卜筮全书卷之七.docx
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卜筮全书卷之七
卜筮全书卷之七天玄赋下
十一、家宅章：
要察卦爻内外，可知人宅兴衰。
内三爻为宅，外三爻为人。
宅去克人，主病患连年，击括多端；人去克宅，主修居创屋，整旧更新。
内卦旺，屋宅多；外卦旺，人丁伙。
初观住宅之根基，相连井位；次睹华堂之境界，兼接灶司。
初爻住宅基址。
带财福吉。
井亦相连初爻。
属土则浑浊；水则清冷盈溢；木则井上有树；火则泉水常干；金则沉莹香洁；带鬼逢空必废井。
二爻为堂屋。
生旺则深沉广阔，无气则窄狭低猥
（1）。
带青龙龙德贵人，必新创整齐；加白虎刑冲克害，必旧居破败。
二爻灶亦兼焉。
生旺则灶修爨
（2）闹，休囚则灶冷无烟。
朱雀带官，定有灶前咒（3）咀，鬼连白虎，须防脓血淋漓。
三门若值官爻，不离五行分剖；四户倘临鬼杀，须加六兽参详。
三爻为大门。
与太岁日辰生合，其向大利；与太岁日辰刑冲，其向不吉。
带财福、青龙、吉神动者，决主门庭清吉，人口康宁；加官鬼、白虎、凶神动者，多招口舌官非，迍邅恼聒（4）。
加兄弟者，主破耗多端，资财不聚。
加父化父者，一合两样门扇。
逢刑冲或加破军，必有破坏。
以上动者甚，静者轻。
若三四爻相冲，有两门相穿，不生财。
第四爻为户，即中门。
带吉神动吉，连凶煞动凶。
五为道路之爻，六为栋梁之位。
五爻为路。
与世合，则委曲有情；与世冲，则直长带杀。
六爻为栋梁墙壁。
带青龙，则新创整齐；加白虎，则崩颓（5）破败。
虽辨其中之奥妙，须详就里之精微。
搜索六爻，总是家庭小事；推明一语，可惊王公大人。
月建会青龙，当主婚姻妊（6）喜；丧门加白虎，须忧疾病丧亡。
月建：
即正月建寅之类。
与青龙会合一处发动，主重重喜庆。
士夫当加官进禄，庶民则增进钱财，成婚姻产育，无不吉也。
丧门、白虎：
谓之四利三元，乃凶神。
见后凶煞内。
若见此爻动者，则有病患连绵，丧亡叠至，种种不祥，自当细审。
朱雀空，则门绝官灾；勾陈旺，则户增田业。
月建朱雀：
正月从巳上顺行。
在内动，主是非口舌；在外加贵人动，主有文书音信之喜。
若带官符官鬼动者，月内必有口舌官事。
又云：
月建朱雀，即天烛杀。
若与日辰朱雀并动，须防火烛。
若朱雀空亡，官事无妨，是非潜伏，火烛消烊（7）。
月建勾陈：
正月从丑上起顺行。
带鬼杀内动，主宅神不安，人口不宁；在外动，谋事多见迟滞。
若临财爻旺动克世，其月内必有增进产业之象。
更加日建青龙，必然广置田园，横发钱谷，大利田土之事。
玄武须防盗贼，加咸池必有私情；螣蛇本主虚惊，遇阴鬼多生怪梦。
月建玄武：
正月从亥上顺行。
在内动，主有奴婢走失；在外加鬼杀动，主有穿窬割壁之贼。
若玄武与咸池同乡，主阴私淫乱之事。
动来合世，宅长必然不正；若临财爻，其妻必淫；若临父母，出处卑贱。
或临福德及第六爻，皆主奴仆有阴私之事。
若逢生旺，其事张扬；或值休囚，犹可隐匿；如逢冲散，必然被人说破，不复作矣。
凡此章皆是非之端，古人所以具述此事者，既造精微之地，不得不言，后学不可妄谈。
暗藏胸中，以为观人邪正之法，不宜轻泄。
