广东省东莞市东城高级中学届高考历史一轮复习 第14单元西方人文精神的起源及其发展单元检测.docx

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广东省东莞市东城高级中学届高考历史一轮复习第14单元西方人文精神的起源及其发展单元检测

第十四单元西方人文精神的起源及其发展

一、选择题(每小题1分,共22分)

1.文德尔班《哲学史教程》说:

“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。

他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。

在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权利究竟基于什么。

”这说明智者学派所起到的社会作用是()

A.中断了古希腊法制建设

B.促使了古希腊人个人意识觉醒

C.阻碍了古希腊的民主制度

D.使得神学思想逐渐绝迹

解析:

智者学派的最大贡献是把人从万物之中凸显出来,个人意识逐渐觉醒。

答案:

B

2.普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。

他的思想体现了(  )

A.资产阶级的本质B.人文主义的本质

C.封建主义的本质D.启蒙运动的本质

解析:

本题考查学生分析能力。

普罗泰格拉是智者学派的代表人物,他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了人文主义的本质。

他生活的年代是奴隶社会鼎盛时期,A、C、D三项明显错误。

答案:

B

3.历史上的某派别曾主张:

“法律的规定是任意的,而自然的指示则是必然的。

此外,法律的规定是人们约定的结果,并非产生于自身;而自然的指示则与生俱来,并非人们之间约定的产物。

”该派别的活动(  )

A.促使罗马公民法向万民法逐步演变

B.冲破了天主教会对西欧的神学统治

C.实现了人类自我意识的第一次觉醒

D.以理性阳光驱散了西欧社会的黑暗

解析 本题考查学生分析、理解能力。

根据题意可判断“该派别”是智者学派。

它以人和人类社会为探索的主题,强调人的价值,体现了人文主义的本质。

答案 C

4.“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。

”苏格拉底的上述观点反映他(  )

A.要求哲学家管理国家B.反对直接民主制度

C.赞扬君主专制制度D.用人不疑,疑人不用

解析:

本题考查学生理解能力。

苏格拉底的观点针对的是雅典的直接民主,通过一个对比的手法,表达了对这种民主制度的不满及担忧。

答案:

B

5.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。

为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是(  )

A.王道和民主政治B.加强专制和自我节制

C.仁政和道德教育D.实行人治和法治

解析:

本题考查学生比较、分析能力。

孟子主张“性本善”,统治者要实行“仁政”来回复和扩充人的善性;苏格拉底认为道德教育可以使人认识到自己灵魂之内已有的美德,故选C。

答案:

C

6.古希腊的圣贤先哲从客观实际出发,俯察人生,对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。

其中苏格拉底的主要观点是(  )

A.“自由是天赐的”

B.“人是万物的尺度”

C.“美德即知识”

D.“人是能够随心所欲地改造自己的”

解析:

本题考查学生识记能力。

苏格拉底对雅典社会的世风日下、道德沦丧现象非常不满,希望重新建立人们的道德价值观,提出“美德即知识”的思想。

答案:

C

7.18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友,主要是因为苏格拉底(  )

A.第一次提出民主、平等的思想

B.发现了人类知识的有限性

C.发现了人类理性的力量和价值

D.是“哲学的创造者”、“智慧”的化身

解析:

本题考查学生理解能力。

苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世的西方哲学产生深远影响。

答案:

C

8.他把自然界划分为由低到高的四个等级——矿物、植物、动物、人类,并认为在整个自然界中,人是最高级的。

“他”指的是(  )

A.智者学派B.普罗泰格拉

C.亚里士多德D.苏格拉底

解析:

本题考查学生识记能力。

亚里士多德是古希腊最博学的人,他强调在整个自然界中,人类是最高级的,故选C。

答案:

C

9.柏拉图在《理想国》中把人分为几等,各尽其责,有正义感和理性的“贤哲”做统治者,武士们保卫国家,负责生产的是(  )

A.奴隶和手工业者B.农民和奴隶

C.农民和手工业者D.奴隶

解析:

本题考查学生识记能力。

柏拉图主张农民和手工业者负责生产。

在奴隶社会是,奴隶只是被看作会说话的工具,不属于“人”的范围。

答案:

C

10.孔子说,“己所不欲,勿施于人”;西塞罗说,“如果人们之间的协调性能得到维护,那么人类便可以像神一样的生活”。

构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求。

古代希腊构建和谐社会主要是通过(  )

A.树立皇帝的权威

B.民主政治和人文主义思想

C.制定完善的法律

D.传播基督教教义

解析:

本题考查学生分析、理解能力。

古希腊民主政治发展,进而出现了人文主义思想,这些使人的地位日益突出,有利于社会的和谐发展,选B。

答案:

