必修三第一二单元.docx
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必修三第一二单元
南口中学2018-2019学年度9月同步练习
历史试卷
第I卷（选择题）
一、选择题（本题共12道小题，每小题4分，共60分）
1.李贽赞扬寡妇再嫁，称赞武则天是杰出的女政治家，肯定封建社会揭杆起义
的农民。
据此判断李贽主张
A.反对男尊女卑的观念B.反对三纲五常为核心的礼教
C.主张“绝假纯真”的童心D.揭露儒学家和道学家的虚伪
2.古代有一个佛偈故事：
庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。
甲徒曰：
“风催幡动！
”乙徒曰：
“幡何动？
分明是你心动！
心动才有幡动！
”乙徒的思想是
A.宇宙便是吾心B.有理而后有气
C.万物皆只有一个理D.父子君臣，天下之定理
3.汉代的儒学是经学，孔子依附于六经；宋以后则是先“四书”后“六经”，使孔子真正取得了独尊地位。
促成这一变化的主要原因是
A.罢黜百家的结果B.宋明理学的影响
C.科举制度的繁荣D.民间书院的兴盛
4.汉儒董仲舒提出了一系列的思想，构成新的儒学体系，对儒学发展做出重大贡献，结合时代背景和思想的内在逻辑性，董仲舒新儒学的核心思想是（ ）
A.“君权神授，天人感应”B.“大一统论”
C.“罢黜百家，独尊儒术”D.“性三品论”
5.春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。
到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。
这说明
A.百家争鸣局面逐渐走向繁荣B.不同学派的思想出现融合与趋同
C.儒家学说社会地位得到提高D.思想的吸收与融合成为发展趋势
6.自古以来儒学对人性提出了不同的认识，孟子提出性善论、荀子提出性恶论、朱熹则提出本善习远的主张。
它们的共同之处在于
A.服务于自身的思想主张B.为了提高社会道德水准
C.顺应了儒学发展的要求D.探究人类社会发展本原
7.有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。
两者的“高明”之处是
A.利用宗教反对封建思想B.借助传统文化外
C.组织团体宣传新思想D.建立政党宣传政纲
8.《神曲》中有这样一则小故事：
但丁在地狱中看到了倒埋在岩石里被火烧烤着的教皇和僧侣，并对教皇说：
“你留在这里吧，因为你受到的惩罚是公正的。
”这主要说明但丁
A.主张推翻封建专制统治B.揭露教皇的贪婪淫逸
C.构建了理性王国的蓝图D.反对宗教神学的统治
9.智者学派以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。
由此可见，公元前5一前4世纪的希腊
A.诸侯割据，城邦民主制发达B.社会剧变，政治派别众多
C.思想民主，人文色彩很浓厚D.中央集权，重视思想统一
10.苏格拉底曾说过：
“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。
”下列最能印证这句话的名言是
A.教育不是灌输，而是点燃火焰B.美德即知识
C.有思想力的人是万物的尺度D.无知即罪恶
11.启蒙思想家们深信：
启蒙必须依靠科学，科学能揭示“自然之光”，也能点燃“理性之光”，引导人们从黑暗走向光明。
这说明
A.近代科学追求王权公平B.科学技术是走向理性的唯—条件
C.自然科学推动理性发展D.资本主义经济发展推动了科技的进步
12.康德关于启蒙的真谛，旨在阐明理性下
A.人性、人身的解放B.思想自由、人的思想的解放
C.天赋人权、人生而自由D.社会契约、人民主权
13、北宋时，枢密副使任布娶了一位寡妇李氏。
李氏相夫教子，传为佳话。
明初，进士王希曾请求为曾改嫁的母亲守孝三年，明太祖以“失节”为由，只准一年。
这反映了（ ）
A．北宋枢密院权力逐步扩大B．明代理学已成为官方哲学
C．北宋时心学成为官方哲学D．明代商品经济落后于宋代
14、早在西方启蒙运动之前就有人指出，实际上国王和他的人民之间存在一个协定，国民对君主承担相应的义务，而君主对国民具有保护义务，这反映了（）
A．君主立宪的观点B．社会契约的理念
C．革命权利的学说D．天赋人权的思想
