文明美德伴我成长.docx
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文明美德伴我成长
回首时,花香已满径
广东省陆丰市龙潭中学九
(2)班李雨晴指导老师:
刘映虹
漫步在幽寂的小道上,沿着陌生的方向独自前行,泥泞的道路蓄起了深浅的脚印,逆流的时光在追逐回忆的步伐,那此沉淀的记忆便在不觉中绽开了花蕾,弥漫起一股沁人的芬芳。
时有幽花——树明
早春二月,徘徊在狭窄的旧路上,稚嫩的双手抓住风的尾巴一路奔走。
无意间地经过一个陌生的男子,身穿简洁,斜跨着一个蓝色背包,眼睛不时往四周看,我加快了行走的步伐,却被他阻挡在前,他俯下身,用温和的语气问:
“请问你知道哪里是XX吗?
”我微微摇头。
“谢谢”他浅浅一笑,似清晨吐露芬芳的幽花,散发着淡淡的香味。
清亮的嗓音在回声中传荡,凝固在了恒久的回忆间。
满架蔷薇——院香
酷暑七月,懒懒的日光投影到阳台上的蔷薇,风起而花垂。
“叮咚”,悦耳的铃声摇曳出了一丝清凉,空荡的房子里激荡着鸣声。
匆忙地开门,见满头大汗的邻居妹妹倚着门柜:
“我家的酱油用……光了,你能不能借我一些?
”她缓慢而断续地说着。
“请等一等。
”说完我便奔入厨房携着酱油瓶路出。
“谢谢”。
“不客气”。
这个画面定格在了那个夏天,蔷薇花在清凉的午后慵懒地摆起了头,花香溢满了整个夏季。
霜叶红于二月花
深秋九月,凛冽的寒风打落泛红的霜叶,在地下叠印出一片红霞。
溜走的时光在校园的铃声中打转,走向一条向下蜿蜒的楼梯,空荡荡的楼梯承载住我空荡的人。
一个转身,便瞥见了正在清醒过垃圾的工人,精糙的手捡拾着地上成块的垃圾,我顺手拈起身旁的包装袋投入他拿着的垃圾桶。
伴随着一声祥和的“谢谢”,于瘪的脸上化开了沧桑,惊喜的神色似霜叶般,呈送着一股隐秘的花香,散漫在那个秋天。
千树万树梨花开
阳春三月,白皙的梨花嵌在枝头,似连缀成片的雪花,枝桠间传递缕缕晴香。
干净的路面映着白色的光芒,漫步着来到了朋友家,踏入门,便有种温暖的气息沁入必扉。
“来,喝杯水暖暖身。
”“嗯,谢谢。
”冷气在简明的对答中彻底深沦。
手握杯子,温度透过手掌窜入了心底,宛若盛放在郊外的梨花,芬芳的气味氤氲在空中,温暖了这个季节。
迷失在漫长的道路上,偶尔坠入这片花季,回首间,不觉花已香满径。
你一直都在
广东省陆丰市龙潭中学九
(2)班陈瑶欣指导老师:
刘映红
我从来把你铭刻在心中。
我在别人的言语中听到过你,我在别人的行动中看到过你,我一直都在寻觅你的踪迹。
小时候,每当阳春三月悄然而至,老师总会孜孜不倦提起雷锋的生平事迹。
老师说,我们可以在雷锋的身上看到你。
童年时期的好奇心像那不断向东流的河水,川流不息。
于是,我收集了雷锋的各种资料,字里行间泻出似一坛多年酝酿的上品美酒发出的清香。
我心中仿佛有根琴弦被轻轻拨动了,伴随悦耳的声间,我幼小的心灵里种下了你的种子。
我问了老师“你”是什么,老师说,你是于助人。
我相信了。
后来——
在某一天回家的路上,看见一位中年男子搀扶着年近八十的老奶奶,老奶奶走得很慢,每走一小步就要歇两步,中年男子始终面带笑笑意,不焦不躁地随着老奶奶的脚步一起走动。
我心灵的那颗种子仿佛被播撒了阳光,在光明和温暖的催生下,你萌发出了柔软的新芽。
回到家,我问妈妈,“你”是什么?
