人教部编版八年级语文上册第六单元21孟子二章导学案新人教版57.docx

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人教部编版八年级语文上册第六单元21孟子二章导学案新人教版57

21.《孟子》二章

国学名句:

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

——孟子

学习目标

1.学习文中关键的字词或语句,积累文言词句;理解文意,并背诵课文;学习正反对比的论证方法。

2.正确理解并认识“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、的“大丈夫”的内涵及,感受大丈夫的英雄气度。

3.培养忧患意识,要有用勇于吃苦、艰苦奋斗的精神。

学习重点

学习文中关键的字词或语句,积累文言词句;理解文意,并背诵课文;学习正反对比的论证方法。

学习难点

学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法及条理清晰、环环相扣的论说语言特色。

第一课时

学习目标

1.学习文中关键的字词或语句,积累文言词句,熟读文本,背诵精彩片段。

2.识记重点字词并翻译文章

3.小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。

自主突破

1.文学常识填空。

《富贵不能淫》选自____________,作者是____________,他是______时期著名的__________家、__________家、_________家,是_______家学派的代表人物,他被认为是孔子学说的继承人。

被称为“”。

2.给下面加点字注音。

丈夫之冠也()往之女家()妾妇之道()富贵不能淫()3.解释下列句中加点词的意思。

(1)富贵不能淫__________

(2)贫贱不能移__________

(3)威武不能屈__________(4)往之女家__________

(5)以顺为正者____________(6)与民由之____________

(7)独行其道_________(8)是焉得为大丈夫乎_______________

4.翻译下列句子。

(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(2)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

(4)得志,与民由之,不得志,独行其道。

答案:

1.《孟子.滕文公下》孟子春秋思想家、政治家、教育家儒亚圣

2.guànrǔqièyín

3.

(1)惑乱,迷惑

(2)动摇(3)使屈服(4)通“汝”你(5)准则、标准(6)遵循(7)道路,方法(8)这怎么,哪里

4.

(1)富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志,这样才叫做大丈夫。

(2)(君主)一生气来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。

(3)(应该)住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走在天下最光明的大道上。

(4)得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。

合作探究

5.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?

6.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?

试用自己的话作答。

7.对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

8.孟子说:

“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近?

9.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?

答案:

一怒而诸侯惧,安居而天下熄。

 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

1.居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。

拓展延伸

10.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。

11.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?

请举例说明。

答案:

10.这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。

在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。

11.具有“大丈夫”精神的代表

富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。

贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。

威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。

当堂测试

(2016.山东威海改编)阅读下面语段,完成后面的问题。

孟子谓万幸曰:

“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士,以友天下之善士为未足,又上论古之人。

诵其诗,读其书,不知其人,可乎?

是以论其世也,是上友也。

(选自《孟子》)

【注】善士,品德高尚的人。

1.解释下列句中加点词语的意思。

(1)孟子谓万幸曰()

(2)一国之善士()

(3)诵其诗,读其书()

2.用现代汉语翻译文中画线句子。

是以论其世也,是上友也。

3.请根据短文内容,概括孟子交友的原则。

4.下列对选段内容的理解,不正确的一项是()

A.“又尚论古之人“的意思是:

又向上追论古代人物。

B.“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史,与古人交朋友。

孟子谓万章曰:

“一乡之善士,斯友一乡之善士;阅读答案孟子谓万章曰:

“一乡之善士,斯友一乡之善士;阅读答案

C.通过对如何交友的阐述,孟子提出了读书要“知人论世”的见解。

D.孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识

1.

(1)对……说

(2)优秀的人物(3)诵读

2.所以要讨论他们所处的时代(以了解他们的为人),这就是和历史上品德高尚的人交朋友。

3.结交天下善事,天下善事“未足”结交古人,结交古人要论世知人。

4.C解析:

不是针对读书。

【参考译文】:

孟子对万章说:

“一乡中的优秀人物,和这一乡的优秀人物交朋友;一国中的优秀人物,和这一国的优秀人物交朋友;天下的优秀人物,和天下的优秀人物交朋友。

认为同天下的优秀人物交朋友还不够,就又上溯历史,评论古代的人物。

吟诵他们的诗,读他们的著作,(但)不了解他们的为人,行吗?

