新教材部编版六年级语文下册语文园地四教案.docx
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新教材部编版六年级语文下册语文园地四教案
语文园地
教学目标
1.交流写好文章开头和结尾的方法，并分析这样写的好处。
2.体会古诗中诗人的品格和志向。
3.体会外貌描写对刻画人物形象的作用。
4.积累有劝告之意的古诗句。
重点、难点
重点1.体会古诗中诗人的品格和志向，积累诗句。
2.交流文章开头和结尾的方法。
突破方法1.联系古诗内容、所写事物和诗人生平，从中体会诗人的品格和志向。
2.让学生课前搜集喜爱的开头和结尾，课上进行交流。
难点体会外貌描写对刻画人物形象的作用。
突破方法1.朗读体会。
2.借助原文，快速浏览原文，感受外貌描写对刻画人物形象的作用。
教法与学法
教法情景教学法、点拨法。
学法自读自悟法、合作探究法。
教学准备
多媒体课件。
课时安排
建议2课时。
第一课时
课时目标
1.交流文章开头和结尾的方法，在朗读中感受这样写的好处。
2.积累有劝告之意的古诗句。
一、直接导入，交流学法
师：
一个好的开头，可以激发读者的阅读兴趣；一个好的结尾，可以增强文章的感染力，令人回味无穷。
请翻到课本第73页，看看书上罗列出的开头和结尾。
1.默读，有什么发现？
2.教师引导总结写好开头和结尾的方法。
（板书：
首尾呼应法、巧妙发问法等）
文章开头的方法
文章结尾的方法
首尾呼应法
首尾呼应法
巧妙发问法
景物烘托法
抒发情感法
自然收束式
3.学生打开自己的积累本，交流自己喜欢的开头，组内合作完善表格。
4.全班交流，教师适时板书总结，如：
开门见山式、形象描绘式、卒章显志式、引用佳句式、巧妙发问式等。
5.学生整理表格，使语文知识系统化。
文章开头的方法
文章结尾的方法
首尾呼应法
首尾呼应法
巧妙发问法
景物烘托法
抒发情感法
自然收束式
开门见山式
卒章显志式
形象描绘式
引用佳句式
巧引妙改式
巧妙发问式
设置悬疑式
抒发情感式
巧用修辞式
出人意料式
6.尝试运用一两种开头方法修改《心愿》一文。
（1）学生自由修改。
（2）交流各自新改的开头。
二、日积月累
1.在众多的开头结尾的写作方法中，有一种总能令人感到传统而古典，美好而又遐思无限，这种方法就是引用式的开头。
2.学生自由朗读课本第74页“日积月累”中的重点句子。
3.指名朗读正音后交流各句大意。
（1）“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”出自《增广贤文》，意思是：
用心地栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随手折下来的一只柳条随意地插在地里，从来没有照料它，几年过去，却长成了郁郁葱葱的柳树。
它比喻想做一件事情，花了很大的精力，做了很多努力，但是结果却并不如意；而不经意做的事情，反而很顺利地得到了好结果。
（2）“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”出自《孔子家语》，意思是说良药多数是带苦味的，但有利于治病；而教人从善的语言多数是不动听的，却有利于人们改正缺点。
它旨在教育人们要勇于接受批评，现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
（3）“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的前半句的意思是树要静止，风却不停息地刮得它摇动，比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移；后半句感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故，以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。
后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
（4）“常将有日思无日，莫把无时当有时”出自《名贤集》，讲在生活富足的时候要经常想想贫困的日子，生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费。
它教育人们应居安思危，注意节俭，不要浪费。
（5）“书到用时方恨少，事非经过不知难”讲等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了，很多事情不亲身经历，不会知道其难处。
它启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。
4.再次朗读句子，用生活中的具体事例交流对句子中所说道理的认识。
5.师：
你们发现这些句子的相同之处了吗？
（今天我们积累的都是有劝告之意的句子）
6.借助板书背诵句子。
板书设计
语文园地
交流平台 开头和结尾的方法
不经意
接受批评
日积月累客观
