黑暗世界的痛苦与梦想浅析小说《推拿》中盲人的生存境遇.docx
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黑暗世界的痛苦与梦想浅析小说《推拿》中盲人的生存境遇
学士学位论文
系别：
中文系
学科专业：
汉语言文学
姓名：
徐焰亮
运城学院
2015年5月
毕业论文
题目：
黑暗世界的痛苦与梦想——浅析小说《推拿》中盲人的生存境遇
系别：
中文系
学科专业：
汉语言文学
姓名：
徐焰亮
指导教师：
王崇任
运城学院
2015年5月
黑暗世界的痛苦与梦想——
浅析小说《推拿》中盲人的生存境遇
摘要：
小说《推拿》是目前国内关注盲人的代表性作品，作者以细致的笔法勾勒出了盲人群体在现实生活中的现状，突出表现了处于社会边缘地带上的盲人对命运不屈不挠的抗争。
同时，它也折射出了处于社会底层人们生活状况和精神面貌。
盲人在社会中面临着极大生存压力，生活中他们必须独自承担尊严缺失的疼痛。
对于爱情盲人和普通人一样渴望，他们本着一颗真诚的心去相遇自己的爱情。
本文通过对小说《推拿》中盲人的生存境遇的探讨，着重分析盲人在社会发展的过程中所面临的痛苦与梦想。
可以说小说《推拿》中盲人的生存境遇具有很大文学价值和现实指导意义。
关键词：
盲人；《推拿》；尊严；爱情；生存境遇
Thedarkworldofpainanddreams——
Onthenovel"massage"thesurvivalofthesituationoftheblind
Abstract:
"Massage"novelsiscurrentlytheconcernoftherepresentativeworksoftheblind,theauthoroutlinesthestatusquoandmeticulousstyleinreallifeintheblindpopulation,outstandingperformanceatthefringesofsocietyontheblindtothefateoftherefusetobecowedorsubmit.Atthesametime,italsoreflectsthepeoplelivinginthebottomofsocietyandmentaloutlook.Theblindmaninthesocietyisfacinggreatpressuretosurvive,theylivealonemustbearthepainoflossofdignity.Fortheloveoftheblindandordinarypeopleastheydesire,withasincerehearttomeettheirlove.Thispaperdiscussesthesurvivalsituationofthenovel"theblindmassage",focusesontheanalysisofthepainandtheblinddreamfacedintheprocessofsocialdevelopment.Canbesaidtohavegreatliteraryvalueandrealisticsignificancetothenovel"theblindmassage"inthesurvivalsituation.
Keywords:
Blind;"massage";dignity;love;survivalsituation
目录
引言1
一、盲人世界的全面展示——毕飞宇小说《推拿》2
二、黑暗世界的艰难生存4
（一）、创业之路的艰辛4
（二）、生活起居的障碍5
（三）、病痛的折磨6
三、尊严的缺失与捍卫7
（一）、尴尬与困顿的存在7
（二）、惨烈而固执的抗争8
四、爱情的渴望与挣扎10
（一）自闭内敛的爱恋心态10
（二）坚忍执著的爱情追求11
结语13
参考文献14
致谢…………………………………………………………………………………..15
引言
毕飞宇在中国当代文坛上一直是一位非常活跃的作家，从他的小说《青衣》、《玉米》、《地球上的王家庄》、《平原》等等，更是频频斩获国内各种文学的奖。
他的最新的代表性作品长篇小说《推拿》自2008年出版以来就引得好评如潮。
而后，与之同名的电视剧、电影也搬上了银幕与广大观众见面，使得《推拿》更让人广为熟知。
从他的创作历程来看，我们不难发现他的小说一直包含了对普通人的关照、人性的洞察、人物现实处境的剖析及对人物命运的哲理性思考。
他的小说《推拿》更是如此，作者以极细腻的笔触描写了一群处在社会边缘上盲人推拿师们的生存状态；另一方面，作者试图从这群边缘人物去触摸我们的时代，我们生活的城市，以及在城市生活的广大普通人的命运。
通过这部小说我们可以了解到他们普通的日常生活，接触的他们的苦与乐、喜与悲、哀与愁，让我们认识到他们对爱情、事业、尊严等等的不屈和抗争。
《推拿》这部小说更深层次的意义则是在盲人们面临极度的生存困境的时候依然彰显着人性的力量。
这是一部描写盲人摸索世界、勘探自我的小说，透过小说中人物的人生和命运，我们可以看出作者创作的精神追求，即对盲人生存境遇的深切关注，这无疑会给读者带来更多现实的思考。
毕飞宇的小说《推拿》获得了广泛的赞誉，文艺评论界也对小说进行了初步的研究。
有的从人物形象入手，如贺邵俊的《盲人形象的正确性及其意义——读毕飞宇的〈推拿〉》，主要分析了盲人形象对作品的重要性。
但更多的研究是从人性的尊严入手，如李斌《穿越犬儒主义黑暗的尊严之光》主要是阐述《推拿》中的盲人为了尊严不顾一切，讴歌了崇高尊严对于他们的重要性。
张莉日常的《尊严——毕飞宇〈推拿〉的叙事伦理》也从人性的尊严角度进行研究。
另外，也有把研究关注点放在叙述和语言上，如杨丽贞的《盲人眼中的世界——〈推拿〉的叙述视角分析》、梁鸿的《温暖有多暖——由〈推拿〉对一种写作美学的探讨》。
在王春林的《“法心灵”的日常化叙述——读〈推拿〉兼及毕飞宇小说的文体特征》，作者详细分析了人物心理在小说建构中的作用。
从研究内容上看缺乏对小说《推拿》盲人生活环境和生活状况的研究。
本文试图通过对盲人生存境遇的研究来填补这方面的空白，让人们对残疾人的命运和生存给以更多的关注，同时引发人们自我勘探。
一、盲人世界的全面展示——毕飞宇小说《推拿》
毕飞宇的小说《推拿》是一部全景式展示了盲人生存状态的小说，是一部描写盲人生活的佳作，展现了一群在沙宗琪推拿中心生活和工作的盲人推拿师们的喜怒哀乐。
朱光潜曾指出：
“一般事物对我们都有一种‘常态’”，“这种‘常态’完全占住我们的意识，我们于‘常态’以外的形象便视而不见，听而不闻。
经验日益丰富，视野也就日益窄隘。
”小说《推拿》就一反常态，给我们展现了一群盲人推拿师们鲜活的形象。