所以要讨论他们所处的时代(以了解他们的为人),这就是和历史上品德高尚的人交朋友。

总结反思

第二课时

学习目标

1、正确、流利地朗读课文,体会本文的气势和节奏。

2、理解重点文言实词和虚词,能准确翻译课文。

3、理解“生于忧患,死于安乐”的道理,培养忧患意识,能正确面对生活中遇到的困难。

自主突破

1.填空。

《生于忧患死于安乐》选自,中心论点是。

阐述了孟子的人才观。

2、给下面的加点字注音。

  畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 法家拂士()

3、找出句子中的通假字并解释。

 

(1)入则无法家拂士。

(2)困于心衡于虑。

(3)曾益其所不能。

4、解释下列句子中加点字的意思

 

(1)所以动心忍性()

(2)傅说举于版筑之间()

(3)出则无敌国外患者()(4)故天将降大任于是人也()

(5)空乏其身()(6)舜发于畎亩之中()

(7)苦其心志()(8)人恒过()

5、翻译句子:

(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡

(2)故天将降大任于是人也。

(3)所以动心忍性,曾益其所不能。

(4)生于忧患,死于安乐。

答案:

1.《孟子.告子下》生于忧患,死于安乐人才要在困难环境中磨炼造就

2.quǎnyuègébì

3.

(1)“曾”通“增”增加

(2)“衡”通“横”梗塞,不顺(3)“拂”通“弼”辅佐,辅弼。

(1)使……坚韧

(2)选拔,任用(3)在国外(4)这(5)使……穷困缺乏

(6)起,指被任用(7)使……劳累(8)犯错误、犯过失

合作探究

6、课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?

作者列举这些人的事例的目的是什么?

7、文章的第二、三节分别从哪两方面道理,论述了什么道理?

8、第三段主要阐述了作者的什么观点?

9、第4段在文中起到了什么作用?

10、学了课文,你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折,使自己的人生之花开得更灿烂、美好,使自己的未来日子更幸福?

答案:

6、这些人都经历了苦难磨练,最终都大有作为;说明了要想成才必先经历磨练。

7、从正、反两面,论述生活磨练、忧患意识关乎个人成才与国家存亡。

8、论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡。

即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。

在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础。

9、最后一段是全文的中心论点:

常处忧患,多受磨难,可以促使人奋发图强,从而得“生”;耽于安乐,庸庸碌碌,可以使人腐败、堕落,从而得“死”。

人生是如此,国家的兴盛衰败亦是如此。

10、培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神,增长才干,有所作为。

拓展延伸

11、课文举了几位古代名人成才的例子,你还能举出古今中外类似的事例吗?

11、参考答案:

韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语。

 

当堂测试

(2016.黑龙江绥化中考)阅读文言文《生于忧患,死于安乐》回答1—4题。

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

(节选自《孟子》两章)

1.下列加点词的解释有误的一项是(   )

2.A.法家拂士(“拂”通“弼”,辅佐。

B.入则无敌国外患者(在国外〉

C.必先苦其心志(动词,使……受苦)

D.孙叔敖举于海(由于)

2.翻译下面的句子。

征于色发于声而后喻。

译文:

3.文中划线句子能否删除?

请结合上下文说明理由。

答:

4.本文开头列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理,而当代中学生大多处于“顺境”之中,在这样的“顺境”中怎样才能避免“死于安乐”呢?

请结合生活实际谈谈你的看法。

答:

答案:

 1.D 解析:

D项中“于”是“从“的意思。

2.—个人的想法,只有〉从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能被人们所了解。

 

3.不能删除;①因为这句话前面的内容都是从造就人才的角度进行论述的,而这句话是从治理国家的角度论述的,这样由个人到国家,能使论述更全面、更严密。

②这句话前面的内容是正面论证,而划线句是反面论证,如果删去,就不能够全面充分的论证本文的中心论点。

 

