如何自学中医.docx
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如何自学中医
如何自学中医
最佳答案
第一种方法，从经典开始。
1:
神农本草经
2:
皇帝内经
3:
伤寒论与金匮要略
4:
易经
读书方法和书单:
第一阶段:
从实践入手,初识经方奥妙和应用
1:
十二正经与奇经八脉动画（网络有）
2:
曹颖甫伤寒金匮发微曹颖甫经方实验录（曹颖甫著）
3:
伤寒论新义,金匮要略新义（余无言著）
第二阶段:
初识本草和易理
1:
本草问答（唐容川著）
2:
医易通说（唐容川著）
第三阶段:
结识"火神派"
1:
郑钦安医书阐释医理真传、医法恒通、伤寒恒论（郑钦安著）
第四阶段:
本草提高,经方提高
1:
本草思辩录（周岩著）
2:
陈修圆全集
第五阶段:
继续全面提高
1:
黄元御医学全书
最后阶段:
博览医术,精读经典原文,自我提高.
整个学习过程中可以穿插听:
王正龙和刘渡舟的多媒体讲座.
第二种：
从基础知识入手，如《中医基础理论》，《中药学》，古有《中医入门》这些书都是入门教科书，也不能一下子就全掌握。
要持之一恒。
在此希望你成功。
中医启蒙读物药性（赋）或药性四百味，汤头歌诀，濒湖脉诀．这是最基本必须掌握的．然后系统学习中医基础理论，包括中医基础理论、中医诊断学、中医古典医著、中药学、方剂学、中医内科学、中医外科学、中医妇科学、中医儿科学、中医骨伤科学、针灸学、生理学，解剖学，诊断学基础和西医学基础.只有根基扎实以后在临证时才能辨证准确．
如果你想自学中医可以参加有些学校的函授系统理论学习，中医理论性较强又适合自学，比较系统又收费价廉的学校你可以到：
去看看，在这里你可以得到较系统地学习中医大专院校的所有课程，毕业后有机会的话再跟民间中医高手临症一段时期，你爷爷就是中医对你学习非常有利.要有名医指点也是学习中医非常重要的一方面．
另外，中医是我国的国粹瑰宝，理论博大精深，要有坚定的信心的浓厚的兴趣和悟性，还要具备一定的文学功底才能学有所成，祝你成功！
学中医还是从阴阳入手比较直接，讲阴阳最直接了当的莫过郑钦安先生，所以《医理真传》不可不读。
五行则宜从黄坤载《四圣心源》入手。
《伤寒论》所示为万古不易之法，明其理方能得用，理在《内经》，开合枢为关键。
开合枢为阴阳二气三阴三阳转化之门户，如出入之从门。
阳在外主入，阴在内主出：
阳注于阴，阴满之外。
在外则向内为合为开（阳明太阴，先合后开），在内则向外为合为开（厥阴太阳，先合后开）。
枢为转动之轴（少阴主降，少阳主升：
君火以明，相火以位），枢机不转，则开合不利，升降不调。
黄坤载实为有史以来学问最渊博、著述最丰富、学术最系统、医术最高明之大医家。
可惜一直受到所谓正统的人多势众的寒凉派庸工的理论排挤，始终没有受到医学界的重视，以盲引盲，处处误导，致使中医水平每况愈下，释邪攻正，为虎作伥，终于沦落到了今天不堪入目的地步。
悲哉！
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澄空先生:
民间中医识阴阳。
阴阳辩证仔细详。
次分六经与脏腑。
以证类病无处藏。
阴阳体质是根本。
疾病是标记心上。
颠倒阴阳祸患藏。
阴证就用温热药。
阳证苦甘寒药商。
阴阳错杂寒热药。
湿盛还需阳药上。
熟读《内经》作参考。
《易经》也要知其详。
临证就用《伤寒论》。
神农本草心中藏。
寒热温凉记细详。
若要临床无闪失。
钦安之书不可忘。
变通用药有保障。
正龙杂病要借鉴。
古圣先贤智慧棒。
一阴一阳一部书。
万病不离阴和阳。
离开阴阳无文章。
圣贤真传一句话。
愚者万卷藏书箱。
何必它山求玉石。
民间中医珠宝藏。
不明阴阳谈医药。
盲人点灯无用光。
中医本身按照《内经》理论治病很容易。
张仲景大师根据《内经》六经结合《易经》创立的《伤寒杂病论》。
是很完善的辨证论治体系。
但是大多数经典医家。
抛开易经理论去解释伤寒六经。
又编出了大量撇开纯真易经理论的中医阴阳教材。
致使从理论到实践错上加错。
人民群众得不到纯真的中医治疗逐渐对中医失去了信心。
而民间中医学习《内经》.《易经》.《神农本草经》.《伤寒杂病论》掌握了中医的真髓。
