河北省张家口市张垣联盟高一语文上学期阶段检测试题doc.docx
《河北省张家口市张垣联盟高一语文上学期阶段检测试题doc.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省张家口市张垣联盟高一语文上学期阶段检测试题doc.docx（15页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
河北省张家口市张垣联盟高一语文上学期阶段检测试题doc
河北省张家口市张垣联盟2020-2021学年高一语文上学期12月阶段检测试题
注意事项：
1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填在答题卡上。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
桐城“三祖”游观之作，徜徉于山水之间，情寄于山水之外，心中之境多由此生发。
方苞学宗程朱，文效韩欧，超迈自然之论，标举雅洁之风，山水诸作或借景述怀，或因景说理。
《游雁荡记》见“兹山独完其太古之容色以至于今”，顿生“严恭静正之心”；《记寻大龙湫瀑布》感慨“先王之道榛芜久矣”，述探幽之路而及先王之道，以明理为归。
龙眠山水、江南诗音会于心，儒道玄理、顺康世风正其意，清新秀美的山水之作由此成为感悟道德旨归的桐城文章之别体。
方苞弟子刘大櫆不得意于科场，悠游暇日遂多，于山水之文中隐含透彻之悟。
时弟子姚鼐初隽进士，一行人登上光明顶，见远山可数、云海涌动、日光下照，渺极天际。
文中所记幽泉异石、奇峰秀色较方苞游山诸作多了一些灵动之美。
姚鼐山水之作传承师法，往往借游迹抒写怀抱。
《登泰山记》则叙作者在大风扬积雪、无鸟兽音迹的除日登临极顶，“极天云一线异色，须臾成五彩”，红日喷薄而出，回看众山如偻。
文章有柳宗元山水游记之至味，得方苞清真雅洁之风，承刘大櫆高远含蓄之意，兼有峻洁之笔、澄明之境。
从方苞至姚鼐，桐城派早期山水文章皆恪守程朱理学之入世精神，涵融天地正气，简淡的写景文笔展现出登览者的顿悟与灵性，雅洁的感慨之辞寄寓着作者的淑世情怀。
（节选自萧晓阳《桐城派古文的山水灵境》）
材料二：
“桐城派”要求语言“雅洁”，指语言雅致简洁。
为什么要求“雅洁”呢？
这个散文流派的作品内容，宣扬程朱理学。
在语言情感的表达上，早期的儒家思想主张“发乎情，止乎礼”，强调情感表达要有所节制，但只是节制而不是禁绝。
因此，无论是《史记》中常见的“夹叙夹议”或“太史公曰”的片段，还是韩柳欧苏的大多数作品，其间都有抒情或议论，有的是直接表达自己的情感思想，有的尽管“笔力曲折”，但也“无不尽意”。
程朱理学之后的散文实在乏善可陈，幸亏明代有位归有光在撑着。
他的“小品文”之所以为人称道，除了质朴自然，更主要的是感情真挚，打动人心。
我们看姚鼐的《登泰山记》，语言“雅洁”到令人怨怒的地步。
比如“山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，……”这哪是在写“游记”？
简直是在记账，面无表情，心如止水。
然而，阅读这样的段落，我们仍然可以感受到姚鼐隐藏在“雅洁”背后的情感，“暗流”在涌动，“骚气”在勃发。
半句“雪与人膝齐”，分明在说泰山大雪之深厚，登山道路之危险，看日出之艰辛。
可是，他为什么不表达出来呢？
同一个单元的《赤壁赋》《我与地坛》《故都的秋》，哪一篇不是有话就说，有情就抒？
因为桐城派秉承程朱理学思想中的“存天理，灭人欲”，把所有的情感都禁绝在内心，即使是文字表达。