毕飞宇以很小的切口入手，仅以一个推拿店为背景，描述了他们在推拿店的生活，触摸到了他们在黑暗中的每一个细节。
作者给我们展示了每个盲人推拿师身残志坚的形象，刻画了他们处于困境中的挣扎和对爱情、友情及尊严的渴望。
盲人对爱情与友情的渴望。
真诚的爱情是如此的美好吸引了无数的人为之深深地向往，盲人也不例外。
在小说《推拿》中女推拿师金焉是因为追求爱情的缘故进入了推拿中心，她在追逐爱情的过程中是那样的冲动和奋不顾身。
金焉的努力使得她心如所愿，寻得了一份属于自己的爱情。
金焉对爱情追寻的让人感动，王大夫和小孔相濡以沫之情同样让人为之向往。
沙宗琪推拿中心的王大夫和小孔在一起的时候遇到了许多的坎坷，但俩人却始终如一，共同面对困难。
王大夫和小孔并不像金焉和泰来一样在沙宗琪推拿中心相识且恋爱的，他们在来推拿中心前已经是恋人了。
王大夫为了爱人小孔不再受苦，于是把他的全部积蓄都投入了股市希望赚一笔可以让小孔可以当老板娘的钱，结果却是事与愿违。
但是，生活的拮据并没有动摇彼此间的感情。
友情是无价的，拥有一份真正的友情是上天给我们的恩赐。
现代社会我们常常会感到孤独、寂寞，然而友情却会给我们带来温暖，生活在黑暗世界中的盲人更是如此。
沙复明和张宗琪俩人是在上海打工时相识的，那时他们在同一个地方工作，同处一个宿舍，俩人的痛苦与梦想都是相同的，与周围的环境格格不入彼此同病相怜又相互激励，朝夕相处下很快就发展成了很深厚的情谊。
后来，俩人一起在南京创办了沙宗琪推拿中心。
金焉和小孔是闺蜜，彼此相似的遭遇让她们的感情更加深厚，面对困难时可以吐露心中的不快和苦闷，快乐时能够一起分享。
高唯是个热心肠的人，为了接都红上下班她从不轮休，她上班的目的是把都红送过去，到了夜晚，她则骑三轮车把都红接回来。
因而都红和高唯友情非常笃厚，生活中的困难她们都会相互扶持。
生活不就是这样真诚而显得可贵吗。
盲人对命运不屈抗争。
对于失明的人来说生活是不便的，而面对生存的压力更使得他们痛苦难耐。
然而，一些健全人面对盲人的选择应该会让感到羞愧，因为盲人会自食其力不会啃老，面对痛苦也不会不负责任的选择轻生。
从小说《推拿》中可以得知盲人可以分为先天性盲人和后天下盲人，先天性的盲对于命运或许好接受一点，而后天因为各种原因的盲一般都会对当事人带来巨大的创伤。
在推拿中心工作的大都是先天性盲人，但也有后天下盲人，后天性盲人有小马、张一光和金焉，他们都忍受了命运带来的难以估量的疼痛。
金焉和小马、张一光的病症又有些不同，金焉是渐盲，而渐盲是最为折磨人的。
小马和张一光都是在一次事故中眼睛彻底性的盲了，小马是因为出车祸了，张一光是在下井时的一次瓦斯爆炸把眼睛弄瞎的，可以想象他们这些人的的遭遇会给他们带来多大的苦难。
即便如此，这些盲人在不幸命运惨痛的打击下仍不屈服，他们选择了抗争，他们要争取自己的自由和幸福。
盲人乐观与悲惨的生活状态。
在小说《推拿》中可以看到盲人充满朝气的姿态，即便生活总是如此的困顿但他们对美好生活是充满了期望。
盲人为了生活有着落，他们也要努力的工作，他们要为自己争取一个美好的明天。
但是，在沙宗琪推拿中心也有不如意的时候。
老板沙复明和张宗琪因为一次的羊肉事件，把得推拿中心从前良好的氛围给破坏了，各自藏有各自的心思。
两位老板之间为了彼此的利益而暗斗，以至于双方出现了信任上的危机，把沙宗琪推拿中心推向了瓦解的边缘。
