组图北京市宣武区XXXX学年度第二学期第二次质量检测.docx

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组图北京市宣武区XXXX学年度第二学期第二次质量检测

[组图]北京市宣武区XX-XX学年度第二学期第二次质量检测

  

  北京市宣武区XX-XX学年度第二学期第二次质量检测

  高三语文

  XX.6

  注意事项:

  .本试卷共150分,考试时间为150分钟;

  .将学校、班级、姓名填在密封线内,考试内容一律在答题纸上作答;

  .考试结束,试卷及答题纸一并上交。

  一、

  .下列各组词语中,加黑字的读音、字形全都正确的一组是

  A.攫取

  笼络 锲而不舍

  如法炮制

  B.演绎

  脉搏

  真知卓见

  甘之如饴

  c.伎俩 

  滂沱 生灵屠炭

  无稽之谈

  D.症结 屏除 虚与委蛇  寥若晨星

  .下列句子中加黑的虚词使用正确的一项是

  A.化工厂排出的废水,使原本清澈的小河变得又黑又臭,许多水生植物大量减少以至灭绝。

  B.这种药是用银花、连翘等中药配制而成,并且具有祛寒退热的功能。

  c.我关于美丽的三峡,曾听当地人讲过不少动人的传说。

  D.很多“法轮功”练习者已认识到这是一场严肃的政治斗争,也是一场科学与愚昧的斗争,进而翻然悔悟。

  .依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是

  ①工作中出现差错,有水平问题,也与是否_________有关,只要你稍微注意一下,事情也不会弄得这么糟。

  ②作家只有真正深入到生活中去,只有力求在作品中表达真情,表现良知,才能革除目前一些文学作品的________之弊。

  ③虽然连续两年遭受旱灾,但在党支部的领导下,小王庄现已__________难关,成为全县有名的“致富村”。

  A.①精心

  ②肤浅

  ③渡过

  B.①精心

  ③浮浅

  ③度过

  c.①经心

  ②浮浅

  ③渡过

  D.①经心

  ②肤浅

  ③度过

  .下列各句中,加粗的成语使用恰当的一句是

  A.不论什么时候,冰心老人都是如坐春风、亲切随意地发表自己的观点,不事喧哗而锋芒难避。

  B.记者赶到李婉芬生前的北京人民艺术剧院,耳濡目染了许多平凡而又动人的故事,了解到这位平民艺术家的许多东西。

  c.对中国十大杰出青年连篇累牍的报道,使广大读者看到了中国的希望,起到了振奋人心的作用。

  D.“一日五游”虽节省时间,但对于有丰厚底蕴的古都北京,怕是连一鳞半爪也难以看清,更谈不上品味了。

  .下列各句中,没有语病的一句是

  A.几年前,电脑“上网”对人们可能是陌生的;但在今天,对小学生都是很熟悉的了。

  B.艺人们过去一贯遭白眼,如今却受到人们的青睐,就在这白眼和青睐之间,艺人们体味着人间的酸甜苦辣。

  c.这位美术教师拿画给他看,并耐心讲解画意,提供纸张,不因他是右派的“狗崽子”而受歧视。

  D.小刚今天格外高兴,因为他终于跟自己一起学琴的小明和好如初了。

  .将下列句子排成一个语段,顺序正确的一项是

  ①近来理论界的新说似乎也露出这种迹象。

  ②当它们推翻前人的时候,它们吸收了前人遗产中的合理因素;当它们被人推翻的时候,后人也会吸取它们遗产中的合理因素。

  ③在思想史上曾有不少新流派,像旋风一般一个接着一个涌现。

  ④哲学史不是错误的陈列馆,每一种哲学是不会完全消灭的。

  ⑤学术领域内也有新陈代谢问题,不过,更新不是趋新猎奇。

  ⑥因此,它们只是思想发展史上的不正常的畸形儿。

  ⑦黑格尔曾援引《新约》中的话来解释哲学史上新流派一个挤掉一个的现象:

当你埋葬前人的时候,将要把你抬出去的人,已经站在门口。

  ⑧那么,思想史上有没有不留痕迹的东西呢?