妈妈说你是孝顺。
然而——
最后社会的一系列问铺展而开,从“大头婴儿”开始被曝光的食品安全问题接二连三,从未停息;其他方面各种问题也接踵而来,几个月前的“扶老人”事件各“小悦悦”事件以校车安全问题……
你备受人们遗弃的孤独。
是英雄就得饮尽孤独吗?
我不解。
所幸,你的孤独叩响了我们心灵的警钟,让我们学会了让你不孤独。
如今,我只是一举手、一弯腰、一站立、一微笑就录找到爷。
我曾经以为你于我遥不可及。
你听我说后淡然一笑,告诉我你就在我们身边,你就叫做“美德”。
那一曲动人的乐音
广东省陆丰龙潭中学九
(2)班许邻邻指导老师:
刘映红
街首·身影
雨,淅淅沥沥地落下,而这个城市默默地接受这场洗礼。
雨势渐大,豆粒般大的雨珠落到地面,却仍洗不净路的污浊。
来回的车辆留下一串黑色的尾巴,过往的行人都不忘给路面“增添”装饰,远处的工厂发出不悦耳的噪音。
整座城市呈现着灰暗的冷色调,保护环境的警示牌一下子黯然失色。
浓雾弥漫,隐约前面好像有一个背影缓旨地移动着身子。
慢慢走上前去,是一位老人,瘦实苍老,枯枝般的手扶在腰上,弯腰、捡起、直立、叹气、周而复始的重复着。
我不禁感慨道:
仅凭一人之力,又能改变什么呢?
转身踏着步子离开,心里暗笑那位老人的举动,也许他仅是迫于生计,想捡些瓶瓶罐罐去卖罢了。
一边猜想一边走着。
这时,一位年轻小伙子扶着老妇走过,两人手中都是握着扫帚,他们托着的麻袋轻轻地发出摩挲声,跟汽车的鸣笛声和雨天的轰鸣声比起来,这种声音显得轻微、渺小,却不能够让我忽视。
转身一瞥,他们俩人早已走远。
远处,浓雾弥漫,三个背影就此定格成一幅风景……
车厢·一幕
一批乘客拥上汽车,空空的车厢一下子满了起来。
留在车上的人大都闭上眼睛打瞌睡,发出均匀而轻微的呼噜声。
车窗外,偶尔有风袭来。
汽车晃动着向前开动,站牌上的宣传语逐渐远离视线,转而模糊。
我半睁着眼睛,后背微靠在车椅上,心里盼望着早点到站。
视线慢慢下垂,正想小憩一下,无奈被接二连三的踏步声干扰,全然没有了一丝睡意。
循声望去,一位身形佝偻的老妇,半扶半倒地握着扣环。
车厢猛的振动了下,老妇的脚晃动得更加厉害,车上的人们好奇的循声望过来,又默默地转头移开视线。
这时,一个背影突然站起,扶过老妇,引至自己的座位。
他叼着香烟,车厢莫名地传来议论声,他不耐烦的往后瞥了一眼,老妇冲他微笑着,他的眼神立马逃开,手指习惯性的夹起香烟。
我不禁暗自感慨。
车厢慢慢恢复了平静,干躁的风徐袭来,夹带上了一缕温馨的气息。
那个下午,那个车厢,那个座位,那一幕……
路口·余音
徘徊在十字路口,斑马线上两双手的相互扶持,偶遇的路人递来来的一把伞……无一不默默的传送着温暖。
这种温暖,它的名字就叫“文明美德”,它奏响了一曲动人心弦的和谐之音。
品中华,弘美德
广东省陆丰龙潭中学八
(1)班林小敏指导老师:
林勋
回望悠悠五千年历史,回味漫漫五千年文化。
时代变迁,王朝更替,但在中华曲折的历史进程中,文化不曾中断。
美德也氤氲在文化中,不断发展,源远流长。
慢慢翻阅一卷卷散发着浓浓墨香的典籍,个个具有中华美德的高尚人物一一浮现在眼前。
随着书本,我来到春秋战国时期。
我看到孔子向学生传播“仁爱”思想,学生们铭记教诲,将其言语编著成《论语》,传给炎黄子孙。
轻轻翻开下页,我看到蔺相如在“完璧归赵”中的聪明才智和过人的胆识,以及后来处处忍让,用宽容抒写了“将相和”的美好结局。
继续漫步于书本,乘着历史小舟,我来到北宋。
我看到杨时不敢惊扰老师休息,“程门立雪”时对老师的尊敬。
弘扬中华美德是我们的责任,而弘扬美德的基础是我们必须具备这些美德。
我们总是说要弘扬美德,但又有多少人能做到呢?