4.人的一生不可能总是一帆风顺,挫折与磨难有时会不期而至。

所以生活在“順境”中的我们要拥有“居安思危”的意识,在平时的学习和生活中不断的磨炼自己,让自己的性情变得坚韧起来,自立自强,勤奋进取,使自己成为全面发展的新时代中学生,只有这样,当危难来临时,我们才不会“死于安乐”。

总结反思

牛郎织女

学习目标:

1.了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点。

2.初步学会阅读、分析和复述民间故事,注意叙述语言的正确运用。

3.把握课文的故事情节。

把握人物性格。

4.感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好自由幸福生活的向往。

【重点难点】

1、重点:

了解民间故事的特点,学会阅读、分析、复述民间故事。

2、难点:

对本文中神话手法的理解。

相关链接:

1.了解民间故事及特点:

民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品,由于它反映劳动人民的要求和愿望,所以就广泛地流传在人民群众之中。

[&^%*~]

特点:

一般有完整的故事情节,鲜明的人物性格,语言口语化,富有浓郁的生活气息和地方色彩。

2.走近作者。

 [^*&@~]

这个故事的作者是谁呢?

  叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,着名作家,教育家,叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。

3.我国古代的四大民间故事是什么呢?

《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》《牛郎织女》[@~%*#]

4.板书设计:

教学流程:

一.兴趣导入:

1.我们中国历史悠久,文化灿烂,传统节日就是历史文化的最好载体,同学们,你所知道的传统节日有哪些呢?

(春节  元宵节  清明节 端午节 七夕节  中秋节 重阳节 冬至节 腊八节)其实,每一个传统节日背后都有一段动人的故事,今天,我们就来了解一下中国最具浪漫色彩的传统节日——七夕节背后的壮美而动人的故事——《牛郎织女》的故事。

二.自学指导:

[%&@^*]

1.小组交流搜集的民间故事,了解其特点。

2.学生快速读文互助解决字词,感知故事情节、人物形象。

[#~@&^]

◆平行训练◆[*@%&~]

1.给下列字注音:

棚(   )咧(   )梭(     )酝酿(   )(  )

腮(   )偎(   )眶(     )礁(   )拗(   )

2.解释词语:

[^&%*@]

(1)哥哥嫂子想霸占父亲留下的家产,把它看成眼中钉。

[@^~#&]

(2)她尤其恨织女,竟敢留在人间不回来,简直是有意败坏她的门风。

(3)牛郎把老牛指给织女看,说它就是从小到大相依为命的伴儿。

[&~@*#]

(4)天上虽然富丽堂皇,可是没有自由,她不喜欢。

3.连线

4.下列各组有错别字的一项是(  )[*%@~^]

A、二来呢,他想,牛那么勤勤垦垦地干活儿,不好好照看它,怎么对得起它呢?

B、他想,哥哥嫂子既然扔开他像泼出去的水,他又何必恋恋不舍呢?

[~#*%^]

C、他就牵着老牛,拉着破车,头也不回,一直往前走,走出村子,走过树林,走到山峦重叠的地方。

D、织女受了很厉害的惩罚,可是不肯死心,一定要跟牛郎一块儿过日子。

[@#&~*]

5.读了课文之后,你对文中的牛郎织女、哥哥嫂子、王母娘娘有什么看法呢?

请分别用一句话加以概括。

6.下面这句话,表现了织女对人间生活的喜爱,仿照这种写法,补充完整后面的句子。

[%@#*&]

她喜欢人间的生活:

跟牛郎一块儿干活儿,她喜欢;逗着兄妹俩玩,她喜欢;看门前小溪的水活泼地流过去,她喜欢;听风儿轻轻地吹过树林,她喜欢。

仿写:

我喜欢家乡的风光:

_________,我喜欢;____________,我喜欢;_____________,我喜欢 _____________,我喜欢。

三.课堂探究:

自学指导:

[&*^@#]

1.研读课文,体会文章丰富的想象力。

感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往和追求。

[@#&~%]

2.组内质疑解疑,进一步理解内容,分析人物形象。

[%@~*&]

◆平行训练◆

7.请概括本文的故事情节?

[%#@&^]

8.牛郎织女美满幸福的生活遭到了破坏,那么是谁让他们有了如此的遭遇?