月建螣蛇：
正月从辰上逆行。
若动，主有牵连事至。
遇阴鬼，主夜生怪梦。
克世临世，宅长夜梦不安；克应临应，宅母梦寐（8）不宁。
卦列六十四象，怪分一十二宫。
六十四卦之中，其怪不过十二宫分。
子动鼠怪、寅卯申狐狸怪、巳动蛇怪、午动火光怪、酉是鸡怪、戌是狗怪、辰丑未是虚响怪。
凡怪爻动处，逢冲则无害也。
推占六爻，全凭四季。
诀曰：
怪爻季是两头居，仲月逢之二五随；三四怪爻当孟月，动成骇（9）怪静无之。
杀神在世灾应实，鬼杀伤身祸不虚；更被官爻持世上，怕逢衰病患难除。
以上所言怪爻，须凭四季。
取季月初爻六爻动为怪，仲月二五爻动为怪，孟月三四爻动为怪。
其余发动，不可乱言。
既有浅深之辩，莫辞祸福之分。
凡有怪异，亦有浅深。
怪浅祸亦浅，怪深祸亦深。
祸福于斯可辨。
世在游魂，常有迁移之意；身居墓库，终无起离之时。
占宅：
得游魂卦，主居处不定，常有迁移之意。
占移居：
怕见世爻入墓，虽言移，终不能动身。
外卦兴隆，徙（10）舍须云大吉；内爻旺相，移居必见灾殃。
立春：
艮旺、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾休、坎废。
春分：
震旺、巽相、离胎、坤没、兑死、乾囚、坎休、艮废。
立夏：
巽旺、离相、坤胎、兑没、乾死、坎囚、艮休、震废。
夏至：
离旺、坤相、兑胎、乾没、坎死、艮囚、震休、巽废。
立秋：
坤旺、兑相、乾胎、坎没、艮死、震囚、巽休、离废。
秋分：
兑旺、乾相、坎胎、艮没、震死、巽囚、离休、坤废。
立冬：
乾旺、坎相、艮胎、震没、巽死、离囚、坤休、兑废。
冬至：
坎旺、艮相、震胎、巽没、离死、坤囚、兑休、乾废。
以上八卦之休旺。
凡占移居，外卦旺，宜迁；内卦旺，宜守。
反之必见灾殃。
青龙外动宜迁，白虎外动宜静。
大抵青龙为吉，白虎为凶。
守旧迁移，随其变动，而作趋避。
刑害翻成六合，挈（11）家去后亨通；游魂化入归魂，返舍回来大吉。
占移居，得三刑六害卦，本非吉兆；若变得六合卦，去后必亨。
游魂化归魂，必当仍还旧地，乃为大吉。
欲遂迁居之志，须求分烛之邻。
初爻为左邻后邻，四爻为右邻前邻。
加财福吉神，必慈祥恺悌之家；带鬼杀凶神，乃无籍凶狠之辈。
生僻字注释：
（1）【猥】读音：
wei，三声。
意为：
杂。
（2）【爨】读音：
cuan，四声。
意为：
灶，烧火做饭。
（3）【咒】读音：
zhou，四声。
意为：
信某些宗教的人，以为念着可以除灾或降灾的语句。
（4）【聒】读音：
guo，一声。
意为：
声音嘈杂，使人厌烦。
（5）【颓】读音：
tui，二声。
意为：
坍塌，衰败。
（6）【妊】读音：
ren，四声。
意为：
妊娠。
即妇女怀孕，母体内有胚胎。
（7）【烊】读音：
yang，二声。
意为：
熔化，溶化。
（8）【寐】读音：
mei，四声。
意为：
睡。
（9）【骇】读音：
hai，四声。
意为：
惊吓，震惊。
（10）【徙】读音：
xi，三声。
意为：
迁移。
（11）【挈】读音：
qie，四声。
意为：
举，提。
十二、香火章：
欲究治家之本，莫过敬鬼为先。
卦中三爻，总论天神地鬼；其中六兽，可知作福兴灾。
