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权力的转移读后感精选多篇

权力的转移读后感精选多篇

《权力的转移》读后感

(一):

暴力、财富与知识

在唐宋元明清的封建社会,朝廷上有征战沙场功勋赫赫的大将军,比方程咬金岳飞王保保戚继光吴三桂等;也有富可敌国的大商人,比方吕不韦范睢沈万三;也有经世济国的文人,比方长房谋杜断王安石张居正等等。

按照书上的讲解,这三个群体,分别代表的是三种力量来源,即暴力、财富与知识。

暴力很好理解,手下有人有武器,就可以成为暴力集团,不过你这个暴力是正规的还是不正规,合法不合法而已。

像东南亚的泰国,不时搞个政变,这些政变的头头都是带兵的将军。

在文明社会,能合法使用暴力的只能是军队和警察,其他都是非法的。

但不可否认,那些非法的地痞流氓黑社会,对于普通人还是有一定威慑力的。

财富更好理解了。

古人都说了,“有钱能使鬼推磨”,在现代社会尤为明显,中国人办事有中国人的方式,比方用钱打通各种关节。

在世界的一些贫穷国家,看到中国人过安检,有时就会百般刁难,因为中国人喜欢用钱解决问题,把他们都教坏了,看到中国人就像看到了一个移动的钱包,能不眼红?

这个虽然是一个财富工具的副作用,但是不可否认,有了钱,很多事情可以搞定。

知识。

相对于暴力和财富,这个更好达到,并且没有年龄性别或者地域的分别,只要你愿意,愿意花时间精力去学习,就能掌握了,掌握了就能变现,转换为财富。

如果你做猎头,可以发现那些理科方面的高级工程师的年薪都是非常可观的,动辄几十万上百万,广州恒大去年不招了一经济学院的头头,年薪就是上千万了。

在农村的时候,那些没什么学历的人,经常调侃说你们上大学有什么用,出来不还是打工赚不到什么钱,看我开场包工,一年也能赚个几十万或者上百万。

但是他们的那点儿成就,跟那些高级知识分子创造出来的财富,真是差的十万八千里,甩他们十几条街。

在城市打工的人,大多走的是第三条路,也就是知识之路。

大多人不具备暴力这个力量,也不是富二代出身,未有靠自己,靠知识去改变命运。

有时不是知识没有用,而是你么有学到家,没有学精,学的还不够专业。

暴力财富知识,是对这个世界力量的最本质的分析,在现实中,也都是相辅相成,互为依托的。

黑社会也是天天都是打打杀杀,而是洗白,西装革履,比方一般的普通百姓都斯文,甚至还有高学历,流氓不可怕,就怕流氓有文化;财富,有了钱,很多事情可以做,好的事情坏的事情都可以做。

比方有的大老板,跟黑社会勾结,打压竞争对手,强制拆迁等等;知识分子,到达一定阶段后,也可能会跟暴力和财富达成合作,互相帮助,互相依托。

认清了世界力量的本源,看下自己究竟是属于那一类型,为了自己的梦想,为了自己的家人,好好奋斗吧。

《权力的转移》读后感

(二):

权力转移的内在

阅读这本书之前,查阅一下什么叫权力。

权力存在于我们的日常生活中,相关于政治,经济,社会等领域。

而每个领域对于权力的理解又不相同。

社会学认为,权力是指产生某种特定事件的能力或潜力;还有人认为,权力就是一种与理解的预测行为特别有联系的动机。

然而,这些定义并没有揭示权力的真正本质。

人为了更好地生存与发展,必须有效地建立各种社会关系,并充分地利用各种价值资源,这就需要人对自己的价值资源和他人的价值资源进行有效地影响和制约,这就是权力的根本目的。

但是权力也是人类社会维持运作的必然手段。

当权力作为力量的正当性失去后,往往会蜕变成赤裸裸的暴力。

《权力的转移》这本书是未来三部曲的其中之一。

另外两本是《未来的冲击》和《第三次浪潮》。

未来三部曲”的三本书既相互独立,又互为一体,从而形成一个完整的知识体系。

这本书的中心主题是“变革”,也就是当人类社会突然转变为始料未及的新社会时,人们应当去怎样面对这样的变化。

对于一切变革,媒体的报道凌乱且不系统,专家、学者发表了无数的专著和论文,预言家只列出一连串彼此毫无关联的趋势却无法说明它们之间的关系,也无法说明什么样的力量可以扭转这些趋势。