王母娘娘实际上是哪一类人物的代表?

有什么特点?

9.织女和王母实力相差很大,可最终王母娘娘还是做出了让步,这是为什么?

说明了什么?

[*^%~&]

10.为什么要设计王母这个人物?

11.为什么牛郎织女最后不能在一起呢?

四.拓展延伸:

1.你读过或者看过《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》的故事吗?

任选其中[@*#^%]

的一个人物进行评述,200字以上。

2.2008年,神舟七号载着航天员载着人类的梦想,飞向了遥远的太空,航天员们遇到了隔河相望的牛郎织女,如果你是航天员,请你发挥想像,想想你会对他们说些什么?

五.课外链接:

阅读下文并回答问题:

[#~%@^]

动物学校

很久很久以前,动物们决定创办一所学校以应付日益变化的世界的需要。

在这所学校里,教授一组由跑、跳、爬、游泳、飞行等科目组成的活动课程。

为了便于管理,所有的动物学习所有的科目。

第一批学员有鸭子、兔子、松鼠、鹰以及泥鳅。

鸭子在游泳这门课上表现相当突出,甚至比他的老师还要好,可飞行课只能勉强及格,而对于跑则感到非常吃力。

由于跑得慢,他不得不每天放学后仍留在学校里,放弃心爱的游泳以腾出时间练习跑步。

他不停地练呀练呀,脚掌都磨破了,终于获得了勉强及格的成绩。

而它的游泳科目,由于长期得不到练习,期末时只获得了中等成绩。

学校对中等成绩是能够接受的。

所以除鸭子本人以外没有人在乎这一点。

兔子在刚一开学时是班里跑得最快的,由于在游泳科目中有太多的作业要做,结果精神都快崩溃了。

松鼠的成绩一向是班里最出色的,但他对于飞行感到非常沮丧,因为他的老师只许他从地面上起飞,而不允许从树顶上起飞。

由于他非常喜欢跳跃,并花了很多时间致力于发明一种跳跃的游戏,结果期末时爬行只得了一个C,跑只得了一个D。

[%#~^@]

鹰由于活泼爱动受到老师们严格管制,在爬行课上的一次测验中,他战胜了所有的同学,第一个到达了树的顶端,但他用的是自己的方式而不是老师所教的那种方式,因此他并没有得到老师的表扬。

学期结束公布成绩,普普通通的泥鳅同学,由于游泳还马马虎虎,跑、跳、爬成绩一般,也能飞一点,因此他的成绩是班里最好的。

毕业典礼那天,他作为全体学员的惟一代表在大会上发了言。

生活在草原上的许多鼠类动物没有在这所学校里学习,因为这所学校的管理者拒绝在课程内增加挖掘这一科目。

为了子女将来着想,他们把孩子送到一个商贩那里学习,之后又联合了其他鼠类创办了一所私立学校,据说这所学校办得相当相当成功。

12.文章选择鸭子、兔子、松鼠、鹰以及泥鳅作为“动物”学校的“学员”,有什么代表性?

[&#^~*]

13.把最后一段文字去掉可以吗?

为什么?

14.动物学校的第一批学员成绩不佳,其原因是什么?

请作简要分析。

15.请简述作者写作本文的意图。

六.拓展阅读:

 

梁山伯与祝英台

从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。

但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!

难道女子只能在家里绣花吗?

为什么我不能去上学?

她突然反问自己:

对啊!

我为什么就不能上学呢?

  [%~^*#]

想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:

“爹,娘,我要到杭州去读书。

我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!

”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。

  

第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。

  到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品十分优秀。

她想:

这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。

而梁山伯也觉得与她很投缘,有一见如故的感觉。

于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。

后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。

  

春去秋来,一晃三年过去了,学习期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。

同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女身,也对她十分倾慕。

他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。

几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。

原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。

再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。

  

此后,梁山伯请人到祝家去求亲。

可祝员外哪会看得上这个穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的马公子。

梁山伯顿觉万年俱灰,一病不起,没多久就死去了。

  

听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。

她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。

迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!

