人教部编版八年级语文上册第六单元21孟子二章导学案新人教版57.docx
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人教部编版八年级语文上册第六单元21孟子二章导学案新人教版57
21.《孟子》二章
国学名句:
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
——孟子
学习目标
1.学习文中关键的字词或语句,积累文言词句;理解文意,并背诵课文;学习正反对比的论证方法。
2.正确理解并认识“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”、的“大丈夫”的内涵及,感受大丈夫的英雄气度。
3.培养忧患意识,要有用勇于吃苦、艰苦奋斗的精神。
学习重点
学习文中关键的字词或语句,积累文言词句;理解文意,并背诵课文;学习正反对比的论证方法。
学习难点
学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法及条理清晰、环环相扣的论说语言特色。
第一课时
学习目标
1.学习文中关键的字词或语句,积累文言词句,熟读文本,背诵精彩片段。
2.识记重点字词并翻译文章
3.小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。
自主突破
1.文学常识填空。
《富贵不能淫》选自____________,作者是____________,他是______时期著名的__________家、__________家、_________家,是_______家学派的代表人物,他被认为是孔子学说的继承人。
被称为“”。
2.给下面加点字注音。
丈夫之冠也()往之女家()妾妇之道()富贵不能淫()3.解释下列句中加点词的意思。
(1)富贵不能淫__________
(2)贫贱不能移__________
(3)威武不能屈__________(4)往之女家__________
(5)以顺为正者____________(6)与民由之____________
(7)独行其道_________(8)是焉得为大丈夫乎_______________
4.翻译下列句子。
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(2)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(3)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(4)得志,与民由之,不得志,独行其道。
答案:
1.《孟子.滕文公下》孟子春秋思想家、政治家、教育家儒亚圣
2.guànrǔqièyín
3.
(1)惑乱,迷惑
(2)动摇(3)使屈服(4)通“汝”你(5)准则、标准(6)遵循(7)道路,方法(8)这怎么,哪里
4.
(1)富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志,这样才叫做大丈夫。
(2)(君主)一生气来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。
(3)(应该)住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走在天下最光明的大道上。
(4)得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。
合作探究
5.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?
6.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?
试用自己的话作答。
7.对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
8.孟子说:
“穷则独善其身,达则兼善天下”。
文中哪句话与这句话的意思相近?
9.公孙衍、张仪非大丈夫的原因?
答案:
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
1.居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最宽广的道路“义”上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。
拓展延伸
10.说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
11.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?
请举例说明。
答案:
10.这句话出自《孟子》,是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。
在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。
11.具有“大丈夫”精神的代表
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。
威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
当堂测试
(2016.山东威海改编)阅读下面语段,完成后面的问题。
孟子谓万幸曰:
“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士,以友天下之善士为未足,又上论古之人。
诵其诗,读其书,不知其人,可乎?
是以论其世也,是上友也。
”
(选自《孟子》)
【注】善士,品德高尚的人。
1.解释下列句中加点词语的意思。
(1)孟子谓万幸曰()
(2)一国之善士()
(3)诵其诗,读其书()
2.用现代汉语翻译文中画线句子。
是以论其世也,是上友也。
3.请根据短文内容,概括孟子交友的原则。
4.下列对选段内容的理解,不正确的一项是()
A.“又尚论古之人“的意思是:
又向上追论古代人物。
B.“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史,与古人交朋友。
孟子谓万章曰:
“一乡之善士,斯友一乡之善士;阅读答案孟子谓万章曰:
“一乡之善士,斯友一乡之善士;阅读答案
C.通过对如何交友的阐述,孟子提出了读书要“知人论世”的见解。
D.孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识
1.
(1)对……说
(2)优秀的人物(3)诵读
2.所以要讨论他们所处的时代(以了解他们的为人),这就是和历史上品德高尚的人交朋友。
3.结交天下善事,天下善事“未足”结交古人,结交古人要论世知人。
4.C解析:
不是针对读书。
【参考译文】:
孟子对万章说:
“一乡中的优秀人物,和这一乡的优秀人物交朋友;一国中的优秀人物,和这一国的优秀人物交朋友;天下的优秀人物,和天下的优秀人物交朋友。
认为同天下的优秀人物交朋友还不够,就又上溯历史,评论古代的人物。
吟诵他们的诗,读他们的著作,(但)不了解他们的为人,行吗?