结果,人们看到的只是杂乱无章、波诡云谲的快速变革。

因此,本书应运而生。

作者将权力新解,具体划分为三个点——暴力、财富、知识。

暴力。

像很久以前的达者为师,武侠小说的武功高强,旧社会的黑社会分子,在那个崇尚打架暴力的年代,谁的拳头大,谁就是老大,谁的权力就大。

然而,随着时间的发展,社会的进步。

暴力并不是还是很久之前的打打杀杀,它渐渐的换了形式。

很多企业被政府收购,政府直接垄断其销售,比方说香烟,古代的盐。

这也是一种权力的表现。

而为了确保权力的持续,以前的是王位世袭,子承父业,现如今是通过法律,以文件的形式确保权力的行使。

总之,暴力渐渐被系统性垄断,升华为法律和人类对财富越来越依赖。

这三项改变让工业时代的社会精英越来越懂得运用财富而不是公开的暴力来开创这一段历史。

如今,被暴力改头换面地隐藏进法律,越来越多的人认为财富才是权力的源泉。

财富,感觉最特别的就是些资本主义国家了。

这些国家很多方面都是财富干预政治,很多政治家的背后,都是一些财阀的身影。

很多财阀干预政治过得更大的权力,用来维护其自身发展。

然而,财富是怎么来的呢!

财富来自于知识。

高尔基说过“书是人类进步的阶梯。

”掌握了知识,才能够创造财富。

知识在手,慢慢的要把它转变成财富的源泉。

相对于财富,知识显得更加重要。

然而,现在社会竞争,更为重要的事是对信息的把控。

本书对权力的转移,真正的原因做了剖析,然而,个人觉得这本书,对于很多条理性的有点混乱。

作者对于很多方面都有例子进行说明。

用假设的方法来科学解释。

这本书没有任何乌托邦式的承诺。

暴力作为权力来源之一不会很快消失,学生和抗议者仍然会在世界各地被射杀,军队仍然会跨越国界去打仗,政府仍然会为了达到自己的目的而使用暴力,国家永远不会放弃武器。

同样,个人或政府官员拥有巨大财富及财富赋予的巨大权力也将继续存在。

财富仍将是一个令人敬畏的权力工具。

《权力的转移》读后感(三):

人类是权力的产物

权力,是每一个人与生俱来向往的东西。

《权力的转移》作者阿尔文·托夫勒在书中写道:

“提到权力,往往因为人们不能善用它而给人不好的感觉,但权力本身无所谓好坏,它是所有人类关系中不可避免的组成部分。

”由此可见,权力的影响力涵盖在我们生活的方方面面,因为它是人类关系中不可避免的组成部分。

所以我说,权力是每一个人与生俱来向往的东西。

阿尔文·托夫勒在《权力的转移》中提到,进入21世纪,权力也进入一个转移的时代。

不管是在经济方面,还是在工业化时期社会的多元化发展,都是作者花了25年时间想要弄明白的、推动人类进入21世纪惊人变革的原因,而这个原因可以说就是权力的转移。

在《权力的转移》这本书之前,作者阿尔文·托夫勒还写了《未来的冲击》和《第三次浪潮》,这三本书既独立又相融,其中心主题都是变革,所以这三本书又称“未来三部曲”。

在这里要说句题外话,我在为我的读者分享2022年中国好书《中关村笔记》的时候,曾在这本书里看到很多站在时代经验前沿的“弄潮儿”,都曾经看过阿尔文·托夫勒所著的《第三次浪潮》,那真的是影响了一代人的好书。

现今,有很多非常喜欢,甚至在从事经济行业的读者,跟我交流读书心得的时候,也会提到“未来三部曲”的最后一部作品,就是这本《权力的转移》。

在阅读完这本《权力的转移》之后,我深深感觉到,虽然时代发展的脚步越来越快,但是这些发展,绝对不是我们普通意义上看到的杂乱无章,而是有序可循的。

这有点像人类基因的排列组合,其变化的产生是多种原因引发的,排列组合错误时便会引发先天性的疾病等等不良的后果。

但大多数时候,其排列组合在正常值内的几率还是非常之高的。

以此为例,可以看到权力的转移也一样。

如果说,人类的基因排列组合在不同的时代,会产生不同的结果。

那么人类对于权力与生俱来的向往,也会因为时代的不同,产生不同的结果。

这可以全部归结为新旧文明的斗争。

现今的工业社会文明开始渐渐失去了对世界的控制,新兴的力量正在崛起。

那这新兴的力量又是什么呢?

