马克思主义政治经济学是怎样产生和发展起来的.docx

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马克思主义政治经济学是怎样产生和发展起来的

专业学位研究生

政治入学考试

复习纲领

一、马克思主义政治经济学基来源理

1、马克思主义政治经济学是如何产生和发展起来的？

（1）政治经济学作为一门独立的科学，最早是财产阶级创办的，代表财产阶级利益的财产阶级政治经济学。

（2）马克思主义政治经济学不资本主义经济发展已经渐渐成熟，无产阶级作为新的生产力代表登上历史舞台并进行强盛工人运动的理论表现。

（3）马克思主义政治经济学又是马克思、恩格斯在责备继承资

产阶级古典政治经济学和幻想社会主义学说科学因素的基础上，忽然对政治经济学进行根本改革的产物。

（4）马克思主义政治经济学是受实践查验，并随实践的发展而不停发展的科学。

2、政治经济的研究对象是什么？

（1）马克思主义政治经济学的研究对象是在必定生产力状况基础上的社会生产关系及其发展的规律性。

（2）政治经济学所研究的社会关系是人们在社会生产总过程中所成立的生产、分派、互换、花费方面的生产关系的总和，也就是社会生产关系系统。

（3）政治经济学是经过对人类社会各样不一样性质的生产关系的研究，揭露各样生产关系产生、发展、变化的规律性。

所以，政治经济学既要研究每一个社会经济制度所独有的规律，又要研究全部社会经济制度所共有的经济规律。

3、为何说科学技术是第一世产力？

（1）科学技术是生产力，是指自然科学、社会科学和技术发明在生产过程中被应用，变成巨大的物质力量，进而转变成现实的直接的生产力。

（2）科学技术浸透到生产资料和劳动力之中，惹起它们的优化。

劳动者掌握科学技术，能够提升劳动者的素质和劳动技术；科学技术发展能够促使生产工具精益求精；能够扩大劳动对象的范围，使劳动对象日趋优化；能够改良和改革工艺工程，进而促使生产力发展。