凡占家宅香火之法，以卦中第三爻为主。
若褔德临之，则家神兴旺。
以六兽推测鬼神，难以言尽。
大率吉神宜发动，凶神宜安静。
单拆须辨阴阳，衰旺可推新旧。
鬼爻是单，属阳，乃天神佛像，或祀
（1）典正神。
鬼爻见拆，属阴，必是依草附木，暴死伤亡，投河自缢
（2）之鬼。
欲知人家神像新旧如何，但依衰旺推究。
自长生至帝旺，皆可言新；自衰至墓绝，必须言旧。
但以衰病略旧，墓绝最旧。
要察神前之供器，更详卦内之鬼爻。
鬼位逢金，必主香炉破损；官爻遇木，决然牌位崩摧。
欲察供器，但看三爻临鬼。
要更分别五行，自然必中。
鬼位逢金，主香炉破碎；鬼爻遇木，主牌位崩摧；鬼爻临水，神堂上定有漏处；临火神，位前供具必有一件被火烧者；临土，必主尘埃满案，无人拂拭（3）。
修葺（4）重新，庶几六神安稳兴隆。
生僻字注释：
（1）【祀】读音：
si，四声。
意为：
祭祀。
（2）【缢】读音：
yi，四声。
意为：
吊死，用绳子勒死。
（3）【拂拭】读音：
fu，二声。
Shi，四声。
意为：
掸掉或擦掉（尘土）。
（4）【葺】读音：
qi，四声。
意为：
用茅草覆盖房顶。
现在指修理房屋。
十三、六畜章：
若问家先，内宫看鬼崇奉；百神安妥，自然六畜兴隆。
鸡鸭原在初爻，遇青龙，则四时旺盛；猫犬端居二位，加白虎，则两件难全。
初爻鸡鸭位。
带鬼或空亡，难为鸡鸭。
加大小耗，必有狐狸黄鼠所伤；若临青龙，大吉。
二爻为猫犬。
寅爻旁动克戌爻，虎伤犬；戌爻克二爻，犬伤猫。
猫爻若加吉杀，必善捕鼠；杀带鬼，家有恶犬。
逢空不利。
旺空，有狗无猫，有猫无狗，不能两全。
加白虎，必然有伤；带青龙，必然旺相。
三四猪羊，怕见官杀兄弟；五六牛马，喜逢福德妻财。
三爻为猪。
带子孙妻财必旺，带兄弟猪不长。
带官逢空，猪有损失；带子孙胎爻，其家猪有胎。
若见申酉二爻动，或克三爻，猪决有损失。
四爻为羊。
带财福则旺；带鬼杀则损失。
逢空无羊。
胎养临爻，则羊母旺；劫杀临爻，则羯
（1）羊多。
朱雀临大杀在兑宫、乾宫动，羊生臊
（2）口。
遇青龙动则吉；白虎动则凶。
五爻为牛。
带子孙，其家有子母牛；带胎爻，其家牛有胎。
凡遇青龙财福则吉，鬼杀白虎则凶。
青龙临爻，多是水牛；勾陈螣蛇，多是黄牛。
若五爻带金鬼，主牛夜啼；水鬼败肚；木鬼脚痛；火鬼因触热；土鬼时气发瘴（3）。
兄弟化兄弟，与人相合，牛只旺相。
墓库，老牛；胎养，小牛。
六爻为驴马。
带财福则吉，带鬼杀则凶。
如子日冲午爻，主走热饮水，火动则无妨。
此一爻，依牛爻断之。
最嫌本命逢冲，须忌分宫受克。
丑爻为牛；寅爻为虎，亦作猫爻断；午爻为马；未爻为羊；酉爻为鸡；戌爻为犬；亥爻为猪。
以上六畜之本命。
怕逢鬼杀、大小耗，相刑相克；又嫌本命空亡，皆主损折狸伤。
一云：
初鸡鸭，二猫犬，三猪四羊，五牛六马及驴骡。
以上乃分宫也。
如本命上卦，当看分宫为主。
若吉神动来相生则吉，凶杀动来克害则凶。
更得日辰扶挟亦吉，若日辰刑冲则凶。
能依此断，万无一失。
命逢生旺，当别吉凶；
生旺若逢本命，本为吉兆。
却看临财福旺相则吉，临鬼杀大小耗则凶，反不如不旺。
凡吉神扶命旺处，六畜必盛；若加鬼杀，得是休囚，庶几损折亦轻。
