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浅谈教师的职业幸福感

浅谈教师的职业幸福感

乐懿

各行各业的人都有自己的职业幸福感,农民以获得粮食丰收为幸福;工人以生产出有价值的产品为幸福;医生以医治好病人为幸福;作为教师也有属于自己的幸福,而我们的幸福是与别的行业不同的,而且别的行业人群是不可能体会到的,因为我们面对的是一群活泼上进的学生,对象不同,这是最根本的区别。

战国时期儒家的代表人物孟子曾经在(《孟子·尽心上》)说过,“君子有三乐”。

{孟子属孔子第四代弟子,是曾子的再传弟子。

是我国古代著名思想家、教育家、政治家、政论家和散文家,他继承并发扬了孔子的思想。

孔子是圣人,孟子被称为亚圣。

孟子与孔子合称孔孟其道,多数人称为“孔孟之道”}有哪三乐?

——“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍(zuo,惭愧之意)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

17世纪捷克伟大的民主主义教育家,西方近代教育理论的奠基者,夸美纽斯:

“教师是“太阳底下最光辉的职业”。

被毛泽东主席誉为“伟大的人民教育家”的现代教育家陶行知,{他原名陶文濬(jun),大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说,而改名为陶行知。

}也说过:

“教师操着民族和人类的未来”。

在第25个教师节国务院总理温家宝来到北京市第三十五中学调研,看望全校师生并在学校主持召开北京市教师代表座谈会时说:

“教师是幸福的。

当好一名教师,首先要是一个充满爱心的人,把追求理想、塑造心灵、传承知识当做人生的最大乐趣。

可以说是古、今、中、外,教师这门职业也正越来越受到全社会的尊敬与羡慕。

教师职业被认为是一种幸福的职业。

我认为,教师的幸福并不仅仅来自这些高尚的评价,而是来源于教师的真情感受、切身体会。

一、什么是教师的职业幸福感  

幸福是一种美好感受,是一种积极心态,是一种快乐习惯,是一种价值追求。

幸福感是一个人在物质、精神和心理上的需求得到满足时或逐步实现既定目标过程中内心积极而快乐的情感体验和自我超越的使命感。

教师的幸福感指教师在教学中获得的专业满足感、成就感、快乐感和使命感。

在人们的心目中,教师始终有着崇高的地位。

在中国,早在先秦时期荀子{著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一提倡性恶论,}, 将教师地位提高到与“天、地、君、亲”相并列的高度,要求统治者“贵师而重傅”。

其后中国人也一直认为教师“有父之亲,有君之尊”。

在其他各民族的文化中也存在着同样的对于教师的尊重。

在犹太民族中特别崇尚“尊师重教”,在以色列,在发生大火或其他灾难时,人们如果只能带走一样东西,这件东西不是珠宝,而是书本;如果只能救一个人,这个人不是自己的亲人,而只能是自己的老师。

可以这样说,以色列民族之所以历经磨难而屹立于世界。

人口只有700多万,面积只有1.49万平方公里,国土面积还没有原来老乐山的面积大(2.1万平方公里),且地处沙漠边缘,自然资源匮乏,敌国环伺。

从1948年建国开始连续进行了五次大的战争,周边的阿拉伯国家可以说都是他的敌人,但最终都是以色列的赢得了战争的胜利。

现在的以色列在科技、农业、工业、军事(无人机、预警机、导弹技术、核武器、卫星监视系统可以说在全世界都是数一数二的),经济、文化等诸多领域都在世界领先,而与以色列人认为,他们成功的秘密即在他们对教育与教师重要性的充分认识。

君子素其位而行,作为教师能把自己定位为“学为人师,行为世范”,能做好自己的本分是一种幸福。

北宋大儒张横渠:

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

”立志为过往的圣贤人继承他们学问,这就是一种幸福!

唐代大诗人韩愈说:

“师者,所以传道,授业,解惑也”。

意思是作为一名教师,要传给学生正确的做人之道,能解学生的疑惑,这才是真正的教师。

这又是一种幸福!

君子安心在道,乐天知命,不管什么事业,能知足守分,故能随遇而安,无论在什么地方,做什么事情,都能悠然自得,幸福随处可得!