  ⑨那些经不起时间洗刷、旋生旋灭的新说,它们仅仅由于趋新猎奇而出现,毫不理睬前人遗产中的合理因素,也没有给后人留下任何有益的东西。

  A.④①⑥⑦⑧⑨③②⑤

  B.⑧③⑦①⑤④⑥②⑨

  c.⑤③①⑦④②⑧⑨⑥

  D.③⑤①④⑥⑨⑧②⑦

  .下列有关文学常识的表述,正确的一项是

  A.“歌”、“行”、“引”、“吟”均为古代乐府诗歌体裁,其格律一般比较自由,形式有五言、七言及杂言,如《长恨歌》《兵车行》《李凭箜篌引》《游子吟》。

  B.豪放派和婉约派是宋代词坛的两大流派。

前者作品气势豪迈奔放,意境雄浑开阔,以苏轼、辛弃疾、姜夔为代表;后者作品委婉缠绵,刻工精细,以柳永、李清照、周邦彦为代表。

  c.中国现、当代小说《边城》《李有才板话》《铁木前传》《正红旗下》的作者分别是叶圣陶、赵树理、孙犁、老舍。

  D.东方文学以其特有的魅力成为世界文学宝库中的奇葩,代表作有《红楼梦》、《飞鸟集》、《源氏物语》、《一千零一夜》。

  .对下面这首唐诗的鉴赏,不恰当的一项是

  兰溪棹歌

  戴叔伦

  凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。

  兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。

  A.首句由月写起。

“凉月”写雨后月色清冷,“如眉”写月形的美丽的怡人,情与景水乳交融。

  B.二句将湖水比喻成明镜,与刘禹锡“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”有异曲同工之妙。

诗人巧妙地从水中倒影的角度来表现山色之美。

  c.三四两句写连天细雨,溪水顿涨,鱼群联翩而至。

既点出季节,又含欣喜之情。

  D.全诗先写静景,后写动景,从兰溪的山水之美写到兰溪的鱼汛之喜人,充满了清新之气。

  阅读下面这首诗,完成9—10题

  错误

  郑愁予

  我打江南走过

  那留在季节里的容颜如莲花的开落

  东风不来,三月的柳絮不飞

  你的心如小小的寂寞的城

  恰若青石的街道向晚

  跫音①不响,三月的春帷不揭

  你的心是小小的窗扉紧掩

  我达达的马啼是美丽的错误

  我达达的马啼是美丽的错误

  我不是归人,是个过客……1954

  [注]①跫音:

脚步声。

  .对这首诗的解说,不恰当的一项是

  A.将“容颜”比喻成开落的“莲花”,表现了倦守空闺者期盼与失望相交织的心绪。

  B.将“你的心”比喻成“寂寞的城”,刻画了守候者闭锁、孤寂难耐的心境。

  c.将“你的心”比喻成紧掩的“窗扉”,再次传达出守候者封闭、郁闷的叹息之声。

  D.将“达达的马啼”比喻成“美丽的错误”,流露出“游子”对“守候者”的歉意。

  0.对这首诗的赏析,不恰当的一项是

  A.节的两句诗,长短句搭配错落有致,短句可见过客之匆匆,长句可想守候者等待之漫长。

  B.第二节诗句中,有韵脚上的呼应,有字数、结构上的对应,这些增强了诗歌的韵律感。

  c.这是一首典型的叙事诗:

一个游子被等待心上人的江南女子疑作“归人”,最终澄清事实,表达了对痴心思妇的同情。

  D.“莲花”、“柳絮”、“春帷”、“跫音”是古典诗词中常见的事物;何其芳三十年代《花环》一诗中又有“你有更美丽的夭亡”这样的构句:

从《错误》一诗中,我们可以看到中国诗歌创作中的继承与创新。

  二、

  阅读下面一段文言文,完成11—16题。

  赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵,乃与平原君计,以五城封公子。

公子闻之,意骄矜而有自功之色。

客有说公子曰:

“物有不可忘,或有不可不忘。

夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。

且矫魏王令,夺晋鄙兵以救赵,于赵则有功矣,于魏则未为忠臣也。

公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。

”于是公子立自责,似若无所容者。

赵王扫除自迎,执主人之礼,引公子就西阶。

公子侧行辞让,从东阶上。

自言罪过,以负于魏,无功于赵。

赵王侍酒至暮,口不忍献五城,以公子退让也。

公子竟留赵。

赵王以为公子汤沐邑,魏亦复以信陵奉公子。

公子留赵。

  公子闻赵有处士毛公藏于博徒,薛公藏于卖浆家,公子欲见两人,两人自匿不肯见公子。

公子闻所在,乃间步往从此两人游,甚欢。

平原君闻之,谓其夫人曰:

“始吾闻夫人弟公子天下无双,今吾闻之,乃妄从博徒卖浆者游,公子妄人耳。

”夫人以告公子。

公子乃谢夫人去,曰:

“始吾闻平原君贤,故负魏王而救赵,以称平原君。

平原君之游,徒豪举耳,不求士也。

无忌自在大梁时,常闻此两人贤,至赵,恐不得见。

以无忌从之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以为羞,其不足从游。

”乃装为去。

夫人具以语平原君。

平原君乃免冠谢,固留公子。

平原君门下闻之,半去平原君归公子,天下士复往归公子,公子倾平原君客。

  公子留赵十年不归。

秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏。

魏王患之,使使往请公子。

公子恐其怒之,乃诫门下:

“有敢为魏王使通者,死。

”宾客皆背魏之赵,莫敢劝公子归。

毛公、薛公两人往见公子曰:

“公子所以重于赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。

今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?

”语未及卒,公子立变色,告车趣驾归救魏。

魏王见公子,相与泣,而以上将军印授公子,公子遂将。

公子率五国之兵破秦军于河外,秦兵不敢出。

  1.对下列句子中加黑词语的解释,正确的一项是

  A.赵王扫除自迎扫除:

打扫清除

  B.公子妄人耳妄人:

胡作非为的人

  c.以称平原君称:

顺遂,满足

  D.告车趣驾归救魏趣驾:

奔向魏王

  .下列各组句子中加点词的意义和用法,的一组是

  A.

  B.

  c.

  D.

  3.下列各组句子中加点的词意义的一组是

  A、

  B、

  c、

  D、

  .下列各个句子在文中的意思不正确的一项是

  A.似若无所容者——好像无地容身似的。

  B.乃间步往从此两人游——便私下步行前去拜这两人为师,跟他们往来。

  c.徒豪举耳——只是气魄很大的举动罢了。

  D.乃装为去——于是整理行装准备离开。

  .下列句子编为四组,全都表现魏无忌“仁而下士”的一组是

  ①乃与平原君计,以五城封公子。

②于是公子立自责,似若无所容者。

③公子侧行辞让,从东阶上。

④公子闻所在,乃间步往从此两人游。

⑤天下士复往归公子,公子倾平原君客。

⑥公子立变色,告车趣驾归救魏。

  A、②④⑥

  B、①③⑤

  c、①②④

  D、③⑤⑥

  .下列叙述与分析不正确的一项是

  A.在战国时期,平原君也算是礼贤下士的贵族公子,但跟信陵君比就相去甚远,他不但不了解处士毛公、薛公的才能,就是已经投奔他的门客毛遂的才能也并不真正了解。

  B.信陵君求贤若渴,礼贤下士,也表现在对处士毛公、薛公二人的态度上,他早就知道此二人有才能,于是想尽一切办法亲自去见他们,以能跟此二人交往为幸。

后来在对待魏国的态度上,二人为他提出了很好的建议。

  c.当信陵君窃符救赵后,赵孝成王与平原君商量将赵国的五个城封赏给了信陵君,后来因信陵君听了门客的劝告才自谦起来,赵孝成王趁机宴请信陵君,要回五城,最后只将作为信陵君的汤沐邑。

  D.秦国不断派兵讨伐魏国,魏王日夜为此担忧,不计前嫌派使臣去请公子。

而公子出于私心,不准备救魏,后回毛、薛二公一番话使信陵君明白不救魏将无面目于天下,于是毅然奔魏。

  三、

  阅读下面的文字,完成17-20题。

  我只想从表现农民观念这一点上来谈谈《狗儿爷涅》。

中国以农立国,至今农民仍占人口绝大多数,无论是经济生活中或意识形态中的农民问题,始终是最值得重视的问题。

六十年代初,在一个短暂的思想活跃时期,史学界曾探讨了历史上的农民战争性质问题,当时已有人提出农民不代表进步的生产力,所以他们反压迫、反剥削而不反封建。

相反,由于封建社会的长期停滞,封建意识的不断浸染,自然经济的封闭性,都使得反对封建压迫的农民阶级不能形成新的思想体系而产生了以农民意识为特征的封建主义思想。

历史上屡仆屡继的农民战争只成了同义反复的改朝换代,而并未促进社会性质的变化,就是由于上面的原因。

六十年代这次讨论所得出的这些结论,倘推论下去,就会证明在教条主义猖獗时期出现的从苦大仇深或从被压迫、被剥削的程度深浅这类标准去衡量革命性的强弱,其实是一种似是而非的理论。

