满足作文精选20篇.docx
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满足作文精选20篇
满足作文（精选20篇）
满足作文（精选20篇）
满足作文〔一〕：
欲望无止境，如果任其膨胀下去，必将后患无穷。
老子在?
道德经?
中说：
;祸莫大于不知足。
;讲的是知足常乐的道理。
孟子说：
;养心莫善于寡欲;其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣;其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。
;说的也是知足常乐的道理。
知足常乐，能够说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢许多人不可谓不聪慧，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。
知足者才能常乐。
;人心缺乏蛇吞象;，人有了贪欲，就永远不会满足，不满足，就会感到欠缺，快乐不起来。
贝蒂·戴维斯在她的回忆录?
孤独的生活?
中曾写道：
;任何目标的到达，都不会带来满足，成功必定会引出新的目标。
正如吃下去的苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。
;除非你真正懂得常乐的秘诀，否那么将永远不会满足于自我所拥有的。
有一个人，偶然在地上捡到一张千元大钞，他得到这笔意外之财以后，总是低着头走路，期望还能有这样的运气。
久而久之，低头走路成了他的一种生活习惯。
假设干年后，据他自我统计，总共拾到纽扣近四万颗，针四万多根，钱那么仅有几百块，可是他却成了一个严重驼背的人，并且在过去的几年中，他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。
不知足的可怕之处，不仅仅在于摧毁有形的东西，并且能搅乱你的内心世界。
你的自尊，你的原那么，都可能在贪心面前垮掉。
人的不知足，往往由比较而来。
同样，人要知足，也能够由比较得到。
人的欲望如同黑洞一样，没有填满的时候，任由其膨胀，那么会由此生出许多烦恼。
如果能多看一下不如自我的人，和他们比一下，而不是一味地和比自我强的人比较，那么一切不平之心也许就会安宁。
我们不妨抱一种;比下有余;的人生态度。
有这样一个故事：
有个青年人常为自我的贫穷而牢骚满腹。
;你具有如此丰富的财富，为什么还发牢骚;一位智者问他说。
;它到底在哪里;青年人急迫地问。
;你的一双眼睛，只要能给我你的一双眼睛，我就能够把你想得到的东西都给你。
;
;不，我不能失去眼睛!
;青年人回复。
;好，那么，让我要你的一双手吧!
对此，我用一袋黄金作补偿。
;智者又说。
;不，我也不能失去双手。
;
;既然有一双眼睛，你就能够学习;既然有一双手，你就能够劳动。
此刻，你自我看到了吧，你有多么丰富的财富啊!
;智者微笑着说道。
一个人对事事都感到不知足，是一件十分容易的事，并不需要主观上的任何功力，因为不知足正是人的欲望的一大特征。
所以，不知足是自然的、顺情的，仿佛骑手信马由缰不费力。
知足，倒是自觉的、顽强的、坚强 的和勉为其难的。
当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的漂亮轿车时，当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼的闪闪灯火时，因羡慕、嫉妒油然而生的不知足，无需吹灰之力便不招自至了。