所以要讨论他们所处的时代(以了解他们的为人),这就是和历史上品德高尚的人交朋友。
总结反思
第二课时
学习目标
1、正确、流利地朗读课文,体会本文的气势和节奏。
2、理解重点文言实词和虚词,能准确翻译课文。
3、理解“生于忧患,死于安乐”的道理,培养忧患意识,能正确面对生活中遇到的困难。
自主突破
1.填空。
《生于忧患死于安乐》选自,中心论点是。
阐述了孟子的人才观。
2、给下面的加点字注音。
畎亩( ) 傅说( ) 胶鬲( ) 法家拂士()
3、找出句子中的通假字并解释。
(1)入则无法家拂士。
(2)困于心衡于虑。
(3)曾益其所不能。
4、解释下列句子中加点字的意思
(1)所以动心忍性()
(2)傅说举于版筑之间()
(3)出则无敌国外患者()(4)故天将降大任于是人也()
(5)空乏其身()(6)舜发于畎亩之中()
(7)苦其心志()(8)人恒过()
5、翻译句子:
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
(2)故天将降大任于是人也。
(3)所以动心忍性,曾益其所不能。
(4)生于忧患,死于安乐。
答案:
1.《孟子.告子下》生于忧患,死于安乐人才要在困难环境中磨炼造就
2.quǎnyuègébì
3.
(1)“曾”通“增”增加
(2)“衡”通“横”梗塞,不顺(3)“拂”通“弼”辅佐,辅弼。
(1)使……坚韧
(2)选拔,任用(3)在国外(4)这(5)使……穷困缺乏
(6)起,指被任用(7)使……劳累(8)犯错误、犯过失
合作探究
6、课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?
作者列举这些人的事例的目的是什么?
7、文章的第二、三节分别从哪两方面道理,论述了什么道理?
8、第三段主要阐述了作者的什么观点?
9、第4段在文中起到了什么作用?
10、学了课文,你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折,使自己的人生之花开得更灿烂、美好,使自己的未来日子更幸福?
答案:
6、这些人都经历了苦难磨练,最终都大有作为;说明了要想成才必先经历磨练。
7、从正、反两面,论述生活磨练、忧患意识关乎个人成才与国家存亡。
8、论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡。
即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。
在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础。
9、最后一段是全文的中心论点:
常处忧患,多受磨难,可以促使人奋发图强,从而得“生”;耽于安乐,庸庸碌碌,可以使人腐败、堕落,从而得“死”。
人生是如此,国家的兴盛衰败亦是如此。
10、培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神,增长才干,有所作为。
拓展延伸
11、课文举了几位古代名人成才的例子,你还能举出古今中外类似的事例吗?
11、参考答案:
韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语。
当堂测试
(2016.黑龙江绥化中考)阅读文言文《生于忧患,死于安乐》回答1—4题。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(节选自《孟子》两章)
1.下列加点词的解释有误的一项是( )
2.A.法家拂士(“拂”通“弼”,辅佐。
)
B.入则无敌国外患者(在国外〉
C.必先苦其心志(动词,使……受苦)
D.孙叔敖举于海(由于)
2.翻译下面的句子。
征于色发于声而后喻。
译文:
3.文中划线句子能否删除?
请结合上下文说明理由。
答:
4.本文开头列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理,而当代中学生大多处于“顺境”之中,在这样的“顺境”中怎样才能避免“死于安乐”呢?