 

教育是培养人的事业,孕育着国家的希望,身系民族的荣辱兴衰。

从事教育这项崇高的职业,自然值得每一位教师为之自豪与骄傲。

一日为师,终身为父;教师是辛勤的园丁;……自古以来,人类社会都未曾吝惜过对为师者的赞誉。

然而谁也不得不承认,如今这些耀眼的光环正在逐渐褪色,身在其中的一些老师们更是越来越找不到自己从教的信心与快乐。

那么,教师到底是个怎样的群体?

是什么将原本与“天、地、君、亲”处于同等地位的老师推到了一个难以言说的复杂境地,以致让很多教育工作者失去了工作的最大动力——职业幸福感

二、个别教师为什么丧失了职业幸福感  

我们先来看两个调查:

调查1:

06年国家中小学心理健康教育课题组对辽宁省14个城市168所城乡学校的2292名教师进行心理健康的抽样调查,结果令人震惊:

超过一半(51.2%)的教师存在着不同程度的心理问题,其中16.5%的教师属于“中度心理障碍”;32.2%的教师属于“轻度心理障碍”;另有2.5%的教师已出现“心理疾病”。

近70%的教师感到心累、精神疲惫,31%的教师因感到心理压力而不愿延长在校时间。

调查2:

某调查机构在一个教师大会上作了个调查,问了教师3个问题:

第一个问题,认为当教师光荣的请举手。

台下竖起一片手的森林。

第二个问题,认为当教师幸福的请举手。

很多人开始变得迟疑,眼里闪现困惑的眼光。

第三个问题,认为当教师快乐的请站起来。

台下一片寂静,没有人站起来。

通过这两个调查,不得不让我们反思,为什么我们个别教师丧失了职业幸福感呢?

是什么原因使教师丧失了职业幸福感的。

(我认为有四个方面的原因)

1、职业压力大——经常处于忙碌又焦虑的状态

现在的教师,早已不能像古代的私塾先生那样一心只读圣贤书,单纯地研究教学,教育学生了。

他们要搞好班级的日常管理,要做好学生的思想教育,要注重平行班级之间的较量,要应对上级的各项检查,更要追求升学率。

另外还有与同事和领导关系的处理,与形形色色的学生和家长之间的沟通,令承重能力有限的教师经常承受着无限的挑战。

教师也不过是普通的血肉之躯,压力太大,难言幸福。

单说考试这一项,虽然很多省市名义上制定了取消各级各类学校分数排名、公布成绩等减负措施,以素质教育为目的的新课程改革也已经实施了多年,可是实际效果并不令人乐观。

由于高考的指挥棒仍然是以分取人,可能也确实找不到更具科学性公平性的合理评价手段,许多学校我行我素,对学生对教师的评价依旧分数至上。

为了追求体制内的一些待遇,老师们不得不配合教育主管部门,拼命追逐高分。

题海战术,车轮大战,摧残学生的同时也折磨着自己。

而稍微清醒的那部分有职业良知的教师,更是在向现实无奈地妥协后,备受心灵上的煎熬,进而陷入不断的迷惘与困惑中,不知道自己所倾力付出的是不是就是一个真正的教育者所应做的。

教师的工作量之大,亦是许多只看到他们双休日和寒暑假的人群所不清楚的。

现在很多城乡学校的师资力量与生源分配都严重失衡,几乎每个县市都有当地的教育品牌。

有经济能力的家庭几乎从幼儿园开始就为孩子择重点入学,有理想有抱负的教师也都纷纷择名校而栖,导致部分重点学校的班级人数达到了八十以上,而个别学校才三四十至四五十不等。

可想而知,那些被盛名所累的老师们,拿着同样的工资,却要付出好几倍的努力,只心理就难以平衡。

学生人数众多带来的工作难度除了要占用更多精力组织教学,更多时间批改作业之外,着眼于每一个学生各方面健康发展,为其提供有效帮助和针对性的教育,保障其安全,也是教师义不容辞的艰巨责任。

一个老师在有限的时间里总是有无限多的事情,要他不得不终日行色匆匆,埋头苦干。

有些班主任老师或语文老师(批作文)甚至经常把工作带回家加班干。

可以自由支配的时间少之又少,应有的休闲娱乐无法保障,你又怎能奢望一个身心俱疲的老师充满幸福感地去工作呢?