而要摆脱这些情绪的纠缠，今晚依然知足地卧床酣睡，明晨照样知足地挤车上班，却是很不容易的事。
满足作文〔二〕：
人们常说，知足常乐，确实是这样的。
2021年国庆中秋期间，中央电视台的记者们曾走基层的采访过一个问题：
;你幸福吗？
许多人应对这样一个简单的问题思考良久，最终做出了几乎是一模一样的回复：
;不幸福。
各人罗列出生活中的种种困难与烦恼，诉出了一大堆的不幸，证明自我是多么的倒霉，自我的生活是多么的不尽人意、糟糕透顶。
说到那里，你可能会问我了：
;那你怎样看待这个问题呢？
嘿嘿，这个问题要是在当时的话，我也必须会像大局部人一样回复：
;不幸福。
为什么呢？
因为我每一天很早起床上学，又很晚才能回家；因为我不能像有钱人家一样车接车送；因为我没有一个大厅室的家，没有花不完的零花钱;;我和群众的想法一样，我也渴望完美的生活，令人羡慕的人生。
可是，自从上了初中以后，我的思想便渐渐成熟起来，就改变了之前的看法我慢慢觉察自我是多么幸福啊！
我至少能够来到学校上学，拥有受教育的权利，我与上不成学的孩子相比，我多么幸福；我至少有一个健康的身体，聪慧的大脑，我与那些身体残疾的孩子相比，我多么幸福；我至少有一个温暖的家，有爱我的爸爸妈妈，我与单亲孩子、留守儿童、流浪儿相比，我多么幸福！
此刻，我认为自我是世界上最幸福的孩子了，我为我所得到的一切而满足，我所有的，都是唯一无二的，都是别人拿不走的。
朋友，望我的文章能够让你变得满足，必须要谨记四字：
知足常乐！
满足作文〔三〕：
这山望着那山高，那山望着这山峭，这通常是用来比喻一个人的不知足心理；拥有了，却患得患失，失去了以后才明白拥有的珍贵，这也是多数人的心理表现。
生活是灿烂的，生命却是有限的，所以，我们要把握好自我，思考哪些需要我们不断进取，哪些需要我们珍惜和满足。
记得有这样一个故事：
一个富翁很多珍贵的宝贝，可是他却不满足，之后他想出了一个很好的方案——偷。
然后就实行了，在偷东西的过程中，被发现，结果竟在抢夺中杀死了一个仆人，最终进监狱，晚年就在监狱中享尽了。
故事简短，意义却深刻。
结果是因为什么？
是因为他不满足，还想去获得更多的财宝，所以导致这个;杯具。
有人说过这样一段话：
花开了，我们感谢；花败了，我们回忆。
心开了，我们思念；心灰了，我们放弃。
上帝总是公平的：
不会给予每个人太多，也不会给予每个人太少。
我们要学会满足，选一个小背包，就能装下整个世界。
懂得满足的人，总会带着微笑，我们的世界也在这微笑的瞬间变得明朗。
有的人一向追逐满足，其实我们被这虚假迷醉了，追逐满足就是一种满足，我们又为何不;知足常乐？
曹操是一个威风的将士了，他也不缺文才，可是野心很大，要了这个要那个。
结果在赤壁之战中大北，只能逃了，之后经过了又一些刺激，差不多挫折不起了。
这也是说明了一个鲜明的道理：
学会满足就是人生重要的一大步，如果做不到这点，那么人生就会无趣，到最终只会沉醉 在苦涩之中。
世界就是这样，已经很奇妙了，我们只管欣赏。
怀着三分感谢，两分庆幸和五分满足，我们的世界就会变得精彩。
;生命需要长度，人生需要广度，命运需要深度。
这句话是一个名人讲的，他懂满足，也期望我们能学会满足。
[由整理]
我写着写着，想着自我该怎样做。
平时经常看到有些人很穷，却依然笑得那样的灿烂。
看着他们，我似乎少了什么;;
满足作文〔四〕：
有人告诉我：
如果有一天她能够穿上?
衣念?
的衣服那她就是世界上最幸福的人。
我不禁问自我：
难道穿着妈妈织的毛衣就不是幸福吗？
其实，当她有了?
衣念?
，还会向往?
香奈儿?