15.东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。
两人思想的共同点是（ ）
A．蕴含人文主义精神B．倡导个性自由
C．批判原有社会秩序D．维护君主权威
第II卷（非选择题）
16.阅读材料，回答问题。
材料一为他们的政权合法性寻找某种原则，对于他们是至关重要的。
……汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家……他们最大成就是，使这个从未亲身经历封建时代的新文人阶层相信，孔子的学说能够应用于新的政治体制……中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。
这个文人阶层原来捍卫的是旧封建制度，但是在此之后，他们一直反对任何分裂活动。
——菲茨杰拉德《中国简明文化史》
材料二周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。
其言道德仁义者……不入于老，则归于佛……后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？
老者曰：
“孔子，吾师之弟子也。
”佛者曰：
“孔子，吾师之弟子也。
”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之云尔”。
——韩愈《原道》
材料三然以释氏所见，较之吾儒，彼不可谓无所见，但却只是从外面见得个影子，不曾见得里许真实道理，所以见处则尽高明脱洒，而用处七颠八倒，无有是处。
——朱熹《答陈卫道》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出汉武帝时儒学为支持中央集权提供的理论主张。
（4分）这些理论主张对中国社会产生了哪些主要的积极影响？
（8分）
（2）依据材料二并结合所学说明隋唐时期出现了什么思想潮流？
（4分）
（3）根据材料三，指出朱熹对佛学的态度，并结合所学分析这对他的思想产生的影响。
（10分）
17.阅读下列材料：
材料一公元前5世纪，适应希腊城邦民主政治高度发展的需要，出现专职的教师。
他们知识渊博、口才出众，进行巡回讲课或指导，教授修辞学、政治学、辩论学，向受教育者收取学费。
——摘编岳麓版教材《文化发展历程》
材料二马丁·路德认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。
上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。
信徒得救不靠行为，全凭信仰。
要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——摘自岳麓版教材《文化发展历程》
（1）根据材料一和所学知识，材料中“专职的教师”又被称作什么？
指出其代表人物及主要观点。
（8分）
（2）根据材料二和所学知识，指出马丁·路德提出了什么观点？
两则材料都体现了什么思想？
（6分）
试卷答案
1.B
题干中“赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂改革；肯定封建社会揭杆起义的农民．”体现出了对“三纲五常”封建礼教的批判，故B项正确；题干中并未提到男尊女卑的相关信息，故A项错误；C属于李贽做学问思想，不符合题意；题干中并未提到道学家，故D项错误。
2.A
题干中乙的观点是一种主观唯心主义思想，“宇宙便是吾心”强调了“心”是宇宙的本源，是一种主观唯心主义思想。
故A正确；其余三项均是理学思想，理学是客观唯心主义，因此，B、C、D三项都不正确。
点睛：
程朱理学特点。
3.B
本题考查宋明理学。
根据题干分析可知，从汉代到宋代“孔子真正取得了独尊地位”说明孔子的思想在宋代影响很深，主要是由于宋明理学宣扬“理是三纲五常，是儒家的伦理道德”故孔子取得了独尊地位。
故选B项。
A是汉代儒学措施；C不是材料中现象主要原因；D属于民间教育发展，排除。
4.B
5.D
材料强调的是战国前期各思想学派兴起，战国后期出现总结性的人物和专著，由此可知此时各学派思想的综合和吸收成为发展趋势，故D项符合题意。
ABC项与材料主旨无关，排除。
请在此填写本题解析!
