科学史纲要考前必备1.docx
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科学史纲要考前必备1
西医如何完成巫术到医术的分辩
一，希波克拉底誓言P34-35
♦他的最大贡献是将医学从原始巫术中解放出来，以理性的态度对待生病、治病。
♦提出“体液说”医学理论，被誉为医学之父
人身上有四种体液：
血液、黄胆汁、黑胆汁和粘液。
（医生要处处为病人着想，要保持自己行为和这一职业的神圣性。
）
二，希腊医学的集大成者——盖仑P34-35
♦盖仑把医学知识系统化，创立了自成体系的医学理论，建立了古代医学体系。
♦注重直接观察，反对只学习书本知识；从事解剖研究；描绘人体血液流动图像；对神经生物学跟药物学都有研究。
【他的理论是基于自己大量的解剖（动物）实践和临床实践，对人体结构和器官的功能有比较正确的描述和说明。
】
♦盖仑奠定了西方医学的基础。
三，盖仑的血液运动理论
♦人体主要器官为：
肝脏、心脏和大脑。
♦肝脏——静脉系统的潮汐运动
动脉系统——人体的单向吸收
这两大运动之间通过右心室与左心室之间的隔膜相联系。
四，维萨留斯（1514—1564）P71-72
♦【维萨留斯于1543年出版了他的伟大著作《论人体构造》，系统阐述了他多年来的解剖实践和研究。
该书最大的特点是插图多而且精美。
奠定了医学的基础。
♦“我在这里并不是无故挑剔盖仑缺点，相反地，我肯定盖仑是一位大解剖学家。
他解剖过很多动物，但限于条件，就是没有解剖过人体，以致造成很多错误。
在一门简单的解剖课程中，我能指出他的两百种错误。
但我还是尊重他。
”
♦维萨留斯发现盖仑所谓的心室相通的观点是错误的。
】
♦通过解剖尸体，维萨留斯纠正了盖伦医学两百多处错误，并按系统叙述了人体结构；用事实批驳了宗教宣扬的在人体内存在“复活骨”一集男人的肋骨比女人少一根的胡说。
♦维萨留斯的医学实践否定了宗教的一派胡言。
五，塞尔维特发现小循环
♦【在1553年秘密出版的《基督教的复兴》中塞尔维特提出了小循环的机理：
血液并不是通过心脏中的隔膜由右心室直接流入左心室，而是经由肺动脉进入肺静脉，与这里的空气相混合后流入左心室。
】
◆他通过对人体解剖生理学的研究，发现了血液小循环（心肺循环）。
P72
◆塞尔维特坚持人体解剖，违背了宗教不许解剖人体的禁令，又批判了权威。
六，威廉•哈维（1578—1657）P73-74
♦“无论是解剖学或是学解剖学，都应以实验为根据，而不应当以书本为根据。
”
♦1616年哈维公布了血液循环理论。
1血液在动脉和静脉中的流动方向的不同。
2造血速度。
他于1628年出版了《心血运动论》系统总结他所发现的血液循环运动规律及其实验依据。
共72页。
◆哈维意识到，血液在全身沿着一条闭合路线做循环运动；预言说：
在动脉和静脉的末端微小的通道（毛细血管）把二者联接起来，这就是血液大循环。
◆利用活体解剖法（解剖一条蛇），证实血液确实是做循环运动的。
◆由于哈维发现了血液大循环，并开创了活体解剖实验法，从而奠定了生物学发展的基础，使生物学成为一门科学，他本人也被誉为“近代生理学之父”。
◆他之所以在“蔑视权威”跟抵触宗教的情况下没被处死，是因为受到国王的支持和庇护。
爱因斯坦的相对论相对于牛顿空观的变革在哪
爱因斯坦的狭义相对论从根本上抛弃了经典力学中牛顿的绝对时空观。
牛顿把时间和物质运动割裂开来，认为空间“是与外界任何事物无关”的“绝对的空间”，时间是“与任何其他外界事物无关”的“匀速地”“流逝着”的绝对的时间。
在爱因斯坦看来，时间，空间和物质的存在方式的原理提供坚实的自然科学的证明。
广义相对论（时空的性质不仅取决于物质的运动情况，而且也取决于物质本身的分布状态。
）的意义在于：
它从新的高度否定了牛顿的脱离物质的绝对时空观，再次证明时空和物质的不可分割性。
人类对自然的基本态度的转变
一，对自然的膜拜---远古时代
1）原始人始终受到自然的限制、支配和威胁，所以面对着种种神奇力量的自然界，难免会产生某种畏惧和崇拜。