（3）今世生产力的发展主假如由科学技术发展推动的，所以科学技术是第一世产力。

4、如何理解经济规律的客观性与人的主观能动性？

（1）任何经济规律都拥有客观性。

因为：

第一，任何经济规律都是在一暄生产关系的客观经济条件基础上产生的，并随客观经济条件变化而变化。

第二，经济规律发生作用不以人的主观意志为转移，人不可以拟订、改造和消灭经济规律。

（2）经济规律能够被人们认识和利用。

人发挥主观能动性能够认识经济现象和经济过程的内在的、本质的和必定的联系。

人们认识经济规律是为了更好地按经济规律做事，能动地改造世界。

5、社会生产关系系统中生产、分派、互换、花费四个环节之间

的相互关系是什么？

（1）社会生产关系是人们在物质资料生产过程中所结成的相互关系。

它包含人们在特质资料生产总过程中的生产、分派、互换、花费四环节，它们之间存在着辩证一致的关系。

（2）生产决定分派、互换和花费。

这表此刻：

第一，生产决定着分派、互换、花费的对象。

第二，生产决定着分派、互换、花费的社会性质。

第三，生产决定分派、互换、花费的详细方式。

（3）分派、互换、花费反作用于生产。

这表此刻：

第一，分派

和直接生产者的物质利益密切联系。

合适生产发展的分派形式，能够调换生产者的踊跃性，促使生产发展；反之，则阻挡生产的发展。

第二，互换的发展和市场的扩展]能够推动生产的发展；反之，则阻挡生产的发展。

第三，花费使生产出来的产品最后获取实现，花费需求增加为生产发展创建动力；反之，则不利于生产的发展。

6、为何商品是为市场互换而生产的实用的劳动产品？

这是因为，一个物件要成为商品：

第一，要成为能知足人们需要

的实用物件。

第二，它一定是以前付出劳动的物件。

第三，它还应当

是知足他人或社会花费的产品。

第四，它仍是经过有代价的互换方式

知足人们需要的物件。

7、什么是商品二因素和生产商品劳动的二重性？

（1）商品的二因素是使用价值和价值。

使用价值是商品的实用性，是商品的自然属性；价值是凝固在商品中的一般人类劳动，是商的社会属性。

使用价值之间是相互依存又相互对峙的辩证一致关系。

（2）商品的二因素是由生产商品劳动的二重性决定的。

生产商品劳动的二重性是详细劳动和抽象劳动。

详细劳动是拥有特别性质、目的和形式的劳动，它生产商品的使用价值；抽象劳动是无差其余一般人类劳动，在商品经济条件下，它形成价值。

详细劳动和抽象劳动之间也是对峙一致的辩证关系。

8、商品的价值量是什么决定的？

（1）商品的价值量由生产商品的社会必需劳动时间决定。

社会必需劳动时间是在现有的社会正常生产条件下，由均匀的劳动娴熟程度和劳动强度决定的。

（2）商品的价值量，与包含在商品中的社会必需劳动量成正比，而与生产该商品的劳动生产率成反比。

9、钱币是怎么产生的？

它的本质和职能是什么？

（1）钱币是商品互换内在矛盾发展到必定阶段的必定产物。

它的产生经历了从有时价值形式、扩大价值形式、一般价值形式到钱币形式的发展过程。

（2）钱币本质是固定充任一般等价物的商品，表现了商品生产者之间的社会经济关系。

（3）在发达的商品经济中，钱币的职能是价值尺度、流通手段、储藏手段、支付手段和世界钱币。

此中，价值尺度和流通手段是钱币的基本职能，其余三种职能是跟着商品生产的发展而产生和发展的。

10、价值规律的内容和形式是什么？

在私有制为基础的商品经济

中，它对社会经济的发展起哪些作实用？

（1）价值规律是商品经济的基本规律。

它的内容是：

商品的价值由生产商品的社会必需劳动时间决定，商品互换以价值为基础。

（2）价值规律的作用形式是价钱环绕价值上下颠簸。

因为商品

的价钱由价值决定，也遇到市场上商品供求关系等因系的影响，使价钱环绕价值上下颠簸。

但从长期间看，价钱上升和降落部分会相互抵消，一准期间内商品的均匀价钱与价值相等。

同时，商品价钱总以价值为基础而改动。

（3）在私有制商品经济中，价值规律对社会经济发展的作用表此刻三个方面：

第一，自觉调理生产资料和劳动力在社会各个生产部门按比率分派，即配置社会资源。

这类调理作用是经过竞争和价钱的颠簸，以及与之相联系的供求关系而实现的。

但这类调理作用拥有自觉性、滞后性和引发短期作为的限制性，会造成社会资源的浪费。

第二，自觉刺激社会生产力的发展。

这类刺激作用主假如经过价值量差异，由个别必需劳动时间决定下的个别价值与由社会必需劳动时间决定下的社会价值的差异，从物质利益上刺激生产者改良技术，提升劳动生产率。

但也存在引起技术守旧的限制性。

第三，惹起和促使小商品生产者的两极分化。

这类小商品生产者的贫富分化在封建社会末

期，破产的小商品生产者成为雇用工人，会致使资本主义生产关系的

产生。

11、商品经济与市场经济产关系？

商品经济与市场经济既有联系又有差异：

（1）二者的差异是：

第一，二者的内涵不一样。

商品经济是直接以互换为目的经济形式，是经过商品钱币关系推行等价互换的经济形式，与此相对的是自然经济和产品经济。

市场经济是市场对社会资源配置起基础性作用的商品经济，与它对应的是社会资源配置的另一种方式——计划经济。

其次，二者发生的时间先后不一样。

有商品经济不必定就有市场经济。

只有当市场体制在资源配置中起基础性作用时，商品经济才能发展为市场经济。

（2）二者的联系是：

商品经济是市场经济存在与发生作用的前提和基础，没有商品经济也就没有市场经济。

原由：

第一，市场经济是以商品经济规律为内在依据的。

第二，市场经济是商品经济发展到广泛化阶段的社会资源配置方式。

12、什么是市场调理？

（1）市场调理就是市场体制的调理。

市场体制就是市场价钱、供求、竞争等因素之间相互联系、相互限制，既各自觉挥功能又共同发挥功能的有机联系。

（2）价钱体制是经过市场价钱改动与供求关系改动之间相互联系又相互限制而发挥作用的体制。

价钱由价值决定，又受供求关系的影响，供求关系改动惹起价钱颠簸，而价钱颠簸又会惹起供求关系变

动。

其余，价钱还受纸币刊行量和国家经济政策等因素的影响，能够比较真切地反应社会经济运转的状况，并为生产者和经营者传达市场信息，调理生产投资方向和规模，调理供求关系，调理花费需求方向和构造，调理收入分派，调理技术进步和经营管理，进而成为推动和指引社会经济发展的杠杆，是市场体制的中心。

同一个生产部门的竞争，能够促使生产同类产品的生产者环绕商质量量和价钱进行比较和较量；不一样生产部门的竞争，能够促使各部门的商品生产者环绕资源配置的流向进行比较和较量。