一些开车的人对撞到小猫、小狗已经心以为常了,对他们来说,就像是在水泥路上行驶时压到小石粒一样平常。
因此,他们撞到猫狗后可以头也不回,泰然自若地继续前进。
也有一些人,因害怕承担经济责任,撞到人后不顾他人生命,逃之夭夭,任其在生死边缘苦苦挣扎。
这些就是所谓的“仁家”吗?
现在,人们的心胸也越来越狭窄了。
有些人,会因为别人的过失而斤斤计较,也会因为别人一句批评自己的话而耿耿于怀。
我们自己都无法宽容他人,又怎能将宽容的美德传给他人呢?
老师是一把火炬,知识是他们的火焰,十分灿烂。
然而,他们却将火焰传给我们。
他们毫无保留地将知识传给欠,他们如此无私,理应爱到我们的尊敬。
对老师最好的尊重就是认真听讲。
然而,却有一些同学在老师讲课时说话、睡觉、玩手机等。
现在,我们为了追求科技,大跨步地向前冲,却把思想抛在身后。
我们真的应该停下脚步,带上思想一同追求科技;我们也应该抛弃各种各样的“脏东西”,静下心来,翻开书籍,细细地品味中华文化,学习前人高尚的品质,弘扬中华美德,营造一个温馨和谐的社会,创造美好的生活!
尊老?
爱幼!
广东省陆丰龙潭中学八
(1)班蔡婉龄指导老师
一个烈日炎炎的下午,我在路旁等公交车的到来,好不容易公交车来了,可是蜂拥而至的人们把座位占得一个不剩。
我吃力地从人群中探出头来,站稳脚跟,手拉吊环。
最后上车的是一位小伙子和一位老人,那小伙子三步两步就抓紧了吊环,可是老人步履蹒跚,走起路来十分吃力又缓慢。
此时车内一颗颗浮躁的心也更加烦燥起来。
这时,那位年轻人见状便不紧不慢地走过去搀扶老人一把,车内的人这才稍稍平静下来。
我心里不禁对这年轻人竖起了大拇指。
车开动了,车内的空气因人群的拥挤更加烦闷,让人十分难受。
就这样,车开过了几个站,一些乘客也陆续下车,这时便空出一些座位。
然而,空出的座位很快也被人抢占,只剩下一个座位。
老人显然是因为站立太长时间,双脚不禁有些哆嗦,他朝那个空位走去,想坐下去,见状,其他人也不好意思抢老人的座位。
可是,刚才还令我十分佩服的小伙子却让我傻了眼,只见他快步走向那个座位,一屁股坐了下去。
接着继续找开耳机,陶醉在自己的音乐世界。
此时车内一双愤怒的眼睛向年轻人射过来。
可年轻人熟视无睹,头别向车窗外。
那位老人看了看年轻人,像是要说什么,欲言又止,终穷只是叹了口气。
在旁目睹整个过程的乘客们不乐意了,一位中年大叔率先出来对着小伙子十分愤怒的说:
“你这年轻人,身强力壮的,有没有公德心啊,竟占老的座位,也不怕坐着疼?
”一位阿姨也数落开来。
“唉,看你刚才还扶老人呢?