人类在强大的自然力面前，也只能是任意听其摆布。
对于神秘莫测的大自然，人们除了顶礼膜拜，乞求大自然的保佑与恩赐，别无所能。
这个时代在一定意义上，人还只是大自然的一员，直接隶属和依附于自然。
这个时代，人与自然的关系，同动物与自然的关系，可以说还是相当接近的，可以说还是属于自然界内部的关系，
由于自然时代人们的一切都受自然的支配，在大自然面前，人的力量是很微弱的。
这样的条件限制着人们的认识。
，人们开始猜测着有一种支配着大自然的力量，这种力量就是神。
由此产生了最早的自然神论。
2）图腾、巫术、神话。
图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。
它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。
同时通过图腾标志，得到图腾的认同，受到图腾的保护。
所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲属，祖先或保护神。
相信它们不仅不会伤害自己，而且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量，勇气和技能。
人们以尊敬的态度对待它们，一般情况下不得伤害。
巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。
“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作。
神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
二，人类为中心---农业文明时期
荀子：
“水土有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知而有义，故为天下贵。
”
普罗泰戈拉：
“人是万物的尺度，是事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”
标志着人类从自然压迫中的解放，自我意识的觉醒和人类理性的崛起。
人类成为大自然“理所当然”的中心。
三，对人类中心论的批判
1）日心说战胜地心说
哥白尼《天体运行论》P61
2）人猿同祖说
达尔文《物种起源》：
人类也是进化而来的，不是天生是地球上最优良的物种。
P128-130
郝胥黎《人类在自然界的位置》：
将人类中心的自我优越感一扫而光。
1860年6月30日。
P131
3）潜意识理论：
人类具有高贵的理性。
但在意识上，人类并不完全脱离动物界，精神上仍然保留着原始的成分。
19世纪末，奥地利心理学家弗洛伊德提出了无意识理论：
一些精神病人发病起因于某种无意识的精神压抑，它发生于本能的无意识领域。
古希腊（泰勒斯、毕达哥拉斯、原子论、柏拉图理念论）对科学的起源的意义何在
泰勒斯坚持用自然本身去说明自然，从自然现象的总体联系与发展中去认识自然，他把世界的本原归结于某些具体的实物形态，而不是把世界的本原归结于神灵。
他是科学之父，认为万物本原是水，天文学：
预测日全食（后被证实）；数学：
初等几何学P23
毕达哥拉斯试图去掉具体体质，只抽象出抽象量的“数”作为世界的本原。
数不仅是万物的本原，而且是万物存在的性质和状态的描述。
数学上：
证明了勾股弦定理；提出区分奇偶数质数的方法；天文学：
宇宙以地球为中心，天体作匀速圆周运动（毕达哥拉斯学派关于天体运动的和谐性对文艺复兴后的天文学家哥白尼和开普勒影响很大）P24
原子论是古希腊自然哲学中极其重要的部分。
其内容主要是1.万物的本原是原子和虚空2.原子是组成万物最小的、不可分割、不可改变的物质粒子。
3原子具有一种必然运动4.无限的宇宙中包含着无限的原子和无限的虚空。
P25
古代原子论是近代牛顿、道尔顿原子论的理论渊源，他对现代物质结构理论也有深远影响。