人是有感情的动物。
儒家思想中“发乎情，止乎礼”是可取的，因为人不仅是动物，还是人，是社会的人，需要道德上的自我约束。
但人毕竟有血有肉，有欲望，有思想。
因此，程朱理学中的“存天理，灭人欲”禁绝情感的表达，实在是中国思想史上的一颗“恶性肿瘤”。
语言是思想的外在形式。
有什么样的思想，就会有什么样的语言。
（何为《桐城派为什么会“雅洁”？
》，有删节）
材料三：
新文化运动的一个重要内容是提倡新道德、反对旧道德。
它的倡导者们主张个性解放，反对封建伦理道德，对孔孟学说进行猛烈抨击。
新文化运动的另一个重要内容是提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学。
科学与民主虽为新文化运动的基本口号，但其实质性的工作却是定位在了文学与道德上。
当道德与文学成为新文化运动发起者们关注的真正对象时，桐城派也就到了自己的末路。
从文学的角度看，桐城派是近代中国“旧文学”的正宗，要破“旧文学”就必破桐城派。
从道德的角度看，桐城派也是旧伦理、旧道德在近代中国的代言人。
桐城派以程朱伦理为依归，所谓桐城之“义”的核心就是要把宣扬程朱义理作为桐城古文的中心思想。
当新文化运动的发起者们将目标瞄准“旧文学”与“旧道德”时，桐城派自然会成为最好的批判靶子。
不否定古文学的正宗地位，也就不可能树立其白话文学的正宗地位，桐城派作为古文学的代表，自然成为新文学家们的批判对象。
在道德方面，坚守旧道德的桐城派自然也不为新文化运动的倡导者们所容，钱玄同在与桐城派末流辩驳时就说：
“孔经里所讲的什么三纲、五伦、礼乐、刑政，是和共和国绝对不能共存的东西。
”不破旧道德，共和国也就立不起来，言辞中丝毫不给桐城派在新时代“共存”的机会。
桐城派所以在新文化运动中成为批判对象，被斥为“桐城妖孽”，一定程度是出于新文化运动发起的需要。
当这场文化运动逐渐退潮以后，对于桐城派的批判力度自然会逐渐减弱，桐城派是否应该被彻底否定就成了一个可以被质疑的问题。
（节选自曾光光《桐城派的宿命与五四新文化运动》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.桐城“三祖”的山水文章写景文笔简淡，感慨之辞雅洁，寄寓着济世情怀，融合了天地正气。
B.程朱理学违背了儒家“人需要道德上的自我约束”的思想，成为中国思想史上的一颗“恶性肿瘤”。
C.新文化运动需要一个集中了“旧文学”“旧道德”特征的批判目标，桐城派正好符合要求。
D.新文化运动的发起者们将桐城派斥为“桐城妖孽”而彻底否定，这一做法引起了后人的质疑。
2.下列对材料一和材料二相关内容的理解，不正确的一项是（）
A.方苞的山水游记独具一格，语言清新秀美；其有意阐发道德，与他以儒道玄理、顺康世风端正思想有关。
B.刘大櫆在科举考试中失利，有大量的空闲时间游山玩水，其山水游记因而隐含着对人生、社会的透彻之悟。
C.姚鼐的游记文字峻洁、境界澄明，是因为他将柳宗元、方苞、刘大櫆三人山水之作的长处融合于一炉。
D.归有光在明代散文作家中首屈一指，其“小品文”感情真挚，质朴自然，打动人心，因此为人称道。
3.下列说法中，不属于新文化运动对桐城派评价的一项是（）
A.欲以不通之典故，肉麻之句调，戕贼吾青年。
（钱玄同）
B.其伎俩惟在仿古欺人，直无一字有存在之价值。
（陈独秀）
C.桐城家者，最不足观，循其义法，无适而可。
（傅斯年）
D.他们甘心做通顺清淡的文章，不妄想做假古董。
（胡适）
4.材料二在论证上有哪些特点？