凡遇本命旺临财福，却加大小杀于其上，此主孳牲虽盛，损失亦多，得失相半之兆。
不可概论，而断其吉凶。
爻值刑冲，须分表里。
分宫若日辰刑冲，或动爻刑冲，当有吉凶之辨，表里之分。
凡分宫，会财福、青龙则吉，若逢刑冲则凶。
若临鬼杀白虎逢刑冲，反吉。
必主前虽损失，以后必然旺盛。
大凡旺处逢冲则损，绝处逢冲则散，空处逢冲则不空。
六兽可知颜色，斟酌相克相生；八宫细论身形，定夺居中居外。
欲知颜色，不过是猪犬牛马。
凡遇六神所临，六爻安静，别无冲破，但言一样颜色。
若动相生相克，方可言杂色。
假如玄武临用爻，被白虎动来克，此乃黑白相间。
玄武旺，则黑多；白虎衰，则白少。
两爻衰旺相决，黑白相半。
且如青龙临用爻，白虎动来克，又加勾陈动来生，此乃三色花，黄白黑相间，即玳瑁色。
乾首、坤腹、离目、坎耳、兑口及尾、艮前足、震后足、巽腰。
凡用爻临玄武在乾象，更无别爻相克相生，乃是通身黑色；若逢坤象，白虎动来生克，必是黑头白腹。
若遇休囚，其白少；若逢生旺，通腹白。
又如勾陈临用爻，在坤象，被震宫或艮宫白虎动来相克，乃黄身白脚。
震言前脚，艮言后脚。
以上略举一二以为法，其余分宫仿此推详。
凡占，须以用爻所临为本身颜色，若遇别爻冲克及生扶，方可看其在脚言脚，在腰言腰。
生僻字注释：
（1）【羯】读音：
jie，二声。
【羯羊】意为：
阉割了的公羊。
（2）【臊】读音：
sao，一声。
意为：
像尿或狐狸的气味。
（3）【瘴】读音：
zhang，四声。
意为：
瘴气。
十四、田蚕章：
家有千钟，皆出田中之玉粒；库藏百宝，安如筐内之银丝。
先言农力之勤劳，熟稻岂辜于八月；次论育蚕之节目，植桑不负于三春。
凡占农田：
以世为田，以应为天。
应爻临水生世，及加青龙玄武生合世爻，丰稔之岁可卜矣。
若见应加朱雀，动克世爻，田禾必损。
或世临勾陈，动克应爻，主缺水。
若应爻相合比和，看卦中何爻发动，水动生克世吉，火动生克世凶。
占蚕：
内卦为蚕，外卦为养蚕人。
内生外吉，外克内凶。
内生旺，蚕旺；外兴隆，人多。
内外相生吉，相克凶。
凡占须要巳午上卦为吉，巳午发动乃大吉。
艮卦离卦大吉，坎卦兑卦大凶。
逢四五月卦大吉。
剖分内外三爻，总合农桑二事。
凡占农：
以初爻为种，二爻为秧，三爻为人力，四爻为牛，五爻为天，六爻为水。
若占蚕桑：
以初爻为种，二为苗，三为人，四为桑，五为箔
（1），六为茧。
以上六爻旺相者吉，休囚库墓者凶。
若逢大杀、大耗、小耗，皆为凶兆。
二卦遭逢鬼杀，可谓全凶；五行不遇官爻，方为大吉。
农田：
若见鬼在初爻：
种不对，或不萌；鬼在二爻：
必欠秧；鬼在三爻：
农力不到，若加凶杀，田夫有病；鬼在四爻：
欠牛力，或牛有损，空亡无牛。
鬼化兄，或兄化鬼，与人合牛，工作不利；鬼在五爻：
天意不顺；鬼在六爻：
必缺水。
占蚕：
鬼在初爻：
种不出；在二爻：
出后不能旺盛；在三爻：
蚕娘有病；在四爻：
叶必贵；在五爻：
上箔有损；在六爻：
财微薄，必无好蚕，亦无好丝。
六爻无鬼，田蚕自然兴旺。
凡遇鬼爻，须看五行所属，及观衰旺动静。
占农：
鬼爻属金：
发动持克世爻，主蝗虫之灾；水爻动，带鬼：