然而对于这件事的处理办法沙复明和张宗琪想法是不同的，无法达成和解，也就是这样沙宗琪推拿中心走向了解体。
在这段时间内他们心理状态发生了显著的变化。
小马和季婷婷因为各种原因离开了沙宗琪推拿中心，而都红也在一次的事故中把大拇指压断了，都红的命运显得更加悲剧。
沙宗琪推拿中心最后虽然瓦解了，但并不影响盲人们对生活的热爱。
面对未知的前程他们依然充满乐观，为了自己的尊严他们勇敢而坚强地奔向新的生活。
也许生活中有许多无法预料之事，也可能发生许多突然的不幸，但盲人们在沙宗琪推拿中心经历的事只会让他们发现生活的美好之处，无论以后的生活怎样的悲惨他们也会珍惜生命，珍爱生活。
二、黑暗世界的艰难生存
盲人的失明给他们的日常生活带来了诸多的困扰。
盲人想创业，但他们没有原始资金，也没管理上的经验。
在平常的生活中他们连生活起居都有很大的麻烦，同时，大多数盲人都患有职业病，这些都促成了盲人在黑暗世界中的生存困境。
盲人是处于社会最底层的一群人，在各种困难的压迫下他们艰难地生存着。
（一）、创业之路的艰辛
盲人也有梦想，这个梦想就是“开个店”，大多数盲人都是为了这个梦想而努力奋斗。
盲人为了摆脱生存的压力，使自己能够过上更好的生活，“开个店”的梦想会一直隐匿在心中。
也许在年轻的时候，我们每一个人心中都曾有过梦想，然而，随着我们年龄的增长，对社会的认识也更为的深刻后，曾经的梦想在大多数人的心中渐渐泯灭了。
社会中只有少数人能一直坚持心中的梦，并一直为之努力。
有时候，我们平时并不怎么注意的盲人中也有一直坚持梦想的人。
然而，坚持梦想的人注定是艰辛的，盲人创业比起一般人却更加艰辛，这种艰辛在沙复明身上体现的淋漓尽致。
从打工的第一天开起，沙复明就不是冲着‘自食其力’而去的，他在为原始积累而努力。
“沙复明原始积累的进程却惨不忍睹。
马克思说，原始积累伴随着罪恶。
沙复明的原始积累没有条件去伴随罪恶，他够不着。
沙复明的原始积累伴随的是牺牲。
他牺牲的是自己的健康。
”也因为如此，沙复明的颈椎和胃落下了严重的病根。
他拼了命的打工，为了更多的赚钱有时候连吃饭的时间都顾不上。
他为了不耽搁赚钱的时间总是把饭菜搅拌在一起，再把汤浇上，呼噜一声就把饭给吃完了。
沙复明这样的不要命赚钱工作，就是为了早点实现他的“开店梦”。
盲人创业的原始积累来的异常辛苦，创业之后又面临各种的难题。
沙宗琪推拿中心刚开始的时候就面临了缺乏熟练的推拿师，当时沙复明高薪聘请王大夫都没有成功。
后来，推拿中心对于新雇佣的推拿师进行更为专业的培训才解决了这个问题。
刚开始的时候沙复明因为资金的问题，推拿中心的位置并不太好，这也间接影响了他事业的发展。
对于种种难题沙复明处理的也勉为其难，磕磕碰碰中总算使推拿中心有了起色。
可由于盲人失明的缘故，对各种问题会十分的敏感，这样就会发生误解和各种摩擦，引发一些不必要的矛盾。
沙复明经过种种磨难后建立起来沙宗琪推拿中心最终也因为他和张宗琪之间的矛盾走向了瓦解，他的梦想也随之破灭了。
可以看出盲人创业是艰辛的，时刻都面临着各方面的挑战。
对更多的盲人来说创业只是梦想而已，由于各种原因他们的想法得不到实施。
当初，王大夫在认识小孔之后也是怀揣着回南京“开个店”的梦想，可还没开始就因钱被股市套牢资金短缺而失败了。
股市上的失意让王大夫的创业梦暂时搁浅了，他心中对创业未能实现而一直耿耿于怀，这更加激起了心中昂扬的斗志，无论多么惨痛的打击和挫折也没能磨灭王大夫的创业梦。