请简要说明。
5.桐城派的写作理论对我们的写作有何启示？
请根据材料一简要概括。
【答案】1.B2.C3.D
4.①采用了提出问题——分析问题——得出结论的论证结构。
②运用了举例论证：
如以《史记》、韩柳欧苏的大多数作品为例论述它们都有抒情或议论，以归有光为例证明其“小品文”感情真挚，打动人心。
③运用了对比论证：
将姚鼐的《登泰山记》与《赤壁赋》《我与地坛》《故都的秋》做对比，强调其将情感禁绝在内心。
④运用了引用论证：
写早期的儒家思想主张引用了“发乎情，止乎礼”一语。
论述桐城派的“雅洁”文风引用了《登泰山记》的句子。
5.立意应高屋建瓴，着眼于家国时代；应锤炼语言，可以雅致简洁，也可以有其他风格。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
聆听水墨江南
寅公
①绍兴，除了具有以石文化为特色的青山绿水的自然景观外，还有建筑殿宇散发着古老文化的芳香，更有炎黄英杰的活动遗址分布于街巷郊野。
寻幽专访，无不极富魅力。
许多游人都被这“山清水秀之乡，历史文物之邦，名人荟萃之地”醉倒。
②抵达绍兴城外古河道边宽阔的大道时，古老的绍兴城还笼罩在茫茫的晨雾之中。
清晨的绍兴是宁静的。
她的宁静使你的心境也像沐浴在晨雾中的水乡一般细雨微澜。
四月的江南，柳絮飘泻，云雾弥漫，心仪的城池浸润在迷蒙的雨雾当中，就好像是一位在雕檐画梁的纱窗口绾发理丝、整理晨妆的俏丽少女，如梦似幻，轻纱曼妙。
映入眼帘的是一幅水墨画般迷离秀美的轮廓，雾里望去，远近一片迷蒙，给人以美妙无际的遐想。
③雨雾应该是水城绍兴的精灵。
四月天正是江南雨雾纷飞的时节。
在静静的清晨，浓浓淡淡的雾雨纱幔一样飘渺。
你伫立在广场的边缘，远处，巍峨雄塔上的飞檐在雾霭里耸立，宝塔山头的丛树在雾海里飘浮；近旁，黄包车清脆的铃声在薄雾里穿行，早茶楼厅堂里透过来的灯火把乳白色的雾霰涂染成一抹橘红——你所看到的，分明是一幅幅素雅但鲜活的水彩画，被雨雾浸染着，描绘着，将水乡古城的早晨渲染得那般静谧、安祥和美丽。
④晌午，绍兴是繁华的。
车水马龙，人流如织，徜徉在古城里，你会为步履迅疾的身影所惊诧，为五颜六色的色彩所迷惑，为富丽堂皇的富庶所惊叹，从另一面，你又会感受到这座古老历史名城到处张扬着浓郁的现代商业气息。
作为行者，你当然不会消受到绍兴能给予你的物质财富，反过来你只会是被她消费。
所以我无心也无暇顾及她的现代的繁华与物质的成色，只是醉心于她的水墨般的古朴和优雅。
⑤黑白永远是水乡绍兴无处不在的色彩。
尽管它简朴、素净、淡雅，但我觉得唯此才更能彰显她的华丽与高贵。
端坐在乌篷船里，行进在黑白相间的水道巷陌之间，正午的阳光从黑瓦白墙上映照下来，从道旁巷顶浓密的树荫间穿透下来，彤红的阳光，黢黑的檐瓦，灰白的粉墙，苍翠的绿树，还有外黑内红的乌篷船，黑笠短褂的老艄公，构成一张张画卷在你眼前游移，令你留连忘返。
⑥傍晚，绍兴又是温馨的。
落霞满天，华灯齐放，长廊里的宫灯，小巷里的渔火，用柔和的暖色散发着古城的溫情。
在月圆的夜晚，轻风如丝，月华似水，你会沉浸在忘我的意境中，大有一番“古今光阴疑无异，汉时明月照我衣”的感慨。
⑦音韵当是绍兴摄人心魄的灵魂。
入夜的绍兴是音乐的故园和乐土，不要说耗资数亿、规模宏巨的绍兴大剧院上演的宏篇巨制会让你浩叹，就在最具水城故貌典范的苍桥直街，那金幡招摇的古乐茶坊比比皆是，一间连着一间，仿佛是你走进了一条音乐之街，漫步在一座音乐之城。