其余，还有买者之间的竞争。

竞争还会惹起价钱和供求关系的变化，而价钱和供求关系改动又引直竞争。

竞争体制会促使公司改良技术，增强经营管理，提升产质量量，改良服务态度，有益于促使商品和生产因素在各地域和各部门之间的沟通，有益于推行优且劣汰，增强经济活力，促使社会经济的发展。

二、邓小平理论与“三个代表”重要思想

1、邓小平理论的主要内容

邓小平理论环绕着“什么是社会主义，如何建设社会主义”这个

中心问题，第一次系统而科学地回答了在中国这样确实良济文化落伍

的国家如何建设社会主义的一系列问题。

1992年中共十四从九个方面对邓小平理论的主要内容作了科学

归纳：

在社会主义的发展道路问题上，重申停放思想，脚踏实地，不把书籍当教条，不照搬外国模式，走中国式的现代化发展道路，建设有中国特点的社会主义。

在社会主义发展阶段问题上，邓小平作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断，重申拟订全部目标政策都一定以这个基本国情为依照，或许说，要全部从中国处在社会主义初级阶段的本质出发。

在社会主义根本任务问题上，指出社会主义本质是解放生产力，发展生产力，消灭盘剥，除去两极分化，最后达到共同富饶。

重申现阶段我国社会的主要矛盾是人民日趋增加的物质文化需要同落伍的

社会生产力之间的矛盾，一定把发展生产力摆在首要地点，以经济建设为中心，推动社会全面进步。

判断各方面工作是非得失去标准，是“三个有益于”，即：

能否有益于解放生产力，能否有益于提升综合国力，能否有益于提升人民民众的物质文化生活水平。

在社会主义的发展动力问题上，重申改革也是一场革命，改革也是解放生产力，改革是中国现代化的必由之路。

经济系统改革的目标是成立社会主义市场经济系统，政治系统改革的目标是成立社会主义民主政治系统，同经济、政治改革相适应，要进行社会主义精神文明建设，培育“四有”新人，提升中华民族的整体素质。

在社会主义建设的外面条件问题上，指出和平与发展是今世世界的两大主题坚持独立自主的和平外交政策，争取成立国际政治经济新次序，为我国现代化争取有益的国际环境。

重申此刻的世界是开放的世界，中国的发展离不开世界，一定推行对外开放，勇敢汲取和借鉴

世界各国包含资本主义发达国家所创建的全部先进文明成就，关闭只好致使落伍。

在社会主义建设的政治保证上，强谳坚持四项基来源则，四项基来源则是立国之本，是改革开放和现代化建设健康发展的保证，又从改革开放和现代化建设中获取新的时代内容。

在社会主义建设的战略步骤问题上，提出要分“三步走”，基本实现现代化，推行台阶式的发展战略，贫困不是社会主义，同步富饶又不行能，一定同意和鼓舞一部分地域、一部分人先富起来，逐渐达到共同富饶。

在社会主义领导力量和依赖力量问题上，重申中国共产党是建设有中国特点的社会主义事业的领导中心，要适应改革开放和现代化建设的需要，不停改良和增强党的领导，不停改良和增强党的自己建设。

建设社会主义一定依赖工人、农民、知识分子，依赖各民族人民的团结，依赖全体社会主义劳动者，依赖拥戴社会主义和祖国一致的爱国者。

在祖国一致问题上，提出了“一个国家，两种制度”的创建性构思。

在一此中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长久不变，依照这个原则，推动祖国和平一致大业的达成。

2、邓小平理论的科学系统

（1）邓小平理论科学系统的含义

所谓理论的科学系统，是指在理论研究的某一领域，能够反应当研究对象的深层次、完好性和构造性，揭露出研究对象的本质和规律，并由有关的看法、范围、看法、原理等联合而成的逻辑系统。

邓小平理论的科学系统能够归纳为：

邓小平理论，贯串解放思想、脚踏实地的思想路线；环绕“什么是社会主义，如何建设社会主义”这个首要的基本理论问题，第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外面条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依赖力量以及祖国一致等一系列基础问题，形成了相互联系的基础理论所组成的科学系统。

它贯穿哲学、焉得虎子治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事外交、一致战线、党的建设等方面，是比较齐备的科学系统，又是需要从各方面进一步丰富发展的科学系统。