一转眼就欺负起老人来啊!
”车内一时间充满了火药味,乘客们纷纷指责小伙子的不是,气氛更加令人窒息了。
这时,不可思议的一幕出现了:
老人涨得满脸通红,过了许久,才支支吾吾地冒出一句话:
“别说了……他是我……我孙子”话音刚落,许多人面面相觑,你望望我,我望望你,都不吱声了,像是泄了气的皮球。
车内一瞬间寂静下来,老人的话语,像是一记耳光重重地打在每个人脸上。
品华夏
广东省陆丰龙潭中学八
(1)余紫祺指导老师:
林勋
点一把香烛,捧一脉花香,挽一袭清风,掬一倾月光,携一份美德。
华夏,一个古老的国度,五千年的漫漫风霜孕育了悠悠文明美德。
曾有多少文人雅士几度挥笔执豪,遗下淡淡书墨。
文明、美德、如初升的太阳,绽出耀眼的光芒,洒遍祖国大地。
孝是中华民族的传统美德。
古有“黄香温席”,刘恒“亲尝苦药”的美谈,他们的孝心为人们所感动,并沿袭至今。
每次看到姐姐忙碌做家务的身影,每次看到她累累擦拭额头上的汗珠,每次看到妈妈总是带着浅浅的笑容,这就是孝心吧?
走在街上,每每看到推着古稀之年的父母散步的人们,夕阳的余晖照耀着花白头发和深深皱纹,却依旧幸福,这也是孝心吧?
孝,在心中。
只要心怀孝心,即便是点滴小事也足够,这又何需轰轰烈烈?
心系父母,一言一行即是“孝”。
“万里家书只为墙,让人三尺又何妨?
长城万里今犹在,不见当年秦始竽”。
不知你听过这首诗否?
何绍基的一首短诗,就让两家人化干戈为玉帛,你岂能不惊叹于它的魅力?
古往今来,“谦让”一直被人们所推崇。
不是吗?
正如学校放学时,倘若不谦让,仍我行我素,那拥挤的楼梯岂不乱成一糟?
生活中倘若勾心斗角,唯利是图,毫不谦让,那么世界又怎会美好?
领悟“让”的真谛,需要我们每一个人都践行。
孔子有言“言必信,行心果。
”诚就是内诚于己,信则是外信于人。
诚信乃立人之本,做事之根,它早已融入我们民族的血液中:
季布“一诺千金”、曾参杀猪、韩信报恩。
生活中处处都需要诚信。
考试时人人都要做到“诚信考试”,遵守考试规则,考现自己的真实不浃;对别人作出承诺时需牢记于心,说到就要做到。
一个讲诚信的人会受到他人更多我的尊重,它不仅代表我们个人的形象,更是代表国家的形象,难道不是如此吗?
翻一页书卷,承一份孝心,让一份虚心,信一份诚心。
品华夏,品悠悠文明美德。
文明、美德、如一花一叶的轮回,流芳百世,长存千世。
让我们共携一份美德,共创美好!
小议方言——“土”
广东省陆丰市龙潭中学八
(1)班陈瑶瑶指导老师:
林勋
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏子春秋》
土——在我们陆丰方言中,是颇具趣味的一个字,是时常活跃在人们舌尖的一个跳动的词,是概括某些人素质最简洁恰当的一个形容词。
非乡土之“土”,亦非土里土气之“士”,而是字典里无法寻迹的别样用法。
那么,保为“土”?
常听人议论某人时,说“这人真土!
”抑或“这人就是一土猪!
”众所周知,猪脑袋就是一条转不过弯的直线,话在肚子里就恨不得马上吐出来,一秒钟都无法储存,耽搁不得,故完全不经大脑过滤——这或许叫“直肠子”,但这根肠子却可将对方的尊严一刹棒击得粉碎的。
暂且算“土”的一个解释——因无知而无礼。
我们在找房子期间,一次打电话给一房东,两间蚂蚁都嫌小的店面,他开口就要七万——天价啊!