那天在“听雨轩”音乐茶楼，一位红衣少女在位于天井里的音乐吧弹奏着古筝曲《春江花月夜》，大红的灯笼挂在天井四周的廊柱上，一蓬茂密的翠竹在井边支离出斑驳的剪影，楼上楼下的茶客大多是当地的爱乐人，不时用好听的音乐般的吴调越腔低声地交谈，无不沉湎在那悠扬婉转沁人心脾的韵律之中了。
⑧绍兴有众多的老屋、胜迹、古桥，散发出古老文化的芳香。
绍兴之旅，其实是一次历史文化之旅。
吴越精深博大的文化积淀，历史悠远，异彩纷呈，诸如建筑、戏曲、雕塑、绘画、园艺，乃至服饰、饮食等等，堪称民族艺术瑰宝，源远流长。
行走在绍兴古城古朴典雅的街头，一处茶舍，一面影壁，一片雕梁，一只画舫，或者一声流韵的越语，一片残破的青瓦，都无不在向你叙说着远去的历史。
走进它，对视它，甚至触摸着它，却又仿佛时光倒流，峰回路转，让你觉得身临其境，感同身受；让你觉得昨天并未走远，古人在与你对话。
古曲在邻家弹拔，橹声在窗外吱呀，一幅幅温润、幽远、宁静的画面将你感动着，一切都是那么熟悉，那么真切，熟悉真切得消弭了时空的距离和情感的陌生，千年的历史燧道让你如同走在故园的长廊一般那样悠然从容，只是此刻内心里一定在涌动着无边的感动。
⑨一个地方靠什么闻名和传世，自有其有形与无形的特色。
绍兴打出的是鲁迅这块无形的金字招牌，鲁迅路则是绍兴繁华鼎盛的十里商埠。
精明的绍兴人在大宗大把地兜售现代物质文明的同时，也悄无声息地经营着古老的精神文明，当然回报也是丰厚的，浩瀚的历史文化在传承、弘扬、“运营”之中获取着巨大的财富，让过去即便是孔乙已那种面呈菜色、穷困潦倒的市井小民在今天也能西装革履、步履轩昂地行进在康庄大道。
古轩亭口行色匆匆的人流，咸亨酒店古色古香的佳肴，会让你感慨古老绍兴的变与不变，历史故道的不变与变。
⑩匆匆数日，绍兴已在昨日的余晖里与我作别，但她的轻烟、墨彩、律韵……已经在我倾心地聆听当中化为了永恒的记忆。
⑪水墨江南的绍兴，你何日唤我再来？
（有删改）
6.下列对本文思想内容的分析与概括，不正确的一项是（）
A.文章引用“山清水秀之乡，历史文物之邦，名人荟萃之地”一句，简明准确地说明绍兴的特点，揭示出文章的内容。
B.文章写作者“端坐在乌篷船里，行进在黑白相间的水道巷陌之间”，沿途景物五颜六色，仿佛一张张游移的画卷。
C.文章引用诗句“古今光阴疑无异，汉时明月照我衣”，是由街头所见引起的诗意联想，表现出作者沉浸在忘我的意境中。
D.文章写绍兴打出鲁迅这块无形的金字招牌，兜售现代物质文明，获取着巨大的财富，表现出作者对绍兴人的强烈批判。
7.下列对本文艺术特点
理解与鉴赏，不正确的一项是（）
A.文章比喻精妙，比如以“在雕檐画梁的纱窗口绾发理丝、整理晨妆的俏丽少女”来比喻雨雾中的绍兴，写其如梦似幻的特点，可谓形神兼备。
B.文章写景绘声绘色，写“黄包车清脆的铃声”，“乳白色的雾霰涂染成一抹橘红”，形象优美，为我们描绘出一幅“素雅但鲜活的水彩画”。
C.文章写绍兴为历史文化名城。
最显著的文字特点是大量堆叠同类词语或词组，以此形成繁复恣肆的修辞效果，充分表现了“古老文化的芳香”。
D.文章是一篇记游散文，作者始终以一个旁观者
身份，徜徉在绍兴的街巷水道之间，沉浸在自我的感受之中，语调冷静，叙述客观。
8.本文对绍兴的称呼有何变化？
原因是什么？
9.文章②-⑦段行文结构上有何特点？
请简要赏析。
【答案】6.D7.D
8.①本文对绍兴的称呼由前文的“她”变为结尾的“你”。
②作者在游览欣赏了绍兴之后，与绍兴的情感进一步拉近，由“她”变为“你”，将绍兴拟人化，直接与绍兴交流。
9.①以时间为线索，抓住绍兴早晨、中午、傍晚、夜晚等几个特殊时间的景象，思路清晰。
②采用并列结构，同时重点描写绍兴的三个特点：
