春部编版九年级语文下册教案第四单元.docx
《春部编版九年级语文下册教案第四单元.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《春部编版九年级语文下册教案第四单元.docx（29页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
春部编版九年级语文下册教案第四单元
13 短文两篇
知识与技能
1．积累词语：
读准字音，记清字形，理解重点词语的意思。
2．理解两篇文章的读书观点，提高对读书目的、方法、作用的认识。
过程与方法
1．理清两篇文章的思路，理解作者的观点。
2．对比阅读，分析两篇文章的论证方式、方法，揣摩体会两文的语言风格。
3．初步学习驳论文的写法。
情感、态度与价值观
激发学生对读书的兴趣，积极引领学生读书，引导学生探讨正确的读书观。
重点
1．课文中出现的名言警句的体会学习。
2．对比论证、比喻论证等方法的运用。
难点
本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。
1．创设情境，激发思维。
九年级学生有一定的读书积累，进一步激发学生的阅读兴趣。
2．巧设问题，对话讨论。
通过问题设计巧妙引导学生对话，促使学生积极地参与思考讨论，理清思路，研讨论证方法及其效果，以及在阅读上的收获。
1．培根的画像。
2．《燕山夜话》的文字资料。
2课时
书是什么？
自从有了书，人们给了它各种名称和赞誉。
书是人类知识的载体，书是打开人类智慧之门的钥匙，书是储藏无数珍宝的宝库，书是指引我们走向光明前程的方向标之一，正因为有了书，我们才能站在前人的肩膀上采摘硕果。
可是，你们知道为什么读书，应怎样读书吗？
下面让我们看看培根和马南邨是怎么说的。
弗朗西斯·培根（1561－1626），英国哲学家、作家。
出身于官僚家庭。
剑桥大学毕业。
后又学习法律。
1618年任大理院院长，封为勋爵。
1621年因受贿被国会弹劾去职，之后家居著述。
1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用受寒致死。
1．指导学生通读全文，把握内容。
2．指导学生朗读课文。
这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。
理解文章内容：
作者从哪几个方面谈读书？
提示：
要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。
文章可以分为三个层次：
第一层（从开头到“全凭观察得之”）：
阐述读书的正确目的。
（1）先从正面说，读书有三种不同目的：
怡情、傅彩和长才。
重点阐述了读书的好处。
（2）后从反面指出读书的三种偏向，并论述读书和经验的关系。
（3）最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。
（4）提问：
体会句子含义及作用。
如文章开头的第一句话，运用的是排比说理。
（5）提问：
体会论证方法。
如对比论证、比喻论证。
第二层（“读书时不可存心诘难作者”至“始能无知而显有知”）：
阐述读书的方法。
（1）本层第一句，作者这样写的用意是什么？
这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推求。
延伸：
孟子“尽信书不如无书”。
（2）对不同的书，作者又主张怎样读？
找出文中作者提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来的那些句子。
第三层（“读史使人明智”至结尾）：
阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
分两个小层理解：
（1）作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。
排比说理、归纳说理。
（正面指出）
（2）作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动祛除一样。
（反面指出）
论证方法：
对比论证、举例论证。
也许作为一个社会人，培根离楷模的标准还很远，但这并不影响他的格言的流传，我们不能像他那样做人，但应该汲取他语录中的精华。
全文大致可分为三个层次。
第一层：
从开头到“全凭观察得之”，阐述读书的正确目的。
先从正面说读书的三种不同目的：
怡情、傅彩和长才。
再从反面指出读书的三种不同偏向，并论述读书和经验的关系。
第二层：
从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”，阐述读书的方法。
对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。
指出读书要仔细思考，反对故意挑剔、迷信书本和仅限于文字推求。
第三层：
从“读史使人明智”到结尾，阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
先说各种学科的书籍阅读后都有塑造性格的作用，再说明人的精神上的缺陷可以用读书来弥补，就像身体百病可以用运动祛除一样。
这篇随笔采用比喻论证、道理论证、对比论证等方法，论述了读书的正确目的、读书的正确方法以及读书的重要作用，引导人们通过认真读书完善自我。
运用多种论证方法。
①比喻论证。
例如，“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当”一句，运用比喻论证来论证读书和经验的作用及相互关系。
这样写，生动形象、通俗易懂。
②道理论证。
例如，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。
这样写，所说的道理十分显豁，读起来富于气势，增强了文章的说服力和感染力。
③对比论证。
例如，文章开头从正面说了读书的目的，接着又从反面说了读书的三种偏向。
这样写，使说理更加全面、有力。
谈读书
在中国历史上，有过一位戴月荷锄归的乡间诗人，他曾采菊东篱下，悠然见南山，而在读书方面，他不求甚解，每有会意就忘了吃饭。
这位陶渊明先生无论如何也想不到，在一千多年后，他竟然有了一位读书方面的知音——马南邨。
马南邨（1912－1966），原名邓拓，福建闽侯人。
1930年参加“左联”，同年加入中国共产党。
历任《晋察冀日报》社长等职，解放后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。
1962年3月，以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏。
邓拓的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。
十年动乱初期，被“四人帮”迫害致死。
杂文是散文的一种。
它题材多样，形式灵活；多为有见地的片段感想或偶然一得。
杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物或某一个人的某一观点有针对性地发表自己的议论和意见；还要求有说理的形象性，即能够从一个人、一件事、一个故事、一种现象……出发，通过对照、联想、比喻、类比等方法，做到以小见大，揭示主题；同时要求语言的丰富多彩。
杂文的作用是揭露、批判弊病，帮助、团结、教育人民，讽刺、打击敌人。
1．学生阅读课文，把握内容。
2．指导学生朗读课文，点拨字词。
1．理解文章内容。
（1）“不求甚解”最早见于谁的什么作品中？
陶渊明“不求甚解”的读书态度包含哪两方面内容？
“不求甚解”包含什么内涵？
“不求甚解”最早见于陶渊明的《五柳先生传》，陶渊明“不求甚解”的读书态度要求：
首先要好读书，其次每读书必有所会意。
“不求甚解”四字有两层含义：
一要虚心，二是读书不要固执于某一点，要前后贯通，了解大意。
（2）你认为“不求甚解”意味着不认真读书吗？
为什么？
你认为正确的读书方法是什么？
“不求甚解”是一种观其大略的读书方法，同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
正确的读书方法可以将“不求甚解”读书法与精读、选读等方法结合起来。
（3）作者是如何理解“不求甚解”一词的含义的？
作者认为“不求甚解”有两层意思：
一是表示虚心；二是说明读书的方法：
要前后贯通，了解大意；不死抠一字一句，不因小失大。
（4）学生研读课文，自主提出有关的问题：
①“好读书”和“不求甚解”有什么关系？
②肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？
③本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？
明确：
①“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯；“不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。
②学生自己探究领悟，结合文章倒数第三和第二段理解回答。
③主要谈读书的态度和方法问题；用了引用名言（说理）和举例论证的方法。
2．研读课文。
（1）作者是怎么驳斥“对任何问题不求甚解都是不好的”这个错误观点的呢？
请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。
学生独立思考，再互相讨论，明确：
首先，介绍“不求甚解”的出处；其次，阐述了“不求甚解”四字的两层含义；再次，作者从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意；接着全面、更明确地解释“不求甚解”的含义；最后提出自己所认可的读书方法（重要的书必须常常反复阅读）。
竖靶子→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文
（2）这篇文章的论证方式对你今后的写作有何启示？
（让学生学会写作的方法）
答案是多面的，如写作思路一定要清晰，要符合人的思维过程；如在论述自己的观点时，一定要举具有代表性的例子，让文章更具说服力、权威性；再如论证一定要完整，语言表述一定要严密、准确；还有，论证时一定要明确而清晰地表明自己的见解或观点。
《不求甚解》一文是由作者先提出要批驳的错误见解：
“对任何问题不求甚解都是不好的。
”然后在批驳这一反面观点的过程中明确了自己对读书的见解：
读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读。
《不求甚解》这篇杂文是一篇驳论文，即在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。
全文共9自然段，第1自然段树立了要批驳的靶子；第2自然段从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思；第3自然段全面分析陶渊明的读书态度；第4自然段指出“不求甚解”的两层含义；第5自然段提出虚心的“不求甚解”的读书态度；第6自然段举例阐述古人就是以“不求甚解”态度读书的；第7、8自然段阐述“不求甚解”是不因某一局部而放弃了整体；第9自然段强调重要的书要反复读。
树靶子——作批驳——得结论，条分缕析，结构严谨。
这篇杂文全面阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点进行否定，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质。
（1）细腻翔实的道理论证。
作者为了阐述自己的观点，不惜用大量的文字进行细致的分析。
如第⑧段引用宋代理学家陆象山的语录，来印证“不求甚解”的读书方法是可取的。
（2）正反面的举例论证。
如第⑤段从反面列举普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作，实际上对马克思的著作做了许多曲解的事例，告诉人们要有虚心的“不求甚解”的读书态度；第⑥段从正面列举诸葛亮读书“观其大略”的事例，证明“不求甚解”的读书态度的正确性。
我在这一课的教学中，主要采用了以下教学方法：
1．比较教学，引领学生突破重点，在体验分析中明确议论文的论证方式：
立论和驳论。
避免了先入为主的议论文知识的机械传递，使学生在阅读体验中形成能力。
2．巧设问题，激发对话。
巧妙的问题设计能够激活学生的思维，能够很好地在对话中完成教学的重点、难点，促使学生在自主阅读的基础上质疑交流，又能激发学生对阅读的热情，以及对正确的读书观和方法论的认识。
14 山水画的意境
知识与技能
1．把握本文的写作思路，把握文本内容。
2．分析山水画作品中意境的表现，初步理解对意境营造是画家追求的艺术境界，是山水画的灵魂。
过程与方法
感受山水画的意境之美，通过对山水画家的认识、所处时代的分析及画面构图、空白、墨色的分析，使学生了解中国山水画是怎样表现意境的。
情感、态度与价值观
品味山水画的意境，认识“意境”的本质，培养传统审美情趣。
重点
感受山水画的意境之美，使学生了解中国山水画是怎样表现意境的。
难点
了解中国山水画与西方风景画在思想、技巧和形式上的不同点，学会运用笔墨表现意境。
1．分析教学法：
引领学生深入阅读课文，通过勾画点评，找出重点句子，分析中国山水画是怎样表现意境的。
2．实践交流法：
用学过的笔墨技法，画一幅有意境的山水画，并配上自己喜欢的诗句散文，深切感受山水画的意境。
教师：
准备多媒体课件、山水画等所需用具。
学生：
搜集有关资料，了解山水画的特点。
1课时
我们已经学习了不少中国古典诗词，也屡次提到了“意境”一词，同学们能结合所学过的诗词解释一下什么是意境吗？
例如，《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种雄浑的意境。