，人的欲望是没有止尽的，如果这样或许一辈子都在追求幸福，可是永远跟不上幸福的脚步。
幸福其实是最简单的，她只是一种满足。
我静静地坐在阳台上，手中捧着一本小说，扉页上写着;幸福是短暂的，还长着翅膀会飞。
我笑了笑，想：
幸福不会变，变的只是我们看待幸福的眼光、态度。
思绪飘回了那个阳光明媚的早晨，妈妈告诉我：
小时候，我经常会一个人拿块橡皮在床上玩一午时，还不时发出;咯咯的笑声。
此刻，我也会试着去做做那些以往带给我幸福感的事情，可是却觉得很无趣，那些感觉已经不存在了。
真的是幸福长了翅膀飞走了吗？
我彷徨了;;当我回过神来，却发现妈妈仍陶醉地回忆过去的事情。
我开始疑惑不解，为什么这么久了妈妈的幸福感都一向存在，我赶紧问她：
;妈妈，那你当时觉得幸福吗？
妈妈笑了笑说：
;当然了，看到你幸福我就幸福呀！
我赶紧又问：
;那此刻呢？
;幸福啊！
想起过去的日子就仿佛是昨日一样，一转眼你长这么大了，想到这个我就忍不住想笑。
看着妈妈毫不掩饰的笑容，我明白了。
幸福不会消失，消失的只是我们那颗纯真的心，那颗感受幸福的心变了，变得功利，不再纯粹。
每个人都试过，吃了糖再喝果汁，那果汁就变得淡而无味。
每个人也都明白其中的道理。
其实幸福就如那杯果汁，吃完糖后再喝或许不能感受到它的完美，但试着在喝果汁前吃一块苦瓜，或许你会发现这是你喝过的最美味的果汁。
幸福只是悄悄降临，不让你觉察，仅有当你品尝过痛苦的艰辛，才能回味出幸福的意义。
品味幸福需要的是一颗纯粹的心，懂得满足。
当你喝下一杯并不怎样好喝的果汁时，想想苦瓜的味道，你会觉得幸福，这就是满足。
我把书往后翻了一页，上头写着;幸福的翅膀是人们自已自我的贪心，越想得到幸福就离你更遥远。
懂得满足，那翅膀带走的就是欲望和痛苦，而幸福就像影子一样牢牢跟着你。
是的，很多事情越刻意越会偏离你原定的轨道，只要懂得满足幸福就会失去翅膀，永远在你的身边。
这时突然有件衣服披在了我的背后，一双柔软的手搭在了我的肩上，;外面凉，披件衣服。
我披着妈妈织的毛衣，紧握着妈妈的手，我想：
我真正明白了什么是幸福;;
满足作文〔五〕：
知足和永不满足
古人云：
知足者常乐。
懂得知足，便懂得了人生之真谛。
知足是一种欢乐，一种幸福。
人类的需求具有无限性，当然，这是就整个人类来说，而对于个体生命而言，我们必须要做到知足。
有的人定会反驳曰：
知足，知足，满足于小利小惠，苟身于一隅一角，这岂不是不思进取者之表现之所以如此称道，是因为他们将知足之要义与永不满足之内旨混淆了。
人要知足，但也要永不满足。
有人便说：
;这不是自相矛盾吗其实不然，且听我一一道来。
每个人都有欲望，并且欲望的力量是无穷大的。
我们并不否认欲望，可是由于人的欲望是无限的，在种种欲望的诱惑和驱使下，人们极有可能或者说必定会迷失自我，从而采取种种手段去靠近欲望、实现欲望。
人们萌生欲望是很正常的，因为它作为一种使人发生改变的力量是不可或缺的，欲望的推动力和促使力不可小觑。
只要把握好欲望的;度，那么它便会使人开展，逐渐从量变走向质变。
一旦失去;度，欲望便会成为一个无形的且具有无上法力的魔鬼，他会继续吸收欲望来膨大自我，而他的载体——人也会成为他的奴隶和附属品，在他的役使下，如行尸走肉般在欲望的深渊边徘徊，稍不留神，便会一脚踏入永不复生的境地。
权力和金钱能够说是人们永远无法逾越的鸿沟。
古往今来，多少人被埋葬在权风钱雨里，多少人为权、为钱变成了魔鬼。
不是对权
力和金钱的;钟爱，那些奸贼又如何上演一幕幕血腥凶残的戏剧;不是对权力和金钱需求的无满足，那些贪官污吏腐败分子又如何施展自我的;身手。
归根结底，国之灭亡，民族之分裂，社会之动乱无不是对权钱之欲望的无限膨胀所导致的恶果。