B

11.从智者学派到亚里士多德,人文主义思想发展的相同点是(  )

A.对自然界本身的探讨和解释

B.以人为本,洞察宇宙,探索人生

C.否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用

D.放弃对自然的探讨而去研究人自身

解析:

本题考查学生归纳、理解能力。

从智者学派到亚里士多德的研究更多的是关注“人”本身,以人和人类社会为探索的主题,当然也适当关注自然界,故选B。

答案:

B

12.《西斯廷圣母》中的圣母文雅慈祥,让人感到她是一位人类的慈母。

19世纪俄国革命民主主义者克拉姆斯柯依说,这幅圣母像“即使到人类停止信仰的时候,仍不失其价值”。

这一评价主要是基于(  )

A.作品体现了人文精神

B.作品艺术价值极高

C.《圣经》对西欧的影响深刻

D.作者拉斐尔在绘画史上的地位

解析:

本题考查学生理解能力。

《西斯廷圣母》是文艺复兴时期的重要作品,通过宗教题材展现人性的美,抒发作者的情感,体现了人文精神,选A。

答案:

A

13.一大批代表意大利文学艺术最高水平的展品——亮相2010年上海世博会意大利馆,其中分量最重的莫过于意大利著名画家米开朗琪罗的两幅杰作——《水果篮》和《捧果篮的男孩》。

米开朗琪罗的作品体现出的时代思潮是(  )

A.理性主义        B.人文主义

C.自由主义D.浪漫主义

解析:

本题考查学生识图、分析能力。

两幅图片都是作者细致观察和自由发挥的结果,摆脱了宗教的束缚,体现了人文主义思想,选B。

答案 B

14.1517年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是(  )

A.将人们从宗教迷信中解放出来

B.从神学角度论证了人的自由和独立性

C.动摇了上帝在人们心中的地位

D.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

解析:

本题考查学生理解、分析能力。

马丁·路德宣扬“因信称义”,主张人人都可以直接与上帝沟通,这就否定了罗马教皇及其天主教会的作用,从神学角度论证了人的自由和独立性,故选B。

答案:

B

15.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:

人们不在满足于坐在那里当观众;而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。

他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。

”此话的作者认为文艺复兴的意义在于(  )

A.肯定了人的价值和尊严

B.否定了天主教会的权威

C.冲破了封建等级观念

D.促进了资本主义的发展

解析:

本题考查学生理解能力。

通过文艺复兴前后的比较可以看出,人在生活中的地位提高,由“观众”变为“演员”,并可以“对自己个人的思想进行表达”,说明肯定了人的价值和尊严,选A。

答案:

A

16.17世纪时,人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是(  )

A.基督教会的黑暗统治

B.社会经济不断发展的要求

C.仁人志士对科学的不懈追求

D.人文主义自身的魅力

解析:

本题考查学生分析能力。

从文艺复兴到启蒙运动,体现了人文精神的不断发展,这是资本主义经济发展的必然要求和结果,选B。

答案:

B

17.路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:

“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!

”以下有关这句话的分析,比较恰当的是()

A.伏尔泰和卢梭不爱国

B.伏尔泰和卢梭是法国大革命的领导人

C.伏尔泰和卢梭都主张革命

D.伏尔泰和卢梭的思想与君主专制不相容

解析:

伏尔泰倡导君主立宪制,卢梭主张民主共和,都反对君主专制。

答案:

D

18.伏尔泰在其著作《天真汉》中借主人公天真汉之口说“我每天都发觉,那本书(指《圣经》)里不让人做的事,大家不知做了多少,让人做的,却一件也不做。

”其用意主要是(  )

A.号召人们粉碎教会邪恶势力

B.告诫人们不要相信《圣经》

C.告诉人们不要信仰上帝

D.引导人们按照《圣经》的要求去做

解析:

本题考查学生理解能力。

《圣经》代表的是天主教会。

材料中的意思表面是抨击《圣经》,实际上是抨击天主教会,故选A。

答案:

A

19.下列是某校举办的一场东西方文化展览的一部分。

黄宗羲《明夷待访录》

卢梭《社会契约论》

古者以天下为主,君为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。

……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰“此我产业之花息也”。

然则为天下之大害者,君而已矣。

我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句:

“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分”。

下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是(  )

A.都批判了封建君主专制统治

B.都是工业革命之后在思想意识领域的反映

C.都主张推翻君主制

D.都促成本国爆发一场声势浩大的革命

解析:

本题考查学生分析、归纳能力。

黄宗羲认为君主是天下之大害,猛烈抨击君主专制;卢梭是启蒙运动的代表人物之一,认为国家的主权属于人民,选A。

答案:

A

20.孟德斯鸠提出“三权分立”学说,认为“政治自由是通过三权的某种分立而实现的。

”在当时他的直接目的是(  )

A.实现权利平等     B.推翻君主制

C.避免暴君专政D.反对教会专政

解析:

本题考查学生理解能力。

孟德斯鸠反对君主专制,三权分立学说把国家的权力一分为三,国王只能行使行政权。

并且三权分立,彼此制衡,这样就能避免暴君专政。

答案:

C

21.卢梭说:

“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员。

它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台。

”对这段话的解释正确的有(  )

①体现了“人民主权”思想

②人民有选举和推翻政府的权利

③对雅典民主制度的背离和否定

④对资产阶级民主制度的建立发挥了重要作用

A.①②③④B.①②④

C.②③④D.①③④

解析:

本题考查学生分析、理解能力。

根据题干可以看出,卢梭主张主权在民,政府有人民产生,受人民监督,这有利于资产阶级民主制度的建立和发展,①②④都正确。

卢梭的思想是对雅典民主制度的继承与发展,③错误,选B。

答案:

B

22.康德说:

“有两种东西,我们越是经常、持续地对它们反复思考,它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵:

这就是在我之上的星空,在我之中的道德法则”这表明康德(  )

A.反对暴力革命B.主张自由和理性

C.反对财产平等D.主张实行法治

解析:

本题考查学生理解能力。

康德是启蒙运动总结性的代表人物,认为启蒙运动的核心就是理性判断。

他提出人就是人,而不是达到任何目的的工具,同时坚持人要自律,故选B。

答案:

B

二、非选择题(第23题9分,第24题14分,第25题19分,第26题20分,27题16分,共78分)

23.阅读下列材料:

材料1:

普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,后被称为“普罗泰格拉命题”。

这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础,认为判断是非善恶的标准,只能是个人的感觉和利害,把社会或国家理解为个人的集合,强调个人选择。

为当时的民主制提供了理论根据。

对当时流行的“神意”说加以怀疑。

因为人是具体的个人,如果每个人都有其判断事物的标准,就等于否认了真理的客观性。

材料2:

苏格拉底提出一个重要的命题,他认为一切美德都离不开知识,知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中……正义也是美德,而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系,处理他人与我之间的关系的知识。

勇敢也是美德,而理性的知识贯穿于勇敢之中,没有理性的知识,勇敢是无益的。

节制也是美德,而节制离不开克制欲望,了解需求、严于律己的知识。

请回答:

(1)材料1中,普罗泰格拉的观点有何进步性和局限性?

(6分)

(2)与普罗泰格拉相比,苏格拉底的思想有何发展?

(3分)

解析:

(1)问注意辩证地看待材料,“把社会或国家理解为个人的集合,强调个人选择”是其进步性的体现,但过于强调个人就会“否认了真理的客观性”,导致自私自利等;第

(2)问应从苏格拉底的“美德即知识”去理解问题。

答案:

(1)进步性:

把人置于世界和社会的中心(或肯定人的作用),为当时的民主制提供了理论依据。

局限性:

片面强调人的主观性,完全从个人的角度和利益出发;否定真理的客观性;忽略了人的社会性。

(2)苏格拉底强调了人的道德的重要性。

24.人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。

阅读下列材料,回答问题。

材料1:

普罗泰格拉的一个著名观点是:

“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

材料2:

智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等,热衷于探讨政治和法律问题。

材料3:

奴隶制不合人性,应追求所有人“平等”。

材料4:

角色——教师,任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的——参与雅典的民主政治。

材料5:

苏格拉底以自知无知为自豪,提出:

知识即美德;我平生只知道一件事,我为什么是那么无知,知道得越多,才知道得越少。

(1)依据材料1至材料4分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。

(4分)

(2)概括指出材料5中体现的苏格拉底的哲学思想。

(2分)

(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么?

(2分)

(4)依据上述材料,谈谈你对人文精神的理解。

(6分)

解析:

(1)问材料1强调人的价值,材料2反映人与人及社会之间的关系,材料3强调“平等”材料4主张加强教育;第

(2)问材料5的核心是“知识即美德”;第(3)问结合希腊民主政治的发展去理解;第(4)问根据所学知识及个人理解,言之成理即可。

答案:

(1)人的价值、作用;人与人、人与社会的关系;人与人的平等;对人的教育。

(2)崇尚知识。

(3)希腊民主政治的需求。

(4)人文精神是文明人、文明社会的重要指标;人文精神核心就是关心人,强调人的价值、作用,尤其尊重人作为精神存在的价值;人文精神的获得,主要靠涵养知识。

25.阅读下列材料,回答问题。

材料1:

“因为法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的。

此外,法律的规定是人们约定的结果,并非产生于自身(自然的产物);而自然的指示则与生俱来(源于自身),并非人们之间约定的产物。

”……

“根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此。

在这里,应当适时地注意,所有人的自然需求都是一样的。

——安提丰

材料2:

“要想成为有教养的人,就应当应用自然的禀赋和实践;此外还宜于从少年时就开始学习。

”“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。

有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。

——古希腊某哲学家

材料3:

“你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?