现实之中我们便知道创业是一条艰难之路，小说《推拿》让我们更加明白盲人创业更是难上加难，在盲人创业的过程中更是伴随着盲人创业者们无比的辛酸和痛苦，他们所付出的比一般人多得多。
盲人创业的艰辛可以概括为创业的过程中会发生失败的伤痛，成功之后更会面临维持事业稳定的忧烦，哪一样都不简单。
沙宗琪推拿中心最终走向瓦解，也证实了盲人创业的波折与困难。
（二）、生活起居的障碍
盲人的世界没有阳光，他们的世界是一片漆黑的，在漆黑的世界中他们简单生活起居的都面临着障碍。
因为有阳光，我们生活才能更加的美好，也可以感受世界的五彩缤纷。
而盲人呢，他们恰恰是最为不幸的，他们双目失明，永远只能生活在黑暗的世界里，不能和我们一起分享阳光，也无法用眼睛观看到美的事物。
盲人何其不幸，眼睛的失明，在日常的生活中也带来了诸多的不便与麻烦。
在文化知识的学习上，盲人们不能学习和我们一样的语言文字，这给他们与我们的交流带来了困扰。
他们学习的是盲文，盲文更为难学，学习盲文对他们来说是一个巨大的挑战，同时也不便于和普通人的交流。
失明让很多的盲人们失去了接受知识的机会，他们不能和普通人一样的发现美，就如沙复明那样不知“美”为何物。
他们也渐渐地失去了阅读的兴趣，现实生活中的诸多美好不能享受。
譬如，盲人要上网，但他们上网非常麻烦，只能利用一种软件把内容转换成声音，而盲人了解任何信息都要集中注意力去听。
这样使得生活的种种都要借助耳朵听，各种不便是我们正常人难以想象的，用眼睛感受生活的便捷与快乐则完全被抹杀了。
“盲人有盲人的麻烦到了脱衣服上床的时候，一定要把自己的衣服整理地清清楚楚，脱一件，整理一件，摆放一件……只有这样起床的是时候才有它的秩序，只要按部就班的拿、按部就班的穿就可以了。
”这也只是盲人生活起居的一个侧面，盲人生活的障碍不仅于此。
例如，盲人在上下班回家的时候要有时候要结伴而回，同时必须有明眼人在前面带路。
我们可以看出盲人的困难十分之多，他们完全丧失了生活的自主权。
他们不自由，像是命运给他们戴上了沉重的枷锁。
最为可悲的是，他们连彼此相爱的人的相貌也不知道。
他们用手触摸彼此的脸，希望能够感受出个大概，结果往往不能如愿。
对于周围人的相貌或是一件事物如何更是一无所知，他们只能借助于被人的语言描绘。
盲人没有明亮的眼睛，他们的生活便失去了斑斓的色彩，也加深了生活对他们的苦厄。
（三）、病痛的折磨
盲人的疼痛的折磨首先源于生理的残疾。
毕飞宇说：
“我始终有一个感觉就是中国人活的很苦。
中国人活的很压抑，中国人的内心有一种无法诉说的疼痛。
中国人的内心被许许多多的的不甘挤压着，好像外部看起来平如止水。
其实每个人的内心有许多苦水，但就是倒不出。
这是中国人心上及其让人心疼的地方。
”由于盲人的失明，他们心中定会有许多的苦水，在内心深处常常很压抑，我们很难想象他们所承受的重负。
失明的病痛，盲人一生的折磨。
对于盲人来说意外的事故使眼睛失明造成的创伤是惨痛的，金焉的病痛是源于病变，她眼睛的视力一天天下降直至完全看不见，这种伤痛长时间的折磨着她。
小马和张一光的病痛来自于命运的不测，使得他们与光明的世界彻底隔绝了，要永远地进入黑暗世界生活。
失明带来的折磨不仅要忍受生活中的各种不便，还要独自面对别人的不屑与怜悯，他们的自尊心会受到无与伦比的伤害。
