千字文故事精选txt.docx

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千字文故事精选txt

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篇一：

千字文全文及大意

千字文文学典籍

《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。

根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502—549年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。

《梁史》中说：

“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。

奏之，称善，加赐金帛。

”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：

梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。

然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。

周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。

这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。

《千字文》每4字一句，共250句，一千个字。

其中有一重复的字，即“洁”字，此字在文中出现两次：

“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。

《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7个。

《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。

但由于时代久远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。

由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。

从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。

最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。

《千字文》第一部分从天地开辟讲起。

有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。

在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。

爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方”。

《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。

指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。

墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。

接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。

《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。

此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。

京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。

这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：

“九州禹迹，百郡秦并?

?

旷远绵邈，岩岫杳。

”

《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。

汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。

《千字文》第三部份讲述上层社会，第四部份讲述民间生活，在层次上是清楚的，完全不必从“治家处身”的角度去理解。

《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题，因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。

附录：

千字文

〔粱〕敕员外散骑侍郎周兴嗣撰

天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏

闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈

剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔

龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐

吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌

遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方

盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良

知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量

墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正

空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞

资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊

似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定

笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政

存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随

外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝

交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏

性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻

都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊

图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙

升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英

杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵

高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭

磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾

绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横

假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精

宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭

雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥

治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟

孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色

贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即

两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥

欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋

陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱

易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠

亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌

昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康

嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详

骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡

布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙

毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照

指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺

孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也

评点：

《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。

它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。

我国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》，史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等等，这些被称为“字书”的作品多数影响不大，只有《急就章》对后世产生了影响。

《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。

就是在这样的背景下，《千字文》问世了。

一则《千字文》内容精、文辞美，二则《千字文》是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为《苍颉篇》之后，又一突出的童蒙读物。

顾炎武说：

“读者苦《三苍》之难，便《千文》之易，

于是至今为小学家恒用之书。

”《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并

通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗炼，这些长处是此前读物所缺少的。

它的长处后来为《三字经》所吸取，为这部优秀童蒙读物的出现提供了借鉴经验，这只要对二者稍加比较就可明白。

《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。

章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。

《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。

在《千字文》的流传过程中，隋唐之际的智永和尚功不可没。

智永是王羲之的七世孙，他用30年的时间，摹写了800本真草《千字文》分赠浙东各寺庙。

智永的这一举动，既保存了王羲之的书法艺术，又使《千字文》得到了广泛的传播。

智永之后，历代书法大师写《千字文》者比比皆是，著名的有怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等。

他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，无疑大大促进了《千字文》在民间的传播，大大提高了《千字文》的知名度，而且也为世人留下了这些伟大的艺术瑰宝。

宋徽宗赵佶《草书千字文》现被收藏于辽宁省博物馆。

许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的绝好范本，直到今天，此风依然长盛不衰。

唐朝以后，《千字文》这种形式被人们广泛地加以采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品，如唐朝僧人义净编纂了《梵语千字文》，宋人胡寅著有《叙古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》；明人卓人月有《千字大人颂》，吕裁之有《吕氏千字文》，清人吴省兰有《恭庆皇上七旬万寿千字文》，太

篇二：

千字文

《千字文》教案

第一课时

新圩中心小学何玉花

教学理念：

《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。

明代古文大家王世贞称其为”绝妙文章”，清代褚人获称赞其”局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝”。

