山东省聊城市莘县实验高中学年高二上学期第一次月考历史试题.docx
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山东省聊城市莘县实验高中学年高二上学期第一次月考历史试题
高二第一次阶段检测
历史试题
一．选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，共60分，每小题只有一个最佳答案）
1.“一个时代的思想不够活跃，创新就不可能有多大成就，社会发展的后劲就不会足。
”依照这种观点，春秋战国时期的百家争鸣对历史的最大影响是（）
A、直接促进了社会经济的迅速发展
B、奠定了中国思想文化发展的基础
C、出现了“诸子百家”
D、出现了政治、经济大变动
2.北京翰海拍卖有限公司将下面两张清朝时期的“万世师表”拓片以人民币5000元的底价予以拍卖。
这两张图片能够反映的历史信息有（）
①清朝重视利用儒家学说来巩固统治
②统治者肯定孔子的教育理论与实践
③孔子的治国主张获得完全认同
④清朝基本肯定汉族封建教育形式
A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④
3.历史学家费正清说：
“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的“一个思想”具体是指
A.制天命而用之B.统治者要实行“仁政”
C.加强中央集权D.兼相爱、交相利
4.电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料，下列介绍故事背景的资料违背史实的是
A.思想界出现了“百家争鸣”的局面
B.原先地位低的“士”阶层开始崛起
C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕
D.“学在官府”导致墨家不能办私学
5.董仲舒在答汉武帝的策问中指出：
“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
”材料反映出董仲舒
A．一生都反对邪辟之说
B．认为政治与思想上的“大一统”是历史必然
C．有力的推动了法家思想的发展
D．独尊儒术，反对“尊儒尚法”、“外儒内法”
6.汉兴之初，汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。
这种文化政策的变化本质上反映了
A．君主个人的价值追求B．统治阶级的政治需要
C．道学理论的发展完善D．统治集团内部的纷争
7.孟子说：
“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。
两者思想主张的共同点是（）
A．主张民贵君轻B．维护统治秩序
C．强调层层分封D．体现以德治民
8.汉武帝曾先后八次泰山封禅，分别是公元前110年、公元前109年、公元前106年、公元前104年、公元前102年、公元前98年、公元前93年、公元前89年。
他如此频繁的封禅主要原因可能是（）
A、泰山是五岳之首B、山东是儒学圣地
C、借封禅宣扬君权神授D、报答天地之恩
9.《清史稿·列女传》记载：
蔺氏许嫁于季斌敏，未及成婚，季斌敏亡故，“蔺年十八，矢不嫁。
”二年以后，听说家人张罗自己的再嫁之事，就割下自己的右耳以明心志，三天后又割下左耳。
蔺氏如此行为是受什么思想的毒害（）
A．法家思想B．道家思想C．程朱理学D．明清君主批判思想
10.朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的阐述，两者共同的本质意图是（）
A、否定佛教、道教教义 B、发扬光大儒家学说
C、维护封建统治秩序 D、激励人们奋发立志
11.《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》的作者张帅伟认为，黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”，而不是传统政治体系的所渭“掘墓人”。
对此理解正确的是
①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学
③黄宗羲并不反对君主专制制度
④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用有限
A．①②③④Ｂ．①②Ｃ．①③④D．①②④
12.儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。
梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。
我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。
”他评价的书应是
A．董仲舒的《春秋繁露》B．朱熹的《四书集注》
C．李贽的《焚书》《藏书》D．黄宗羲的《明夷待访录》
13.黄宗羲提出设宰相一人，参加政事若干人，每日与其他大臣一起，在便殿与天子共同议政。
章奏由天子批答，“天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。
更不用呈之御前，转发阁中票拟”。
以下理解不正确的是
A、黄宗羲主张设立宰相制度
B、通过设立宰相加强君主专制
C、“与天子共同议政”实际上就是对君主权力的制约
D、黄宗羲的宰相制度与明之前有较大区别
14.公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，其主要原因之一是
A、山多地少自然环境的制约
B、城市国家开始逐渐地形成
C、海外殖民扩张范围的扩大
D、城邦民主政治的高度发展
15.普罗泰格拉出生于公元前480年前后，他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为至友，一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识。
晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事。
结合材料，关于普罗泰格拉的表述，下列正确的是
A．生活于雅典民主制的奠基时期
B．他继承了苏格拉底的人文思想
C．否定了神的权威，受到神的报复
D．他的思想体现了古希腊人文主义的本质
16.东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后10年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。
两人思想的最大相同之处是（）
A、反对君主制B、主张民主
C、强调知识和道德的作用D、维护君主权威
17.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”“有思想力的人是认识万物的尺度”。
基于苏格拉底的这一认识，你认为
A、苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想
B、苏格拉底完全否认了智者学派的主张