柏拉图理念论 “理念”显然是从苏格拉底关于“是什么”的定义而来，它的基本规定之一就是“由一种特殊性质所表明的类”，不过“理念”并非单纯的抽象概念，而是超越于个别事物之外并且作为其存在之根据的实在。
一类事物有一个理念，感觉事物是多而理念是一，它作为其自身是永恒不变的自我完善的整体。
所以，理念不仅不会受事物的影响，而且理念与理念之间也没有任何联系，因为理念是绝对的自身存在而不可能变为他物。
个别事物始终处在生灭变化之中，它们是个别、相对和偶然的，而理念则是永恒不变的，它们是普遍、绝对和必然的存在。
因此，个别事物是感觉的对象，而它们的类是知识的对象。
至于理念与事物之间的关系，柏拉图认为，可知的理念是可感的事物的根据和原因，可感的事物是可知的理念的派生物。
柏拉图认为，自然界中有形的东西是流动的，但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却是永恒不变的。
这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。
理念论的关键性观点──理念与事物分离而独立存在。
试论述逻辑分析和经验实验观测缺一不可
逻辑论证方法。
逻辑论证在近代科学（尤其是数学）中被广泛运用，成为科学理论证明的主要手段之一。
要追溯这一方法的起源，仍然要回到古希腊早期的自然哲学中。
爱利亚学派的巴门尼德不但是存在哲学的创始人，而且也开创了逻辑论证这一西方思辨哲学的主要方法，涉及到选言推理、同一律等问题，比以前思想家们那种单纯的直言判断式陈述大大前进了一步。
后来他的得意门生芝诺在维护存在哲学的辩护中，所使用的主要方法就是逻辑论证——论证单一否定众多、论证静止反对运动，都是使用的归谬法。
著名的芝诺悖论让思想家们首次领略到了悖论的魅力，悖论——这一逻辑论证的形式成为了后来智者运动中智者们的最爱，而逻辑论证——这一科学方法后来经过亚里士多德天才的扩充与完善，最终发展成为指导后世哲学与科学研究主要方法论手段的逻辑学。
实证主义的基本特征：
将哲学的任务归结为现象研究，以现象论观点为出发点，拒绝通过理性把握感觉材料，认为通过对现象的归纳就可以得到科学定律。
它把处理哲学与科学的关系作为其理论的中心问题，并力图将哲学溶解于科学之中。
实证主义（positivism）是强调感觉经验、排斥形而上学传统的西方哲学派别。
逻辑实证主义是以经验为根据，以逻辑为工具，进行推理，用概率论来修正结论。
它认为，科学的方法是研究人类行为的唯一正确的方法，因此，它虽然以感性的经验为依据，但却否认了感性认识的积极作用，是不折不扣的理性主义。
许多研究者们从经验角度认为外部客观世界是可以被认识、被量化的。
逻辑实证主义的基本观点大体可概括为：
①把哲学的任务归结为对知识进行逻辑分析，特别是对科学语言进行分析。
②坚持分析命题和综合命题的区分，强调通过对语言的逻辑分析以消灭形而上学。
③强调一切综合命题都以经验为基础，提出可证实性或可检验性和可确认性原则。
④主张物理语言是科学的普遍语言，试图把一切经验科学还原为物理科学，实现科学的统一。
逻辑实证主义的中心问题是意义问题以及通过意义划分科学和形而上学的界限。
他们的纲领是：
捍卫科学而拒绝形而上学。
例子：
逻辑分析:
魏尔施特拉斯使微积分学从逻辑上讲稳固了
盖奥尔克·康托，他发展了连续性和无穷数的理论。
亚里士多德“P25-29
实证主义：
孔德认为人类非生而知道万事万物，必须经由学习过程，从不同的情境中获得知识。
透过直接或间接的感觉、推知或体认经验，并且在学习过程中进一步推论还没有经验过的知识。
超越经验或不是经验可以观察到的知识，不是真的知识。
欧几里得P29-31
化学怎样完成与炼金术的分离与转换
公元八世纪，炼金术真正开始了
炼金术者所采用的一个相当普遍的方法是把四种贱金属铜、锡、铅、铁熔合，获得一种类似合金的物质。
然后使这种合金表面变白，这样就赋给它一种银的灵气或者形式。
P112-113燃素；拉瓦锡