2、信任与尊重危机——教师面临社会的质疑

08年的中国,注定是不平凡的一年。

四川大地震这一历史性事件折射出很多职业人群在灾难面前人格的高尚与灵魂的低劣。

除了救死扶伤的白衣天使和可爱可敬的部队官兵们,让人难忘的还有那些舍弃自己生命为孩子撑起安全之伞的老师们。

可不幸的是,他们当中出了一个“范跑跑”。

{范美忠,因为在5.12汶川地震的时候第一个先跑了而不管学生,所以被称为“范跑跑”。

就在网络等媒体还在对此口诛笔伐,余怒未消之时,又出现了“杨不管”事件。

{安徽长丰县吴店中学的两名学生在上课时打架导致其中一人死亡,授课教师杨某某选择站在三尺讲台上充当“看客”,并不加以制止,而是继续上课直至下课。

此事引起了网友的广泛关注。

他因此被网友冠以“杨不管”称呼}一时间,教师这个群体以前所未有的频率站到了公众面前的天平上,经受着一轮轮职业道德的拷问。

其实有关个别教师的负面报道此前也屡见不鲜,为什么现在社会反响如此强烈?

冰冻三尺,非一日之寒。

极少部分教师的确素质不高,师德不高,教育学生简单,不讲究方法,不会与家长及时沟通,解决问题,与之关联的人群难免会对此产生失望或对立情绪,这也需要引起其他教师的深刻反思,有则改之,无则加勉。

但是每天孜孜不倦,默默无闻,为教育无私奉献的老师,毕竟占了我们教育战线的大部分!

惩恶扬善,弘扬正义永远都是天下大道,媒体连篇累牍的真实报道肯定能起到积极的警醒作用,可是这当中不乏有些不负责任的报纸或网站为吸引读者眼球,增加网页点击率,大肆渲染甚至歪曲情节捏造事实的情形,让很多难辨真伪的人无形中受到误导。

由“点”及“面”看待问题本就有失科学,“窥一斑而见全豹”更是缺乏公正。

另外,现代社会部分家长的知识结构和教育理念,在某种程度上要丰富于部分教师,甚至在有些方面的能力与水平已经超越了普通的老师。

这让他们不再像以前那样盲目地迷信与崇拜教师的力量,对教师的建议言听计从了。

这也是对教师自身的严峻挑战。

试想,老是处于质疑增多,信任与尊重减少的困境中,教师还有什么精神力量支撑,去进行这艰难的育人重任呢?

幸福,于他们的职业而言,将遥不可及。

3、教师待遇——总是期待阳光普照的那一天

在我们中国,历朝历代的教师都是一个清贫的职业。

“家有一斗粮,不做教书匠”恐怕真的是好多人的肺腑之言。

只说历次涨工资,报纸造势,舆论宣传,老师们也是望穿秋水,可到最后都属于雷声大,雨点小。

大多数地区的老师们腰包只被吹鼓了一阵,风过后依然干瘪如初。

这也真是没办法,谁让教师人数比干部多,地方财政这锅粥又太少呢?

这两年物价明显上涨,教师的工资待遇增长幅度却相对滞后,生活质量无疑受到很大的影响。

没有坚实的物质基础,由它决定的上层建筑——工作积极性,即便再努力,又能高到哪里去呢?

不过是教师的一己良知,一身重任,于道德力量的感召下,无奈而吃力地推动自己前行罢了。

4、行动与心态——亟(ji)待全方位调整

自古以来,教师职业在我国一直受到格外尊重,有“天地君亲师”之说。

在当代,教师更是被贴上了诸多令人肃然起敬的“标签”——“蜡炬”“春蚕”“灵魂工程师”。

无论是作为一种职业符号还是文化标志,教师都被社会附加了太多额外的荣耀与绚烂。

于是,在“学高为师、身正为范”的名义下,教师被要求是不能有个性的、不能犯错误并且是无所不知、无所不能的“完人”。

这种“高大全”的救世主情结把教师推上了“神坛”,承载起了社会太多的期待、太高的要求。

教学相长是教育的规律,也是教育真理。

一个停止学习、停止读书的老师,一个任凭教育改革如何轰轰烈烈仍然“风雨不动安如山”的老师,难以想象在教学方面会有什么长进,在学生当中能建立什么令人信服的威望。

已逝教育学者商友敬先生曾说过:

“教师要在读书中生存,要处在真正的‘读书状态’中。

”而“有相当一部分教师,除了教材和教辅材料之外,其他的书基本不读,这是反常的现象。

”读书方能立己,方能成就一个追求精神独立的思考者,探索者,创新者;读书方能在别人的思想之下建立自己的思想,并可能尝试着用思想点燃智慧的课堂。

也唯有如此,教师要变枯燥乏味的职业现状为活色生香、多姿多彩的职业生涯,才有可能。

另外,新课程的成功与否,在很大程度上要取决于教师素质。

新课程在设计上存在一些问题,但新课程最大的阻力或许仍然是来自于一线教师。

有相当一部分教师,既不满现状,同时又拒绝变化,因为任何变化都会带来不确定性,这种不确定性会带来不安全感。

虽然现在的安全感是虚幻的,但是也会本能地维系。

因此,他们对于新课程会采取一种破坏性的批判,还不是建设性的批评。

这种教师往往墨守成规,已经形成了习惯性思维,不能适应新的情境,教育教学生活日益教条化,这种日常教育教学生活的庸俗化,也是教育改革举步维艰的原因之一。

而这种生活态度所带来的幸福感既是虚幻的,也是低层次的。

三、教师的职业幸福感源于何处  

我认为,教师的幸福源于以下几个方面:

享受职业,赢得尊严,学生爱戴,同行敬佩,家庭幸福,衣食无忧,超越自己。

  

1、享受职业。

一个人只有以享受的心境对待职业,才可能获得职业幸福。

享受职业本身就是坚守职业。

为了提炼出镭,居里夫妇倾注居大的心血、智慧、体力甚至生命,他们在一间夏不避燥热,冬不避寒冷的破旧棚屋内,从事着脑力加苦力的劳动,在长达四年时间里,废寝忘食,坚持不懈,终于从几十吨铀沥青矿废渣中提炼出十分之一克纯镭盐并测定了镭的原子量。

人们在敬佩居里夫妇的时候,往往用坚忍不拔、牺牲精神、呕心沥血等词语来赞美他们。

其实,我认为这种赞美并没有理解科学家的情怀。

照世俗的眼光看,他们的确做出了一种牺牲,但这种牺牲在居里夫妇那里是一种享受,是一种幸福,是一种陶醉!

只有把职业当做享受的人,才可能心甘情愿地废寝忘食,坚持不懈。

那是一种享受职业的痴迷状态!

回过头说我们的教师,如果我们能够以享受职业的态度对待我们的工作,把职业事业和生活融为一体的人一定是幸福的。

  

2、赢得尊严。

有人说:

“不要把教育当作谋生的职业,而要当作事业。

”我认为这话不对。

不当作谋生的职业,教师吃什么?

靠自己的劳动谋生,这是很光荣的,并不可耻,只是,如果我们对自己的要求再高一些,就不要仅仅把教育当作谋生的饭碗,而应该作为事业来追求。

因为作为人,特别是作为知识分子的教师,我们当然不能仅仅满足于吃饱穿暖,还应该有一种更高的精神层面的追求,那就是自我价值的实现,那就是自身的光荣感。

这就是我说的“赢得尊严”。

一个教师得到家长和学生的信赖是一种尊严,所带班级获得优秀班级他也觉得有尊严,他的学生获得优异的成绩他也觉得有尊严,他发表文章了或者出版专著了更是觉得有尊严。

这种尊严就是幸福的来源之一。

  

3、学生爱戴。

学生爱戴这是教师最大的幸福,这种幸福超过了任何来自领导的表扬和奖励,而要获得学生的衷心爱戴就必须寻找一切机会自然而然地融入学生当中。

不但在行动上和他们交往,而且在情感上和他们交融。

不断被孩子感染和感动,你就会有幸福感的。

前苏联教育家苏霍姆林斯基说,“一人好教师意味着什么?

首先意味着他热爱学生,感到跟学生交往是一种乐趣,相信每个学生都能够成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心学生的欢乐与悲伤,了解学生的心理,时刻都不忘记自己也曾经是个学生。

”时刻不忘记自己是学生的老师,必然和学生心心相印,而且每天都会生活在被学生感动的情怀中,生活在感动中就是一种幸福。

  

4、同行敬佩。

这说的是校内人际关系要和谐。

教师之间因为种种评比竞赛,容易暗中较劲,甚至互相诋毁,教师一定要胸怀豁达开阔,不要斤斤计较。

同行之间要相互欣赏,相互敬佩。

只有生活在这样的和谐环境中,我们才会幸福。

  

