小学二年级古诗词.docx
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小学二年级古诗词
二年级
1、赠刘景文
《赠刘景文》是北宋著名文学家苏轼于元祐五年（1091）在杭州任知州时送给好友刘景文（名季孙）的一首勉励诗。
诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。
这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。
因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。
而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
荷尽⑴已无擎雨盖⑵，菊残⑶犹有傲霜⑷枝。
一年好景君须记⑸，最是橙黄橘绿时⑹。
[1]
注释译文
注释
⑴荷尽：
荷花枯萎。
⑵擎雨盖：
托住雨珠的叶子。
盖：
伞，诗中比喻荷叶。
⑶菊残：
菊花凋谢。
⑷傲霜：
不怕风霜。
⑸君：
您，古代对人的尊称。
⑹橙黄橘绿时：
指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。
[1]
译文
冬天，荷花谢了，已经看不见像雨伞一样撑起的荷叶；菊花谢了，还有剩下不怕风吹霜打的枝条。
人们都说：
冬天怎么比得上花儿红草儿绿的春天。
可是，你往结了果子的树上看看，橙子黄，橘叶绿，这不是一年里最美丽的景色吗？
[1]
作者简介
苏轼（1037～1101），宋代文学家。
字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
眉州眉山（今属四川）人。
与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。
又工书画，宋时流行“苏黄米蔡”。
有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
[5]
2、山行[shānxíng]
山行
[唐]杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
注释译文
注释
1、山行：
在山中行走。
2、寒山：
深秋季节的山。
3、石径：
石子的小路。
4、斜：
此字读xié，为倾斜的意思。
5、深：
另有版本作“生”。
（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处； “生”可理解为在形成白云的地方）
6、坐：
因为。
7、霜叶：
枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
8、远上：
登上远处的。
9、山：
高山。
10、车：
轿子。
11、枫林晚：
傍晚时的枫树林。
12、红于：
比……更红，本文指霜叶红于二月花。
13、晚：
晚上，通常指夕阳落下的傍晚。
译文
深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。
我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
作者
杜牧（803～约852）唐代诗人，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。
出身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。
杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅，后世因称之"杜紫微"、"杜樊川"。
生平杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事，抱有挽救危亡、恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。
23岁时写成《阿房宫赋》，以秦朝的滥用民力、奢逸亡国为戒，给本朝统治者敲了警钟。
与李商隐合称小李杜。
3、回乡偶书二首
《回乡偶书二首》是唐代诗人贺知章的组诗作品。
这两首诗虽是作者晚年之作，但充满生活情趣。
第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时，也写出了久别回乡的亲切感；第二首诗抓住了家乡的变与不变的对比，传达出作者对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈之情。
回乡偶书其一
（唐）贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰（cuī）。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
[1]
回乡偶书其二
（唐）贺知章
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。
[2]
注释译文
作品注释
（1）偶书：
随便写的诗。
偶：
说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
[1]
（2）少小离家：
贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。
老大：
年纪大了。
贺知章回乡时已年逾八十。
（3）乡音：
家乡的口音。
无改：
没什么变化。
一作“难改”。
鬓毛：
额角边靠近耳朵的头发。
一作“面毛”。
衰（cuī）：
减少，疏落。
鬓毛衰：
指鬓毛减少，疏落。
[3]
（4）相见：
即看见我；相：
带有指代性的副词。
不相识：
即不认识我。
（5）笑问：
一本作“却问”，一本作“借问”。
（6）消磨：
逐渐消失、消除。
（7）镜湖：
在浙江绍兴会稽山的北麓，方圆三百余里。
贺知章的故乡就在镜湖边上。
[2][4]
（8）鬓毛：
额角边靠近耳朵的头发。
[1]
（9）衰（cuī）：
疏落，衰败。
[1]
作品译文
其一：
我在年少时外出，到了迟暮之年才回故乡。
我口音虽未改变，但我那双鬓却已经斑白。
所有儿童们看见我，都没有一个认识我的；他们笑着互相问问：
这客人是从哪里来呀？
[1]
其二：
我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。
只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
[4]
作者简介
贺知章（659-744），字季真，唐会稽人，自号“四明狂客”。
年轻的时候就以文词知名，书法也很好，擅长草书和隶书。
性格爽直，豁达而健谈。
他曾撰写《龙瑞宫记》、《会稽洞记》，还被推荐入丽正殿书院编撰《六典》。
他写的诗清新通俗，《回乡偶书》、《咏柳》等都是脍灸人口、千古传颂的不朽名篇。
[7]
贺知章生性旷达豪放，善谈笑，好饮酒，又风流潇洒，为时人所倾慕。
当看到李白的诗文，即赞为“谪仙人也”，后成为忘年之交，并把李白引荐给唐玄宗为官。
贺晚年放荡不羁，自称“四明狂客”，又因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
常与李白、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂饮酒赋诗，时谓“醉八仙”。
4、赠汪伦
《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。
