反思，反省；这，这样；跑 

⑵B；

⑶①虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。

②（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

⑷①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。

【点评】⑴本题考查的是文言词语的理解及知识的迁移能力。

考生要注意平时对文言词语的正误，要运用掌握的知识对词语的含义进行推断，注意理解词语时要结合句子的翻译。

⑵本题考查的是句子的断句。

考生首先要理解句子的意思，然后再根据心得语法进行断句，注意平时要多读文言文，增强文言语感。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题，要遵循文言文翻译的原则，掌握基本的翻译方法，对重点词语、特殊句式要正确翻译，注意句意的顺畅。

⑷本题考查对文章内容的理解。

考生要熟读文章，理解文章的内容，按照题干要求进行理解分析。

【参考译文】

   甲文，即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。

因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。

知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。

所以说：

教与学是互相促进的。

   乙文，写给外甥奉以郎师川的信：

自从告别以来，没有一天不怀念你。

（现在）春风熏暖，想来你在处理公事之余，一定会放下人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。

前不久你告诉我说：

“自己一定要花费十年的功夫，修养身心探寻真理”，每每念此语我都会（无比）叹服。

诚然能够按照这样（的志向）去做，就足以赶得上古（圣贤）人并配得上古贤的称号，洗刷先人的惭愧。

然而学习必然要有规律方法，凡是读书，其中一言一句，都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，照此行就不会白白浪费功夫。

进一步想要寻求明白其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功效。

古人说：

放纵自己内心，（不加防范），就会失去一切的善事。

如果能把心克制并凝神静心在一处，则没有事情是不能办成的。

读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念不要快速游动四散，这样才不致于无法理解言语之外的道理。

少年血气方刚，如果照这样作，（即使）花费古人一半的功夫，（也）能收获倍于古人的功效。

外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。

4．阅读下面的文言文，完成下列小题。

师说（节选）

   古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者，孰能无惑？

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也，固①先乎吾，吾从而②师之；     ，     ，     ，     。

吾师道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

【注释】①固：

本来。

②从而：

动词，学习。

③庸：

副词，表示反问，岂。

（1）为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是（   ）

①吾从而师之   ②生平吾后   ③亦先乎吾   ④其闻道也

A. ①④②③                           

B. ④②①③                           

C. ③②①④                           

D. ②④③①

（2）作者认为“师者”的价值在于“________”，主张不拘于________、________，向比自己有专长的人学习。

（第一空用原文填写）。

【答案】

（1）D

（2）传道授业解惑；地位（或“贵贱”“地位高低”等）；年龄（或“长少”“年龄大小”等）

【解析】【分析】

（1）从标点分号的使用可以看出前后两个句子是并列关系，前后结构相同、互相对应。

从上句“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”可以选择下句应为“生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之”。

故选D。

（2）文章第二句，一个判断句总写了老师的价值：

师者，所以传道授业解惑也。

翻译为：

老师，是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。

（注意第一空为原文填写）。

最后一句总结师道的根本：

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

翻译为：

我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？

因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

据此理解作答。

故答案为：

⑴D；

⑵传道授业解惑；地位（或“贵贱”“地位高低”等）；年龄（或“长少”“年龄大小”等）

【点评】⑴本题考查句子的排序。

解答此题考生既要注意上下文之间的关系，又注意选项之间的逻辑顺序，按照一定的句式结构进行排序。

⑵本题考查文章内容的逻理解。

考生要读懂文章，根据内容进行回答，要学会对文章内容的概括。

【参考译文】

   古代求学的人一定有老师。

老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。

人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？

（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。

从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？

因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

5．阅读古诗文，回答问题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

富贵不能淫

《孟子》

   景春曰：

“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”

   孟子曰：

“是焉得为大丈夫乎？

子未学礼乎？

丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：

‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！

’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”

与元九书（节选）

白居易

   古人云：

“穷则独善其身，达则兼济天下。

”仆虽不肖①，常师此语。

大丈夫所守者道，所待者时②。

时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。

进退出处⑤，何往而不自得哉？

故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明⑥之则为诗。

谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。

故览仆诗，知仆之道焉。

【注】①仆虽不肖：

我虽不贤。

②所守者道，所待者时：

所坚守的是大道，所等待的是时机。

③陈力：

尽全力。

④雾豹：

藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。

⑤出处：

出，出仕；处，退隐。

⑥言而发明：

用语言阐发清楚。

（1）下列划线词语解释有误的一项是（   ）

A. 往送之门，戒之曰         戒：

告诫

B. 丈夫之冠也，父命之       命：

教导，训诲

C. 以顺为正者，妾妇之道也   正：

准则，标准

D. 得志，与民由之           由：

缘由，理由

（2）下列各组中划线词的意义和用法不相同的一项是（   ）

A. 一怒而天下惧/学而不思则罔

B. 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪

C. 妾妇之道也/不闻天子之诏

D. 独行其道/不独亲其亲

（3）下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是（   ）

A. 首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。

B. 颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。

C. 颈联以“沉舟”“病树”自比，语多愤激，格调沉郁。

D. 尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。

（4）对《富贵不能淫》理解不准确的一项是（   ）

A. 景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。

B. 孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。

C. 文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。

D. 讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。

（5）对《与元九书》理解有误的一项是（   ）

A. 首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。

B. 作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽谕诗是表达“独善之义”。

C. 白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。

D. 选文提出了“志在兼济，行在独善”的人生观、价值观和创作观。

（6）请用“/”给下面的句子断句。

（断三处）

谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。

（7）用现代汉语翻译下面的句子。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【答案】

（1）D

（2）A

（3）C

（4）C

（5）B

（6）谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。

（7）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。

【解析】【分析】⑴D项错误，句子翻译为：

能实现理想时，就同人民一起走这条正道。

由：

遵从。

故选D。

⑵A连词，表顺承；连词，表转折；B副词，表反问，难道；C结构助词，的；D代词，自己。

故选：

A。

⑶C项有误，“语多愤激，格调沉郁”错，颈联作者以“沉舟”“病树”自比，表现乐观豁达。

故选C。

⑷C项有误，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道”错误，以“妾妇之道”作比，讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则，并非大丈夫。

故选C。

⑸B项有误，原文为“谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也”，作者写讽喻诗是表达“兼济之志”，写闲适诗是表达“独善之意”。

故选B。

⑹“讽谕诗”作“谓”的宾语，其后断句；“谓之讽谕诗兼济之志也”与“谓之闲适诗独善之义也”结构对称，因此“也”后断句，“闲适诗”后断句。

故句子断句为：

谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。

句子翻译为：

所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我修养的思想。

⑺重点词语有：

淫：

使……迷惑；移：

使……动摇；屈：

使……屈服。

句子翻译为：

富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。

故答案为：

⑴D；⑵A；⑶C；⑷C；⑸B；

⑹谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。

⑺富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。

【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。

答题时应注意，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、