5、家庭幸福。

教师的确要比其他行业的人牺牲更多的本来属于自己的家庭生活时间,我们有指早自习的教师早晨七点过就要上班,有晚自习的教师有时要晚上十点过才能回家,因此,我们的家人承担了更多的家务,这实际上也是在为我们做出贡献。

所以教师一方面要想方设法取得家人的理解,同时另一方面要尽可能地多照顾家庭,另外在节假日应该多陪陪家人,只有工作快乐,家庭也和谐,这样的幸福才是完整的。

  

6、衣食无忧。

刚才我们说教师工作也是我们谋生的饭碗,这并不可耻。

我们通过自己的劳动挣钱,是一件很光荣的事。

我们是要把教师工作当作事业来追求,但从事这项工作的底线,还是保证生活的基本质量。

当然,追求物质生活是无止境的,如果仅仅是追求物质享受,我们永远都不会满足,因而永远都不会幸福。

但是,如果连其码的生活条件都不能保证,恐怕再高尚的人也感觉不到幸福。

所以,我们主张提高教师的待遇。

因为衣食无忧的确是教师幸福的来源之一。

  

7、超越自己。

一个人每天做同一件事,肯定会厌倦的。

同样,一个教师每天做相同的工作也会厌倦的。

能不能追求做最新的自己,也就是说不要重复自己,要超越自己,在超越中提升自己,我们会获得成就感,进而感到幸福。

让我们的每一个工作日都充满创造的乐趣。

每学年要提出一个新的目标,这个目标对我们来说也就是新的课题。

  

四、教师如何获得职业幸福感 (我觉得教师应从以下四个方面去获得职业幸福感) 

1、在课堂教学中寻找 ——享受课堂  

课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多的焦虑和烦恼。

  

以享受的态度对待教学,心灵就会充满着明媚的阳光,回响着和谐的音乐,体验着诗意的灵感;以享受的眼光走进课堂,就会真心地热爱每一个孩子,就会把每一节课精彩地演绎,就会感觉自己的生命在闪光……  

每一堂课都是唯一的。

课堂教学是师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的有意义的构成部分。

  

对于学生而言,课堂教学是其学校生活的最基本构成部分,它的质量,直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长。

对于教师而言,课堂教学是其职业生活的最基本的构成部分,它的质量,直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。

  

课堂是我生命生活的一部分!

对自己负责,上好每一堂课。

  

一个中学生根本不知道自己想要做什么。

语文老师教得好,他就会做文学梦;历史老师教得好,他就会对历史感兴趣。

很多第一志愿报历史系的大学生,都说在中学碰到了非常好的历史老师。

  

我想要说的是:

我改变不了这个世界,但可以改变我的课堂。

此话愿与所有的教师共勉。

  

2、在师生交往中寻找  ——感谢学生  

商家总是感谢客户,因为客户给他们带来利润;演员总是感谢观众,因为观众给他们带来掌声;作家总是感谢读者,因为读者给他们带来销量……老师最要感谢是谁?

是学生!

是学生给了你些不快,但也正是学生给了你幸福!

学生给你更多的是不快还是幸福,主要不是取决于学生,而主要是取决于你自己!

  

要让学生感恩你,你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生,因为我们在培养学生成长成才的同时,往往会感受到自己也在亲历着成长成才!

  

当学生很亢奋的时候,你能否用富含感染力的言语,让他归于平静;当学生沉闷的时候,你能否用有趣的话语或活动,让他兴奋起来;当学生不愿意学习时,你能否用充满激励的言行,唤起他的向往,让他获得一种动力,这些就是为人师的魅力和幸福。

  

笑着做教师:

不会笑的教师学生是不会喜欢的。

教师发自内心的微笑,正是在传递他内心拥有的教师这一职业所独具的人性感召力,这种感召力透过教师智慧的语言,使学生感受到来自于教师的关爱、重视、指导、暗示、欣赏和接纳。

  

蹲着看学生:

与学生的目光平视,意味着教师应拥有宽容、信任、理解、等待的情怀;意味着童心的回归,包容与善待学生的问题。

学生就是学生,每一个成长中的问题都是学生发展的机会。

要帮助学生学会乐于帮助别人与主动求得别人的帮助的策略。

  