想拥有无上的权力来统治、役使别人，想拥有无数的金钱来享乐、放纵自我。
于是不断膨胀的欲望，永不满足的梦魇将之摧毁、灭亡。
这时候，知足无疑是他们最好的拯救方法。
人要做到;安贫，贫困的年代里，吃得上，穿得上应是一种知足，不戚戚于贫贱。
动乱的年代里，一家人安稳地生活在一齐应是一种知足。
如今，百万富翁也有，资产过亿者也有，我们是否要和他们比方果比的话，我们将会永不满足。
安心过自我的日子，有一份稳定的但工资并不很高的工作，有一个幸福的家庭（父慈子孝，家人身体健康），虽吃不得山珍海味，穿不得锦衣绸缎，可是我已很知足。
你呢你的知足又是什么
辞去彭泽县令一职的陶公潜生活拮据，穷困潦倒。
可他依然自在于田园风光中，悠然自得地;采菊东篱下、;种豆南山下。
他懂得知足，虽苦犹乐，因而醉心于田园风光之中，挥笔写就篇篇不朽之作。
林和靖隐居孤山，梅妻鹤子，安贫乐道，惬意生活尽从;疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏中影射出来。
他对自我的生活很知足，不汲汲于富贵，功名利禄皆为过眼云烟，活在当下，知足于当下。
学会知足，你便不会再愁眉深锁，为生活四处奔波却总也找不到方向;学会知足，幸福和欢乐便会是你的常客，你或许可能会得到意外的收获;学会知足，你便不会再怨天尤人，不会再无休止地悲叹命途的多蹇、生活的不济;学会知足，你的生活便更能接近阳光、接近天堂。
给欲望一个距离，于物质需求上我们定要做到知足。
相反，于精神需求上我们便要学会永不满足。
;学海无涯、;而知也无涯、;学无止境等等，前人早已晓得这个道理了，因而他们在探求智慧的道路上永不停歇，永不满足。
这时，对于知识的强大欲望便是我们前进的动力，促使我们不断充实本体、超越自我。
这种对欲望的渴求之路是很漫长的，可一旦到达，便是至善之境。
永不满足的探索使人类礼貌得以绵延开展，认识上的永不满足让人类变得愈加强大。
同样，个体生命的内在开展也需要;永不满足来供给动力，所以人们在不断的追求自我完善和开展。
所以，我们对道德的需求也需永不满足。
当然，在这一点上我十分赞同哲学大师尼采的观点，只须拥有一种美德就够了，千万不可贪多。
我们对道德的需求并不是横向上的;永不满足，即说：
美德越多越好，并不见得是一件好事，因为有许多人就是由于不堪负荷众多美德的倾轧争斗之苦，而跑到荒郊野地去自杀了之，成为肉体的蔑视者。
我们对道德的需求应是纵向上的;永不满足，即拥有了一种美德便要好好珍惜它，而不能无视
它，要不断地将之付诸于实践，永不满足于它所带来的内心的慰藉与欣喜。
而当每个生命个体都拥有了对智慧和道德的永不满足的追求时，我们的社会便会更加礼貌，更加和谐。
在探究知足与永不满足的关系时，我喜欢将其喻之为花，我们都明白花是很美的，然而花的美并不长久。
开在花园里的花五彩缤纷，默默无言，她们都有各自的颜色，于是阳光下她们尽情地绽放，路人遇之便欣赏，欣赏者来到便欣赏，花儿无语，但却都知足于自我短暂的美丽;可是她们却都拥有自我潜在的追求，那便是她们自身所特有的气味，凭借着风，她们期望把气味传播得更远、更远些，不仅仅能招蜂引蝶，还能吸引前来欣赏的人，这时她们便是永不满足的，倒期望自我的气味传播到四面八方，为自我争得一番虽立足于此却能扬名于外的境况。
花虽无语，可我们也能从身上悟出一番道理。
知足于物质生活，永不满足于精神世界，以有限博得无穷，在知足中体验永不满足的活力，立足现实，活在当下，却也要不断追求，奔向未来。
期望将来有一天，人们都能平心静气地说一句：
此刻，我很知足。
然而对于未来，我们永不满足!