狂霖损稼；火鬼：
必主亢旱；土鬼：
里社兴灾。
占蚕：
水鬼，防鼠耗；木鬼，二眠有伤；金鬼，多白僵，其年吃叶多；火鬼，头黄壳不生；土鬼，蚕沙发热蒸伤。
阳阴相半，须加四兽参详；财福俱全，更互六神推究。
田蚕皆宜阴阳相和，水火相半，庶能昌盛。
纯阴不生，纯阳不化，阴阳交合，然后万物生。
凡占：
得阴阳相半，外阴内阳，内外相生，大吉之兆。
占蚕：
须看六神持克。
仓屏云：
“青龙旺相入财福，春蚕盈盈满筐簇，管取竿头白雪香，会看箱内银丝足。
朱雀旺相入兄弟，必定桑悭
（2）食不济，若当离象动凶神，蚕室须防火灾至。
勾陈带鬼多黄死，若遇财爻黄茧多，卦中发动并迟滞，若值凶神可奈何。
螣蛇水鬼害头蚕，正要烘时却受寒，纵得丝来筐篚内，明朝絺（3）綌（4）也应难。
白虎若临财福中，箔中多是白头公，更逢兄弟交重恶，急急祈求一半空。
玄武若临咸池动，多是女人带厌来，急求蚕福来扶救，庶免春蚕目下灾。
”
田蚕皆以财爻为主，生旺全收，无气半收，空亡大折。
鬼空财旺必称心，有鬼无财主大损，若遇子孙持世旺，六爻有鬼亦无妨。
兴衰得位，方能保其丰穰；动静有常，庶可明其得失。
凡占先看空亡，次看财鬼衰旺。
若鬼财衰，荒歉之征；财旺鬼衰，丰稔（5）可卜。
田蚕二卦，相去不远，其中所主，各有分辨。
占田以世为主，水火不可相胜。
水动生世，春有滋育，夏多时雨。
水旺克世，淫淋不止，巨侵飘泊。
卦中有水火爻生世，水火既济，丰登可拟。
占蚕以巳午为蚕命，发动旺相，皆大吉之象。
旁爻动来生有利，来克主有大损。
生僻字注释：
（1）【箔】读音：
bo，二声。
意为：
蚕箔。
（2）【悭】读音：
qian，一声。
意为：
缺欠。
（3）【絺】读音：
chi，一声。
意为：
细葛布。
（4）【绤】读音：
xi，四声。
意为：
粗葛布。
（5）【稔】读音：
ren，三声。
意为：
庄稼成熟。
十五、雨晴章：
既言地利之广博，必假天时以发荣。
若问阴晴，全凭水火。
若占晴雨，水火二爻乃一卦之主宰。
六爻无水必无雨，六爻无火不开晴。
若见水爻动来克世，骤雨忽然至，生世乃细雨。
又云：
水爻旺动是骤雨，无气是细雨。
若水动土亦动，虽雨亦无多。
卦中虽有水，若逢土动，决是无雨，只是雨意。
若水化水，冬可言冰雪。
若火动克世，必遭亢旱。
若水火兼动，乃雨顺风调之象。
水化火，骤雨晴明；火化水，晴天变雨。
六爻无水火逢空，不晴不雨阴天气。
故曰：
若问阴晴，全凭水火。
动静生克，测天上之风云；旺相休囚，决人间之祸福。
苍屏云：
世为地，应为天。
应克世，无雨；世克应，大雨；动则急，静则缓。
占雨：
初爻旺：
浓云密布；无气，淡烟薄雾；二旺：
飞电扬光；无气，云中虚闪：
三旺：
大风卷屋；无气，布暖微风；四旺：
轰雷大震；无气，隐隐轻雷；五旺：
滂沱大雨；无气，细雨沾濡。
占晴：
初旺：
天虽晴，云尚密；无气，薄云将散；二旺：
草缀露珠；无气，微施薄露；三旺：
朝霞散漫；无气，日落霞明；四旺：
长虹截雨；无气，半扫浮云；五旺：
大明中照；无气，日色淡泊；五爻属阴旺：
月转冰轮；无气，如纱罩镜。
三冲六位，伫
（1）看掣电腾空；四克五爻，会见长虹贯日。