3、邓小平理论的精华

解放思想，脚踏实地，是马克思主义的精华，是毛泽东思想的精华，也是邓小平理论的精华。

邓小平坚持解解思想，脚踏实地，在新的实践基础上继承古人，又打破旧规，开辟了马克思主义的新境地，创办了建设有中国特点社会主义的伟大理论。

（1）脚踏实地思想路线的形成

脚踏实地的思想路线，是以毛泽东为中心的中共第一代领导集体对马克思主义的继承和发展。

它责备了主观主义特虽是教条主义，平常地说了然马克思主义的认识论和方法论，从哲学上为中国革命和建设事业确定了坚固的基础。

在把马列主义基来源理与中国详细本质相联合的伟大实践中，毛

泽东对脚踏实地的含义作了科学的表述：

“求”就是我们去研究。

我

们要从国内外、省内外、县内外、区内外的本质状况出发，从中引出

其固有的，而不是臆造的规律性，即找出四周事物的内部联系，作为

我们行动的导游。

（2）解放思想、脚踏实地思想路线的从头确定

脚踏实地的思想路线本是我们进行革命和建设的根本法宝，但

是，我们却在很长一段时间内偏离了这条思想路线。

1978年12月，在中共十一届三中全会上，从头确定了党的解放

思想、脚踏实地的思想路线。

此间，邓小平把“解放思想”归入思想

路线中，为党的思想路线增加了拥有时代特点的新内容。

解放思想本

是脚踏实地中应有之义。

只有解放思想，才能达到脚踏实地。

把“解

放思想”作为党的思想路线的重要内容来重申，是邓小平的创举，是

对党的思想路线的新发展。

4、解放思想、脚踏实地思想路线贯串于邓小平理论形成和发展

的整个过程

解放思想、脚踏实地，是无产阶级世界观的基础，是毛泽东思想

的根本点和出发点，同时也是邓小平理论的哲学基础，是贯串于邓小

平理论所有看法之中的精华和活的灵魂。

它在邓小平理论中表现为两

个方面。

其一是对解放思想、脚踏实地这一理论内容自己的论述。

这方面

邓小平的主要看法是：

第一，责备“两个凡是”的错误，支持倡行真

理标准问题议论。

第二，把脚踏实地归纳为毛泽东思想的“精华”“根本点”，确定了脚踏实地在毛泽东思想系统中的重要地位，第三，把解放思想同脚踏实地相联系，将依如本质状况决定工作目标归纳为“最基本的思想方法”。

邓小平指出：

“解放思想，就是使思想和本质相切合，使主观和客观相联合，就是脚踏实地。

”他以为，所谓解放思想，就是“指在马克思主义指导下打破实惯权力和主观成见的约束，研究新状况，解决新问题”。

第四，着重实践，讲究实效，弘扬求实作风。

邓小平果断反对形式主义和假大空现象，多次劝告全党，此刻摆在我们各级党组织眼前的事情，就是要鼓实劲，要确实解决问题，要踏扎实实地工作，全部表面文章，不讲究本质成效、本质效率、本质速度、本质质量、本质成本的形式主义一定遏止。

其二是在邓小平理论的所有思想和看法中，从头至尾浸透着解放思想、脚踏实地的根本立场和方法。

在新的历史发展期间，邓小公正是坚持解放思想、脚踏实地这一科学的世界和方法论，坚持继承和发展马克思列宁主义毛泽东思想的基来源则，形成了建设有中国特点社会主义理论的一系列新看法。

如以历史唯心主义生产力论这一根本看法为基准，科学地界定了社会主义的本质，创建性地提出社会主义初级阶段理论，创办了改革是社会主义发展动力的新看法，确定了社会主义市场经济的新理论。

正是在这个意义上，邓小平频频重申：

“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠脚踏实地。

我读的书其实不多，就是一条，相信毛主席讲的脚踏实地。

过去我们打仗靠这个，此刻搞建设、搞改革也靠这个。

”