节约
勤学好问
课时作业
一、根据情境填写诗句。
1.爷爷每天天不亮就去公园锻炼身体，他常常说：
“（ 常将有日思无日，莫把无时当有时 ）。
现在身体健康不觉得有什么宝贵的，要是有一天一不留神倒下了，那时后悔可就来不及了呀！
”
2.看她开始说得那么轻巧，现在自己动手做却抱怨太难了，真是“（ 书到用时方恨少，事非经过不知难 ）啊！
”
3.一贯表现很好的我昨天因玩得太晚，作业草草写完就睡了，今天果然当众遭到了老师的严厉批评，话难听得让我只想找个地缝钻进去。
但我心里知道，“（ 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 ）”，老师是想帮我改正错误。
二、读读下面这些诗句，看看告诉了我们哪些道理。
1.读书须用意，一字值千金。
道理：
读书要用心，要认真琢磨每一个字的使用。
2.近水知鱼性，近山识鸟音。
道理：
生活在哪个环境里就会了解哪个环境里的事物。
3.凡人不可貌相，海水不可斗量。
道理：
不可根据人的外貌和现状就低估其能力和未来。
第二课时
课时目标
1.通过朗读、想象等方法感受诗句中隐藏的诗人的品格和志向。
2.通过增删对比体会外貌描写对刻画人物的作用。
一、日积月累，复习导入
师：
上节课的“日积月累”中，我们知道古人在诗句中告诉了我们许多的人生道理，同学们还记得吗？
1.开火车背诵，指名背。
2.齐声背诵。
二、词句段运用一
1.师：
古代的诗句除了告诉我们人生的道理之外，还常常隐藏着作诗之人的品格和志向。
2.学生翻到课本第74页，自由朗读诗句。
3.交流：
（1）诗中写的是什么事物？
（板书：
竹子、梅花、菊花）
（2）在诗中，这些事物有什么特点？
（板书：
坚劲、清气、傲霜）
（3）其中隐藏着诗人怎样的人生志向？
（不向环境屈服，独善其身，与恶劣的环境作斗争等）
（4）由这些事物，你们想到了什么样的人物？
（刚正不阿之人、坚贞不屈之人等）
（5）交流隐藏诗人品格和志向的诗句：
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐·元稹）（菊花）
（赞美菊花坚贞的品格，表达自己的追求）
零落成泥碾作尘，只有香如故。
（宋·陆游）（梅花）
（表现诗人孤高雅洁的志趣）
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
（明·于谦）（煤炭）
（表现其为国为民的抱负和舍身奉献的人生追求）
三、词句段运用二
1.师：
古人用简练的诗句表达志向，今人用细致的描写刻画人物。
请大家自由朗读课本第74页的三个外貌、神态描写。
2.师：
你们看到了什么样的人物？
（平静而慈祥、凶恶可怕、精神）
3.教师补充原文，借助表格，帮助学生联系前后文感受外貌描写的作用：
（1）翻到课本第60页，教师引导交流：
在被抓后和跟“我们”见面前插入对父亲外貌、神态的特写，这样的特写有什么作用？
如果去掉，会不会影响父亲这一形象？
（这段外貌、神态描写不仅可以展现特殊环境中人物的内在情绪，更可以反映李大钊作为一名共产党员坚贞不屈的性格。
如果去掉，不仅父亲在监狱中的平静表现不出来，而且“我”在后面受父亲影响变得机智也成了无根之木、无源之水）
（2）出示原文《小英雄雨来》后，讨论：
这段描写前写的是什么？
之后又写了什么？
如果去掉这段描写，直接写鬼子抽出手在雨来脸上打了两巴掌，有什么不一样？
（作者抓住鬼子军官的目光和双手进行重点描写，展示了鬼子的无比凶恶。
去掉以后虽然也有动作描写，但是体现的只是军官在目的达不到时的恶劣和暴躁，只有这个外貌才能表现其“凶狠”之相）
（3）出示原文《骆驼祥子》后，思考，小组讨论，补充填表：
主人公
外貌描写之前的内容
外貌描写之后的内容
外貌描写的作用
去掉后对人物刻画的影响
父亲李大钊
被抓后
跟“我们”见面
在监狱中的平静；共产党员的坚贞不屈
表现不出狱中的平静以及后文父亲对“我”的影响
小英雄雨来
军官的诱惑和耐性
军官的动作和雨来的受伤
鬼子的无比凶恶
不能表现其凶狠
骆驼祥子
他对自己高大健壮的骄傲
他脸上的疤；他只要身体结实，而不注意自己的模样
突出祥子十足的精神头
只看到他不注意自己的模样，而看不出其内在的精神
4.小结：
外貌、神态描写对人物刻画有着得天独厚的优势，有时候能展现人物在特定环境下的特定情绪，有时候能表现人物的思想性格，有时候还能表现人物的喜好、身份、生活态度等等。
不论是写人还是叙事的文章，我们都可以尝试运用，使人物形象更加鲜明，事件叙述更加具体。
四、课堂小结
师：
这节课我们了解了两个语文知识点，一是许多古诗尤其是咏物诗都藏着诗人的品格与志向，二是外貌、神态描写对刻画人物形象有着重要的作用。
剩下的，就是在阅读时多积累，在写作中多运用，自然可以达到熟能生巧的地步。
板书设计
语文园地
——词句段运用
诗句中的秘密 事物→特点→品格／志向→联想
展现性格
外貌、神态描写的作用表现情绪
表明身份、态度、喜好等
课时作业
一、读下面这首古诗，回答问题。
在狱咏蝉
［唐］骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？