轻烟、墨彩、律韵，以点代面。
③早晨与轻烟、晌午与墨彩、夜晚与律韵两两结合，衔接紧密自然。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（赵）希言，字若讷，惠王令懬元孙也。
淳熙十四年登第。
调衢州司户合郡民以计表其坊标其户数为图献于守守才之西安令不职，守檄希言摄邑。
漕善令，会严州请复乌龙岭税场，檄希言往访之，俾令得复职。
希言力陈乌龙场不当复，漕怒曰：
“衢已复孔步、章戴二场，何乌龙独不可复？
”希言谓二场当并罢去，漕不能夺，二场竟亦废。
改吉州司理。
属邑有诬人以杀人罪者，吏治之急，囚诬服。
希言鞫得实，檄县他捕，乃得真盗。
用杨万里、周必大荐，授临安府司法，改淮西总所干办。
移书约诸郡：
纲必时发，至即受纳，无滞留。
始至，军库见钱不满千缗，比去，库钱充溢。
知临安仁和县。
辟学宫四百余亩。
适大早，蝗集御前芦场中，亘数里。
希言欲去芦以除害，中使沮其策，希言驱卒燔之。
临平塘堤决，希言督役，亲捧土投石，兵民争夺，堤成，因筑重堤，后不复决。
民病和买绢①折钱重，希言节公费，代其输。
除太社令，迁枢密院编修官兼右司。
上言：
“诸将但务城守，敌来不拒，去不复追，异时之忧，殆不止保江而已。
宜谕诸将，一军受围，诸军共守，敌不渡淮则均受赏，以战为守，毋以守为守。
”迁宗正丞，请南班得与输对，许之。
累迁秘书丞、著作郎、军器少监，皆兼右司，又充密院检详，为宰属、枢掾凡六年，奉祠去。
嘉定十七年卒，年六十一。
贈资政殿大学士，封越国公，谥忠宪。
（节选自《宋史·列传第六》）
[注]①和买绢，又称“预买绢”，是国家在春季先贷钱于民，民到夏秋以绢帛偿还的制度。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.调衢州/司户合郡民以计/表其坊/标其户/数为图献于守/守才之/
B.调衢州司户/合郡民以计/表其坊/标其户数/为图献于守/守才之/
C.调衢州/司户合郡民以计/表其坊/标其户数/为图献于守/守才之/
D.调衢州司户/合郡民以计/表其坊/标其户数为图/献于守/守才之/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.字，又称“表字”，字和名往往意义相同、相通或相近，如韩愈，字退之
B.淳熙，宋孝宗年号。
年号是从汉初开始、封建王朝用来纪年的一种名号。
C.太社，是指古代天子为百姓祈福、报功而设立的祭祀土神、谷神的场所。
D.谥，封建君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.赵希言不畏权势。
漕司图谋西安令复职，怒责认为乌龙岭税场不能恢复的赵希言，但赵希言坚持已见，结果如他所言。
B.赵希言据实执法。
吉州下属县里有人被诬陷杀人，屈打成招，赵希言查明真相后，传令县里另行追捕，最终抓住真凶。
C.赵希言身先士卒。
他督管临平塘溃坝的修复工程，亲自捧土投石，率领士兵百姓筑成厚重的大堤，后来没再决口。
D.赵希言心怀百姓。
朝廷施行预买纳绢制度，百姓苦于这一做法折耗的钱太多，赵希言节省公费，代替他们缴纳。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）希言谓二场当并罢去，漕不能夺，二场竟亦废。
（2）始至，军库见钱不满千缗，比去，库钱充溢。
14.赵希言任枢密院编修官兼右司时根据什么现实，提出了什么建议？
请简要作答。
【答案】10.B11.A12.C
13.