生活中他们似乎成了一个多余的人，就如王大夫的父母从小对他漠不关心，小孔父亲在得知她眼睛失明茫然无措，每次喝醉酒后都会对她打骂，他们从小缺少家庭的温暖，还要独自忍受孤独的滋味。
这种灾难的痛苦对于每一个人来说都是不言而喻的，也是难以接受的，小马甚至为此而割颈自杀。
对于由一个明眼人变成一个盲人的痛苦，我们是很难感同深受的。
病痛的折磨和生活的巨变让他们倍受磨难，与此同时他们的心灵也得到了磨砺，在另一角度上说他们在心灵上的洗礼已经完成了精神层面上的蜕变。
生存的压力下，大多数盲人都患有职业病。
在小说《推拿》中沙复明的颈椎和胃痛一直折磨着他，“沙复明的胃痛越来越准时了，上午十点钟来一次，下午三四点来一次，夜里凌晨左右还有一次”。
沙复明就是这样在每一天的病痛折磨中为自己的生存与梦想辛勤工作着，到了最后他终于不堪病痛的折磨被病硬生生地被拖进了医院的急诊室，他的病已经到了相当危险的境地了。
盲人就是这样处理病痛，他们甘于忍受疼痛的折磨是因为自尊心极强，不想被别人瞧不起。
大卫•理斯曼曾言：
“只要人们能在职业等级的链条上获得一席之地，就能获得某种程度的安全感，有充分的条件去争取自主性。
在一定的财产和社会地位的范围内活动，就不会招来个人情感和被动的挫折和打击。
”对于盲人推拿师来说更是如此，推拿这份工作是带给他们安全感的依靠，也是他们自尊心的支柱。
无论盲人忍受了多大的折磨，他们都会坚持下去。
三、尊严的缺失与捍卫
毕飞宇的这部小说广泛关注了盲人在社会中尊严缺失，他如实揭露了盲人在现实生活的处境。
盲人的自尊心极强，然而在社会上的处境是尴尬而困顿的存在。
盲人虽然对于这种处境了然于胸，但他们并不屈服，他们认为人生而平等，他们要与这种尊严上的不平等抗争。
最终盲人通过不懈的努力捍卫了他们的尊严。
（一）、尴尬与困顿的存在
一直以来，人们对于盲人的态度都会不约而同地显示出同情、怜悯，但却忽视了他们除了视力以外与常人无异的地方。
人们普遍忽视了盲人最为看重的东西，那就是尊严。
普列姆昌德曾说：
“对人来说，最最重要的东西是尊严。
”池田大作也曾说：
“生命的尊严使普遍的绝对的准则。
生命的尊严是没有等价物的，任何东西都不能代替。
”由此可知，尊严对于我们每一个人来说都是多么的珍贵，多么的重要。
在现实生活，每一个人都特别在意自己的尊严，都怀有一颗强烈的自尊心。
然而，我们往往在意自己尊严的时候会忽视别人的自尊心，试问又有多少人在意过残疾人的尊严。
美国人本主义心理学家马斯洛认为，人的需要是满足需要的基础上的，人的需要从低到高可分为五个层次，依次为：
生理的需要，安全的需要，社交的需要，求尊重的需要，自我实现的需要。
“求尊重的需要”也就是尊严的需要是每个人都需要的，残疾人也不例外。
是毕飞宇的小说《推拿》是让我们了解盲人的一扇门，通过它让我们对残疾人特别是对盲人有了更为深刻的了解。
小说《推拿》让我们看到了盲人推拿师不仅面临着生存困境的挤压，而且，就连人最起码的尊严也存在着极大的缺失。
生活中他们面临着极大的尴尬与困顿，在小说《推拿》中写道，王大夫的弟弟结了婚才告诉王大夫，王大夫的家里人不希望一个盲人出现在婚礼上，这就是对一个人尊严的亵渎。
王大夫的弟弟和弟媳不想王大夫住在父母家，总是想着法子来排挤他，这明显是对盲人的漠视，就连家里人也不例外。
还有小马是一个盲眼人，本来坐公交车可以免费的，但小马不想把“我是盲人”挂在嘴边，然而旁人无视小马的自尊对他进行非议，小马最终旁人的压力下了车。