后人称拉瓦锡为近代化学之父
拉瓦锡的对化学的第一个贡献便是从试验的角度验证并总结了质量守恒定律。
拉瓦锡最重要的发现：
燃烧原理，是他对化学研究的第二大贡献。
伟大的科学家描述了最重要的气体：
氧、氮和氢的作用。
拉瓦锡最重要的发现是关于燃烧的原理。
之所以能够有此发现，是因为他第一次准确地识别出了氧气的作用。
事实上，科学家确认燃烧是氧化的化学反应，即燃烧是物质同某种气体的一种结合。
拉瓦锡为这种气体确立了名称，即氧气，事实上就是“成酸元素”的意思。
拉瓦锡最终排除了当时流行极广的关于“燃素”的错误看法。
按照那种理论，在燃烧期间，任何被燃烧的物质同一种被称为“燃素”的物质相分离。
“燃素”被认为是整个燃烧过程的主导者。
燃素说到拉瓦锡发现氧气的过程
P112-113
近代科学的开端是什么
伽利略P75-77
伽利略是开启近代科学的大师，在近代科学史上占有突出的地位。
因为是他开创了实验和数学相结合的科学研究方法。
在天文学方面，他通过制造天文望远镜，观测到处于太阳系最高位置的土星，被称为“天空的哥伦布”。
而他之所以能被誉为科学大师，则主要是因为他对力学的贡献，这一贡献为牛顿完成经典力学的综合奠定了工作基础。
伽利略在力学上的成就，集中反映在他的《关于两种新科学的对话》一书中。
这是一本物理学名著，标志着经典力学作为一门独立学科的诞生。
在这部著作中，伽利略对力学问题做了一系列精辟的论述。
除了速度和加速度外，他还提出了惯性定律，论述了作用力与反作用力的问题。
这些论述，经牛顿加以发展和完善，提出了著名的运动三大定律。
因此，伽利略可以说是经典力学的先驱之一。
后人习惯上称经典力学为“伽利略-牛顿力学”。
牛顿近代自然科学自哥白尼以来，经过几代科学家不懈探索和努力，直到牛顿才完成了一次大综合，使原本分散的经典力学知识，第一次形成了科学体系。
牛顿最重要的科学成就并不是在光学上，而是发现了万有引力定律，这是牛顿力学的最高成就。
P81
1、吉尔伯特在物理学中的贡献是开创了电学和磁学的近代研究。
1600年他发表了一部巨著《论磁》，系统地总结和阐述了他对磁的研究成果。
使他在物理学史上留下了不朽的位置。
P107-108
2、吉尔伯特对电也作过详细研究。
他用琥珀、金刚石、蓝宝石、硫磺、明矾等做样品，作了一系列实验，发现经过摩擦，它们都可以具有吸引轻小物体的性质。
他认识到这是一种物质普遍具有的现象，因此根据希腊文琥珀（ηλεκτορν）引入“电的”（electric）一词，并且把象琥珀这样经过摩擦后能吸引轻小物体的物体称做“带电体”。
吉尔伯特还发明了第一只验电器。
3、吉尔伯特对近代物理学的重大贡献还在于他提出了质量、力等新概念。
在《论磁》中，吉尔伯特说，一个均匀磁石的磁力强度与其质量成正比，这大概是历史上第一次独立于重量而提到质量，通过“磁力”这一特殊的力，吉尔伯特揭示了自然界中某种普遍的相互作用。
近代科学的诞生往往以哥白尼的《天体运行论》P69、维萨留斯的《人体的构造》、哈维的《心血运动论》P71-74以及伽利略P75-77新物理学的问世为开端，以牛顿力学P81-82的建立，以及机械自然观和实验数学方法论的形成为其标志。
近代科学的起源是啥？
为啥？
古希腊是近代科学的起源
早期的哲学家对他们所生活的世界的本质进行一种严肃的、批判性的探求——这种探求从那时起一直延续到现在。
他们询问关于它的成份、它的组成和它的运作的问题；他们质询它是由一种还是多种事物组成的；他们探究它的形状和位置并猜测它的起源；他们追求理解事物产生和转化的变化过程；他们沉思地震、日食、月食等异常自然现象，并寻求不仅适用于一次具体的地震或食、而且适用于所有地震或食的普遍性解释；他们开始仔细思考推论和证明的规则。
泰勒斯毕达哥拉斯柏拉图的理念论
古希腊，古罗马时期天文学，医学，数学代表人物及其贡献。
（作品，言论观点）
天文学：
托勒密创立了地心说，统治欧洲天文学界1400多年。
数学：
欧几里德创造几何学，阿基米德发现比重原理、机械学杠杆原理等，被称为数学之神。