可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
李可染（1907—1989），江苏徐州人。
中国近代杰出的画家、诗人，画家齐白石的弟子。
72岁任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。
晚年用笔趋于老辣。
擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。
代表画作《漓江胜境图》《万山红遍》《井冈山》等。
李可染的意境观：
他曾在书中讲到，“意境是什么？
意境是艺术的灵魂，是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表达出的艺术的境界、诗的境界，就叫意境。
”
1．播放朗读音频，学生听读。
2．学生自由朗读，感知文章内容。
3．学生自由发言，结合示例说说什么是意境。
教师适时点拨，鼓励发表不同的意见。
多媒体显示问题，学生思考。
1．在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。
意境就是景与情的结合；写景就是写情。
2．要怎样才能获得意境？
请你结合全文做简要概括。
首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。
然后，将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。
3．是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。
作者认为除了意境之外，还需要有意匠。
意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。
有了意境，没有意匠，意境也就落了空。
4．结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分层次。
全文可划分为两个部分：
第一部分（第1至8段）：
阐述什么是意境及怎样获得意境，并做出解答。
第二部分（第9自然段）：
阐述什么是意匠。
第三部分（第10自然段）：
阐述意境与意匠二者的关系。
5．展示山水画图片与山水摄影图片。
请同学们结合第一部分内容说说，在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代？
山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。
可见，山水画具有其精神实质，这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。
6．作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。
按照作者的观点，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，人能深深体会到诗人与朋友的深厚友情。
描写自然的景色与绘出景色无异，且作者提到“意境就是景与情的结合”，可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的，并无二致。
因此，作者在这里以已经学习过的诗歌意境为例，也就能更好地诠释山水画的意境。
7．“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。
”作者是如何论述此观点的？
你认为这个观点正确吗？
请结合你的个人经历做简要说明。
作者以齐白石画虾为例来论证了这个观点。
这个观点正确，如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚忍，而当我们在雪地里认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到这种坚忍的品质是那样真实。
8．请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。
写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景。
它们都基于现实，以现实为原材料。
然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。
这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。
本文作者探讨山水画的意境，层层深入地阐述了什么是意境，怎样获得意境，最后指出意境和意匠是山水画的关键，让我们明白如何欣赏山水画，从而进一步加深了对艺术作品的领悟力。
1．本文采用大量的举例论证和道理论证来层层深入地阐述什么是意境，如何获得意境，意境与意匠的关系等问题，增强了文章的说服力。
2．文章简洁生动，论述明白晓畅。
众多的例子、名言，深入浅出，娓娓道来，既开拓读者的美学观念，又寓艺术教育于知识漫谈之中，可谓别开生面，独具一格。
→灵魂
本文教学注重对课文内容的把握，引导学生认识并体悟中国传统美学的意境理论。
教学过程中所设置的探究提问，有利于学生自主探究，结合自己的体悟感受绘画理论知识，培养艺术审美能力。
课文内容都是艺术上的理论知识，理解起来十分有难度，基础较差的及艺术审美不足的学生，难以应对本文教学。
此外，如何让抽象化的理论更加形象化地呈现，亦是今后教学需要改进之处。
15* 无言之美
知识与技能
1．阅读文章，把握作者行文思路。
2．综观全文，了解作者提出的观点。
过程与方法
结合作者列举的文学、音乐、雕塑等各种艺术作品中的例子，认识“无言之美”的表现形式。
情感、态度与价值观
认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
重点
学习运用举例论证的方法，认识艺术中的无言之美。
难点
理清作者论述无言之美的思路是难点。
1．情景导入法：
运用多媒体创设情景，认识艺术之美的形式。
2．引导点拨法：
引导学生整体把握课文内容，学习举例论证的方法。
教师：
准备多媒体课件、课文朗读音频。
学生：
通读课文，理解文中所引用诗句的含义。
1课时
艺术家在创作时，往往会有意识地运用“无言”来获得更好的艺术意蕴。
那么，“无言”到底指什么？
它又美在何处？
今天老师邀请同学们一起学习著名美学家朱光潜的文章《无言之美》，来感受无言的独特魅力吧！
朱光潜（1897—1986），现代美学家、文艺理论家。
笔名孟实。
安徽桐城人。
朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。
他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。
他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
1．播放朗读音频，学生听读。