5、“三个代表”重要思想的主要内容

（一）“三个代表”重要思想的科学内涵

“三个代表”即中国共产党要一直代表中国先进生产力的发展要

求，一直代表中国先进文化的行进方向，一直代表中国最广大人民的

根本利益。

这是中国共产党保持先进性、一直成为建设中国特点社会

主义坚毅领导中心的基本要求。

1、一直代表中国先进生产力的发展要求

一直代表中国先进生产力的发展要求，就是中国共产党的理论、

路线、纲领、目标、政策和各项工作，一定努力切合生产力发展的规

律，表现不停推动社会生产力的解放和发展的要求，特别要表现推动

先进生产力发展的要求，经过发展生产力不停提升人民民众的生活水

平。

同时，关于仍旧存在的不适应先进生产力和时代发展要求的一些

落伍的生产方式，要立足本质，创建条件加以改造、改良和提升，通

过长久努力，逐渐使它们向先进合用的生产力方式转变。

2、一直代表中国先进文化的行进方向

一直代表中国先进文化的行进方向，就是党的理论、路线、纲领、

目标、政策和各项工作，一定努力表现发展面向现代化、面向世界、

面向未业的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促使全民族

思想道德素质和科学文化素质的不停提升，为我国经济发展和社会进

步供给精神动力和智力支持。

在今世中国，发展行进文化，就是发展中国特点社会主义文化，

就是建设社会主义精社文明。

牢宾掌握中国先进文化的发展趋向和要

求，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，立足

于建设中国特点社会主义的实践，着眼于世界科学文化发展的前沿，

不停发展健康向上、丰富多彩的，拥有中国风格、中国特点的社会主

义文化，知足人民民众日趋增加的精神文化需求，指引广大人民民众

从思想上精神上正确武装和不停提升起来。

同时努力改造落伍的文

化，努力防备和果断抵制腐败文化和各样错误思想看法对人们的侵

蚀，逐渐减小和剔除它们借以滋长的土壤。

3、一直代表中国最广大人民的根本利益

一直代表中国最广大人民的根本利益，就是中有共产党的理论、路线、纲领、目标、政策和各项工作，一定坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充足发挥人民民众的踊跃性、主动性、创建性，在

社会不停发展进步的基础上，令人民民众不停获取确实的经济、政治、文化利益。

一定全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，坚持尊

重社会发展规律与尊敬人民历史主体地位的一致性，坚持为崇敬理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持达成党的各项工作与实现人民利益的一致性，不停实现好、保护好和发展好最广大人民的利益。

（二）“三个代表”重要思想的辩证一致关系

代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的行进方向，代表中国最广大人民的根本利益，是一致的整体，相互联系，相互促使。

生产力在社会发展中起最后决定作用，先进的社会生产力是发展先进文化的物质基础。

文化对经济和政治的发展起着巨大的反作用。

发展先进的生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。

人民民众是先进生产力和先进文化的创建主体，也是实现自己利益的根本力量。

不停发展行进生产力和先进文化，归根究竟都是为了知足人民民众日趋增加的物质文化生活需要，不停实现最广大人民的根本利益。

三、科学发展观与建立和睦社会

1、科学发展观的基本内涵和根本要求

（一）科学发展观的基本内涵

科学发观就是坚持以人为本，实现经济社会全面、协调、可连续

发展；重申“依照兼顾城乡展开、兼顾地区发展、兼顾经济社会发展、

兼顾人与自然和睦发展、兼顾国内发展和对外开放的要求”，推动改

革和发展。

坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人

民民众的根本利益出发谋发展、促发展，不停知足人民民众日趋增加

的物质文化需要，确实保障人民民众的经济、政治和文化权益，让发

展的成就惠及全体人民；全面发展，就是要以经济建设为中心，全面

推动经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步；协调发

展，就是要兼顾城乡发展、兼顾地区发展、兼顾经济社会发展、兼顾

人与自然和睦发展、兼顾国内发展和对外开放，推动生产力和生产关

系、经济基础和上层建筑相协调，推动经济、政治、文化建设的各个

环节、各个方面相协调；可连续发展，就是要促令人与自然的和睦，

实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富饶、生态优秀的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

（二）科学发展观的本质

科学发展观的本质是要实现经济社会更快更好的发展。

发展观的第一要义是发展。

走开发展，就是无所谓发展观。

坚持科学发展观，其根本着眼点是要用新的发展思路实现更快更好的发展。

中国解决全部问题的重点在于发展。

改革开施工25年来，我们之所以经得起国际国内各样风波的考验，我国的国际地位和影响力之所以不停提升，归根究竟是因为我国经济连续迅速发展，各项社会事业获得很在是步，综合国力显着增强。

此后，我们一定依赖发展，不停提升人民生

活水平，解决经济和社会生活中的各样矛盾，保护社会稳固，实现全

面建设小康社会和现代化建设第三步战略目标；一定依赖发展，增强

国防实力，保护国家安全；一定依赖发展，执行保护世界和平与保进

共同发展的责任，在风云变化的国际形势中立于不败之地。

此刻世界

各国都在发展，形势逼人，假如我们不加速发展，就会落伍，甚至会

处于被动挨打地位。

所以，我们一定一直全神贯注搞建设，全心全意

谋发展。