写作背景：
骆宾王的一生是充满悲剧色彩的一生，从少年在外的乡怨客愁到后来宦海沉沦的苦闷孤愤，骆宾王的生命道路，坎坎坷坷，风雨不得定。
678年，正值壮年的骆宾王，英姿勃发想为大唐江山的稳固贡献点力量，却因上疏论事，触忤武后，遭诬，得罪入狱。
（1）这首诗是一首（ 咏物 ）诗（填体裁），写作地点在（ 狱中 ）。
（2）由（ 露重 ）等景物描写可以推知写的是（ 深秋 ）季节。
“露重飞难进，风多响易沉”采用的是（ 象征 ）的表现手法，既写了蝉（ 受露水、风的摧残无法高飞、无法高歌 ）的处境，也表现了作者（ 受陷害无法施展个人抱负 ）的处境。
（3）作者的“高洁”像蝉一样无人理解，那么你认为作者的“予心”是什么？
“予心”是满腹委屈无处诉，但即使无人理解也绝不放弃自己追求的高洁情操。
二、尝试为某个人物“画像”，力争写出人物的性格、心情或身份、喜好等。
教学反思
“词句段运用”中选择的两个内容都是和本单元课文紧密相关的，当然，其中还有选自课外的内容，这再次强调了课外阅读的重要性。
因此，在教学中将这些零散的语文知识、语文方法教给学生十分必要。
我采用问题引导加表格整理的办法，尝试让学生在这节课里达到基本能够运用方法有序地解决问题的程度，从而达到提升语文能力的目标。
本课的难点是体会外貌描写和神态描写的作用。
我选择一步步由扶到放，带领学生学会学习，并带着学生在填写表格的过程中学会联系上下文感知外貌描写和神态描写的作用。
在这个单元的学习中，四篇课文让我们从不同的角度感受人物的志向、体会外貌描写和神态描写的作用，而作为总结与拓展的语文园地则是系统地梳理了贯穿整个单元的语文学习方法，在教学中需要的不仅仅是感知，更要运用，让学生在相对集中的运用中提升语文能力。
高考试题阅读下面的材料，根据要求作文。
美国著名作家马克·吐温曾说过：
“只凭一句赞美的话，我就可以充实地活上两个月。
”最近火爆的“夸夸群”就是如此，不管你在群里说什么，马上就会被其他群成员夸到心花怒放，满眼所见只是人性的美好。
你如何看待这种“夸夸”现象？
要求；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：
不少于800字。
【答案】不妨宽容看待“夸夸”现象
近日，各类夸夸群在网络上引发热议，不少高校的学生还建立了各自学校的夸夸群。
在夸夸群内，被人夸奖是家常便饭。
夸夸群除了在高校火热以外，还有电商平台商家推出了“夸人服务”，记者调查发现，花费20元购买服务后，便会被拉进一个群里，群里人会从长相、性格等各个方面夸赞购买服务的人。
有人觉得这种行为很假，尤其是花钱让别人夸自己，简直就是傻了，但是也有人认为不管是互相夸还是花钱买夸，都会让人获得心理满足感，值得肯定。
很显然，这样的夸夸群，就是为夸而生，为夸而夸的，所以才会让人觉得很假，但是你不得不承认，从人的天性来说，即便知道对方是“拿人钱财替人乱夸”，可是从心理上仍旧觉得很受用，也确实很够从中获得某种心理满足感，满足自己的自尊心，也增强自己的自信心。
有网友表示，在自己陷入人生低谷，学业、爱情双双受挫的时候，正是这样的夸夸群才抚平了内心的悲伤，让自己重新站了起来。
所以说，不管这样的夸夸群感情是真是假，但至少它对夸人的人和被夸的人都没有什么坏处，也可以算得上是一种无伤大雅的行为。
与此同时，这种夸人的行为，并不违反国家法律法规和社会公序良俗，所以不应该被过分指责，而更应该被宽容看待。
退一步说，如果有人觉得这样的夸人太虚假，自己从心里感到厌恶，那么也好办，只要自己不参加这样的群，也不去购买这样的服务即可。
由现在流行的夸夸群，让人想起前段时间媒体曾经报道的“怼怼群”，与夸夸群相反，怼怼群是见人就怼，凡事都怼，以抬杠、谴责甚至是辱骂他人为主要目的，据说也是一种减压的方式。
但以这种方式来减压，效果恐怕难以令人乐观，毕竟人在压力大的情况下，还被别人劈头盖脸一顿臭骂，只会火上浇油、雪上加霜。
相比之下，夸夸群就显得积极、健康了很多。
当然了，作为一种娱乐消遣方式，偶尔玩玩夸夸群也没什么不好，但是正如记者所体验的那样，一些夸夸群里，夸来夸去就是那么几句话，已经形成了套路，难免让人审美疲劳。
所以我们还是要学会自我调节，回归现实生活，用运动、阅读等健康方式让自己放松，选择适合自己的心理和情感支持系统，而不是依赖于别人的为夸而夸。
【解析】
【详解】
试题分析：
本题主要考查写作的能力。
这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。
本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。
材料主要讲美国著名作家马克•吐温的关于赞美作用的名言及最近火爆的“夸夸群”，题干要求“你如何看待这种‘夸夸’现象”。
马克吐温的话主要讲恰如其分地赞美能使人感受到人际间的理解和温暖，能够使人活的更加愉快。
每个人都期望得到他人的认可和鼓励。
喜欢被赞扬，是人的自尊需要，是一种正常的心理需要。
（1）从赞同“夸夸”方面分析立意。