可以说简（大道至简）.便.廉。
用药几十味。
怎样自学中医（自学中医的诀窍提纲）
作者五味堂主
原题：
三七生澄空等几位先生谈学中医
作者:
愚然可化时间:
2006/4/520:
10标题:
三七生澄空等几位先生谈学中医
三七生先生:
学中医还是从阴阳入手比较直接，讲阴阳最直接了当的莫过郑钦安先生，所以《医理真传》不可不读。
五行则宜从黄坤载《四圣心源》入手。
《伤寒论》所示为万古不易之法，明其理方能得用，理在《内经》，开合枢为关键。
开合枢为阴阳二气三阴三阳转化之门户，如出入之从门。
阳在外主入，阴在内主出：
阳注于阴，阴满之外。
在外则向内为合为开（阳明太阴，先合后开），在内则向外为合为开（厥阴太阳，先合后开）。
枢为转动之轴（少阴主降，少阳主升：
君火以明，相火以位），枢机不转，则开合不利，升降不调。
黄坤载实为有史以来学问最渊博、著述最丰富、学术最系统、医术最高明之大医家。
可惜一直受到所谓正统的人多势众的寒凉派庸工的理论排挤，始终没有受到医学界的重视，以盲引盲，处处误导，致使中医水平每况愈下，释邪攻正，为虎作伥，终于沦落到了今天不堪入目的地步。
悲哉！
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澄空先生:
民间中医识阴阳。
阴阳辩证仔细详。
次分六经与脏腑。
以证类病无处藏。
阴阳体质是根本。
疾病是标记心上。
颠倒阴阳祸患藏。
阴证就用温热药。
阳证苦甘寒药商。
阴阳错杂寒热药。
湿盛还需阳药上。
熟读《内经》作参考。
《易经》也要知其详。
临证就用《伤寒论》。
神农本草心中藏。
寒热温凉记细详。
若要临床无闪失。
钦安之书不可忘。
变通用药有保障。
正龙杂病要借鉴。
古圣先贤智慧棒。
一阴一阳一部书。
万病不离阴和阳。
离开阴阳无文章。
圣贤真传一句话。
愚者万卷藏书箱。
何必它山求玉石。
民间中医珠宝藏。
不明阴阳谈医药。
盲人点灯无用光。
中医本身按照《内经》理论治病很容易。
张仲景大师根据《内经》六经结合《易经》创立的《伤寒杂病论》。
是很完善的辨证论治体系。
但是大多数经典医家。
抛开易经理论去解释伤寒六经。
又编出了大量撇开纯真易经理论的中医阴阳教材。
致使从理论到实践错上加错。
人民群众得不到纯真的中医治疗逐渐对中医失去了信心。
而民间中医学习《内经》.《易经》.《神农本草经》.《伤寒杂病论》掌握了中医的真髓。
可以说简（大道至简）.便.廉。
用药几十味。
普及真正的中医精髓是我义不容辞的责任，凡是想快速入门的，首先你要学好古文，尤其是医古文，学会比类取象，横向纵向思维，真要想系统管理员说的那样等到2007年立法提交人大通过，那么我们就要走在立法之前培养一大批精英骨干，让这一部分人成为星星之火燎遍中华大地，已经有一部分同学想要学习，我不会吝啬，肯定全教，并热烈欢迎。
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中医实在易先生:
学医三难
学中医有三难
一者，古文基础不好，读医学经典感到非常辛苦，此为无智之苦。
刺骨悬梁可解。
二者，学医方向不明，没有明确目标便不能坚持，此为无德之苦。
发心救苦可解。
三者，学习方法不对，被先前科学文化知识困扰，此为无明之苦。
专心经典可解。
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莲华先生:
续学医三难
1难于专
医书汗牛充栋，加上易经系列，佛道儒等和中医的相关内容，很难不贪多。
2难于精
读经典贵于涩而易于滑，能够深入，不浅尝辄止难。
3难于平和
学习中医后，看不惯的错误医学观念比比皆是，很难平和，面对十分缺乏中医常识的人很难不心生狂傲。
对于先入为主的观念很难消除成见。
所以烦恼反而多，能保持平和难。
[Lasteditedby愚然可化on2006/7/16at03:
36]
这些提纲挈领的问题可为学习中医的人借鉴领会，则于道不远矣！
岳美中老先生《无恒难以做医生》语录：
1、读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。
2、自视当知其短，从师必得其长。
3、读书多些有益于专，知识博些源头更活。