路过梁山伯的坟前时,突然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。

只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。

接着又是一声巨响,坟墓合上了。

这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。

牛郎织女

1略2.比喻心目中最痛恨、最厌恶的人。

损害、败坏(名誉、风气等)。

在困难的环境里互相依靠着过活。

华美壮丽、气象宏大。

3.略4.A5.牛郎织女勤劳善良;哥嫂自私贪财;王母凶狠残暴。

6.略7.开端:

牛郎受兄嫂虐待直至被赶走;发展:

牛郎得到老牛的指点,同织女结为夫妻;高潮:

牛郎织女过上男耕女织的幸福生活;

结局:

牛郎织女一家被专制的王母娘娘拆散。

8。

王母娘娘封建统治阶级恶势力的代表;凶狠、残暴。

9.黑暗势力,封建社会的现实;反衬织女的勇敢,这段爱情的可贵。

10.因为织女不死心、不放弃,一直争取要跟牛郎在一起。

天长日久,王母拗不过才做出让步。

牛郎织女的胜利说明了邪恶打不过正义,正义是无敌的。

11.斗争不过,只能表达渴望。

想像基于现实。

12.鸭子、免子、松鼠、鹰各有所长,泥鳅则四平八稳,无所作为。

13.去掉了就没有对比,文章所要表现的主旨突出不够。

14.如:

关键是教学未能因材施教,未能充分发挥各自的特长。

 15.成理成文即可

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哈尔滨市

阅读《人当有所畏惧》,回答后面小题

人当有所畏惧

①在对待“畏惧”的问题上,一直有两种说法,一种是“无所畏惧”,一种是“有所畏惧”。

年轻的时候,听到的多是对无所畏惧的推崇,加之年轻气盛,便总有一种大无畏的劲头。

待过了知天命之年,身上的锐气消减,有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。

经历了这两种说法的打架,心里常常会困惑:

是无所畏惧对,还是有所畏惧对?

琢磨的结果是:

人当有所畏惧。

②为什么人当有所畏惧呢?

因为人生在世不能没有理想、信念,为了追求和坚守自己的理想和信念,人就必须有所畏惧。

孔子就曾说过:

“君子有三畏:

畏天命,畏大人,畏圣人之言。

(一)这里孔子指出的圣人的畏惧对象,其实也是他们崇信的对象。

人们常说的“敬畏”,其实就是由“敬”而“畏”。

如果没有信仰,没有崇敬,则很难生“畏”。

③人有所畏惧才能有操守和原则,才能严于律己、堂堂做人,才能安身立命。

东汉杨震升任东莱太守,上任途中经过昌邑。

昌邑县令王密是杨震荐举的官员。

闻知恩公到来,王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。

杨震不受。

王密以为他故作客气,说:

“夜幕无知者。

”杨震来气了,反驳道:

“天知、地知、你知、我知,怎说无知?

”从此,“四知”便传为佳话,流传至今。

④无所畏惧者往往过高地估计自己的能力,因有恃无恐而栽跟头,而且会栽得很惨。

这其中,《三国演义》中几个人物的命运就很典型。

比如何进。

东汉末年,汉灵帝驾崩,大将军何进贵为国舅,又是辅政大臣,可谓权倾天下。

这时,有人提醒他十常侍要谋反。

可何进并不以为然,说:

“吾掌天下之权,十常侍敢待如何?

”结果怎么样?

时间不长,何进就身首异处了。

杀他的人正是十常侍。

这是恃权而无恐。

⑤吕布自恃勇武过人,一般人都不放在眼里。

他动不动就会说:

“吾有画戟、赤兔马,有何惧哉!

”可是,在白门楼,他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走,他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚,最后被缢死。

(二)这是恃器而无恐。

⑥还有那个“死读兵书”的马谡,把兵书上的“凭高视下,势如破竹”奉为教条,盲目以为只要将兵马“置之死地”,就自然可以“而后生”了。

结果,他虽将兵马“直至绝地”,却没能“后生”,而是落得个几乎全军覆没。

这是恃书而无恐。

⑦经验证明,与无所畏惧、有恃无恐相伴的,往往是失败;相反,倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。

这是因为,无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切,需要敬重圣贤、敬重

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