三爻动，克初爻，风卷残云散九霄；三爻动，生初爻，风送浓云六合包。
二四爻相生，电掣雷轰尽吃惊；三六爻相冲，骤雨倾盆搅六龙。
卦中遇晴，却是初爻动，生二爻；或二爻动，克初爻；必主云散雾收。
五爻动，生三爻，或合三爻，日照霞明。
四爻克五爻，长虹贯日。
五爻属阴，被初爻动来克，月当明，也被云遮。
略举大纲，余当推究。
推究六神际会，须知五属参详。
青龙临水动，甘雨即沾濡；若值木爻动，阴云亦不舒。
朱雀入火动，必然启大明；飞入土爻发，云中光射人。
勾陈临土动，阴雾接天涯；若遇卯辰动，光中云渐开。
螣蛇申酉动，掣电走金蛇；纵使天无雨，阴云尽日遮。
白虎临木动，须防折木风；走入坎宫发，滔滔水接空。
玄武临水动，连朝雨不休；更值鬼爻发，阴云暗九州。
卦值六冲，云虽凝而复散；爻逢六合，雨末至而可期。
卦值纯阳并六冲，雨未可望。
云烟纵合，亦必解散。
若阴化为阳，虽有云意，而雨不至，纵有亦少。
凡占，水爻虽动，被日辰并冲，动爻刑害，虽雨亦微。
水爻安静，见冲则有雨。
凡遇阴阳相半，故能六合，更看水爻有气，雨虽未至，可以预期。
若阳变为阴，虽静亦当变雨；纵有火动，亦无久晴。
若遇纯阴卦静，则有雨；动则生阳，雨未可望；水动则可许，加大杀白虎，则有暴雨而至。
但逢雨顺及风调，自然民安而国泰。
生僻字注释：
（1）【伫】读音：
zhu，四声。
意为：
【伫立】，即长时间的看着。
十六、国朝章：
五爻为天子，近亲贤而远去奸邪；
凡占国家：
以本宫为国，世为君。
又云：
五爻为天子。
若带财福、青龙、贵人者，仁君也。
临太岁、月建、勾陈者，威震天下，守正之君。
加大杀、白虎，暴虐之君。
带咸池，淫乱之君。
加劫杀，居位不久。
若与吉神相生相合，必能亲近贤者。
若吉神来克，必有贤臣相辅。
若动克凶神，必能远小人，去奸邪。
或与凶杀相生相合，及凶杀动来相克，辅相不得其人，皆奸佞
（1）相辅。
君爻纵遇吉神，亦不能去奸佞。
四位列公侯，上忠君而下安黎庶。
三公九卿
（2）之位，皆在四爻。
若临吉神旺相克世，乃是敢言敢谏（3），社稷之臣也。
若加鬼杀旺相克世，乃是欺君僭（4）上，昧主把权之辈也。
若世值吉神，庶无大害。
四爻若与世相生，阿谀（5）之臣也；纵带吉神，亦不能规君之过，正君之失；带凶神，亦不能害君之正，丧君之德。
四爻动生初爻，必有忧民之心；初爻生四爻，民有仰慕之意。
四爻加凶杀克初爻，民受无辜之害；初爻动克四爻，民视之如仇仇。
四爻生合二爻，必能招贤纳士；二爻生四爻，士有景羡之心。
四爻生克三爻，必能任用百官，进贤退不肖。
以上细心详察，无不应验。
子孙临大杀，秦扶苏中赵相之谋；君位合咸池，唐玄宗受杨妃（6）之祸。
占国家，以子孙为国嗣。
若得日辰扶合，或动爻相生，或临月建旺相，及加青龙、贵人者，若东宫已立，他日拟登宝位，更无改易。
子孙若带咸池，非正宫所生。
福德临劫杀、大杀，恐有变易。
更被四爻伤克，必有赵高谋扶苏之事。
卦无子孙，无国嗣。
世爻与五爻，若带咸池玄武，上必荒淫。
卦有咸池，却被君爻相克，虽有西施之美，无害于国政。
应爻加咸池，飞入五爻旺相，又兼世爻空亡，必有武氏乱唐之患，后必当见女主治天下。
若加吉神，天下庶几安定。