4、勤能补拙恒斯效，俭可养廉贞自清。
网友语摘
风中沙尘（407694476）16:
38:
06
欲治病者，必先识病之名，能识病名而求其病之所生，知其所由生又当辨其生之因，名不同，而症状所由异，然而考其治之之法，一病必有主方，一方必有主药。
读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。
自视当知其短，从师必得其长。
要有恒，不可时作时辍；要专一，不得见异思迁。
中医读书自学的几个方面：
择善本，苦奠基，追源而上。
勤于问，精于思，辨明泾渭。
重实践，究成败，累积心得。
中医名家谈学医
中医名家谈学医
无恒难以做医生——岳美中
读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧。
自视当知其短，从师必得其长。
读书多些有益于专，知识博些源头更活。
勤能补拙恒斯效，俭可养廉贞自清。
要有恒，不可时作时辍。
要专一，不得见异思迁。
要入细，不可知学皮毛。
戒玩嬉，戒嗜好。
治学门径和方法——任应秋
子贡曰：
“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。
“凡学问都有一堵高墙，如不找到门径进得墙内，则比不能领略无限风光。
——《四库》著录医书九十四部、六百八十二卷。
学习方法：
精读：
这和岳老的宁涩勿滑一样，看来读书确实应该读进去。
勤写：
不动笔墨不读书.列举了任老的不同笔记若干篇，可见读书之勤奋和用心。
另外介绍了卡片的做法。
深思：
弗得弗措。
四善记，任老的编写药诗诀是一个好办法，好在现在的医类诗诀随处可见，不用自己编了。
但是自己编的应该更加便于记忆，因为在编写的时候已经过了多遍大脑了。
我的学习过程——姜春华
做医生一定要有思路，它不是墨守成规，而是活用成规，创立新规，既创又破，既破又立。
资料想一盘珠子，思路就是穿起这些珠子的绳子。
路，是人走出来的——金寿山
读书百遍，不如抄书一遍；读书百遍，其意自见。
“博“正是为“专“吸收营养。
金老在快结束时写了一则医案摘抄于此：
我在青年的时候曾治过一湿温病人，病已多日，心下痞闷不舒，大便不通，舌苔黄，有可下之征，用小陷胸汤加味，服药后得利，胸腹宽畅，但随即衰竭而死。
病家归咎于命而不归咎于医，但我终觉得小陷胸汤用的不对，有内疚之心，而不明其所以然。
后来深入研究叶天士的《温热论》，读到湿温病，大便溏，为邪未尽；必大便硬，乃为无湿，始不可再攻也一段，才知道我的错误。
金老之治学严谨令人佩服，医德的高尚就更加令人钦佩了。
没有渐悟便没有顿悟。
业精于勤荒于嬉——李聪甫
若要精，人前听，若要好，问三老。
只怕不勤，不怕不精，只怕无恒，不怕不成。
中医读书自学的几个方面。
择善本，苦奠基，追源而上。
勤于问，精于思，辨明泾渭。
重实践，究成败，累积心得。
还必须注意，无论笔记、心得、医案，乃至每一张处方，都要书写工整，点画清晰，要培养严谨的作风。
育兴致，明志向，术要专攻。
须知有志才有兴，有兴才有专攻，有所专攻才有所识，有识才有成。
览群书，广学识，相得益彰。
医书一担，儒书一头。
余还以为医道同源，所以道书更是要学习。
再有就是孟子曰：
不直则道不见。
学习中医的点滴体会——刘渡舟
刘渡舟，伤寒专家。
自学的三忌：
一忌浮、二忌乱、三忌畏难。
学习中医要从经典著作入手，不要怕难，要有一点精神；二是对中医学的原文和汤头、药性及歌诀，既要明其义而又要背其文。
不背一点书，是没有工夫可言的；三是变被动学习为主动学习，自学不是权宜之计，而是要一生奉行；四是要学用结合、学以致用。
学无捷径贵在恒心——彭履祥
恒心，孔子说：
人而无恒，不可以作巫医。
因为医所以寄生死。
陆士谔说：
读书难，读医书尤难；读医书得真诠，则难之尤难。
一曰信，坚定信心；二曰静，心静；三曰细，剔除错误，淘汰衍说，辨别讹字。
更需扩大眼界，善于互参。
陈修园：
读仲景书，当于无字处求字，当于无方处求方，才可谓之能读。
书宜读活，切忌拘泥呆板。
剔错、辨讹，去伪存真，是读书必下的工夫。
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