我认为是,我们人类在现今所处的时代中,在对财富、知识和人类日常生活中所扮演的角色、暴力等等问题中,所需要挖掘的全新权力本能。

这是一种新的权力支撑,也许其与众不同的标准是,在这项权力中,人类权力的参与度为100%,而非工业化社会发展时期显示的百分率。

为什么我是这样理解的呢?

因为诚如作者阿尔文·托夫勒在书中所说,“在我们的生活中,权力是人类最不了解却最重要的一环。

”权力既然是生活中不可避免的组成部分,那也就是说,在新的时代,权力转移的“破晓时分”,人类权力正在进行一个前所未有的破坏期、重塑期与平衡期的交替,这也是权力转移的革命期。

总之,人类就是权力的产物,而以权力衍生出的产物,即是人类社会的平衡发展。

权力的转移也许可以带给我们社会的平衡与稳定,毕竟人类的发展是在一次又一次的“不破不立”中完成的。

《权力的转移》读后感(四):

你觉得拥有什么,才最容易获得权力?

执着于未来的人都是时代的旁观者,无论现实环境如何,他们都在用未来视角思考问题。

对于个体来说,这当然是好事儿;但对于未来学家来说,这却是风险非常大的事情,因为谁也不能对未来做出精准预测,他们发表的作品,随时都在面临着时间的拷问。

阿尔文·托夫勒就一直致力于对未来的探索,他的“未来三部曲”便是经历了几个时代磨砺的,未来学著作。

很多时候,看完这种书,都会感叹,这预测的也不准啊,几十年前的预测和今天的局面不尽相同啊。

我觉得这是对未来学家的苛责,也是对未来学著作的片面解读。

如果只纠缠在预测的准确性上,也就只对未来停留在了浅层思考上;抛开准确性,进行趋势的分析与研判,才能从中获得力量。

“未来三部曲”的终章《权力的转移》发表于上世纪90年代,说几来好像离我们很远了,也可以说书中的未来,已经是我们的现在。

显然,现在的情况和书中很多地方大相径庭,而且我们看一本预测“现在”的未来学书籍,意义何在呢?

接下来我们就试着,不纠结于准确性,只关注大趋势,来深入理解一下《权力的转移》。

时代与权力

在不同的时代,权力会归属于不同的势能。

《权力的转移》中将这些势能归纳为暴力、财富与知识,不同的历史时期,权力分别由不同的势能掌控。

在暴力掌握权力的时代,获取权力的方式往往是战争,也就是——枪扛子里出政权。

暴力时代结束后,权力开始由财富控制,掌握的财富越多,控制的权力也会越大,这时候战争慢慢退去,经济和市场变成了新的主角。

在这种权力转移的过程中,当然也不是单一势能在起作用,只是比重不同。

知识在每个时代都发挥着作用,对权力的走向产生影响。

但是未来,知识产生的势能将取代暴力和财富,变成主角。

我们暂且不去想书中对这个趋势的分析,就看现在的局面,几场非暴力革命过后,知识的力量显得越发强大。

目前我们能看到的未来趋势最主流的是人工智能,显然在后人工智能,权力将掌握在知识阶层的手中,而且特权阶层在人口占比上会越来越低。

以前以间接方式掌握权力的知识,将正式摒弃原来的暴力与财富,仅以知识就可以控制一切。

最关键的一点是,中国会在这个时代发挥巨大的力量,而《权力的转移》中并没有预测中国在这个时代发挥的作用。

这是准确性不高,但是也不要过于苛责,我们看趋势和研究方法就好,能有自己的判断和分析就好。

未来学的意义

既然预测不了多准,那未来学的意义是什么呢?

其实这和我们看哲学差不多,很多时候感觉是形而上的,不切实际。

但哲学又是很多学科的研究基础,那种思考方法会在很多领域发挥作用。

未来学也差不多是这个样子吧,要说有用吧,谁也说不准;但是它的研究方法会对我们的各种决策,提供一个巨大的支持。

未来学的意义不是预测了多少准确的事件和趋势,而是那种对未来的探索方法。

如果我们看未来学的书只是盯着具体的事件,那收获可就太少了。

如果我们只希望通过未来学来窥视和取巧,那结果往往也都是竹篮打水。

所以,为什么一部几十年前的未来学的书,还值得去读,读的就是研究方法,汲取的是对趋势的判断力。

活在哪里才正确?