本节课熟读、背诵前六句，并理解意思。

教学内容

天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

教学目标

1.教学“天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

”，运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。

2.初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。

3.激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶。

教学重难点

1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。

2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。

3.通过学以致用，把学到的汉字进行运用并进行拓展延伸。

课前准备

1.故事：

《盘古开天地》。

2.《千字文》（片段）朗读录音。

课时安排

1课时

教学过程

一、激趣导入

（1）老师请大家听一个故事，播放《盘古开天地》的故事。

（2）故事听懂了吗？

有意思吗？

古人把这个有趣的故事编成了一首动听的韵律歌。

这本《千字文》，它由一千个不重复的字组成，读起来也非常动听，老师请大家听一听好吗？

（3）播放《千字文（片段）》录音。

（4）指名谈谈听后的感受。

（5）过渡：

《千字文》四字一句，读起来就像一首诗，让我们觉得像歌一样委婉动听。

老师和大家一起来念一念，感受它的韵律美，好吗？

二、初读正字音

（1）（出示带拼音的字幕）有些字大家可能没见过，但借助拼音，多读几遍，相信你们一定能读准，自己练习一下，读得好的同学等会儿老师请他当小老师，带着大家一起读！

（2）学生自由练读，教师巡视相机指导。

（3）指名读，相机正音，重点指导“宙”、“洪”、“荒”、“盈”、“昃”、“辰”、“宿”的读音。

（4）在正音的过程中相机理解“玄”、“洪荒”、“盈”、“昃”、“辰”、“宿”的意思。

（5）指名领读。

（6）齐读。

（7）（出示去拼音的字幕）去掉拼音大家能读好吗？

齐读。

（8）同桌对读。

（9）指名开火车轮读六句。

（10）全班齐读。

三、再品读韵律

（1）过渡：

同学们读得真棒，字音全都读准了，但要读得再好一点儿还要注意六个小标点呢！

逗号和句号在提醒我们要注意停顿，我们读的时候可要注意呀！

（2）全班齐读。

（3）发现“黄、荒、张、藏”它们有一个共同点，韵母都是ang，这六句都是押ang韵。

大家把古文的声韵美读出来了！

古人读书时常常摇头晃脑、手舞足蹈，我们也学他们的样子来读读吧！

①师带领学生摇头晃脑读。

②师带领全班学生按节奏拍手读。

③男女生合作，按节奏拍手对读。

（4）古代的文字真是精妙，既有好听的韵脚，也有规律的节奏，这就是韵律美。

四、三读解文意

（1）自由读。

（2）出示“经典解说”，自己读一读，想一想。

（3）指名结合“经典解说”说一说自己的理解。

（4）全班齐读意思：

天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

五、指导背诵。

（1）同学互相背诵。

（2）全班齐背。

六、延伸

学习了这几句《千字文》，你有什么体会？

讨论交流后汇报。

教师点泼。

七、作业布置

（1）把今天学的六句内容背给爸爸妈妈听。

（2）把意思读一读。

第二课时

新圩中心小学何玉花

教学理念:

《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。

通过运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。

教学内容：

闰余成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

教学目标

1、能熟读成诵，从而正确认读汉字。

2、运用多种方法诵读，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。

3、读懂文意，培养学生学习古文的基本方法。

4、在反复诵读中体会文意，从而熏陶学生热爱传统文化的情感。

教学重难点：

疏通文意，熟读成诵。

教学策略：

1.朗读教学法，以读促学，以读带学。

2.合作探究法，学习小组相互讨论，相互启发，合作探究领会文章。

教学过程：

一、情境导入，激发兴趣。

《千字文》在民国建立之前，这是六岁孩子入蒙学就必读的。

现在，希望我们每一个中国人都能珍惜自己的文化，知道祖先给我们留下了哪些宝贝，不至于耻作中国人。

二、整体感知

（一）字正腔圆，知读音

字正，就是发音一定要正确；腔圆，就是字要发的圆润，宏亮。

1、学生自由朗读，当遇到难读的或者不会读的字，动动笔圈起来。

看谁学得最快，读得最准。

（小黑板出示三字经的片段）

2、请学生代表试读，其他同学听读注意生字的读音。

3、请同学相互纠正关键字的读音。

4、听朗读录音，注意小声跟读。

5、教师强调重要字词的读音，然后学生齐读。

（二）手舞足蹈，读韵律

本文四字一句，每句都押韵。

你看，“阳、霜、冈”都有一个“ɑng”音，这就是古文的声韵美了。

我们不仅可以用声音去找这种声韵的感觉，还可以手舞足蹈。

1、全体学生拍手读。

2、男女生合作拍手读。

3、全体学生手舞足蹈读。

古时候的文章就有这样的奥妙。

既有好听的韵，也蕴含着不同的节奏，这就叫作韵律美了。

（三）三读成诵知其意

1、遇到疑问标出来，小组间相互解决，然后反复诵读。

2、教师点拨讲解疑问，然后引导学生小节背诵。

3、小组间进行诵读竞赛，评出表现最佳的小组。

4、理解意思：

积累数年的闰余并成一个月，在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

（四）摇头幌脑出感情

情感式朗读，是朗读的最高境界，要把蕴涵在字里行间的情感读出来，就本文来讲你认为应该读出什么样的感情？

（学生自由发言）

三、课堂小结

学习了千字文的这几句，使我们体会到古代劳动人民的智慧和力量。

四、作业。

背诵和默写本节课的内容。

第三课时

新圩中心小学何玉花

教学理念：

《千字文》既是用一千个字编成的韵文，这次就采用传统的教学方法，讲者解字说文，学者随文入观。

古文在理解上没有标准答案，所谓”书不尽言、言不尽义”，完全看读者的领悟力和想象能力。

采取各种形式朗读，查阅资料理解意思。

教学内容

剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。

教学目标

1.教学“剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。

”运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。

2.初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。

3.激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深。

教学重难点

1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。

2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。

3.通过学以致用，把学到的汉字进行运用并进行拓展延伸。

课前准备

1.多媒体课件。

2.《千字文》（片段）朗读录音。

课时安排

1课时

教学过程

一、激趣导入

（1）集体背诵前面所学的内容。

（2）指名背诵前面所学的内容。

（3）播放本节《千字文》的片段录音。

（4）指名谈谈听后的感受。

（5）过渡：

《千字文》四字一句，读起来就像一首诗，让我们觉得像歌一样委婉动听。

老师和大家一起来念一念，感受它的韵律美，好吗？

二、初读正字音

（1）（出示带拼音的字幕）有些字大家可能没见过，但借助拼音，多读几遍，相信你们一定能读准，自己练习一下，读得好的同学等会儿老师请他当小老师，带着大家一起读！

（2）学生自由练读，教师巡视相机指导。

（3）指名读，相机正音。

（4）在正音的过程中相机理解难写难记的字的意思。

（5）指名领读。

（6）齐读。

（7）去掉拼音齐读。

（8）同桌对读。

（9）指名开火车轮读六句。

（10）全班再读。

三、再品读韵律

（1）过渡：

同学们读得真棒，字音全都读准了，但要读得再好一点儿还要注意六个小标点呢！

逗号和句号在提醒我们要注意停顿，我们读的时候可要注意呀！

（2）全班齐读。

（3）大家把古文的声韵美读出来了！

古人读书时常常摇头晃脑、手舞足蹈，我们也学他们的样子来读读吧！

①师带领学生摇头晃脑读。

②师带领全班学生按节奏拍手读。

③男女生合作，按节奏拍%