更带凶神，四海必乱。
君位若合咸池，带杀旺相，必有女祸。
如唐皇之于杨贵妃故事也。
福神克世，重观折槛之朱云；将曜加刑，再睹登坛之韩信。
子孙发动，伤克世爻，主有直臣奏事，颇类朱云折槛之风。
若与日辰相生合，上必允其奏；与日辰刑冲，龙颜大怒，终遭贬责。
子孙临太岁、月建动克四爻，而生五爻，子孙旺日，必有御史劾权臣。
四爻鬼杀旺相不受克，须防有变。
寅午戌，午是将星；巳酉丑，酉是将星；申子辰，子是将星；亥卯未，卯是将星。
若将加白虎、羊刃生世，必得强将。
将星若带贵人、青龙生世，当得忠良之将。
将星若加劫杀，动来克世，须防弑（7）君之祸。
此爻将星，名为刺客。
以上三节，皆在旺相年月日可见也。
金爻带鬼，一方有兵革之兴；土位逢凶，四海尽干戈之难。
大杀若临金鬼旺动，必兴兵革。
世克，庶无大事；克世，必凶。
若土鬼带杀，发动旺相，四海皆乱；克世，必有攻城之贼。
卦中有杀无鬼，克世亦凶；有鬼无杀，虽凶弗咎。
有神制杀，鬼动无妨；鬼位休囚，财兴有害。
鬼空杀旺，纵乱无成；鬼旺杀空，虽凶无害。
若鬼带劫杀，或化为兄弟，无过是劫财之贼；若加玄武，是阴私暗害之贼。
卦中蛇虎不动，纵有大杀，不为急迫。
若并官鬼恶杀动，实为大害。
却以生旺克害何方，方可决断。
以遏寇贼，全凭将帅专征；要决输赢，先察世辰相克。
以世为我将，应为彼帅。
又云：
以子孙为我将，及先锋。
子孙得地旺相，将军必胜。
若加青龙，乃忠良之将；若加白虎，乃勇悍威猛之将。
若得持世，虽有鬼亦无伤害；若得旺相发动，决胜千里。
更日辰扶拱，有百战百胜之功。
所嫌者，父母发动；虽有子孙，不可当其锋。
若入墓无气，虽动无伤。
凡专征伐：
以世为我，应为彼。
世克应，我胜；应克世，彼胜。
世墓，只宜坚壁自守，不可妄动。
若世旺相，应入墓，彼必折人丁。
世空我有难，应空彼有伤。
世在阴宫，不宜先动；世在阳象，不利后兴。
世动克应，我必进；应动克世，他欲来。
鬼爻克世，他胜我；鬼爻克应，他欲退。
鬼持世，须妨围困。
金火持世应，两家流血交征。
世应比和皆旺相，此两强敌手，胜败未可决，但以所长断之。
世应相生相合，将帅有允和之心，士卒无攻战之意。
妻财发动，当成易帜之功；兄弟交重，须御夺粮之患。
父母为旗帜。
旺相发动，必然兴兵。
若在内动，我欲兴兵；外动，他行军马。
克世，欲来侵我；克应，乃回头之旌帜，他必自退。
凡父母不动妻财动，当有夺旗易帜之事。
财在内动，克外之父母，我必夺彼之旌旗；妻财外动，克内之父母，彼将夺我旗旌。
财为粮草。
卦若无财必绝粮；财空粮欲缺；财无气，粮不多；财动送粮与贼。
若兄弟交重，须防劫粮夺草。
听轰雷之战鼓，金爻发动逢空；看如雨之炮砖，土位交重逢旺。
土为炮石，旺相临未上发动，方可言之。
若带大杀，必遭伤害；如遇退神，须防自损。
金空则鸣，动处逢冲愈鸣。
若发动，必然金鼓轰雷，须防战斗。
金爻发动不空亡，刀刃森森明似雪。
内动，我器械备具；外动，彼之兵刃整齐。
金爻发动逢刑克，兵甲虽坚不损人；金爻无气逢刑克，甲胄（8）干戈不整齐。
以上细细搜求，自然有准。
木乃济川之舟揖，火为系马之军营。
征战不免登山涉水，若无舟船之便，五月安可渡泸?