在这种错误的理论的影响下,曾经出现多少出于良好动机却又枉费心血的文艺作品。

  阿Q、闰土这些艺术形象所蕴含的现实意义固然至今毫不减色,但是却只是表现我们农民的一个侧面。

文学创造的多样性应当是无限大。

我毫不菲薄那些沿着鲁迅写农民的路子再加以引申、发挥和进一步创造的作家,他们笔下的人物使我们从现代衣冠下发现了似是陌生的相识者,从而认识这些人物在新时代、新环境下以新的方式重新上演。

但是最具有广阔概括性的典型,也不可能是唯一仅有的典型。

除此之外,还有许多其它侧面有待我们去发觉、去创造出新的典型来。

我认为《狗儿爷涅》就是这样一部有所突破的作品。

狗儿爷是与阿Q、闰土完全不同的人物。

但这并不意味前者推翻了后者,而是补充了后者所没有表现的另一侧面。

我觉得《狗儿爷涅》最为突出的特点就是作者写出了我在上面说过的一个具有强烈反压迫、反剥削意识的农民在自己思想深处并没有逃脱浓厚的封建主义束缚。

狗儿爷的最高人生追求就是______________________________。

从这个角度去理解他的革命性和保守性的奇妙结合和进步与反动立场的转换,以及他所憎恶、所反抗的封建幽灵竟然钻进自己的躯体而变成支配他本人思想的主宰这种奇异的悲剧。

就可以迎刃而解变得清晰易晓了。

  .不属于段中所说的“上面的原因”的一项是

  A.农民反压迫、反剥削而不反封建。

  B.封建社会自给自足经济的长期封闭。

  c.农民阶级产生了以农民意识为特征的封建主义。

  D.农民战争成了封建社会改朝换代的工具。

  .下列推断不符合段中所说的“似是而非的理论”的一项是

  A.教条主义越盛行,显得革命性越强。

  B.受苦受难越深重,革命性越彻底。

  c.被剥削程度越深,革命性越坚决。

  D.丰衣足食、生活安逸者,革命斗志最容易产生动摇。

  .真入第二段空白处“狗儿爷的最高人生追求就是_______________________”,最恰当的一句是

  A.将他痛恨的地主踩在脚下,翻身作主人

  B.像他痛恨的地主一样将原先的穷哥们儿踩在脚下

  c.像他痛恨的地主一样拥有更多的土地和房屋

  D.将他痛恨的封建意识和苦大仇深的人生经历化解干净

  0.下列判断符合文意的一项是

  A.周作人在谈《阿Q正传》时说:

“阿Q这人是中国一切‘谱’的结晶,没有自己的意志而以社会的因袭的惯例为其意志的人,所以在现社会里是不存在而又到处存在的。

”本文作者对此不以为然。

  B.本文作者认为,只有将阿Q、闰土与狗儿爷结合起来,才能构成一个完整的中国农民典型形象。

  c.本文作者认为,六十年代史学界的探讨,其遗憾之一是未能杜绝动机良好却枉费心血的文艺作品出现。

  D.本文作者认为,《狗儿爷涅》反映出的农民问题,与六十年代史学界对农民问题的探讨所得出的结论完全相同。

  四、

  阅读下面的文字,完成21-24题

  在南极写书

  周国平

  XX年圣诞节,我坐在南极洲乔治王岛上的一间屋子里。

我的窗口面对着一个海湾,海上有两座山峰,峰与岸之间,大海向远方的海平线伸展。

我看这景色已经看了一些日子了,我看着山峰的积雪渐渐地融化,从全白变成褐白斑驳,右侧那座小山已是全褐。

于是我对自己说:

现在,你应该开始写你的那本书了。

  这本书是预定要写的,做这决定的却不是我自己。

一位编辑代表一家出版社组织了这个名为人文学者南极之行的活动,邀我参加,作为回报,我必须在这个活动中写出一本书来,既然我接受了参加活动的邀请,就意味着我也接受了写书的任务。

  确实如此,你写过一些书,但没有一本是在这样的情形下写的。

  在出发之前,你们的这个活动已经在媒体上广为宣传,人们都知道你们这几个人文学者要到南极去写书,无数的眼睛盯着你们。

你曾经说,写作如同女人受孕和分娩一样,是应当避开别人的眼睛,在秘密中进行的。

那么,现在你竟变得如此不知羞耻了吗?