夸夸群出现的根本原因有两点：
第一，学习、生活、工作压力过大，夸夸群可以起到发泄和排解情绪的作用；第二，根据马斯洛需求理论，人们都有社交和被尊重需求，夸夸群的出现刚好满足了这一需求。
越敏感，就越需要被夸奖。
每个年龄段的人都有自己的烦恼与压力，在面对它们时如何得到足够的社会认同，是年轻人普遍遇到的一个问题。
因为人的本性是喜欢被赏识的，即使是“善意的谎言”。
“夸夸”可以释放压力，增强信心；“夸夸”可以排解情绪，更好面对生活等。
从反对“夸夸”角度分析立意。
“夸夸”有暂时“止渴”的效果，但是并不能解决造成人内心冲突的问题。
寻求心理慰藉，是人之需求，也是人的本能，这点无可厚非，最怕的就是产生“依赖性”。
树立正确的人生观、价值观；正确认识自己，相信自己；善于调节自己等。
从辩证角度分析立意。
“夸夸”实际上都是希望引发其他人的关注。
“夸夸”的作用就在于它满足了一定的心理需求。
无论是赞美还是批评，都要适中，而不能偏向任何一个方面。
正确认识生活中的赞美，保持积极乐观的处世态度。
如确定标题“正确认识自己”。
结合材料内容分析，引出话题“我们需要正确认识自己”。
然后从不同的角度分析论述，如我们看自己不能只关注自己的优点，而故意隐瞒自己的错误，这样就会沾沾自喜，自以为是，自然就不会进步；我们在查找自己的问题和错误时，一定要找到根源，这样就能够成功对问题和错误进行准确无误的诊断、治疗；要学会自我剖析，正确评价自己，人各有所长，也各有不足等。
最后可以写自己的做法或期待，如把自己看全面，看透彻，才会有所提高，有所进步；人只有认识到自己的问题和错误，全面看待自己，才能做一个真正的“人”。
【素材】
赞美有时是人际关系的润滑剂，可以启发人们去寻找心中尚未开垦出的美；赞美有时是一缕阳光，将拨开生活的阴霾，给人们心灵以光明。
赞美别人需要注意的问题包括，赞美要讲究分寸，恰如其分的赞美，赞美要有针对性，需要自然、顺势，多赞美那些不被注意的人。
我还是希望这种不分青红皂白、没有原则的夸夸群可以少一点，多一点鼓励群，认清现实，毕竟生活这么美好，我们要努力拥抱生活。
虚假的夸赞听多了，也不是件好事。
年轻人有心理方面的压力，可以利用其他方法解压，比如运动、找亲朋好友聊天等方式解压，如果对“夸夸群”过分依赖，则要保持警惕。
心理学研究显示，情感因素很多时候是增强自信心的关键。
表扬与夸赞让人们做事的态度更加积极，更有动力，也能很有效的减轻对失败的心理负担。
但夸夸群里夸奖实则是不符合夸奖心理学的逻辑的。
与浮夸的“夸赞”相比，严峻理性的批评纵然有其价值，现实中遇到的困难不是别人的一两句夸奖就能迎刃而解的，更多的时候还是需要我们自己的努力去解决。
【点睛】
任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。
但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。
由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。
在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。
试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。
这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。
作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。
思辨应该是一个文章写作的切入点。
任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。
高考试题阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深。
书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，地域文化、服饰文化、美食文化……这些文化需要我们传承和发扬。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？
请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【答案】传承中华传统文化
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。
当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。
时间的流逝，时代的变换，中国的传统节日早被有些现代人抛之脑后，他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日，清明时节，有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄？
端午时节，有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原？