C、为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神
D、这种认识阻碍了雅典民主政治的发展
18.恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。
最能印证其主旨的是
A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想
B．人文主义保留了天主教的神学色彩
C．古典文化孕育了意大利的人文主义
D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想
19.法国一处教堂保存了大量15世纪当地农民的遗嘱，遗嘱内容表明农民捐献给教会的财产比例呈现逐渐降低的趋势。
这主要表明15世纪法国
A．受到宗教改革的影响B．农民收入日趋减少
C．教会影响力逐渐降低D．教徒数量日渐减少
20.荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：
“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’，他所挖掘的对象是人类，而不是大地。
”对此段材料解读，最为准确的是
A．莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备
B．莎士比亚是人文主义思想巨匠
C．莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表
D．莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流
21.美国《思想之林》杂志评选“十大人类有史以来最伟大的国家”，意大利以头名入选。
根据所学历史知识判断，其入选依据不应包括
A、这里是西方资本主义萌芽兴起的地方
B、意大利是走在地理大发现的前列的国家
C、起源于此的文艺复兴运动给世界带来了巨变
D、在法律、文化、宗教等领域，古罗马创造了现在的“西方社会”
22.一大批代表意大利文化艺术最高水平的展品与艺术家亮相2010年上海世博会意大利馆，其中分量最重的莫过于意大利著名画家米开朗琪罗的两幅杰作——《水果篮》和《捧果篮的男孩》。
米开朗琪罗的作品体现出的时代思潮是
A、理性主义B、人文主义C、自由主义D、浪漫主义
23.“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人”，也不需要由教士举行仪式。
他主张“从头到脚”改良教会。
上述观点主要反映了马丁·路德的思想是（）
A.极力反对教会神学B.天主教徒不应盲从教会说教
C.主张简化宗教仪式D.虔诚信仰并与上帝直接对话
24.某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论,其中观点正确的是
①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础，后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治，后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视，后者遭到封建专制王权的压制
A．①②B．①③C．②③D．③④
25.“文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现在服装为崇尚人体美服务，服装的作用在于充分显示人体的美感，弥补人体的缺陷。
服装理念以追求人体美为核心，显示了外倾、外显、外向的特征。
”材料反映了文艺复兴
①挑战以教皇为首的宗教权威
②以人为中心，而不是以神为中心
③提出了资产阶级的政治构想
④倡导人文主义，强调人的价值和尊严
A.①②④B.②④C.②③D.①③④
26.有学者指出：
如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。
这里的“大兴土木”是指（）
A、摧毁蒙昧和专制主义B、建设工业文明国家
C、弘扬理性和科学思想D、创立民主法治社会
27.英国哲学家罗素认为“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估”，他在这里强调的是
A．科学发展是启蒙运动的前提
B．理性主义是启蒙运动的核心
C．人文思想是启蒙运动的本质
D．普及教育是启蒙运动的手段
28.霍克海默·阿道尔诺说：
“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括
A．“一个国王、一种法律、一个信仰”
B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”
C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”
D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”
29.孟德斯鸠认为：
罗马共和国“把国家权力分配给许多高级官吏，这些官吏相互之间起支持、制止和限制的作用”。
孟德斯鸩在这里肯定的是
A.短任期制度（如独裁官）B.同僚平权制度
C.共和制中的民主因素D.权力制衡的思想
30.“把它（统治者和被统治者）改变成一种社会契约而非政治契约。
在他看来，契约就是人民之间的一个协议。
”此处材料反映的思想可能是
A.卢梭B.孟德斯鸠C.康德D.伏尔泰
31.德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。
对此分析正确的是
A．这是由两人的阶级属性对立造成的
B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反
D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
32.某书云：
中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。
作者旨在说明中国的三大发明（）
A．对西方科技产生了爆炸性影响
B．未能推进中国社会根本性的变革
C．指南针被郑和用于著名的远航
D．改变了整个世界事物面貌和状态
33.李约瑟对古代中国科技作出这样的评价：
“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确定改变了整个世界的发展进程。
”以下可以支持这一观点的是（）
①火药推动了欧洲宗教改革②印刷术为文艺复兴准备了条件
③指南针使地理大发现成为可能④造纸术方便了智者学派的研究
A．③④B．①④C．①③D．②③
34.南宋后期的诗论家严诩在《沧浪诗话·诗评》说：
“或问唐诗何以胜我朝？
唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。
”严诩以为唐朝诗歌繁荣的原因是唐朝（）
A.经济繁荣，国力强盛B.科举制度，考查诗赋
C.知识分子队伍空前强大D.士人群体的刻苦钻研
35.孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么?