  当然不。

虽然写书的决定不是我做的,可是,这本书怎么写,写什么,决定权在我自己。

不管到机场送行或凑热闹的有多少人,也不管同行的有多少人,我仍然只能作为我自己走向南极。

南极也许会给我一些新的体验,但不会把我变成另一个人,去做我过去不屑做的事情。

我不会不停地通过媒体提醒国内的读者,让他们时刻记着我在南极,向他们絮叨一些凡人琐事,把这当做新闻,发表一些老生常谈,把这当做思想。

唉,即使在南极,只要人群聚集,也有太多的凡人琐事和老生常谈。

  我们的这次行动有一个题目,叫做“极地沉思”。

针对于此,出发前常有人问我:

“你打算如何沉思?

沉思什么?

”我的回答永远是:

不知道。

我的确不知道。

在这方面,我没有任何打算,不做任何计划。

我无法预先去设计一种“沉思”,尤其是一种在我从未到达过的地方的“沉思”。

一切都要到时候再说。

到时候我也不摆“沉思”的姿态,一切都顺其自然。

  当然,书是要写的。

我应该写,也愿意写。

在这样一个极端环境里,我会看见前所未见的事物,获得前所未有的感受。

我勤快地记下了我的所见所感,因为那是一笔不该丢失的财富。

我从来喜欢思考一些世界和人生的道理,到了这里,我的思考没有中断,我一如既往地记下了我的思考。

这些就是我要写的书的素材了。

  也许人们有一种期待:

为了这不寻常的经历,你的思考应该发生一个飞跃,你应该写出一本不寻常的书。

不,我不许这个诺。

会不会发生飞跃,也要顺其自然。

顿悟不可制造,制造出来的决不是顿悟。

  据说现在流行“走的文学”,走xz,走xq,走欧洲,走世界文明源头,如此等等。

然而,迄今为止的事实证明,精心策划的走并没有创造出文学的奇迹,谁是什么样的人,谁就依然写出什么样的东西。

  这么说,尽管在媒体的喧闹声中出发,尽管有许多人与你同行,你的内心依然是安静的,你的灵魂依然是独自走向南极的。

是这样吗?

  我希望是这样。

一个人无论要去什么地方,他的灵魂必须独行,否则他虽然身体到了那个地方,也不能说他真正到过了那里。

我当然不愿意只在表面上到过一次南极。

我的行装里有一本《圣经》,是我带到南极唯一的书。

我不是基督徒,但我常常需要和我的上帝交谈。

一个人的灵魂要去他的上帝那里,也是必须独行的,这是我虽然读《圣经》却不是教徒的缘由。

  按照计划,我们在乔治王岛上总共要居住两个月。

最初的兴奋已经过去,我对这里的环境和生活状态已经大体了然,因而我灵魂的眼睛也好像找到了自己的视角。

于是我对自己说:

现在,你可以开始写你的那本书了。

  1.第三段中“这样的情形”指什么?

  2.第十一段末句“这是我虽然读《圣经》却不是教徒的缘由”,其含义是什么?

  3.“于是我对自己说:

现在,你可以开始写你的那本书了。

”这句话在文中出现了两次,联系全文看作者缘何作出这样的认定?

  .下列对作品的评析,恰当的两项是

  A.开篇写到南极洲乔治王岛上的景色——海湾、山峰、大海,其实也是作者平静、从容、万事顺其自然的心态的写照。

  B.“走向南极”之事,作者有时显得很无奈,对于那些借助媒体大力炒作自己的同行者,作者是不屑与之为伍的。

  c.南极虽然荒无人烟,但它仍能引发作者对世界和人生的思考,从而变被动为主动,无服创作中暂时的困境。

  D.作者认为,过去那些“走的文学”并未造成思想上的飞跃,而“人文学者南极之行”可能是个例外——这与写作者的素质有很大关系。

  E.写作动机纯正,写作态度真诚,写作精神独立,写作内容绝不无病呻吟,在以上诸方面,本文作者显示了相当自信的气度。

  五、

  .仿照下面这句话的句式,以“思想”和“意志”开头,各写一个句式相同的句子。

  生命,总是在挫折和磨难中辉煌。

  思想,_________________________________________________________。

  意志,_________________________________________________________。

  .请参照示例展开联想,完成下面试题。

  镜头特写

  镜头特写

  请在下面的空格处填写

  要求:

  ①所设计镜头必须形象;

  ②特写镜头处不超过8个字,引申含意处不超过5个字。

  .阅读下面的文字和图表,然后在A空中填入恰当的例析,在B空中填写一恰当四字短语

  从广东“两人共判作文”说起,据新闻媒体报道:

前年广东高考阅卷,首创两人共判作文的方法。

具体作法是:

每一份试卷均由两位老师独立评阅,然后求出平均分。

如果两人分数偏差较大,就交由阅题组长仲裁。

全部数据委托北京师范大学心理系进行分析。

结果如右

  考卷编号

  最高分值

  最低分值

  最大差异

  平均分35

  3

  8

  3

  3.9

  3

  0

  3

  9

  3

  1.0

  4

  3

  5

  6

  2

  0

  2

  3

  2.1

  0

  3

  1

  1.2

  从上面表中看出

  这样的事实

  六、作文

  .阅读下面的材料,按要求作文。

  有人说,生命的活力是青春的同义语。

  有人说,生命的活力并非青年人的专利。

  有人说,生命的活力源于身心健康。

  有人说,生命的活力首先是精神的创造力。

  有人说,生命的活力应该体现人格的魅力。

  有人说,……

  请你以“生命的活力”为话题,写一篇,除诗歌外文体不限,字数不少于800字。

  北京市宣武区XX-XX学年度第二学期第二次质量检测

  高三语文参考答案及评分标准

  XX.6

  一、

  题号2

  0

  答案

  D

  A

  c

  D

  B

  c

  A

  B

  D

  c

  二、

  题号

  1

  3

  答案

  c

  D

  B

  B

  A

  c

  三、

  

  题号

  0

  答案

  D

  A

  c

  D

  四、

  1.①决定写书并非作者;②写书之前广为宣传;③预先设计“沉思”;④人为制造“顿悟”;⑤众人共同行动。

  2.需要信仰又保持思想的自由与独立。

  3.①已坦然接受写书任务;②已经把握好写什么、怎么写的决定权;③在一个新的环境里,不仅有所见,已然有所思;④依然保持了自己的本性,依然保持着灵魂的自由与独立;⑤找到了自己的视角。

  五、

  .每句2分:

内容合理1分,句式相仿1分。

  参考答案:

思想,总是在徘徊和失意中成熟。

  意志,总是在残酷和无情中坚强。

  .每组2分。

说明:

五星红旗是新中国的象征,只要前后合乎逻辑,从哪个侧面填答均可。

  .每空2分。

  说明:

1.“例析”是举例分析,区别于“枚举”,凡是不举例而空分析的均属不合格;

  .举例当以误差最大者和最小者为宜,但如举它例也说明了问题,可酌情给分;

  .短空成语只要合理均给分。

  参考答案:

A评分误差最大为10号卷,高低分之间竟差21分;误差最小为1号卷和8号卷,高低分之间也相差12分。

  B:

触目惊心

  六、

  .按XX年高考评分标准执行

  [文言文参考译文]

  赵孝成王感激公子假传命令夺取了晋鄙的军队,从而保全了赵国,就和平原君商量,把五个城邑封给公子。

公子听说后,心里骄傲起来,脸上露出自以为有功的神色。

门客中有人劝告公子说:

“事情有不可以忘记的,也有不可不忘记的。

别人有恩于公子,公子是不能忘记的,公子有恩于别人,希望公子能忘掉它。

况且假传魏王的命令,夺取晋鄙的军队来援救赵国,这对赵国来说是有功的,而对魏国来讲却不能说是忠臣。

公子自我骄傲,认为有功,我个人认为这一点公子是不可取的。

”于是公子立刻自己责备自己,好像无地自容似的。

赵王打扫庭前台阶,亲自迎接公子,依照主人迎接贵宾的礼节,引导公子从西阶而上。

公子却侧身谦让,从东阶而上。

公子自称有罪,既有负于魏国,对赵国也没有什么功劳。

赵王陪公子饮酒一直到了傍晚,嘴

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