医学：
希波克拉底将医盖伦医学
简答：
1化学怎样实现与炼金术的分离（P112）
a17世纪，随着冶金业的发展，柏策提出燃素说。
解释了当时的一些化学现象，在当时对化学摆脱陈旧观念起了积极的作用。
b拉瓦锡怀疑燃素说，把助燃气体命名为氧，结束燃素说的统治，为建立氧化燃烧理论奠定了基础。
c《化学纲要》的出版，成了近代化学的起点。
4相对论的时空观对于牛顿的时空观的变革（改进）
答：
（自己挑选信息组织好语言）
P164新时空观的创立p166第四……p167第一……p170最后……
5人类对自然态度的转变
答：
（大家最好举一些例子说明）
1．敬畏依赖（神话图腾自然灾害）2．理性自然（马克思主义）3．改造自然（可把握工业革命有规律）4．保护自然
论述题：
3.近代科学的起源。
即近代科学开端的几个人物（）的时空观怎样影响自然科学
（伽利略谢尔波特等哥白尼盖伦推翻灵气学托勒密亚里士多德）
3西方医学怎么实现巫医分离？
答：
（思路：
西方医学经过思辨从猜测到实践的过程。
）
巫医时代p34概括一下盖伦的思想……到近代医学，生物学。
……
几个人物不断地突破过程p71,72,73,74
B卷
论述题：
近代科学的起源是啥？
为啥？
1、古希腊、罗马天文学、数学、医学方面的主要代表人物（对于重要科学发现或理论，不仅考察史实，还要加重对人类观念起什么转变的考察）
2、简述西方医学从巫术分离
3、相对论的时空观和牛顿的时空观的变革在哪里
4、人类对自然的基本态度的转变、高度崇拜到理性自然观
5、化学怎么完成与炼金术的分离
6、近代科学开端到怎样引导自然科学发展（伽利略、芬尔博特牛顿的时空观）
7、古希腊（对万物本源追溯、柏拉图、哲学、原子论、理念论、泰勒斯学派、毕达哥拉斯学派等等）对近代科学的影响
8、近代科学的产生（例如逻辑、论证、实证等等方面）
简答：
1化学怎样实现与炼金术的分离（P112）
a17世纪，随着冶金业的发展，柏策提出燃素说。
解释了当时的一些化学现象，在当时对化学摆脱陈旧观念起了积极的作用。
b拉瓦锡怀疑燃素说，把助燃气体命名为氧，结束燃素说的统治，为建立氧化燃烧理论奠定了基础。
c《化学纲要》的出版，成了近代化学的起点。
2古希腊，罗马时代，，的主要代表人物
答：
（包括人物著作主要贡献等选一两个有代表性的任务）
P31天文学xipakasi托勒密……
P29数学（毕达哥拉斯p24）欧几里得p29……
P34医学（盖伦）……
5人类对自然态度的转变
答：
（大家最好举一些例子说明）
敬畏依赖（神话图腾自然灾害）--
理性自然（马克思主义）---
改造自然（可把握工业革命有规律）……
保护自然……
论述题：
1.古希腊对近代科学起源的作用，意义。
即古希腊万物本原的追寻对近代科学的意义
答：
（答他们各自的本源观意义）
泰勒斯p23……
毕达哥拉斯p24……
德谟克利特学派p24……
柏拉图
（课外）理念最根本的特性是它的单一性和自我的同一性，即理念是一个自我完善的整体，所有的理念都是单一而等同的。
既是一又同一。
一类事物有一个理念，许多事物有许多理念，由这些事物所构成的整体即理念世界。
3.近代科学的起源。
即近代科学开端的几个人物（）的时空观怎样影响自然科学
（伽利略谢尔波特等哥白尼盖伦推翻灵气学托勒密亚里士多德）
5.化学是怎样从炼金术里分离出来的？
在文艺复兴时期，炼金术分为三个走向，一是传统的点石成金术，一是医药化学运动，一是早期的矿物学！
怕拉塞尔斯医药化学运动的始祖，他在医学上的主要贡献是引进了矿物质作为药物，启发了后人通过实验发现物质的化学性质，再由其化学性质分类！
而矿物学中，阿格里科拉被称为近代矿物学之父，《论金属》一书中详细的记述了当时已知的采矿和冶金的方法！
17世纪的赫尔蒙特主张观点“万物源于水”并提出“气体”概念！