（1）赵希言认为二场应当一同罢去，漕司不能改变他的主张，二场最终也被废掉。
（2）刚到时，军库现有的钱不满千缗，等到他离开时，库钱满得装不下。
14.现实：
江淮地区的将领们仅致力于守城，敌人来了不抵抗，离开后不追赶。
建议：
一军被围，众军协同，以战为守，敌不渡淮就都受赏。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题
北渚
陆游
北渚露浓苹叶老，南塘雨过藕花稀。
新秋渐近蝉更急，残日已沉鸦未归。
铜镜面颜无药驻，玉关勋业与心违。
一蓑一笠生涯在，且醉苍苔旧钓矶。
15.下列对这首诗理解与赏析不恰当的一项是（）
A.首句承题，北渚即北面的水涯，南塘即南边的池塘，这里指作者的家乡。
B.露水浓重，苹叶枯老，一场雨过，藕花变稀，准确点明新秋渐近的特点。
C.承接上联的视觉描写，“蝉更急”运用听觉描写，突出其旺盛的生命力。
D.残日西沉，乌鸦尚未归巢，营造出一幅暗淡的画面，衬托出作者的情感。
16.尾联中的“醉”字，写出作者什么样的生活状态？
原因是什么？
【答案】15.C16.“醉”字写出作者披蓑戴笠、醉中钓鱼以消除苦闷的生活状态。
原因有二：
①时光易逝，作者面对镜中衰老的容颜感叹无药可驻；②壮志难酬，作者期望立功边塞，但事与愿违。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼在《赤壁赋》中以蛟龙、寡妇的表现侧面写箫声魅力的两句是：
“____，___。
”
（2）李白《梦游天姥吟留别》中“____”一句描写有的仙人穿着七彩仙衣御风而下，“____”一句描写有的仙人在一片音乐声中乘车而来。
（3）《师说》中“____，___”两句能够解释能力与年龄没有直接关系、每个行业都有年轻专家的现象。
【答案】
（1）.舞幽壑之潜蛟
（2）.泣孤舟之嫠妇（3）.霓为衣兮风为马（4）.虎鼓瑟兮鸾回车（5）.闻道有先后（6）.术业有专攻
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
是绿濛濛的春天了，我还是执拗地想着哈尔滨严冬的冰灯。
想起来，就仿佛又重新在那儿生活了一回似的，迷失在的宫殿里了。
冬天也能燃烧呀，瞧着的冰灯，心不是热得像要化掉吗？
在哈尔滨，冰与那个肃杀的“冷”字绝缘了。
冰灯是足以在凄凄厉厉的北风中温存人们心灵的东西。
望着的冰雕小鹿，怎能怀疑它没有热烘烘的心脏？
观赏冰琢的梅花，也分明感受到暖融触的春风的消息。
描绘冰灯的美丽，语言显得多么乏力。
世间又有什么东西能用来比拟呢？
水晶啦，白玉啦，全都在它面前。
谁看见过水晶砌成的九级玲珑塔？
谁听说过白玉堆出的插云仙女峰？
月儿初上，冰灯就是凝固的月光了。
白天呢，它又抱住冬天懒洋洋的太阳，闪烁着迷离的光。
呵，冰灯，冰灯！
你就是一首冬天的芭蕾，一朵开在心上的昙花，一支回旋在脑海里的浪漫曲！
18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A.晶莹剔透巧夺天工惟妙惟肖黯然失色
B.晶莹剔透天造地设惟妙惟肖黯然失神
C.富丽堂皇巧夺天工活灵活现黯然失神
D.富丽堂皇天造地设活灵活现黯然失色
19.文中画波浪线的句子可改写成：
“它就像水晶砌成的九级玲珑塔、白玉堆出的插云仙女峰。