而通过这样的方式研究未来学,最终的目的是——让我们能够活在未来。

当然,时空穿越这档子事儿的可能性极低,我们的活在未来,是心向未来,身在现实。

只有活在了未来,才能更好的把握现在。

当然,这和向死而生,还不一样。

向死而生更多的是一种看破,而活在未来的追求是,沿着未来的趋势不断的做正确的事情。

按照未来的方式来行动,相信结果一定不会太坏。

未来权力的来源

如果我们不断沿着未来的方向做正确的事情,那也会不断的走向未来的权力来源。

这个来源,我们在前面对三足鼎立的分析中,已经有了答案,就是——知识。

所以《权力的转移》告诉我们的并不是未来什么样,而是告诉我们要为了获取知识不断行动。

但我对这件事儿还有另外一个判断——单纯的知识不足以为力量,具备行动力和成长性的知识,才是有意义的,具备竞争力的,未来会走向权力的。

这条路显然不好走,共勉前行吧。

未来之路:

《权力的转移》

——END——

我是削寒。

让我们一起:

思考未来践行当下

《权力的转移》读后感(五):

《权力的转移》--这将推动我们走向那略现端倪的未来

如果现在有人说,他的生活模式完全延续了三十多年前的模样,并且丝毫未曾感到过不便,那么他不是生活得极其闭塞,便堪称当代的康德本尊了。

事实上,如果说有什么能穿越三十多年的时光仍然能让后人心中产生强烈的共鸣、为之惊艳,那也许就是一本讲述我们人人都十分好奇、却未必愿意真正欢迎其中描写的“愿景”的“未来之书”了--而且,其中提及的诸多内容正在或已经变成了现实。

儒勒·凡尔纳的想象力,本就是基于他所处时代的科学成果而构想未来的能力,但就是因为他的设想许多已经成为了我们生活中耳熟能详的一部分,我们才愈加觉得这种“转化”是如此不可思议。

而促成这一类转化的原因常常是多方面的,在本书中,则被作者归纳为三种:

暴力、财富和知识。

相比之下,暴力和财富通常围绕着争夺有形物质的控制权出现,通常可以表现为以意志控制他人奉献出自己最有价值的事物的力量,并不是会随时能够被“再分配”的。

而知识现在则在每一个时刻,无形地改变着人们生活中的多个层面,再反过给对暴力和财富的分配态势,打上一个大大的问号。

(拍摄于夜间的火车车厢,不算太清晰,并非纸质的问题)

虽然知识的分配,依旧会因为种种原因,有所限制,但是至少,人们有了更多通过知识打破固有权力加诸在自身上诸多不合理束缚的可能,甚至能够通过知识间接弥补自己在认知上的“短板”--例如对一些可能引发争议的事件进行公开公示,通过技术手段远程解决问题等。

(拍摄于夜间的火车车厢,不算太清晰,并非纸质的问题)

而这些促进公平、对权力进行再分配的可能,正是建立在技术变革的基础上。

网络如今已经成为人们在更广泛的平台上进行信息交流的主要渠道,每一条信息在对应的人群中,都会发挥到意想不到的的作用,流通于公司上下级之间、跨国公司之间、老牌巨头与新势力之间,再引发新一轮的权力竞争:

比如支付方式的改变,也许会让更多的人难以适应自己本来的日常生活,将要被更多的不确定因素打乱计划,买家会疲于被更多的信息“轰炸”,卖家会为自己太多的潜在对手感到焦虑。

暴力和财富也将在新的竞争机制中看准时机发挥作用,深刻地影响着每个人判断中的世界。

于是,也许会出现更多的分裂与弥合,妥协与斗争。

权力更快速地在各个层面群体间的流动,还会继续深刻地影响到人们对国家、民族、社群等种种在工业社会中建立起来的团体的认识,越来越多的“知识者”正在成为一个又一个新的思想中心,督促着可能被威胁到其控制权的团体制定更加灵活多样的战略,做出相应的选择。

(拍摄于日间的火车车厢,不算太清晰,并非纸质的问题)

在这一过程中,也势必会由于多方面的要求,引发新一轮的技术探索,甚至是与情报工作有关的“侦查”与“反侦察”观念的升级。

知识产权的重要性正在愈加凸显,人类社会的知识将怎样被扩散传播,乃至适当“分级”“隔离”,还需要继续进行探索--在这个日渐难分你我、大家的特性或被加强或被削弱的时代。

(拍摄于日间的火车车厢,不算太清晰,并非纸质的问题)