此外，健全人喜欢对残疾人用“自食其力”这个词，‘自食其力’，这是个多么荒谬、多么傲慢、多么自以为是的说法”。
这说明大多数都没有平等的看待他们，也间接伤害到了盲人脆弱的自尊。
对盲人的要有悲悯之心，但绝不是可怜。
毕飞宇指出：
“悲悯是好的，悲悯是人类最美好的情感之一，但是，这里头有一个前提，那就是尊严。
我们这个民族有我们的民族心态，在悲悯上，我们是博大的，在面对尊严的时候，我们有些薄弱。
”我们要用平等的眼光看待这群人，给予残疾人足够尊重，去弥补盲人尊严的缺失。
（二）、惨烈而固执的抗争
社会上盲人尊严缺失的现象值得我们去探究。
米兰.昆德拉提出：
“小说家并非历史学家，又非预言家：
他们是存在的探究者。
”小说的作者毕飞宇是这样探究者，他在探究盲人的尊严方面下了极大的功夫，让我们知道了盲人在社会上面临尊严的缺失的时候，会时刻为自己的尊严做出抗争。
尊重需求是建立在稳定固定基础上的对于自我的高度评价，包括自尊及受到他人的尊敬。
盲人的自尊心是雄浑的，骨子里瞧不起倾诉——倾诉下贱。
他们认为这和要饭没有什么两样。
也许因为他们的失明，他们在心理上极度的敏感。
平时盲人们彼此打闹的时候说“瞎子”这个词，或许他们并不会特别在意。
但如果一个明眼人对他们说“瞎子”无疑对他们是一个极大的伤害。
就如，王大夫的弟弟在结婚时想要红包却不愿一个盲人坐在自己的婚礼上，弟弟的行为严重地伤害了王大夫的自尊。
王大夫为了捍卫自己的尊严，他一口气给他的弟弟包了一个很大的红包，他以此来证明自己的能力，他并不是一个别人眼里的可怜虫。
王大夫作为一个失明的盲人，周围的人没有把他当作一个尊严的人来看待，他只能用这样的方式来证明自己。
王大夫拼命的工作，不仅仅是为了实现自己创业的梦想更是为了实现自己有一个尊严的梦想。
小孔也为捍卫她自己的尊严而坚决抗争，她拒绝向前台贿赂。
盲人们在生活中遭受到极大的不理解，生存上也面临着很大的困难，但他们决不自轻自弃、自曝自贱，为了捍卫自己的尊严进行着惨烈而固执的抗争。
在尊严的捍卫上，都红是一个极为典型的例子。
在一次的钢琴演出中，由于她“无名指无力”的问题出现，她演奏的十分不好，连她自己都听不下去了，但却得到了观众热烈掌声。
女主持人开始赞美都红的演奏，她一连用了五六个形容词，后面还加上了一大堆排比句。
主持人说“可怜的都红”，但都红讨厌别人说他可怜。
主持人问为什么参加今天的演奏呢？
主持人自问自答，说都红为了“报答全社会”。
但是，“报答”，这是都红都没有想到的，她只是想弹一段巴赫。
她只是演奏了一次巴赫，居然惹了一身的债，这辈子还还不完了，这次演出成了都红内心终身的耻辱。
都红不愿意做人见人怜的可怜虫，不想欠任何人的，欠了要报答，她对报答有一种深入骨髓的恐惧。
都红为了自己的尊严拒绝钢琴课，也拒绝了所有演出，她放弃了她了为之喜爱的音乐。
后来，都红学起了推拿。
都红起初应聘沙宗琪推拿中心的时候，沙复明因为她的手艺不行想不要她。
都红又一次展现了令人诧异的一面，为了不让别人看不起，她成功的说服了沙复明在推拿中心干活，她在推拿中心的帮忙中锻炼了她的手艺，最后赢得了沙复明的认同。
都红是个美丽而不幸的女孩，一次事故中她的大拇指被夹断了，生计都出了问题。
金焉或许因为好意为都红发起了
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