因为这些科学家的奠基，1661年出版的波义尔的《怀疑的化学家》标志着近代化学从炼金术中脱胎而出，化学从此被看成一门理论科学，它不只是制造贵重金属或有用药物的经验技艺，而是自然哲学的一个分支，主要从事对物质现象的理论解释，他指出任何物体都不是真正的元素或要素，因为他们都处于化合状态，而元素是指“某些原初的和单纯的即丝毫没混合过的物体，这些物体不是任何其他物体组成，也不是相互组成，而是作为配料，一切所谓的完全混合物体都直接由它们化合而成，最终也分解成它们”！
由此可知，化学从炼金术中分离出来时经历过上述几个阶段的，由几代的科学家共同努力，从仅是为了实用的炼金术中分离出理论科学的“化学”！
天文学：
亚里士多德，P26观点：
地球是球形，地球是静止不动的，而且是宇宙的中心。
托勒密P33第一部是《天文学大成》。
第二部是《地理学指南》，是一部全面探讨希腊罗马地区地理知识的典籍。
而第三部是有关占星学的《四书》，书中尝试改进占星术中绘制星图的方法，以便融入当时亚里士多德的自然哲学。
托勒密总结了希腊古天文学的成就，写成《天文学大成》十三卷。
其中确定了一年的持续时间，编制了星表，说明旋进、折射引起的修正，给出日月食的计算方法等。
他利用希腊天文学家们特别是喜帕恰斯（Hipparchus，又译伊巴谷）的大量观测与研究成果，把各种用偏心圆或小轮体系解释天体运动的地心学说给以系统化的论证，后世遂把这种地心体系冠以他的名字，称为托勒密地心体系。
数学：
欧几里德P29欧几里得是古希腊最负盛名、最有影响的数学家之一，他也是亚历山大里亚学派的成员。
欧几里得写过一本书，书名为《几何原本》（Elements）共有13卷。
《几何原本》的主要对象是几何学，但它还处理了数论、无理数理论等其他课题。
欧几里得使用了公理化的方法。
公理（Axioms）就是确定的、不需证明的基本命题，一切定理都由此演绎而出。
在这种演绎推理中，每个证明必须以公理为前提，或者以被证明了的定理为前提。
这一方法后来成了建立任何知识体系的典范，在差不多在二千年间，被奉为必须遵守的严密思维的范例。
《几何原本》是古希腊数学发展的顶峰。
阿波罗尼P29阿波罗尼，他的著作《圆锥曲线论》是古代世界光辉的科学成果，它将圆锥曲线的性质网罗殆尽，几乎使后人没有插足的余地。
《圆锥曲线论》是一部经典巨著，它可以说是代表了希腊几何的最高水平，自此以后，希腊几何便没有实质性的进步。
医学：
希波克拉底P34希波克拉底提出“体液（humours）学说”，认为人体由血液（blood）、粘液（phlegm）、黄胆（yellowbile）和黑胆（blackbile）四种体液组成，这四种体液的不同配合使人们有不同的体质。
他把疾病看作是发展着的现象，认为医师所应医治的不仅是病而是病人；从而改变了当时医学中以巫术和宗教为根据的观念。
主张在治疗上注意病人的个性特征、环境因素和生活方式对患病的影响。
重视卫生饮食疗法，但也不忽视药物治疗，尤其注意对症治疗和预后。
盖伦P35盖伦的最重要成就是他建立了血液的运动理论和对三种灵魂学说的发展
盖伦则把这三种灵魂的说法与人体的解剖学、生理学知识创造性的结合起来，提出了所谓"自然灵气"、"生命灵气"、"动物灵气"的理论。
他认为这三种灵气，在人体分别位于消化系统、呼吸系统和神经系统。
它们都发源于一个被称之为"纽玛"的中心灵气。
这种"纽玛"存在于空气中，人体通过呼吸，吸进"纽玛"从而获得活动。
2.西方医学巫医分离，从思辨猜测医学理论到分析和实证.（题意是从盖伦是怎么发展到哈维（标志西方医学开始，开始认识器官的工作）的呢？
）
雅典时期——希波克拉底，被誉为“医学之父”P34
1）将医学从原始巫术中解放出来，以理性的态度对待生病、治病
2）提出“体液理论”人身上有四种体液：
血液、黄胆汁、黑胆汁和粘液
3）提出希波克拉底誓言--医生要处处为病人着想，要保持自己行为和这一职业的神圣性。
亚历山大时期——盖仑，希腊医学的集大成者P35
1）盖仑系统总结了希腊医学自希波克拉底以
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