满足作文〔六〕：
幸福就是满足
幸福是什么？
对于这个抽象而又复杂的问题，相信许多能人志士都作过精辟的诠释。
然而这个问题的答案如同世上的叶子不可能会完全一模一样，恐怕是因人而异啊！
尽管答案千奇百怪，可是究竟有没有人曾有过幸福就是满足的一丝念头呢！
两年轻对夫妇，一对想得远，趁着年轻力壮，没命的挣钱；一对看得近，趁着把戏年华，尽情的旅游娱乐。
年过半百之后，想得远的一对早已是赫赫有名的百万富翁，然而他们却没有力气去享受，因为病魔已再悄悄吞噬者他们了；而看得近的一对呢，依然是简简单单的小两口，虽然他们从没享受过荣华富贵，但仍旧活得精彩潇洒。
到底哪对夫妇活得更幸福呢，相信大也已是心中有数了。
要说人世间什么最重要，那肯定是幸福和欢乐的活着啊！
那么幸福和欢乐又从哪里来呢？
我想应当是从一颗满足的心来的吧！
这就好比一只喂饱了的小鸟会愉快的歌唱，因为它已经十分满足了。
其实我们每个人就像是一个分数，分母就是欲望的范围，而分子呢，就是满足的程度。
当分母越大，分子越小的时候，这个分数的值夜也就越小，当分母无限大的时候，这个分数就没有了其存在的意义了。
我们人生匆匆几十载，何必把分母定得那么大呢？
绝大局部的人都认为，当自我吧名誉，金钱等等集于一身时，幸福也就随之而现了。
然而你听听那些伫立于世界巅峰的富翁，明星们的心声，又有多少感受到了幸福和欢乐呢，恐怕屈指可数啊！
满足那颗充满欲望与利益的心吧，仅有这样幸福才会真正降临到你身边；欢乐才会真正伴随你成长；你的人生才真正多姿多彩。
是啊，知足者常乐，满足原先也是一种幸福啊！
满足作文〔七〕：
知足云天淡，进取风雨行
经常想想自我拥有什么，这就是知足；而常常想想自我没有什么，这又是不知足，不满足，不知足不满足就会去进取、追求。
人生就是行走于这两面之间的，一方面要知足，另外一方面又要不满足。
何以言之？
知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。
而不满足那么是针对梦想、事业，精神境地 、人格品位等方面而言的。
人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。
先说说知足吧。
人要知足，才会欢乐、幸福。
社会之大，财富多寡，是不可能均等的。
任何社会均有贫富差异，不可能人人生而一样。
如果一个人，他老是去往高处看，往上头去比，他必定产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自我处处不如别人。
别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭；别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄；别人宝马香车，他只能徒步而行;;攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。
不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定沉着，清心寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香。
知足，并且仅有知足才能给你带来欢乐、幸福。
我们常常会看到这样一种现象：
穷人往往欢乐，富人却常常痛苦。
为何？
就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。
再说说不满足或进取吧。
人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的追求：
事业、梦想，人格修养、精神境地 等等。
在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。
人称;数学鬼才的刘路从小就有自我的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求考试分数。
他一如既往，矢志不移地追求、坚持自我的兴趣爱好，最终有所获——破解了;西塔潘猜想——震惊世界，一举成名。
他说他还要走得更远。
上演;草根传奇的林书豪，开始只是个;板凳球员，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，翻开了他通往;罗马的大门。
林书豪的追求、坚持几乎到达了极限，像他这样怀揣NBA梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，去取得更好的战绩。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福；一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。
满足作文〔八〕：
老人们总喜欢说一句话，知足者常乐，实际啊，这句话倒是很有意义，是啊，知足者常乐!
人生在世，屈指数可是几十年光景，这几十年，有得有失，有恩有仇，可是，如果我们以仇恨的心应对别人，到头来，只是害了自我，使自我结识了更多仇人，让自我变得心胸狭隘，毕竟，生活是把双刃剑，伤害别人的同时也在伤害自我。
相反，如果学会满足，对自我周围的人都和气 些，宽容待人，宽容处事，生活岂不会变得绚丽多彩，拥有更多完美所以，有时候细细品味，知足者常乐到也是句很经典的话，人，应当学会知足，知足，让自我更加豁达，也是一种生活的态度，毕竟，人学的豁达一些会更舒适不是吗
工作时难免会看见有人抱怨自我的收入，这时候，为什么不想想还有很多人没有收入，靠低保要饭为生;生活中难免会看见有人气愤与自我的家人，这时候，为什么不想想还有很多人渴望家人的温暖而他们已不在;家庭里难免会看家有人羡慕别人的生活，这时候，怎样不想想别人家凤光的生活也可能不适合你，或许还有人在羡慕你的安逸。
因为不如别人而变得小肚鸡肠，羡慕一点点转换为妒嫉，变得邪恶，而实际上，最终才明白别人的生活也很累，中国还有句俗语;家家有本难念的经就是说这个的吧!