诗中首先描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出一位普通村民对诗人那种朴实、真诚的情感。
后两句诗人信手拈来，先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用比较的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，形象地表达了汪伦对自己那份真挚深厚的友情。
全诗语言清新自然，想象丰富奇特，令人回味无穷。
虽仅四句二十八字，却脍炙人口，是李白诗中流传最广的佳作之一。
赠汪伦
【唐】李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌①声。
桃花潭②水深千尺③，
不及④汪伦⑤送我情。
作品译文：
李白乘船将要远行，忽然听见岸上人们行走的脚步声，有人边走边唱前来送行。
即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。
【注释】
①踏歌：
民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
②桃花潭：
在今安徽泾县西南一百里。
《一统志》谓其深不可测。
③深千尺：
诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。
④不及：
不如。
⑤汪伦：
李白的朋友。
李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。
宋蜀本《李白集》此诗题下有注曰：
“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗”。
据此，后人多以为汪伦是一“村人”。
今人汪光泽、李子龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。
青莲居士尤为莫逆交。
开元天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款洽不忍别。
公解组后，居泾邑之桃花潭”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。
按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。
李白于公元754年（天宝十三载）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
5、鸟鸣涧
该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。
五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，或许是一处景点。
《鸟鸣涧》，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。
《鸟鸣涧》中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
【唐】王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
作品注释
选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧：
鸟儿在山中鸣叫。
河流名。
涧：
两山之间的小溪。
闲：
安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：
木犀的通称。
有的春天开花，有的秋天开花。
花瓣晒干可以食用。
空：
空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静，无声，
好像空无所有。
月出：
月亮出来。
惊：
惊动，惊扰。
时：
时而，偶尔。
时鸣：
偶尔啼叫。
山鸟:
山中的鸟
作品译文
春天的夜晚寂静无声，桂花慢慢凋落，
四处无人，
春夜的寂静让山野显得更加空旷。
或许是月光惊动山中栖息的鸟儿，
从山涧处时而传来轻轻的鸣叫声。
6、凉州词[liángzhōucí]
“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。
盛元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。
玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。
后来许多诗人都喜欢“凉州词”这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》，如王之涣、王翰、张籍等。
作品原文
（一）凉州词①
（唐） 王之涣
黄河②远上白云间，一片孤城③万仞④山。
羌笛⑤何须怨⑥杨柳⑦，春风不度⑧玉门关⑨。
注释译文
注释
①凉州词：
为当时流行的一种曲子（这种曲子也叫“凉州词”）配的唱词。
②黄河远上：
远望黄河的源头。
黄河，在这里指的是黄沙。
③孤城：
孤零零的戍边的城堡，这里指玉门关。
④仞（rèn）：
古代的长度单位，一仞相当于七八尺。
万仞：
形容极高。
⑤羌（qiāng）：
古代西北的一个民族。
羌笛：
羌族的一种乐器，后常作军乐。
⑥怨：
埋[mái]怨
⑦杨柳：
指北朝民歌“折杨柳歌辞”。
唐朝有折柳赠别的风俗。
⑧度：
越过
诗意
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，
玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，
原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
作者简介
王之涣
王之涣（公元688年—公元742年），是盛唐著名诗人，字季凌，汉族。
祖籍并州晋阳（今山西太原），其高祖迁今山西新绛县。
豪放不羁，常击剑悲歌，做过几任小官，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时。
常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
7、王翰诗作
原文
凉州词①⑦
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯②，
欲⑧饮琵琶⑤马上催⑥。
醉卧沙场③君④莫笑，
古来征战⑨几人回？
注释
①凉州词：
唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。
②夜光杯：
用白玉制成的酒杯，光可照明。
它和葡萄酒都是西北地区的特产。
这里指精美的酒杯。
③沙场：
平坦空旷的沙地，古时多指战场。
④君：
你。
⑤琵琶：
这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
⑥催：
催人出征。
⑦凉州词：
王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。
而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
⑧欲：
将要。
⑨征战：
打仗。
译文
精致的酒杯中斟满殷红的葡萄美酒，将要开怀畅饮之时，忽然，琵琶声马上传来催人出征的消息。
如果醉倒在沙场上，请你不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的？
王翰：