请结合生活实际谈谈你的看法。
答:
答案:
1.D 解析:
D项中“于”是“从“的意思。
2.—个人的想法,只有〉从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能被人们所了解。
3.不能删除;①因为这句话前面的内容都是从造就人才的角度进行论述的,而这句话是从治理国家的角度论述的,这样由个人到国家,能使论述更全面、更严密。
②这句话前面的内容是正面论证,而划线句是反面论证,如果删去,就不能够全面充分的论证本文的中心论点。
4.人的一生不可能总是一帆风顺,挫折与磨难有时会不期而至。
所以生活在“順境”中的我们要拥有“居安思危”的意识,在平时的学习和生活中不断的磨炼自己,让自己的性情变得坚韧起来,自立自强,勤奋进取,使自己成为全面发展的新时代中学生,只有这样,当危难来临时,我们才不会“死于安乐”。
总结反思
牛郎织女
学习目标:
1.了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点。
2.初步学会阅读、分析和复述民间故事,注意叙述语言的正确运用。
3.把握课文的故事情节。
把握人物性格。
4.感受我国古代劳动人民的勤劳善良和对美好自由幸福生活的向往。
【重点难点】
1、重点:
了解民间故事的特点,学会阅读、分析、复述民间故事。
2、难点:
对本文中神话手法的理解。
相关链接:
1.了解民间故事及特点:
民间故事是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品,由于它反映劳动人民的要求和愿望,所以就广泛地流传在人民群众之中。
[&^%*~]
特点:
一般有完整的故事情节,鲜明的人物性格,语言口语化,富有浓郁的生活气息和地方色彩。
2.走近作者。
[^*&@~]
这个故事的作者是谁呢?
叶圣陶,又名叶绍钧,江苏省苏州人,着名作家,教育家,叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。
3.我国古代的四大民间故事是什么呢?
《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》《牛郎织女》[@~%*#]
4.板书设计:
教学流程:
一.兴趣导入:
1.我们中国历史悠久,文化灿烂,传统节日就是历史文化的最好载体,同学们,你所知道的传统节日有哪些呢?
(春节 元宵节 清明节 端午节 七夕节 中秋节 重阳节 冬至节 腊八节)其实,每一个传统节日背后都有一段动人的故事,今天,我们就来了解一下中国最具浪漫色彩的传统节日——七夕节背后的壮美而动人的故事——《牛郎织女》的故事。
二.自学指导:
[%&@^*]
1.小组交流搜集的民间故事,了解其特点。
2.学生快速读文互助解决字词,感知故事情节、人物形象。
[#~@&^]
◆平行训练◆[*@%&~]
1.给下列字注音:
棚( )咧( )梭( )酝酿( )( )
腮( )偎( )眶( )礁( )拗( )
2.解释词语:
[^&%*@]
(1)哥哥嫂子想霸占父亲留下的家产,把它看成眼中钉。
[@^~#&]
(2)她尤其恨织女,竟敢留在人间不回来,简直是有意败坏她的门风。
(3)牛郎把老牛指给织女看,说它就是从小到大相依为命的伴儿。
[&~@*#]
(4)天上虽然富丽堂皇,可是没有自由,她不喜欢。
3.连线
4.下列各组有错别字的一项是( )[*%@~^]
A、二来呢,他想,牛那么勤勤垦垦地干活儿,不好好照看它,怎么对得起它呢?
B、他想,哥哥嫂子既然扔开他像泼出去的水,他又何必恋恋不舍呢?
[~#*%^]
C、他就牵着老牛,拉着破车,头也不回,一直往前走,走出村子,走过树林,走到山峦重叠的地方。
D、织女受了很厉害的惩罚,可是不肯死心,一定要跟牛郎一块儿过日子。
[@#&~*]
5.读了课文之后,你对文中的牛郎织女、哥哥嫂子、王母娘娘有什么看法呢?
请分别用一句话加以概括。
6.下面这句话,表现了织女对人间生活的喜爱,仿照这种写法,补充完整后面的句子。
[%@#*&]
她喜欢人间的生活:
跟牛郎一块儿干活儿,她喜欢;逗着兄妹俩玩,她喜欢;看门前小溪的水活泼地流过去,她喜欢;听风儿轻轻地吹过树林,她喜欢。
仿写:
我喜欢家乡的风光:
_________,我喜欢;____________,我喜欢;_____________,我喜欢 _____________,我喜欢。
三.课堂探究:
自学指导:
[&*^@#]
1.研读课文,体会文章丰富的想象力。
感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往和追求。
[@#&~%]
2.组内质疑解疑,进一步理解内容,分析人物形象。
[%@~*&]
◆平行训练◆
7.请概括本文的故事情节?