或许你曾羡慕别人比你俊俏，可是要明白他也有不如你的地方，可能是学习，可能是工作，可能是家庭幸福。
或许你曾羡慕别人比你优秀，可是要明白他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是为人处事。
或许你曾羡慕别人比你富裕，可是要明白他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是学业，可能是本领。
仅有消极的人，总往坏方面想的人才会细心眼的嫉妒，换个角度，生活又是一番完美，那时候想想这句古话;知足者常乐。
满足作文〔九〕：
读书带给我的欢乐和满足
高尔基说：
;书籍是人类提高的阶梯。
也曾有一位大丈豪说：
;读一本好书就像跟一位高尚的人谈话。
书是知识的宝库，储存着无数的精神食粮，读书就是翻开这座宝库的钥匙，是人类的最高享受。
我们寂寞时，能够从书中得到抚慰；有疑难时，他会给我们解答。
他好似我们的导师和朋友，一向跟随着我们，鼓舞着我们，要我们向光明的前途迈步。
读书也让我懂得了人世间的真善美。
读书让我明白?
假设给我三天光明?
里的盲人那坎坷的一生，同时也向我们呈现了他们那惊人的毅力和不屈不的挠精神；读书让我明白周恩来，钱学森的爱国精神；让我明白了平凡人的伟大奉献。
文学的魅力无穷，书中的世界最大。
顿悟是人在精神上升时的飞跃，而书籍便是保证飞越的撑杆。
最庸俗的人是不读书的人，最吝啬的认识不买书的人，最可怜的人是与书无缘的人。
书籍是炎夏的凉荫，是严冬的炭火，是治狂医骄的良药，是灵魂的伊甸园。
希望天下无尽，化为生生世世伴。
满足作文〔十〕：
总听到有人抱怨生活的不公，埋怨现实的残酷，羡慕他人的成功，哭诉自我的遭遇，其实能说的出口的委屈都不叫委屈，能描述的出来的苦难都不叫苦难，当说出你的惨境的同时你要明白，这世界上七十亿的人跟你一样活着，随便抓一把，他们的经历都要比你惨一百倍。
既然如此，你那一点成长的痛苦，表白的失败，求职的碰壁又能算的上什么呢。
人长的越大，烦恼越多。
还记得你小时候么，拔颗牙就是你最大的烦恼。
长大了，大脑兴旺了，会思考了，不是比猴子还笨的幼齿人类了，烦恼就多了。
青春期你纠结和哪个男生好一好，和爸妈闹一闹。
长大点你纠结人生的目标方向，再大点你纠结社会的阴暗，职场的残酷，再老一些，你纠结丈夫的不忠，纠结孩子的叛逆，等到老了你发现自我回忆以前的什么痛苦都跟回忆那颗牙齿一样了。
人的成长就是自我跟自我过不去然后和一群跟自我过不去的人一齐学会看开学会放下。
所以不管什么时候，我们回忆中的以前都是中二，都是脑残，都是让人一笑而过的那颗牙。
没有什么苦难是过不去的，没有谁的人生是没有苦难的，只可是经历的早和晚罢了。
可是我们应对这些苦难，能做的还是仅有去经历去理解，因为这就是成长，这就是不能跳过的剧情。
纵使你明白结局，还是要去经历的剧情。
那么能做什么呢，难道就一辈子在成长的苦难中沦陷一生，中二终生么。
看着你拥有的，爱着你拥有的，不去想你没有的，不去假设拥有你没有的，这就够了，这就是满足，这就是满足带给你的欢乐。
满足作文〔十一〕：
知足常乐
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。
有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应当做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。
有句俗语说得好：
;人心缺乏蛇吞象。
蛇吞象，受苦的还是自我，就像人如果只看到自我没有的，只会令自我郁闷，自寻烦恼。
追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自我更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢？
很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。
不知足常悲，所以我们不要不知足，否那么只会令自我后悔 。
知足常乐。
多想一下自我拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。
唐伯虎曾写下;不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自我的田园生活感到欢乐。
;赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
纳兰容假设的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。
苏轼的;一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自我，反而生出这样的大境地 ，如何能令人不敬佩？
还记得那个;奉旨填词的柳三变吗？
;你且去浅斟低唱，何要浮名？
皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。
他悲伤过，低徊过，但他最终选择理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自我的内心。
朝廷只是少了一
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