”（据明中后期小说《金瓶梅》）你认为上述记载
①是当时人所写，可直接作为珍贵的史料使用
②不具备史料价值，因为小说不是社会真实反映
③去伪存真，考证无误后，可作为史料使用
A．①正确，②③错误B．③正确，①②错误
C．①③正确，②错误D．②正确，①③错误
36.某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。
同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是（）
A．乾嘉落户同光扬名民族瑰宝B．戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩
C．元末初创京城献戏声名鹊起D．四大徽班康乾京化独领风骚
37.哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家，其理论的共同之处是（）
A．得到了科学实验的验证B．改变了人类对自然世界的认识
C．推动了技术的重大突破D．科学地概括出物质运动的定律
38.新能源的大规模应用直接促进了重工业的大踏步前进，使大型的工厂能够方便廉价地获得持续有效的动力供应，进而使大规模的工业生产成为可能，并为之后的经济垄断奠定了基础。
这反映
A．新能源的应用改变了工业结构
B．新能源的应用直接导致了经济垄断
C．蒸汽机的发明促进了经济垄断
D．重工业的出现取决于新能源的应用
39.“一切动植物繁殖得太快，以致自然界无力供养它们；因此每一代都有许多个在达到生殖年龄以前就死掉了。
由什么来决定哪个将生存呢？
当然，有几分是纯运气，但是还有一个较为重要的原因。
”达尔文认为这个“较为重要的原因”是物种能否
A．参加竞争B．适应环境C．取悦人类D．具有生命力
40.《齐如山回忆录》中载，“大家以为学了洋文，便是降了外国。
……招学生太费事，于是由八旗官学中挑选，虽然是奉官调学生，但有人情可托的学生谁也不会去，所挑选者，大多数都是没有人情，或笨而不用功的学生。
……这些学生入同文馆之后，……许多人便同他们断绝了亲戚关系。
”材料说明京师同文馆招生困难的根本原因是
A．洋文学科的增设B．顽固势力的反对
C．社会观念的落后D．大家子弟的谨慎
二．非选择题（本大题共三个小题，第41题14分，第42题11分，第43题15分，共40分）
41.阅读下列材料：
材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。
得天下有道：
得其民，斯得天下也。
——《孟子·离娄上》
材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。
以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。
——董仲舒《举贤良对策》
材料三厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。
故爱民必先于节用。
——朱熹《四书章句集注》
材料四……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。
……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？
为此，孟子提出了怎样的政治主张？
（2分）
（2）材料二揭示了董仲舒什么主张和目的？
这一时期儒学地位发生了什么变化？
（5分）
（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？
这一时期儒学的地位如何？
（3分）
（4）据材料四，指出黄宗羲评价天下治乱的标准。
为此他提出了什么主张？
据所学知识，指出明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展的影响。
（4分）
42.阅读下列材料：
材料一人文主义歌颂世俗蔑视天堂，肯定"人"是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育要发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。
——《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》
材料二牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。
正如伏尔泰所说的，“整个自然界、所有行星竟会服从永恒的法则，而有一种身高5Ⅱ尺的小动物竞能不顾这些法则、完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。
"寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。
——[美]斯托夫里阿诺斯《全球通史》
材料三总之，在18世纪中叶以前，自然科学研究主要是运用观察、实验、分析、归纳等经验方法达到记录、分类，积累现象知识的目的。
在18世纪中叶以后，由于启蒙运动的发展，“自然科学便走进了理论的领域而在这里经验的方法就不中用了，在这里只有理性思维才能有所帮助。
"理性思维就是对感性材料进行抽象和概括，建立概念，并运用概念进行判断和推理，提出科学假说，进而建立理论或理论体系。
19世纪道尔顿的原子论，阿佛加德罗的分子学说，门捷列夫的元素周期律开始都是以假说形式出现的。
——《近代自然科学发展史上的三次危机与突破》
请回答：
（1）据材料一及所学知识分析人文主义对近代自然科学兴起的作用。
（2分）
（2）根据材料二和所学知识，指出牛顿在科学上最主要的贡献及其思想价值。
（5分）
（3）根据材料三，指出启蒙运动前后自然科学研究方法的主要变化。
（2分）
（4）综合以上材料和分析，谈谈思想解放和近代自然科学两者之间的关系。
（2分）
43.阅读下列材料：
材料一古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。
它通常与建筑结合在一起被保存下来。
……古希腊雕塑通常以古希腊神话作为创作源泉。
材料二
材料三灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。
上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。
信徒得救不靠行为，全凭信仰。
要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。
如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。
如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。
如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）艺术家们以古希腊神话作为创作源泉，但在诸神雕塑上有怎样的突出特点？
（2分）体现了古希腊文化怎样的思想色彩?
（2分）
（2）材料二、三所反映的一脉相承的思想是什么？
概括材料三的核心思想（2分）
（3）依据材料四，概括启蒙运动在社会政治、制度建设方面是如何进一步发展人文主义思想的。
（4分）
（4）结合孟德斯鸠生活时代欧洲社会的主要变化，说明启蒙思想家们能够“发展人文主义思想”的原因。
（5分）
高二历史答案
选择题部分（60分）
1—10BCBDBBBCCC11_20DDBDDCCCCB
21_30BBDBBDBCDA31_40BBDBBABABC
非选题部分（40分）
41.
（1）因素：
民心。
（1分）主张：
仁政。
（1分）
（2）主张：
天人感应。
（或天人合一）。
（1分）
目的：
神化君权；警戒限制君权，巩固统治。
（2分）
地位：
成为封建正统思想；逐渐成为中国传统文化的主流思想。
（任答1点，共2分）
（3）关键：
薄敛节俭。
（1分）地位：
南宋以后，逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。
（2分）
（4）标准：
百姓的忧乐。
（1分）
主张：
天下为主，君为客。
（1分）
影响：
批判继承儒家思想，使儒家思想焕发新的生机。
（2分）
42.
（1）人文主义把人从宗教神学的束缚中解放出来，推动了近代自然科学的产生
（2）贡献：
创立经典力学体系。
（答“物体运动三大定律”也可）
思想价值：
推动了启蒙运动的到来（理性主义）。
（3）变化：
由经验方法到理性思维（或：
从观察、实验、分析、归纳等经验方法到提出科学假说，进而建立理论或理论体系）。
（4）相互促进，相互影响。
43.
（1）突出特点：
众神的人格化（或“神人同形同性”等）。
思想色彩：
体现了古希腊文化的人文主义色彩。
（2）人文主义；因信称义（或信徒得救全凭信仰，不靠教会等）
（3）反对专制制度（或反对君主集权）；提倡三权分立（或主张分权）；宣扬理性主义，主张人民主权原则（或“天赋人权”，社会契约论）。
（4）欧洲资本主义进一步发展，资产阶级力量逐步壮大；文艺复兴和宗教改革运动深入发展，冲击神权和教权的神圣地位，解放了人们的思想；英法等国中央集权民族国家的形成，冲击教皇和教会的统治，加强了封建王权；近代科学兴起，进一步增进人类对自然与社会的认识，为论证人类社会的进步提供科学依据。
（5分）
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