材料4:

“美德即知识。

美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。

每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。

请回答:

(1)材料1、2体现了古希腊哪一学派的思想?

这一思想出现的背景是什么?

(6分)

(2)第

(1)问中这一学派的代表人物是谁?

结合所学知识,这一学派的主张有何局限性?

(5分)

(3)材料3、4是哪位思想家的思想?

他的主要思想是什么?

(4分)

(4)在当时思想家的眼中,优秀的个人具备的必要素质有哪些?

(4分)

解析:

本题考查学生阅读、分析能力。

(1)问根据材料1的中心意思来判断,分析背景时应主要从民主政治角度来进行。

(2)问智者学派的代表是普罗泰格拉,其局限性应从其主张方面来考虑。

第(3)问根据材料不难得出应是苏格拉底。

第(4)问归纳材料中涉及到的主要观点。

答案:

(1)智者学派。

背景:

公元前5世纪,雅典奴隶制民主政治发展到顶峰,成为希腊政治和文化中心;人们越来越多地参与政治生活,在社会中的地位日益突出。

(2)普罗泰格拉。

局限:

否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。

(3)苏格拉底。

主要思想:

有思想力的人是万物的尺度,美德即知识,善是人的内在灵魂。

(4)心地善良,知识渊博,富于教养,崇尚理性等。

26.阅读下列材料:

材料1:

启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼吁用理性的阳光驱散现实的黑暗。

——人教版《世界近代现代史》上册

材料2:

难道农民的儿子生来颈子上带着圈,而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗?

……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。

……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。

——《伏尔泰语录》

材料3:

政治上的自由是公共自由,是保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。

为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政制,其中各种权力既调节又配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。

——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》

请回答:

(1)材料1中启蒙思想家为什么把封建制度比作“漫长的黑夜”?

“理性的阳光”指的是什么?

(4分)

(2)材料2体现了什么思想?

如何评价?

(4分)

(3)归纳材料3所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。

(6分)

(4)在自由这个问题上,材料2与材料3各侧重什么?

(6分)

解析:

(1)问“漫长的黑夜”指封建专制对人们理性的压制与束缚;“理性的阳光”即冲破封建专制、构建理想社会;第

(2)问结合启蒙思想的基本内容去分析、评价;第(3)问材料3体现了权力之间的“制约与平衡”,这一思想后来被资本主义国家广泛采用;第(4)问结合材料进行归纳概括即可。

答案:

(1)因为欧洲当时是神权与王权相结合的封建统治,没有民主和自由,人们的思想受到教会的严格控制。

“理性的阳光”是指按照资产阶级的要求和意愿来改造现实社会。

(2)自由平等、天赋人权。

对反对封建专制主义起了积极作用。

(3)权力相互“制约与平衡”。

为资本主义确立了一套政治构想,对资产阶级的立法规范起了积极作用。

(4)材料2侧重于要求获得自由平等、天赋人权,材料3侧重于如何保卫自由与人权。

27.人文精神是人类宝贵的精神财富,也是文明程度的重要体现。

阅读下列材料:

材料1:

14世纪时,意大利中北部出现了资本主义萌芽,崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维,提出了关注人的生命与尊严的价值观。

古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。

……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。

因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。

材料2:

(启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。

……在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。

……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。

……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。

”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

请回答:

(1)据材料1,概括近代西方人文精神产生的条件。

(6分)

(2)依据材料2和所学知识,谈谈你对启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”的理解。

(6分)

(3)综合上述材料,谈谈人文主义的发展对人类社会进步的影响。

(4分)

解析:

本题考查学生阅读、理解能力。

(1)问紧扣材料中的“资本主义萌芽”、“古希腊、古罗马文化”等信息进行分析;第

(2)问题目强调的是启蒙运动对旧势力的破坏与冲击;第(3)问应紧扣材料从政治、经济、思想等方面回答。

答案:

(1)条件:

资本主义萌芽的出现;古希腊罗马的文化遗产;东西方文化的交汇。

(2)传播了自由、平等思想;抨击天主教会,动摇了欧洲封建统治的基础;宣扬“人民主权”思想,否定专制统治。

(3)推动民主进程;促进经济发展;促进思想解放。

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