 苏霍姆林斯基“不理解学生的内心世界便没有教育文明。

”我们教育工作者必须学会“蹲下来”解读学生。

“蹲下来”和学生一起生活。

“蹲”到学生中间,和他们聊天、谈心,增强我们的亲和力,然后再开展“针对性”教育活动。

当我们触动了他们的心灵,触发了他们对生活的情感,培养了他新的兴趣爱好,一切问题都会而迎刃而解。

  

“蹲下来”解读教育学生是一种教育理念的革新,它需要教育工作者以一种全心的视野和思想去施行。

“蹲下来”用学生的视野看学生,才能拉近与学生的心理距离,才能了解学生真实的想法,才能走进学生的心灵,才有体贴入微的关怀和真诚的教诲。

  

3、在学习反思中寻找 ——学会反思  

在学习中成长,唯一持久的竞争优势,或许是具备比你的竞争对手学习得更快的能力,今天你不生活未来,那么明天你将生活在过去,用学习重新塑造自己,每天淘汰你自己。

  

(1)在反思中成长。

在教学中反思,对自己平常的教育教学行为进行反思,是一条促进自身专业成长最理想的途径,也可以使我们从生活的喧嚣和浮躁中解脱出来,获得心灵的宁静和充实。

一个不断成长和发展的教师,必然是一个读书的教师。

新课改要求教师对于日常教育生活始终保持一种反思的态度,这种反思是通过包括阅读、写作和教学在内的行动来完成的。

当一个教师在采取教学行为的时候,他往往是受某种内在的对教育的理解的支配,也就是说,每个教师都会拥有自己对教育的理解与解释,这种理解与解释往往是未经检验的,带有偏见的。

而反思,则是指与书籍、与同事、与专家、与自我保持对话关系,从而洞察与反省自己的理解与解释,不断地修正,教学行为因此会不断地调整。

只有这样,教师工作才会具有创造性,才会不断地超越自我,专业化水平才会不断地提高,才会真正地体会到一个教师的职业愉悦,享受到真正的幸福。

  

(2)在动力下提升。

动力也有能力持续不断地吸收人类思想和知识的精华。

他们的读书与“赶考”、“评职称”无关,更多的是出于自己内在的需要。

  

(3)在阅读中超越。

他们的阅读视野远远超出“教参”,因为他们需要不断拓展精神的空间,让自己不仅成为有专业素养的教师,更成为有人格尊严、独立思想、丰富情感、科学精神、人文关怀的大写的“人”。

这样的人,幸福的支撑点非常强大。

  

(4)在快乐中创造。

各行各业的“优秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出来的,而是因为他们对所干的工作有乐趣,或者能找到工作的乐趣而产生对工作的极大的热情干出来的,教育更是如此。

一旦一个老师到了仅仅是靠毅力工作而感觉不到教育工作的乐趣的时候,那他真正意义上的教育生涯也就结束了。

  

4、在日常生活中寻找 ——善待生活  

每当看到我们的同行病倒在讲台上,英年早逝而被树立为学校榜样的消息,心里就特别地不是滋味儿。

 每当听到有人用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”比喻老师,心头就涌上一种酸楚的感觉。

  

事业诚可贵,健康价更高。

身体是1,其他的都是0,没有1,再多的0也还是0。

“身体是革命的本钱。

”如果你热爱你的职业,那么,请你每天坚持锻炼,健康工作四十年、五十年,幸福生活一辈子。

  

懂得休闲,张弛有度。

幸福不仅仅来自工作,更来自生活。

家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。

也许手头钱是有点紧,但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服,和家人、朋友一起去聚会、喝茶、旅游。

  

幸福的教师都是一样的,不幸福的教师却各有各的不幸。

  

幸福着你的幸福(让它尽量多一点儿),痛苦着你的痛苦(让它尽量少一点儿)!

  

作为教师,你的幸福,决不是别人给予的,而是靠你去寻找、创造的;如果你指望别人奖赏、施舍,那么,你永远与幸福无缘!

  

幸福其实是一种感觉,冰心老人说:

情在左,爱在右,在人生的两旁,随时播种,随时收。

作为教师,我们追寻幸福的脚步永不停止,因为幸福在水一方等着你、我!

幸福在哪里?

尊敬的老师们,让我们一起寻找,一起创造吧!

快乐的秘诀

不要存在憎恨的念头

   不要让忧虑沾染你的心

   简单的生活

   多分享

   少欲求

   就这样,平淡的

   快乐的生活

谢谢大家!

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