”从语义上看二者基本相同，但原文的表达效果更好，为什么？
20.请简要赏析文中画横线的句子所用的修辞手法。
【答案】18.A19.①原句为问句，语气强烈，强调冰灯的神奇世所罕见；②原句为对偶句，句式工稳整齐，具有节奏感和音乐美。
20.①反复：
“冰灯，冰灯！
”强调作者呼告的语气；②比喻：
连用三个比喻，形象生动地表现出冰灯的优美神奇；③排比：
句式铿锵有力，节奏感强。
21.下面是一篇发言稿
片段，其中有四处不得体，请指出并做修改。
大家好！
非常荣幸能够代表初三的全体同仁发言。
三年学习生活要结束了，在此，向我们的恩师致以崇高的敬意！
我们这些高足，定当以自己的实际行动报答贵校。
日后如有需要，我们定当鼎力相助。
【答案】①“同仁”改为“同学”；②“高足”改为“学生”；③“贵校”改为“母校”；④“鼎力相助”改为“全力以赴”。
22.阅读下面的漫画，请说明画面的主要内容，并概括漫画的寓意。
（不超过80字）
小家总比无家好
【答案】画面：
这是一幅题为《小家总比无家好》的漫画，一只小鸟站在一片荒漠中的树桩上，流着眼泪，伸出翅膀握住（或拉着）上方笼中小鸟伸出来的翅膀；两只小鸟四目相对寓意：
莫让鸟类失去家园。
［或保护鸟类的家园；或保护森林（环境），人人有责。
］
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求作文。
某职业学校高三学生小玲在朋友圈用“我才19岁啊，我还这么小，我想好好活下去”的链接发起网络筹款。
在筹款信息中，小玲介绍了自己：
“我在读书，父母都有疾病，无法工作。
我被确诊患有乳腺纤维瘤疾病，做过三次手术，现在旧病复发，又发现了三个……请大家帮我们渡过难关。
”链接发出后，共筹到9012元。
一位表姐听到消息后主动借给小玲6000元，小玲觉得既已借到一部分钱，不足部分可以打工挣取，便向平台说明并申请退回网友的捐款，删掉了之前发布的筹款链接。
结合上述材料，请你以小玲的身份给网友写一封感谢信，或者以网友的身份给小玲写一封公开信。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
【答案】例文
致爱心网友的感谢信
亲爱的热心网友们：
你们好！
我是小玲。
非常感谢这几天大家对我的捐款！
这些天大家为我转发为我呼吁为我申明，大家对我的关心对我的帮助和爱意，我深深地感受到了，我会铭记于心。
不管怎么样，我都会更坚强更加感恩。
将来我定做个感恩社会的人，有能力之时我会尽一切力量去帮助需要帮助的人，回馈社会对我的恩情。
我感恩生活，是生活给了我太多的收获。
从生活中我懂得了什么是甜，什么是苦。
是生活让我学会了吃苦耐劳。
懂得坚持才是胜利，只有坚持不懈的努力才能获得成功。
是生活磨练出我坚持不懈、坚强不屈的意志。
从中我学会怎样与人和谐相处。
怎样面对困难，怎样做一个对社会、对家庭负责任的人。
是生活教会我该怎样做一个合格的人。
感恩是人世间最美丽的语言，是每个人心中最美丽的境界。
感激父母，我将不再辜负他们的期望。
感激社会，你回扶起在地上跌倒的孩子，抚慰那些孤苦无依的老人。
我感激人生，我将微笑面对前面即将来临的暴风雨，迎接那道光明彩虹的到来。
我们每个人应当怀着一颗感恩的心，珍惜现在拥有的一切。
对需要帮助的人伸出自己的援助之手。
给予他们鼓励和贴心的慰问关怀。
我感
升级会员 