未来仍在前方,权力的转移将继续被反复提及。

“飓风始于青萍之末”,端倪往往在三十年前就已经出现,但是能够在目光深远的专家科学理性的分析思路引导之下,预先感知未来的“脉动”,及时地接受现实,顺应现实做出改变,往往需要对自我更清晰的认知--在阅读后,可以看到本书中的一些内容已经变成了生活常态,不算“未来”了,但要判断书中未发生的部分是否更“可信”,往往需要更庞杂的知识和更宽广的眼界,而进一步汲取知识,对本书中的观点进行审慎分析的过程中,自然也能顺势进入一个自我提升的新阶段,拥有了面向未来的更强大的自信与能力,毕竟,面向未来的最强大的推动力,也正是身处在每一个时代中的我们自己。

《权力的转移》读后感(六):

知识是这样影响权利转移的

《未来三部曲》是一直心心念念的书,拿到《权利的转移》时爱不释手,美丽精致的装帧更是让人欣喜,一直很喜欢中信的书,质感都很好,装帧精美,内容也很棒。

——写在前面的话

21世纪,是知识竞争和知识经济的时代,然而,在这个时代中,权利是如何变更的呢?

知识又在其中起到了什么样的作用?

如何带动了财富的变化?

《权利的转移》中阿尔文.托夫勒通过剖析去权利的真正来源——暴力、财富、知识来诉说权利的转移,知识的力量。

知识是高品质的权利

远古时代,暴力意味着力量,意味着统治与权利,拳头大了就有发言权,甚至在奴隶社会也是又暴力主导,同时能来来一些财富。

然而随着时代的发展和变迁,暴力终不能长久存在,一是暴力是没有弹性的,只有压迫和惩罚;二是哪里有压迫哪里就有反抗,压迫的久了就会爆发较多的起义。

历史的进程中,许多新的政权也是从暴政抗争中出现的。

它鼓励我们会务权杖或者进行军备竞赛,却增加了所有人的风险。

即使暴力是“有用”的方法,也会有反弹,暴力的受害者或者幸存者常常会伺机反击。

暴力的最大弱点是它完全没有弹性,只能用来实施惩罚,是一种低品质的权利。

作者将权利分为三个层次,并认为暴力是一直低质量的权利。

随着工业革命的到来,这种低质量的权利已经不能对劳动者起到良好的作用,从而出现了财富的权利。

工业革命带来了高效的生产效率,机器的使用使得资本家不能仅靠简单的暴力就能让劳动者为其带来较大的财富,继而财富逐渐变成了权利的主要来源。

权利的重点从暴力向财富转移,同时,在工业革命发展过程中,知识为工业革命的产生提供了强有力的支撑。

尽管一直强调知识就是生产力,此时的知识仍然为作为主要的生产要素出现在社会生产活动中,而财富作为一项有弹性的工具,成为一种中等品质的权利。

财富不仅可以实施惩罚还可以提供奖励,可以积极使用也可以消极使用,具有一定弹性,是中等品质的权利。

作者将财富定义为中等品质的权利,那么什么是高品质的权利呢?

知识,高品质的权利来自于知识的运用。

知识有足够的内涵,能够提高效率,可以产生“五角大楼”里提到的“最大收益”,既可以有奖励惩罚作用,还可以转化,甚至能够化敌为友,共同创造价值。

知识是用之不竭的,并且没有排他性,能共享,传播产生更大的价值。

财富载体的变化

信息时代带来最大的变化便是符号,当越来越多的物质变成虚拟的符号,知识便成为不可或缺的资源,也成为权力转移的方向。

作者说,暴力、财富和知识以及这三者之间的关系决定着社会的权利分配。

事实上,除了暴力,知识也是藏在头脑中的财富,同时财富也变得与知识更加有相关性。

农业时代,货币由金属或者其他物品组成,是看得见、摸得着的实物,知识含量几乎为零。

之后第二次浪潮的货币是纸币,纸币则蕴含了一定的知识结晶,因为它的价值是由印在上面的数字决定的。

而第三次浪潮的货币则是信息,转瞬即逝,瞬间转移,其操作是显示屏幕。

看起来像是一场游戏,却是真实的存在着。

这一系列巨大的变化反映出人们深层信仰的改变——从相信金子、纸币等可触摸到的货币,到相信无形的、转瞬即逝的、可以交易或服务的电子货币。

我们的财富是一套符号,同样,基于财富的权利也是一种符号,这是一个令人震惊的事实。

权利向知识转移

信息时代重,谁掌握了信息,谁优先获得了信息,就有更大的主动权,经济是这样,政权也是这样。

知识正逐渐成为权利的核心,社会权利的分配正向知识转移。

在任何经济中,生产也利润都必然依赖三个主要权利

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