6.B
孟子提倡＂性善论＂，认为人性生来是善的,要保持并扩充这个＂善＂，要靠教育的作用；荀子的性恶论以人性有恶，强调道德教育的必要性；宋明理学家主张“存天理，灭人欲”,他们认为人性本善习远，就是人的本性是善良的，性本善属于天理，应当加以保存，习相远正是邪恶的人欲造成的，因此应当灭人欲。
故三者共同之处是服务于自身的思想主张，A正确；孟子、荀子目的在于强调后天教育的重要作用，“提高社会道德水准”不是三者的共同目的，排除B；儒学对人性的不同认识无法反映是“儒学发展的要求”，排除C；对人性的认识与探究人类社会发展本原无关，排除。
7.B
文艺复兴时期资本主义处于萌芽阶段资产阶级的力量小，所以就披着复兴古希腊罗马文化的外衣宣传资产阶级的思想；维新变法时期中国的资产阶级的力量小，所以就借助传统文化为变法提供理论依据，即托古改制；他们都利用了传统文化，故此题应选B项。
其他均不是二者的共同点，排除。
8.D
文艺复兴时期倡导人文主义，批判封建教会的权威。
材料中提及火烧教皇和僧侣并认为是“受到的惩罚是公正的”说明但丁反对宗教神学的权威统治，故D正确；A和C是启蒙运动的思想主张；B材料中没有体现。
9.C
A项错误，雅典并非诸侯割据；B项错误，雅典实行直接民主，无明显政治派别；D项错误，雅典未建立中央集权。
材料中智者学派到处讲学，传播修辞、辩论之学，反应的是民主政治的情况。
故C正确。
点睛：
雅典民主制是考试的重点。
与此相关的知识点如雅典民主制的进程、表现、特点、评价等都要掌握。
10.A
题中讲“精神”“帮助别人产生他们自己的思想“是突破点，反映了苏格拉底的崇尚知识和自由探索的理性精神。
根据材料及所学，“教育是点燃火焰”的意思是点燃学习的兴趣，把存在于学生内心的知识导引出来，变为学生的实际知识与技能；知识即美德”即强调知识的作用，把道德和知识合二为一；“有思想力的人是万物的尺度”是针对普罗塔格拉的“人是万物的尺度”提出的；无知即罪恶强调知识的重要性。
A选项与题干材料最为接近，故答案选A。
11.C
试题解析：
本题主要考查近代西方的启蒙运动，旨在考查正确解读材料的能力。
A项应为启蒙运动的主张，故排除；B项中“唯一条件”的表述过于绝对化，故排除；题目中未涉及资本主义经济发展对科技进步的促进作用，故排除D项；由题目中的信息“科学……能点燃‘理性之光’”可知自然科学能推动理性发展。
故选C。
12.B
根据所学，康德主张理性思考，独立判断，体现思想自由、人的思想的解放，B正确；A是文艺复兴，排除；CD不是康德的主要思想，排除。
点睛：
解答本题的关键是抓住所学康德的主要思想主张分析解答。
13.B
14.B
15.解析：
孔子主张“德治”，注重人文主义思想，苏格拉
底主张“美德即知识”，属于西方人文主义的起源，故A项正确；孔子不主张个性自由，故B项错误；孔子主张维护周礼，故C项错误；维护君主权威不适合苏格拉底，故D项错误。
答案：
A
16
（1）主张：
君主受命于天（君权神授），大一统思想。
影响：
有利于加强中央集权，中国的“大一统”局面得到巩固；儒学地位上升，成为占统治地位的思想；汉王朝开始重视思想、文化和教育的发展，以汉民族为主体的文化共同体基本形成。
（2）三教合一
（3）态度：
朱熹认为佛学也有合理的地方，但不能指导实际，因此不如儒学。
影响：
朱熹吸收佛学的部分内容，形成新的儒学体系——理学，推动了儒学的复兴。
（1）第一小问依据材料和所学从董仲舒思想主张回答；第二小问从巩固中央集权和儒学地位提升角度思考回答。
（2）依据材料二儒、佛和道思想可知是三教合流。
（3）第一小问依据材料三“彼不可谓无所见，但却只是从外面见得个影子，不曾见得里许真实道理”的信息回答；第二小问结合佛教对于儒学影响回答即可。
17.
（1）智者；普罗塔哥拉；观点：
人是万物的尺度；提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。
（2）因信称义；人文精神（人文主义）。
（1）根据材料一“公元前5世纪，适应希腊城邦民主政治高度发展的需要，出现专职的教师”可知“专职的教师”又被称作为智者。
代表人物是普罗塔哥拉，其观点可从人是万物的尺度、提倡怀疑精神、强调人的价值、人的决定作用等方面思考作答。
（2）根据材料二“灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。
上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人”可知是信仰得救。
根据两则材料可知都体现了人文主义思想。
点睛：
本题考查人文主义的内容，考查智者学派、宗教改革等内容。
解题的关键是抓住材料关键信息“公元前5世纪，适应希腊城邦民主政治高度发展的需要，出现专职的教师”等，提取有效信息，紧扣设问“代表人物及观点”“思想”等设问，结合所学知识分析概括即可。
南口中学2018-2019学年度9月同步练习
历史答题卡
一、选择题（15题，每题4分，共60分）
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
二、材料题（两小题，共40分）
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