中秋佳节，有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼，心无旁贷？
他们一味追求西方的节日，殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。
知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。
对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？
这难道是我们口口声声说到的责任感吗？
有追求固然是好事，但也不能忘本！
然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？
他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！
因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？
这个答案须靠我们用行动来回答。
优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！
忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？
看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？
是谁奋斗十八年，终抱金牌归？
是钱学森！
是申雪与赵宏博。
他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。
正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：
传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。
作为炎黄子孙，我们需要传承和发扬中华优秀传统文化，让我们中华民族的根基扎得更牢更深！
【解析】
【详解】
审题：
这是一道材料作文题目。
题目要求中“以上材料触发了你怎样的联想和思考？
请你写一篇文章，表明你的观点，阐述你的看法”，也符合任务驱动型作文的要求，考生必须针对所给材料发表观点，就事论事，不可随意发挥，离题太远。
材料一共可以划分为三个层次，第一层，“中国的历史十分悠久，中国的文化博大精深”，肯定了中华文化的价值和作用；第二层，“书法、印章、京剧、武术、茶道、乐器、国画、对联，诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗，地域文化、服饰文化、美食文化……”，列举了中华文化的内容和表现形式；第三层，“这些文化需要我们传承和发扬”，介绍了命题者对传统文化的看法和观点。
综合材料考生不难发现，这是一则和“中华传统文化”有关的材料作文，围绕“传承和发扬中华传统文化”写即可。
立意：
1、传承和发扬中华优秀传统文化是每一个中国人应尽的责任和义务
2、在新时代继承和传承中华传统文化也应做到传统与创新并重，但无论在什么时候，传统文化的根基不可动摇
3、文化，优秀的要继承，糟粕要摒弃
素材：
1.泱泱大国，博大精深。
战争浴火，涅槃重生。
悠久文化，源远流长。
谈古论今，一张纸的存在，意义截然不同。
放眼现在，一张纸的存在微不足道，俯拾皆是。
可在东汉前期，却找不到一张纸的存在。
贤士写诗，大臣上书，史官记史，皆用竹简。
不仅不方便，而且花费是甚多。
东汉蔡伦，能人之士，发明了造纸术，节省了开销，也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。
2.中国有着“礼仪之邦”的文明古国，礼仪必是一门重要的功课。
我国存有“三礼”，《周礼》，《仪礼》，《礼记》记录了周代的许多礼仪。
在汉朝以后的两千多年，他们一直是国家制定礼仪的经典著作，他们被称为“礼经”。
古往今来，事物貌似经过时间的洗礼，已变得大有所不同。
但唯一不变永久不变的应该就是中国的礼仪了。
3中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。
4.中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。
发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系；善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能做出正确评价与判断；培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。
5.世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被
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