凡占：
以木为舟揖。
发动旺相，必有济川之利。
木爻受冲，舟必破漏；木爻受克，船车难行。
卦无水爻恐无水，木爻逢空必无船，木爻带鬼乃贼船。
凡战于野，不免安营下寨，虽处山谷之险，亦宜卜其吉凶。
凡占：
以世为主将，火爻为营寨。
与世爻相生相合，其地得利；与世爻相克相冲，不吉。
火爻若带鬼，贼寨必相近。
火爻旺相宜宽阔，无气，宜小结构。
苍屏云：
“水爻带鬼来克我，须防劫寨及攻营，却看有气并无气，方可斟量道败赢”。
假如火爻旺相水无气，纵来克世亦无伤。
父加虎杀外兴，莫纵军兵来出阵；鬼带劫亡内动，须防奸细暗临城。
子孙为我兵卒，官鬼为彼贼徒。
子衰兵卒怯，鬼旺贼军强；鬼空他必灭，子旺我必昌。
怕父母带白虎外动，必克子孙；宜守不宜战，战则必伤军卒。
父母若持世动，主将不能养士卒，上下有相离，心未相安之道。
若带凶神，须防自变。
亡神杀，正月从亥起顺行。
劫杀见后。
若鬼带二杀于内动，须防奸细之人在城池之内；若被世克，须探事情，不至漏泄。
世爻无气鬼杀旺，军机透漏祸终来。
内外鬼爻俱发动克世，必有内应外合之患，子动必无妨。
鬼爻不带杀，为害亦不凶。
若逢暗动伤身，须遇阴谋刺客。
凡鬼爻暗动，更加劫杀、大杀，刑克世爻，主将须防刺客。
卦内若得子孙发动来救，刺客决然被擒。
比同燕太子丹使荆轲刺秦王之类。
若日辰冲动，伏鬼伤飞爻，须防自己手下有人谋己；卦中无救，祸将及身；鬼旺日，决见应验也。
虎蛇皆动，正当离乱之时；世应俱空，宜见升平之乐。
大杀若动，加白虎螣蛇，必是大乱，卒难休息。
大杀若当胎养、长生位上，乃丧乱发萌之时；若在临官、帝旺之地，正当大乱，过此渐息；若当墓、绝位上，将次太平。
离乱已经历过，要知何年离乱最甚，何年稍息，依长生法断之。
六爻无鬼卦无杀，世应俱空即太平。
生僻字注释：
（1）【佞】读音：
ning，四声。
意为：
惯于用花言巧语谄媚人。
（2）【卿】读音：
qing，一声。
意为：
古代高级官名，君主称呼臣。
（3）【谏】读音：
jian，四声。
意为：
规劝君主，使其改正错误。
（4）【僭】读音：
jian，四声。
意为：
超越本分。
古代指地位在下的，冒用地位在上的名义和礼仪、器物。
（5）【谀】读音：
yu，二声。
意为：
谄媚，奉承。
（6）【妃】读音：
fei，一声。
意为：
皇帝的妾。
此处杨妃，指杨玉环。
（7）【弑】读音：
shi，四声。
意为：
臣杀死君主或子女杀死父母。
（8）【胄】读音：
zhou，四声。
意为：
古代打仗时戴的保护头部的帽子。
十七、疾病章：
国家治乱
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