字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人。
睿宗景云元年（710）进士，玄宗时作过官，后贬道州司马，死于贬所。
性豪放，喜游乐饮酒，能写歌词。
并自歌自舞。
《全唐诗》存其诗一卷。
尤以《凉州词》为人传诵。
8、登幽州台歌
《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。
这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。
此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
作品原文
登幽州⑴台歌
唐·陈子昂
前⑵不见古人⑶，后⑷不见来者⑸。
念⑹天地之悠悠⑺，独怆然⑻而涕⑼下！
[1]
注释译文
词语注释
⑴幽州：
古十二州之一，现今在北京市。
幽州台：
即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭王为招纳天下贤士而建造的。
⑵前：
过去。
⑶古人：
古代那些能够礼贤下士的圣君。
⑷后：
后来
⑸来者：
后世那些重视人才的贤明君主。
⑹念：
想到。
⑺悠悠：
形容时间的久远和空间的广大。
⑻怆（chuàng）然：
悲伤，凄恻的样子。
[2-3]
⑼涕：
眼泪。
白话译文
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
[2][4]
作者简介
陈子昂（659～700），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。
字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。
有《陈伯玉集》传世。
他主张改革六朝以来绮篚纤弱的诗风，恢复诗经的风雅传统，[7]
9、江雪
《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首五言山水诗，描述了一幅冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。
这是一幅江乡雪景图。
山山是雪，路路皆白。
飞鸟绝迹，人踪湮没。
遐景苍茫，迩景孤冷。
意境幽僻，情调凄寂。
渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。
诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。
历代诗人无不交口称绝。
千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。
原文
（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
[1]
注释
1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。
表达了作者高尚的情操。
2．绝：
无，没有。
人踪：
人的踪迹。
灭：
消失，没有了。
3．千山鸟飞绝：
千山万岭不见飞鸟的踪影。
4．万径：
虚指，指千万条路。
5．人踪灭：
没有人的踪影。
6．孤：
孤零零。
7．舟：
小船。
8．蓑笠（suōlì）：
（蓑衣和斗笠 “蓑”的意思是古代用来防雨的衣服；“笠”的意思是古代用来防雨的帽子。
）
9．独：
独自。
10．钓：
钓鱼。
译文
基本：
四周的山上没有了飞鸟的踪影，小路上连一丝人的踪迹也没有，只有在江上的一只小船里有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。
升华：
四周的山连绵起伏、空旷的，没有了飞鸟的鸣叫和踪影，所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披着蓑衣戴着斗笠的老渔翁，一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。
作者
柳宗元（773年—819年），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
汉族，祖籍河东（今山西省.永济市）。
唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”。
唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市）。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。
游记写景状物，多所寄托。
哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。
柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。
有《柳河东集》《柳宗元集》（中华书局1979年版）。
《江雪》是柳宗元被贬永州后的作品，历来为人们所称诵。
这首小诗，是托景言志的。
作者用极其洗炼的文笔，勾勒出一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的情景，艺术地概括了当时他所处的政治环境的险恶，表现了他毫无畏惧、不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。
10、古朗月行
《古朗月行》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。
作者用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现了作者在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。
作品简介
作品名称：
古朗月行
创作年代：
唐代
作者：
李白
作品格式:
乐府
古朗月行
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？
凄怆摧心肝。
作品注释
呼作：
称为。
白玉盘：
白玉做的盘子。
疑：
怀疑。
瑶台：
传说中神仙居住的地方。
出处：
《穆天子传》卷三：
“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。
西王母为天子谣曰：
‘白云在天，山陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚能复来。
’天子答之曰：
‘予归东土，和治诸夏。
万民平均，吾顾见汝。
比及三年，将复而野。
’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
仙人垂两足：
意思是月亮里有仙人和桂树。
当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。
仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
团团：
圆圆的样子。
玉兔捣药成，问言与谁餐：
玉兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？
言外有批评长生不老药之意。
问言，问。
言，语助词，无实意。
与谁，一作“谁与”
蟾蜍：
《五经通义》：
“月中有兔与蟾蜍。
”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。
但本诗中蟾蜍则另有所指。
圆影：