[%#@&^]
8.牛郎织女美满幸福的生活遭到了破坏,那么是谁让他们有了如此的遭遇?
王母娘娘实际上是哪一类人物的代表?
有什么特点?
9.织女和王母实力相差很大,可最终王母娘娘还是做出了让步,这是为什么?
说明了什么?
[*^%~&]
10.为什么要设计王母这个人物?
11.为什么牛郎织女最后不能在一起呢?
四.拓展延伸:
1.你读过或者看过《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》的故事吗?
任选其中[@*#^%]
的一个人物进行评述,200字以上。
2.2008年,神舟七号载着航天员载着人类的梦想,飞向了遥远的太空,航天员们遇到了隔河相望的牛郎织女,如果你是航天员,请你发挥想像,想想你会对他们说些什么?
五.课外链接:
阅读下文并回答问题:
[#~%@^]
动物学校
很久很久以前,动物们决定创办一所学校以应付日益变化的世界的需要。
在这所学校里,教授一组由跑、跳、爬、游泳、飞行等科目组成的活动课程。
为了便于管理,所有的动物学习所有的科目。
第一批学员有鸭子、兔子、松鼠、鹰以及泥鳅。
鸭子在游泳这门课上表现相当突出,甚至比他的老师还要好,可飞行课只能勉强及格,而对于跑则感到非常吃力。
由于跑得慢,他不得不每天放学后仍留在学校里,放弃心爱的游泳以腾出时间练习跑步。
他不停地练呀练呀,脚掌都磨破了,终于获得了勉强及格的成绩。
而它的游泳科目,由于长期得不到练习,期末时只获得了中等成绩。
学校对中等成绩是能够接受的。
所以除鸭子本人以外没有人在乎这一点。
兔子在刚一开学时是班里跑得最快的,由于在游泳科目中有太多的作业要做,结果精神都快崩溃了。
松鼠的成绩一向是班里最出色的,但他对于飞行感到非常沮丧,因为他的老师只许他从地面上起飞,而不允许从树顶上起飞。
由于他非常喜欢跳跃,并花了很多时间致力于发明一种跳跃的游戏,结果期末时爬行只得了一个C,跑只得了一个D。
[%#~^@]
鹰由于活泼爱动受到老师们严格管制,在爬行课上的一次测验中,他战胜了所有的同学,第一个到达了树的顶端,但他用的是自己的方式而不是老师所教的那种方式,因此他并没有得到老师的表扬。
学期结束公布成绩,普普通通的泥鳅同学,由于游泳还马马虎虎,跑、跳、爬成绩一般,也能飞一点,因此他的成绩是班里最好的。
毕业典礼那天,他作为全体学员的惟一代表在大会上发了言。
生活在草原上的许多鼠类动物没有在这所学校里学习,因为这所学校的管理者拒绝在课程内增加挖掘这一科目。
为了子女将来着想,他们把孩子送到一个商贩那里学习,之后又联合了其他鼠类创办了一所私立学校,据说这所学校办得相当相当成功。
12.文章选择鸭子、兔子、松鼠、鹰以及泥鳅作为“动物”学校的“学员”,有什么代表性?
[^~*]
13.把最后一段文字去掉可以吗?
为什么?
14.动物学校的第一批学员成绩不佳,其原因是什么?
请作简要分析。
15.请简述作者写作本文的意图。
六.拓展阅读:
梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。
但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!
难道女子只能在家里绣花吗?
为什么我不能去上学?
她突然反问自己:
对啊!
我为什么就不能上学呢?
[%~^*#]
想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:
“爹,娘,我要到杭州去读书。
我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!
”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。
第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品十分优秀。
她想:
这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。
而梁山伯也觉得与她很投缘,有一见如故的感觉。
于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。
后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。
春去秋来,一晃三年过去了,学习期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。
同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女身,也对她十分倾慕。
他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。
几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。
原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。
再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。
此后,梁山伯请人到祝家去求亲。
可祝员外哪会看得上这个穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的马公子。
梁山伯顿觉万年俱灰,一病不起,没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。
她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。
迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!