2．学生自由朗读，感知内容。
3.请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。
正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。
如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景、悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。
然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景、悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不正意味着作者将它们寓于无言之中了吗？
这就是古典文学中深蕴的无言之美。
1．作者是如何引出“无言”这一话题的？
作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究？
作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题；作者认为要明了“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。
2．请阅读课文第三段，用一句话概括言和意之间的关系。
用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。
3．作者对文学的定义是怎样的？
在文学作品中“言”与“意”具备怎样的条件才能引起美感？
所谓文学，就是以言达意的一种美术。
在文学作品中，言语之先的意象，和情绪意旨所附丽的语言，都要尽美尽善，才能引起美感。
4．作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件？
不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢？
“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。
但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意旨不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意旨也能达到美。
5．作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的？
作者在此主要运用了什么论证方法？
作者一共从四种艺术入手，运用举例论证，论证了“无言”也能产生美。
①以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，以图画之美证明了无言之美；②以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；③从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；④从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。
6．你能简要说说本文的论证思路吗？
说说作者是如何论述“无言”之美的。
作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。
接着论证言意关系，并用以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。
为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。
拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。
因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
以课文《孤独之旅》为例，文章以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。
作者不出一言，促使我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
第一部分（第1至2自然段）：
引用孔子与子贡的话，引出“无言”的话题，并指出应从美术的角度去研究“无言之美”。
第二部分（第3至7自然段）：
论证言与意之间的关系。
第三部分（第8至13自然段）：
以绘画、文学、音乐、雕塑为例论证艺术作品的无言之美，并总结归纳出关于“无言之美”的观点。
作者以绘画、文学、音乐、雕刻等等各类艺术作品为例，分析了言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的“无言之美”，最后归纳出自己的观点。
启示我们：
欣赏艺术作品时，不仅要注意有形有象的部分，还要关注其中的“空白”，懂得感受作品的“无言之美”。
1．语言深入浅出，通俗易懂。
作者列举了大量的例子，把深奥的美学理论和人们日常的生活联系在一起，易于读者接受，并从中学到一定的鉴赏方法。
2．文章论证思路清晰。
作者从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题，接着论述言意关系，然后从绘画、文学、音乐、雕刻四个方面来论证无言之美，最后归纳出自己的观点。
无言之美
本文教学在注重理清文章思路的同时，也注重对“无言之美”深刻内蕴的探索。
讲课时以诗歌为探究中心，深刻挖掘中国古典诗词的无言之美。
在引导学生探究文本观点内蕴的过程中，注重培养学生的审美能力。
这篇课文整体上不易理解，但是仍以学生自主探究为主，教师尽量引导，充分发挥学生的主观能动性。
由于“无言之美”的概念不仅针对文学，还针对其他艺术，而学生对其他艺术的了解不深，因此，在把握论据的过程中会有一定的难度，宜增加相应的辅读资料，加强学生对其他艺术“无言之美”的理解，从而更好地把握文章内容。
16* 驱遣我们的想象
知识与技能
1．把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。
2．理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。
过程与方法
1．以一诗一文为例，深入浅出地阐明欣赏文艺作品的方法。
2．品味文中意蕴深刻的语言，揣摩体会其中蕴含的情感、价值取向。
情感、态度与价值观
培养学生发现美、欣赏美的审美素养。
重点
理解文章内容，把握驱遣想象进行欣赏文艺作品的方法。
难点
将欣赏文艺作品的方法运用到欣赏作品的实践中，将理论与实践有机结合起来。
1．讨论交流法。
通过讨论交流理清思路，明确论证方法，质疑交流难理解的问题。
2．品读感悟法。
文中有不少意蕴深刻的语言，与学生的人生体验有一定的距离，理解起来有一定的难度，引导学生品读感悟，理解其中的
升级会员 