指月亮。
羿：
我国古代神话中射落九个太阳的英雄。
《淮南子·本经训》记载：
尧时十日并出，草木皆枯。
尧命羿仰射十日，中其九。
下面的“乌”即日，《五经通义》：
“日中有三足乌。
”所以日又叫阳乌。
天人：
天上人间。
阴精：
《史记·天官书》：
“月者，天地之阴，金之精也。
”阴精也指月。
沦惑：
沉沦迷惑。
去去：
远去，越去越远。
凄怆：
悲愁伤感。
作品译文
小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？
月中的桂树为什么长得圆圆的？
玉兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
作者简介
关于李白
李白（701——762），字太白，号青莲居士。
唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人之一。
汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。
他以富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照古今的伟大诗人。
11、风
风[1]
【唐】李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
[2]
注释译文
①解落：
解散，散落。
《淮南子·时则训》：
“季夏行春令，则谷实解落。
”
②解：
分解。
③二月：
春季的第一个月。
农历二月，指春天。
④三秋：
农历九月，指秋天。
⑤过：
经过。
⑥斜：
倾斜。
译文
能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。
刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。
诗歌赏析
这首诗让人看到了风的力量，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花。
它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
作者简介
李峤（645～714） 唐代诗人。
字巨山。
赵州赞皇（今属河北）人。
少有才名。
20岁时，擢进士第。
举制策甲科。
累官监察御史。
邕、严二州僚族起义，他受命监军进讨，亲入僚洞劝降，罢兵而返。
迁给事中。
武后、中宗朝，屡居相位，封赵国公。
睿宗时，左迁怀州刺史。
玄宗即位，贬滁州别驾，改庐州别驾。
李峤的生卒年，新旧《唐书》均无记载，根据《通鉴》推断，生年应在公元645年（贞观十九年），卒于公元714年（玄宗开元二年）。
[3
12、草
作者：
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。
白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。
白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
原文
（唐）白居易《赋得古原草送别》又名《草》[1]
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
注释
1、枯：
枯萎。
2、离离：
草木茂盛的样子。
3、一岁：
一年
4、荣：
茂盛。
5、远芳：
伸展到远处的草。
6、萋萋：
茂盛的样子。
本诗又题《草》。
赋得：
凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。
这种作法起源于“应制诗”，后来广泛用于科举“试帖诗”。
此诗为作者准备科举考试而拟题的习作，所以也加了“赋得”二字。
“又送”两句诗意，本自《楚辞·招隐士》：
“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”[3]
译文
古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄。
任凭野火焚烧不尽不灭，春风一吹依旧蓬勃生长。
远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗。
春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤。
[3-4]
13、徐新市徐公殿
原文
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
编辑本段作者
杨万里（1127－1206年），汉族，字廷秀，号诚斋。
吉州吉水（今吉水县）人。
南宋杰出的诗人。
人称“诗圣”。
注释
1．新市徐公店：
新市：
地名。
今浙江省德清县新市镇。
杨万里好酒，新市又为宋代酿酒中心，政府在新市设酒税官，由朱熹之子朱塾担任。
杨万里迷恋新市西河口林立的酒肆。
痛饮大醉。
留住新市徐公店。
徐公店，姓徐人家开的酒店名。
2．篱落：
篱笆。
3．径：
小道。
4．阴：
树叶茂盛成林的地方。
5．急走：
快速奔跑。
6．公：
古代对男子的尊称。
译文
在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。
儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了。
14、望庐山瀑布水二首
《望庐山瀑布水二首》是唐代伟大诗人李白创作的两首诗，其一为五言古诗，其二为七言绝句。
这两首诗，都紧扣题目中的“望”字，以庐山的香炉峰入笔描写庐山瀑布之景，用“挂”字突出瀑布如珠帘垂空，以高度夸张的艺术手法，把瀑布勾画得传神入化，然后细致地描写瀑布的具体景象，将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。
其中第二首七绝历来广为传诵，其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象，既有朦胧美，又有雄壮美；后两句用夸张的比喻和浪漫的想象，进一步描绘瀑布的形象和气势，可谓字字珠玑。
望庐山①瀑布水二首
【其一】
西登香炉峰②，南见瀑布水。
挂流三百丈③，喷壑数十里。
欻④如飞电来，隐若白虹起。
初惊河汉⑤落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化⑥功。
海风吹不断，江月⑦照还空。
空中乱潈⑧射，左右洗青壁；
飞珠散轻霞，流沫沸穹⑨石。
而我乐⑩名山，对之心益闲；
无论⑪漱琼液，还得洗尘颜。
且谐⑫宿所好，永愿辞人间。
【其二】
日照香炉⑬生紫烟，遥看⑭瀑布挂前川。
飞流直⑮下三千尺，疑⑯是银河落九天。
注释译文
词句注释
其一的解释：
⑴庐山：
又名匡山，位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地，在庐山区境内，耸立于鄱阳湖、长江之滨，江湖水气郁结，云海弥漫，多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑，为著名游览胜地。
⑵香炉峰：
庐山北部名峰。
水气郁结峰顶，云雾弥漫如香烟缭绕，故名。
南见：
一作“南望”。
⑶三百丈：
一作“三千匹”。
壑（hè）：
坑谷。
“喷壑”句：
意谓瀑布喷射山谷，一泻数十里。
⑷歘（xū）：
歘忽，火光一闪的样子。
飞电：
空中闪电，一作“飞练”。
隐若：
一作“宛若”。
白虹：
一种出现
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