路过梁山伯的坟前时,突然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。
只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。
接着又是一声巨响,坟墓合上了。
这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。
牛郎织女
1略2.比喻心目中最痛恨、最厌恶的人。
损害、败坏(名誉、风气等)。
在困难的环境里互相依靠着过活。
华美壮丽、气象宏大。
3.略4.A5.牛郎织女勤劳善良;哥嫂自私贪财;王母凶狠残暴。
6.略7.开端:
牛郎受兄嫂虐待直至被赶走;发展:
牛郎得到老牛的指点,同织女结为夫妻;高潮:
牛郎织女过上男耕女织的幸福生活;
结局:
牛郎织女一家被专制的王母娘娘拆散。
8。
王母娘娘封建统治阶级恶势力的代表;凶狠、残暴。
9.黑暗势力,封建社会的现实;反衬织女的勇敢,这段爱情的可贵。
10.因为织女不死心、不放弃,一直争取要跟牛郎在一起。
天长日久,王母拗不过才做出让步。
牛郎织女的胜利说明了邪恶打不过正义,正义是无敌的。
11.斗争不过,只能表达渴望。
想像基于现实。
12.鸭子、免子、松鼠、鹰各有所长,泥鳅则四平八稳,无所作为。
13.去掉了就没有对比,文章所要表现的主旨突出不够。
14.如:
关键是教学未能因材施教,未能充分发挥各自的特长。
15.成理成文即可
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阅读《人当有所畏惧》,回答后面小题
人当有所畏惧
①在对待“畏惧”的问题上,一直有两种说法,一种是“无所畏惧”,一种是“有所畏惧”。
年轻的时候,听到的多是对无所畏惧的推崇,加之年轻气盛,便总有一种大无畏的劲头。
待过了知天命之年,身上的锐气消减,有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。
经历了这两种说法的打架,心里常常会困惑:
是无所畏惧对,还是有所畏惧对?
琢磨的结果是:
人当有所畏惧。
②为什么人当有所畏惧呢?
因为人生在世不能没有理想、信念,为了追求和坚守自己的理想和信念,人就必须有所畏惧。
孔子就曾说过:
“君子有三畏:
畏天命,畏大人,畏圣人之言。
”
(一)这里孔子指出的圣人的畏惧对象,其实也是他们崇信的对象。
人们常说的“敬畏”,其实就是由“敬”而“畏”。
如果没有信仰,没有崇敬,则很难生“畏”。
③人有所畏惧才能有操守和原则,才能严于律己、堂堂做人,才能安身立命。
东汉杨震升任东莱太守,上任途中经过昌邑。
昌邑县令王密是杨震荐举的官员。
闻知恩公到来,王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。
杨震不受。
王密以为他故作客气,说:
“夜幕无知者。
”杨震来气了,反驳道:
“天知、地知、你知、我知,怎说无知?
”从此,“四知”便传为佳话,流传至今。
④无所畏惧者往往过高地估计自己的能力,因有恃无恐而栽跟头,而且会栽得很惨。
这其中,《三国演义》中几个人物的命运就很典型。
比如何进。
东汉末年,汉灵帝驾崩,大将军何进贵为国舅,又是辅政大臣,可谓权倾天下。
这时,有人提醒他十常侍要谋反。
可何进并不以为然,说:
“吾掌天下之权,十常侍敢待如何?
”结果怎么样?
时间不长,何进就身首异处了。
杀他的人正是十常侍。
这是恃权而无恐。
⑤吕布自恃勇武过人,一般人都不放在眼里。
他动不动就会说:
“吾有画戟、赤兔马,有何惧哉!
”可是,在白门楼,他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走,他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚,最后被缢死。
(二)这是恃器而无恐。
⑥还有那个“死读兵书”的马谡,把兵书上的“凭高视下,势如破竹”奉为教条,盲目以为只要将兵马“置之死地”,就自然可以“而后生”了。
结果,他虽将兵马“直至绝地”,却没能“后生”,而是落得个几乎全军覆没。
这是恃书而无恐。
⑦经验证明,与无所畏惧、有恃无恐相伴的,往往是失败;相反,倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。
这是因为,无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切,需要敬重圣贤、敬重