爸爸还价:
“三万行吗?
”一阵小小的沉默后,电话那边传来一阵嚎叫:
“三万?
我去城东建一幢房子给你吧!
”还附带一些不堪入耳的粗话,随之是“嘟嘟”声。
爸爸满腔怒火,本想以恶还恶,但妈妈制止了:
“别了!
‘宁可跟明事理的人吵架,也不跟没素质的人说话’,不必浪费电话费。
这“土包子”的“土”,大概可解释为——因胸狭而失礼。
”
班上有一男同学,平时受欺负女生。
一次一女生哭了,我们便去质问:
“是不是你惹她哭的?
”他竟愤怒地吼道:
“你们去死吧!
狗拿耗子!
”“麻烦你有一点绅士风度,好吗?
”在听到这些令人异常愤怒的言辞后,我回答道,但随即觉得言轻了,又那么无力——怎么会有人这么“土”呢?
这算是“土”的第三种含义吧——因嚣张而渎礼。
这就是具有家乡特色的“土”,这个特产令一切知书达礼的人脸红。
鲁迅说过:
“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
”“立人”指完善人的思想和文明修养,此话仍适于现在。
中国历来是文化礼仪之邦,五千年文化积淀,到今天,文明难道要被“厚土”掩盖掉?
希望不久,“土”会被文明的风雨濯洗得干干净净,使我们得以沐浴清新的礼仪之风,在阳光下吮吸幸福的甘露……
文明礼仪?
广东省陆丰市龙潭中学八
(1)班卢怡彤指导老师:
林勋
教育家约翰·洛克说:
“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
”不仅礼貌,文明亦是。
这一话题,相信我们的启蒙老师都有教育我们。
人之初,性本善。
他们都把自己善良的一面表南出来,但还有个别孩子发展成所谓的不良青年。
我认为他们经不起诱惑,或被道德败坏的人所教唆。
可见。
文明不是我们所想的那样微不足道。
夸美纽斯说过:
“德行的实现是由行为,而不是文字。
”美德有如茗香,经过一番燃烧与压榨,其香也就愈烈。
美德正是要靠我们的行动来点缀它的浓烈气息。
迄今为止,“美德”在多少人笔下变得美丽端庄,个别人在此之下得到批判。
我们何曾反省过自己,何曾把它往身上揽,何曾像闻一多先生般做了再说,这样的人恐怕屈指可数,只因我们太自私,太在乎自己的利益罢了。
年幼的孔融七岁就懂得让梨,他让出了文明,让出了和睦,让出了对兄长的爱。
我们与他相双实在是相形见绌,那么卑微,七岁的孩子比我们懂得还要多,我们不是说现代人比古代人强吗?
还有小悦悦事件又应当如何解释?
18个过路人睁一只眼闭一只眼,目睹一个可爱的女孩变成天使,两位司机也睁一只眼闭一只眼地从她身上辗过。
他们的良心“失踪”了吗?
抛至九霄云外了?
“人在智慧上应当是明豁的,道德上应当是清白的,身体上应当是纯洁的”,而现在所谓的人呢?
以前我们说子弹不长眼,现在有车辆不长眼,只怕这样发展下去,我们只能在有红绿边的街道徘徊、踌躇。
我们不知道下一秒会发生什么事,会不会发生在某一悲剧中,会不会有人拱手相助,会不会有人违背自己的良心。
慢慢地,我也开始陷入一阵迷茫与恐慌。
真是科技愈发达,人心愈迷失,物质愈文明,道德俞堕落,心灵愈染污,治安愈败坏。
中国自古以来是礼仪之邦,中斩外交成功正是由我们的礼仪铸成的。
而现变成怎样?
样加坡的标语大多是用英语,而一些宣告牌上的大多是汉语,为何不是俄语、法语……?
这值得引起我们的深思。
文明礼仪,是每个人应具备的,否则我们将沦落到何种地步!
文明或许是简简单单的一件小事,可是如果要想文明永驻人间,那么解铃还须系铃人……